八字预测前事(生辰八字测前程)-测八字网

八字预测前事(生辰八字测前程)

有钱人八字特点

有钱人八字具备的条件

1、喜用神是財星，出現於日支、月干、時干為最佳，最有發財機會。

2、年月柱干支見財星，又無刑沖者，可富，財星得月令最佳。

3、八字內必須有偏財、傷官、食神、七殺者最有條件發財。

4、八字內具有正財、正官為也有發點小財之機會。

5、八字具有正印、偏印、比肩、劫財同現者發財機會較小。

6、正偏財為喜用者，較有發財機會。

7、正偏財與日干親密者，較有發財機會。

8、正偏財星帶天乙貴人或月德貴人者，較有發財機會。

9、正財與正官均與日干十分密切者，是很愛錢之人，也較有發財機會。

10、以食神、傷官中二星之賺錢本領較強，偏財其次，七殺再其次。

11、如食神為用賺的是正財，傷官為用賺的是偏財。

12、如食神為用，如有良好的表達都容易使錢財滾滾而入。

13、如傷官為用，必能運用各種謀略來賺大錢。

14、命上財官星俱現，財生官旺，官星不洩財，必富。

15、身強、財旺時，命局上食傷星或官殺星可以生財必富。

16、身強、印旺、而財星 ( 五行 ) 得局，且食傷輕微者，可富。

17、身強、比劫旺，無財星印星，而有食傷星也可富。

18、身強、印旺，官星衰微，而財星 ( 五行 ) 得令亦可富。

19、身弱財旺，而無官星洩財，印星剋食傷，但有比劫星也主富。

有钱人的八字特点分析

一、日坐财库，易成巨富

当你研究过世界级富豪的八字，就会发现他们当中不少人的八字命格中往往都蕴藏有\"日坐财库\" 的特殊标志。如：微软总裁比尔·盖茨、世界钢铁大王卡内基、中国电子商务领袖马云、、麦当劳创始人艾伯特·克罗克、世界石油大王约翰·D·洛克菲勒、日本音响器材制造业大王田代等的八字命格均属于〝日主财库〞的类型。

\"日坐财库\"的具体含义，就是指八字命格中的日元天干坐在财库之上，也就是说八字命格中的日支是日干的财库。例如生在戊辰日(辰为日元正偏财水之库)、壬戌日(戌为日元正偏财火之库)、丁丑日(丑为日元正偏财金之库)、辛未日(未为日元正偏财木之库)等日子的人，都是日坐财库的八字命格。具有\"日坐财库\"八字命格的人，往往具备成为巨富的先天可能性。先天命格中表示财富命运特性的\"财库\"，就好比一个人一生所拥有的\"财富仓库\"，就好比一个人先天命格中蕴藏了一个丰富的\"财富矿藏\"。这个财富仓库使他创造的、摄取的、获得的财富能够聚集、储藏而不散失，并且可以经过投资、交易等而快速升值。因此，先天命格中的\"财库\"，是一个人的财富命运\"从小富到大富\"的先天保障，是一个人财富聚集能力高强的先天基因，是一个人成为巨富的雄厚而坚实的财富命运基础。

麦当劳创始人艾伯特·克罗克：乾造：　壬寅　己酉　　壬戌　乙巳大运：庚戌　辛亥　壬子　癸丑甲寅　乙卯　丙辰　丁巳克罗克生于壬戌日，正是〝日坐财库〞。身旺胜财官，火是他八字命格中的财富喜用神，时支巳火偏财得时干乙木伤官同柱相生有力，时上偏财与日支\"财库\"紧贴相连，烈烈旺火聚集在一起，使他的财富生命熊熊燃烧，赋予了他强大的创造财富与聚集财富的能力。他凭借先天命格中取之不尽，用之不竭的巨大火库的热能而生存和发展。克罗克命局中的火越旺，他的麦当劳企业的生意就越红火，麦当劳的发展就越发蒸蒸日上，发展成为世界500强企业。他的八字命格中能量强大而旺盛的生命之火和遍布世界各地的麦当劳连锁店厨房中那熊熊的火焰，给克罗克和麦当劳企业带来了滚滚财源。二、财气通门户，最易发富〝财气通门户〞，是世界级富豪八字命格的特征之一。命书云〝何知其人富，财气通门户〞。何谓财气通门户？《滴天髓》有云：\"身旺财弱无官者，必要有食伤；身旺财旺无食伤者，必须有官有杀。身旺印旺食伤轻者，财星得局，身旺官衰印绶重者，财星当令，身旺劫旺，无财印而有食伤者；身弱财重，无官印而有比劫者，皆财气通门户也\"。概括地讲，是指一个人的八字中，日元健旺，财星当令，或得地得助得生旺而为用，财格成而无破，命局配合有情，再行佳运，就叫作财气通门户。在各种大富格局之中，犹以\"财气通门户\"最易发富。华人首富、亿万富豪李嘉诚：乾造：　戊辰　戊午　　甲申　甲子大运：己未　庚申　辛酉　壬戌癸亥　甲子　乙丑　丙寅甲木日元生于午月，丁火司令，木死之时，且日干甲木坐申金七杀截脚之地，咋看身弱。然喜得时柱甲子比肩助身、正印生身，更喜日、时、年支申子辰三合水之印局生身，使日主由身弱转为身旺，为胜任强大的财势耗身有了本钱。再者午火当令司权，伤官旺而财相，更喜丁火、己土同宫，伤官生财有情，年支辰土为偏财，得年干戊土盖头朝元，月柱戊土逢午令又是财星帝旺之地，正是〝财气通门户〞之大富之格。更妙者，申子辰合而不化，即可使日支申金贪合忘克而化敌为友，又可使辰中的戊土仍为两戊旺财之根。这四柱，叫印局身旺，偏财得局朝元，且有提纲午火通关。架起了身与财之间的桥梁，使得旺身与旺财局紧紧相连，从而成为巨富之命。三、身弱从财官，也能大富大贵.命理学有〝财多身弱，富屋穷人〞之说，一般而言，八字命局财多身弱者不胜财，难以发富。但有一种情况例外，就是身弱者若能符合〝弃命从财从官〞格的条件，也能大富大贵。正如《三命通会》所云：〝日干无气满盘财，弃命相从是福胎，运旺财官皆福贵，如逢根助反为灾〞。〝弃命从财〞格也是也界级富豪八字命格的特征之一。世界首富、微软总裁比尔·盖茨先生：乾造：乙未　丙戌　壬戌　　辛亥　　　　　　　大运：乙酉　甲申癸未　壬午　辛巳　庚辰己卯　戊寅壬水日元生于戌月死地，且自坐戌土七杀截脚，四柱地支三戌一未燥土成党，壬水日元根气全无，时上庚金被燥土脆克生身无力，日元壬水无根无助，弱极无疑。而月上丙火偏财得年干乙木伤官贴身相生，且坐有命局中戌土三个财库，财气强旺无比。此造日元极弱，财气强旺，〝弃命从财官〞格成，以金水为忌神，以月上丙火偏财贴身为用神，以乙木伤官和官杀财库为喜神。比尔·盖茨特殊的先天财富命格，造就了一个毫无疑问的首富之命。他是一个公认的天才， 13岁开始编程， 25岁成为百万富翁， 39岁便成为世界首富，并连续13年登上美国人榜首的位置，这个耀眼的神话刺痛了亿万人的眼睛。他的公司直接为50000人提供了就业机会，间接为全球创造的就业机会不可胜数。功成名就之后的比尔·盖茨并没有被财富与名誉束缚住身心，而是做出了裸捐580亿美元的意外壮举，极大地挑战了人们的财富观念，也成为新概念的财富偶像。上海市一著名农民企业家：乾造：壬辰癸丑庚午辛巳分析：此八字的日主为庚金，命上不见财，但这并不意味着一个人就没有财运，只要符合上面十二条规则中的一条就有发财的机缘。二、贵命的推测：所谓的贵命，指的是能在社会上起到较大的影响，有较高的社会地位，或担任重要的领导职务，或在文化上、艺术上、科学上有突出贡献并得到了社会的认可。

你的八字是否具有这样高贵的气质，就看它是否符合以下十一条中的某一条：

八字中官星旺，日主也旺，同时有印绶来卫护官星，使之不受伤官之害；

2.八字中不喜比肩和劫财，这时在命上有官星克去比肩和劫财；

3.八字中喜欢比肩和劫财，而此时八字中官星去生印绶，不克命上的比肩与劫财；

4.八字中财星旺，同时命上的官星能得到财星的相生；

5.八字中官星旺相，同时命上的财星也有气；

6.八字中虽然无官，但地支暗合成官局；

7.八字中日主旺相，但官星衰弱，而命上的财星能生官星；

8.八字中官星旺相，但日主衰弱，此时命上有印绶出现，同时官星能生印绶；

9.八字中印绶旺相，但官星衰弱，此时恰好有财星来克制印绶；

10.八字中的印星衰弱而官星旺相，此时命上的天干没有财星露出；

11.八字中的劫财多而旺，此时有官星制去劫财。

12. 八字中以正官为主，同时又无偏官混杂。

13.八字中以偏官为主，同时又没有正官混杂。

14.八字中偏官过于旺盛，此时有食神制住偏官。

以上所提到的“官星”，即可以指正官，同时也指偏官。凡符合上面情形之一的八字，都是贵命，一生受人尊重。例,曾任过晚清政府重要职位的八字为：乾造：乙卯丙戌癸酉丙辰分析：日主为癸水，月令戌土为正官，得月干丙火与时干丙火财星的相生，同时日主又得日支偏印的相生，故身旺而财官相生有情，符合上面的第四条和第五条，故为贵命。例，某著名科学家的八字为：乾造：甲午丙寅辛酉己丑分析：日主为辛金，以月干丙火为正官，得月令寅木和年上甲木正财相生，日主得日支酉金帮扶，时上偏印相生，故身旺。对照上面的十四条，它符合其中的第五条，因此，能以杰出的科学成果获得世人的尊重，而成为贵人。有钱人八字案例分析伤官　伤官　　日主　　比肩乾造：壬戌　壬子　　辛巳　　辛卯　　 (申酉空)食神　　正财　偏财　　正官　七杀　　正印　枭神　　劫财大运：癸丑　　甲寅　乙卯　　丙辰　丁巳　　戊午　己未　　庚申6岁16岁　　26岁　36岁　　46岁　56岁　　66岁　76岁首先，我们还是解析一下原局：日主辛金，诞生在土冻水冷木寒的仲冬子月，年干、月令天干透出壬水，有金白水清之象，惋惜年支戌土坏局，最喜日支巳火，紧贴日主，可以暖局。时柱辛卯，木得时又得月令生处，所以还算旺相，时干辛金无根，又被地支卯木截脚，帮身无力，所以没法得用。年柱戌土可以生身，但是与日主远隔，周围壬子水旺，自己倘且应顾不暇，哪能助身于我。戌土中气辛金看起来是我身之根，但是在周围水旺之地，只能生水泄耗我身，所以日主弱极。日主的八字格局应当是一个假从食伤的格局。木为第一用神，水为第二用神，火为调侯用神。其次，在看日主的性格体貌特点：辛金日主，定是一个讲求信义之人；原局中旺神有金清水白之象，表明日主应当骨骼苗条、身形还算不错；伤官得令且两透天干，日主虽然聪明，但是不免看不起他人，认为天下之人均不如己；年支戌土，终有破坏水中清气之嫌，日主行事有时终有使人不解的地方，外表冷漠，但是内心终究阳光。由于日支巳火官星暖局，时支财星，有解食伤与官星相战之功，又与年支戌土摇合，有绊住忌神之功，所以日主应当有一个不错的妻子。局中财气终究很旺，所以日主是一个很现实的人，对钱财的寻求迫切，也是自然之理。再论格局：食伤为财星之元神，得月令旺助，通根于年月门户，为财气旺相，只要行财气引发的岁、运就会财聚。但是局中月干或年干不为财星，而且卯木财星，不能与食伤紧贴相生，实际上就是流通受阻，所以格局不高。现在说说行运：《滴天髓》有云：假行真运。所谓假行真运，就是大运和岁运中喜制服坏格局之神、喜从旺神和有益于格局流通的岁运。八字中年柱戌土坏局，表明日主诞生的家境应当很不好。少年行癸丑大运，会有益于学业，日主虽然有心学习，但是终究会受家庭连累，求学之路艰巨。

16岁开始行甲寅大运，天干地支均为财星，贪财坏印，日主想要取得多高的正规的学历也是很不容易。只有在财星逢制或财星休囚之地的流年，通过进修，方能获得文凭。命主说，他是03年到06年在朋友的帮助下，才完成大学专科的文凭进修的。

这是由于03年癸未年，财星入墓，04年甲申，05年乙酉、比劫旺地，冲克财星，财星受制，06年丙戌，官生印旺，所以日主能够取得正规的学历。07年行乙卯大运。偏财透干通支，应当是一步很好的大运，求财应当可行。该年丁亥流年，喜用交兵，多有不顺。但是该年伤官与大运寅木相合，财星又临生处，下半年食伤得助，所以工作落实；08年戊子年，戌土露头，天干戊土克制子水，用神减力，所以命主感到收获没有付出的多，也很艰苦。09年己丑，丑虽为为财星旺地，但是丑戌相刑，土气被刑冲而加力，该年天干地支一气贯通，均为土气，多有不吉的事情产生。所幸大运处于好运当中，又是财星旺地之年；加上天干己土，阴干岁君，首先喜生，其次论克，天干生克线路存在，没有破坏。上半年为木火旺地，可以生扶忌神，乃至有夺食之忧，难以有好的收获，所以日主在阳历六月之前，找了三家公司工作也不能落实；下半年食伤和财星得气之地，工作落实了，收入也会不错。今年庚寅，后年辛卯、再以后的壬辰年均是财星旺地，食伤得用，又可以生助官星，所以事业、钱财均会心满意足。2013年癸巳，2014年甲午，官星旺地，事业会有新的进展；但是，是非终究难免。2015年乙未，财星处于墓地，财运一般。2016年丙申，官身齐旺，比劫旺，食伤得助，所以财运不错，但是也要注意处理与单位领导的关系。2017年丙辰大运，虽然也是财星旺地，比竟势头有所消退。丙火合克局中比劫，居中生水的路径减力，同时，丙火也消耗年干壬水之力，实际就是喜用交兵，加上丙火自生辰土，日主进入偏弱格，所以需要多加注意，常常火土并旺的年份就能够奋发图强。以后的南方火地，为调侯用神之地，一改之前阴寒、委靡之气，精神焕发，可以有一番作为。再以后己未大运，自会破耗异常，尚需注意身体；特别注意母亲的身体，警防亡故。逢火土之年为吉祥。庚申大运应当吉祥，晚年幸福。综上，我们可以得出以下的结论：日主这个格局虽然是一个假从格，但是行运还算不错。想要出人头地，求财要在乙卯大运和南方火地，财运获得需要在技艺和职业方面发展，自会有好的前程。至于日主问我：能富到多大的程度？我想：一来这个格局毕竟是个假从格；二是财气虽旺，但是组合不好，财气流通受阻；三是总的说来大运行运的方向还不悖，发挥的好，应当具有一定程度的富裕，最少是个“小富”吧！

揭秘算命术的起源和发展，究竟是什么决定了你的命运前程？

大家好，我是雅风，上一期我们讲到天干地支和生辰八字。然后很多朋友就在评论区留言或者是私信我，想让我帮忙看一下八字。有要算命的，有要看运程的，还有想合婚的，但这些信息我都没有回复，为什么呢？看完本文您就明白答案了。

算命呢其实是民间的俗称，学术上的专业称谓叫做预测或测算，中国的算命术源远流长，而且种类繁多，理论核心是阴阳五行，天干地支以及易经八卦，系统繁杂而深奥，狭义的算命即指的是对人的生辰八字进行批解和推断，并预测命主的六亲，性格，婚姻，事业，财运等是非与优劣。广义的算命则包含了紫薇斗数，面相手相，八卦六爻，奇门遁甲，地理风水等等，那么算命是从什么时候开始的呢？又是如何演变的呢？

算命一般是指根据个人的生辰八字，面部，五官和手纹的特定规律来推断命运的一种特别的行业，原始算命的产生和流行主要是远古时期人类社会生产力和认知能力的不足所造成的结果，在人类社会的初期，畜牧业和农业高度依赖于自然条件，那个时候没有天气预报、也没有饲料化肥、更没有现代的一些防病抗灾的手段，人们把风霜，雨露、干旱、雷电等自然现象看作是天地的意志或是当作某种神灵的指示，所以就产生了对大自然的极端崇拜，认为是上天安排着人类的一切，为了不让自身遭受灾难，古人就开始使用人为的方法来祈祷上天，比如祭祀、巫师、还有宗教，而巫师的占卜之术就是算命这个行业的雏形，在我国古代或者西方中世纪时，巫师以及宗教首领的地位可以说相当于今天的科学院院士，早在商周时期，天命这种说法就已经在一些人的心里扎根了。

孔夫子就是一个相信天命的人；然而像孔子这种知识渊博的圣人，按说是不应该相信命运的，而且孔子也说过君子不语怪力乱神，但同时孔子也说过五十而知天命这种话，为什么孔子也会相信命运呢？我们从孔子的经历中可以找到答案，我们知道孔子是单亲家庭，从小受尽磨难，命运多舛；但这同时养成了他好学习不服输的性格；最后在民间办学，形成了一股很有影响力的团体，并且后来成功地由在野党变成了执政党，进入统治集团，官居大司寇，行摄相事；相当于代理总理。

相传他在40岁的时候考虑要不要入仕做官，结果占了一个贲卦，以后我们会讲，山火贲，意思看起来光鲜，实际只是装饰而已；虽然孔子很有能力，但做官也不可能做到太高，国君不会给你实权的；所以孔子没有入仕，而是继续教书，到了孔子五十岁的时候，鲁国国君己被三桓架空，也就是鲁国三家最有势力的卿大夫，而三桓也被自己的家臣架空，由于国君需要新的政治力量来制约三桓，而三桓也需要孔子来制约家臣，所以邀请孔子入仕做官，于是入朝为官，行摄宰相之权，算是做到顶了；但是由于国君和三桓惧怕孔子做大做强，最后还是变相收回了权力，这时孔子又占得一卦，为火山旅，于是孔子离开了鲁国，开始周游列国，在长达十四年的周游期间，运气好的时候被卫灵公奉为上宾，粟6万石，但还是山火贲、没有实权，而运气差的时候，在宋国被司马桓魋追杀；更惨的是在去楚国的路上占得一卦，为泽水困，结果被军队围困于陈蔡之间，断粮七日，险些饿死；在回鲁国之前被人称作累累若丧家之狗。

我们以后会讲到六爻之中初难知、上易知，所以孔子说五十而知天命，到五十岁以后不用算也知道了；踌躇满志的孔子带领弟子风尘仆仆奔走列国，四处推广自己的政治主张，很想干一番轰轰烈烈的事业，可是却四处碰壁，后来才深深醒悟到，个人无论怎样优秀也无法改变冥冥之中左右他人生的手，他把这个看不见的手归结为命运，他不仅知天命，而且是一个畏天命的人。孔子为了宣扬伦理道德，还表达了：不知命，无以为君子；君子居易以俟命，小人行险以侥幸的思想；所以孔子后来和弟子们在周易中加进了注解性质的十篇文章，统称为十翼，也就是易传；几乎与此同时、齐国大夫邹衍创立了五行学说，与易经的阴阳学说相结合、形成了阴阳五行学说，致汉代再有董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论有方法的卜卦算命系统，这里有一大批学问家的参与和倡导，可以说盘根错节，阵容强大。

我国算命术的兴起大致于两汉，主要见于班固的《白虎通义》和王充的《论衡》，两部著作里提到有人利用干支推究命理，此后三国时的管辂lu，东晋的郭璞，南北朝时的竹陶、弘景等人都对算命术有所研究和补充，但理论粗糙，方法简单，范围也比较狭窄；到了唐朝，李虚中粗通阴阳五行，基本确定了以一个人出生的年月日的干支，推断其一生的富贵寿夭和吉凶祸福；经五代宋初的徐子平在此基础上进一步发展完善，演化为以出生的年月日时、四柱八字算命法；算命术进入了成熟和完善阶段，可见八字算术从萌生到定型，始终依赖干支计时这个因素，这种算命术，适应了人类预知和掌握命运的心理愿望，自产生以来就受到了上至达官贵人、下至平民百姓的推崇，再加上历代文人学士的大力倡导推动，致使八字算命术不断得到加工整理，丰富完善，最终形成了一套极为复杂的算命系统。

明清两代，八字算命术，更加普及，风靡朝野，并为广大民众所接受。在这种社会历史背景下，人们对于自己的生活难以把握，因此就很自然的信奉起那些大知识分子的观点了，而统治阶级为了维护自己的统治，也乐意接受这一套理论，并且不断地加以推广利用，从此以后那些时运不济的人，则习惯于乐天知命，而不是怨天尤人了。天命观经过大批学者的倡导，从统治者到平民百姓，信命之风，非常盛行。

算命学的出现是易经文化的一个派生，也使易经的太极阴阳文化与人的生老病死现象紧密结合起来，八字干支算命术，其实就是易经八卦，阴阳五行的具体应用，在当今社会、大家提到易经、周易，自然而然地想到了算命，提起算命，很多人就等同于周易，其实两者并不是划等号的，从发展历史来看，周易在西周时期就已经形成了完备的演算体系，而算命学真正意义上的出现是在唐朝中晚期，理论体系完备则是在北宋时期。而算命术，是以易经的天干地支、阴阳五行来推算的，但它只是易经术数理论体系中的一个层次，也可以说是创新应用，但并不是易经的全部。总结起来就是说易经包括算命学，而算命学只是易经文化的一小部分内容而已。

算命术是人类意识形态方面的东西，它之所以深入一些人心中，并且长达千年之久，是因为它迎合了一些人的心理，人们期望能从算命先生那里得到自己未来的答案，即使不如人意，也希望算命先生可以告诉化解的办法，而真正化解的方法就在易经当中，易经其实就是古圣先贤仰观天文、俯察地理，模拟天地万物运行规律而制定的。所以周易本身就是古人对天地自然规律的认识，于是古人就慢慢根据这些规律，总结出了最淳朴的经验预测方法，根据经验去判断接下来会出现什么样的结果，对于未来做出一个简单的预测，并参照以往的经验教训来尽可能地化解灾祸；

但为什么后世的算命就慢慢变了味道、传得神乎其神，而被认为是迷信呢，因为本身就是一个预测类的学术，很容易会发展成骗术，因为人们对变化莫测的浩瀚宇宙充满着恐惧和好奇、对自身的前途命运和吉凶祸福又充满了期待和担心，人们害怕灾难，希望自己一生平平安安，顺顺利利；希望自己拥有更多金钱和权力等等，只要是能满足自己的欲望，人们总是希望自己长寿，能够享受荣华富贵；当然这种想法并没有错，因为人们需要一个心理寄托。现实生活中的磨难和挫折非常打击人们脆弱的心灵，时间长了就会觉得冥冥之中有一种无形的力量在控制，于是就想把精神寄托在什么东西上，以求自己获得好运，而那些骗子正是利用了人内心的弱点进行行骗的，所以说易经这些知识是老祖宗传下来的文化瑰宝和生活智慧，在好人手中就是宝贝，在坏人手中就是骗术。

算命只能是在确实无能为力，无法抉择时的一种精神寄托，而真正想做的事，或者必须要做的事，又岂能因为凶祸而放弃呢？同样那些违背伦理道德的事，违背法律和原则的事，又怎么能因为有好处而肆意妄为呢？苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。孔子周游列国14年，虽然受尽磨难，但他后来说求仁而得仁，又何怨？不正说明了他乐天知命的伟大格局吗？

讲到这里，朋友们应该明白，为什么我没有回复一些粉丝和网友的留言了，八字测算没有想象中的那么简单，同年同月同日同时出生的人有很多，甚至包括很多双胞胎在内，八字相同，但命运并不相同，因为除了年月日时这四柱八字之外，有时还需要精确到分和秒，另外在地方时辰上，中原和边疆地区又有所不同，在季节上，冬令时和夏令时也有所不同，很可能父母有时也会记错时辰，还有就是性别以及兄弟姐妹当中的排行，甚至母亲怀孕时的地理位置、也就是先天风水，都是影响八字命理的关键因素，如果把这些因素都考虑在内，那么八字测算无疑是一项大数据工程，恐怕只有现在大型云计算才能处理这些数据了，况且，在你找人算命的时候，如果这个先生说你是好命，而另外一个先生说你是烂命，你又该相信谁呢？所以最重要的不是算先天的命，而是改后天的命，

《礼记·经解》篇中说：君子慎始，差若毫厘，缪以千里。《易传·文言传·》中也说，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。可见，先天的命运虽然存在，但人们后天的种种修为，才是改变命运的必由之路；修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的个人和家庭，也必然会有更多的祸殃。所谓的趋吉避凶，趋福避祸，不是那些算命大师所能带给你的，而是通过你自己积德行善而改变的；我们之前讲过，易经的流派有道家易，儒家易和术家易，但无论哪一派，都离不开易经的阴阳变化，也都逃不开世事的因果轮回。所以说易经最大的功用不是算命，而是易理，阴阳相互转化，祸福相互依存，吉能转变为凶，凶也能转化为吉，所以把人类生活和生产的经验以及教训上升为处世理论，归入哲学范畴，从而指导人们积德向善，要远比迷信吉凶的预测更能让人心安理得。

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