什么样八字的的人容易看到鬼？什么样命的人与佛道有缘？
什么样八字的的人容易看到鬼？什么样命的人与佛道有缘？
什么样的人容易看到鬼呢？什么样的人与佛道有缘呢？为什么世间有的人经常能遇到鬼，而有的人一辈子也看不到鬼呢？
其实要搞清这个问题。也不是太难，这其实是在你的八字中早已注定的。只要你的命中带有华盖星，你就会与佛道结缘，你就会有机会看到鬼的。
那什么是华盖星呢？听我为你慢慢道来。
华盖星是中国命理判断里面的其中一个依据——神煞，直接理解就是你八字里有这个华盖星神煞的标志，你就容易和佛道有缘，你很容易用各种形式和其他时空的生物沟通，被鬼压或看见鬼神就是其中一种形式。用科学的解释就是你身体的能量场的接受频率和鬼神的频率很接近，等于收音机和某电台的频率一样就能接收该电台的广播节目一样。同理，你的频率和鬼神接近，自然容易看见它们了。如果你频率和佛，道，仙，甚至上帝，耶稣，真主接近，那么你也容易变成它们的信徒了。这种说法虽然有点搞笑，但道理是认真的。有华盖星标志的八字不但容易和鬼神沟通，甚至有特异功能，中国易经大师邵伟华就说过这些例子。在他著作中讲，八字有华盖的人经常说梦话，经常有被鬼压的经历。还能预言某些东西，还很灵验。但拜了高僧或有道行的道人为师后，这情况就明显改善了。如果你有这情况，如果怕的话不如也拜个高僧或道人为师。
有些朋友说自己有华盖，但没鬼压床，也没见鬼，这很容易理解，原因是你走的是好运或者是木运，压制你的华盖，还有一个原因是你八字土弱，那就不容易见鬼了。因为华盖星五行都属于土，所以你八字要么土弱，或走木运水运，克制或泄掉你的土力。变成华盖星力量没那么强烈了。当然不容易见鬼了。相反，如果见到的话，证明你八字华盖的土力强，或走的运是火或土，变相加强你八字华盖星的力量。所以，有华盖不一定每人都见鬼的，还要结合八字华盖的强弱和和走的运气有关。当然，假若你的华盖星是用神的话，不但不会见鬼，反而适合你去修炼，是忌神的话，不好意思，准备与鬼神共舞吧！！
华盖还有一种情况是你八字中没华盖，但你走到大运流年有华盖，而且是忌神的话，那就见鬼了。但过了这大运流年就没事了。假如你走华盖是用神的话，你会与佛道仙有缘，有机会修持宗教，但不一定见鬼，因为你是走华盖用神运。
另外没华盖也能见鬼的情况就是有些大师说的身弱官杀旺的八字，官杀代表压力，也代表鬼怪，假如你身弱，官杀旺，还要走官杀或财运，那肯定容易见鬼了。
至于如何找出自己八字是否有华盖，很容易的，自己上那些算命网站，输入自己出生时间，它除了把你八字列出来外，还自然把那些神煞也列出来，如果看到有华盖的就是了。这里不详细介绍了。
在我看来，八字是最精准的命理学问之一，之所以你能与鬼神仙佛有缘沟通，都是你八字里有这个信息标志，如果没这个标志，你一生人想见鬼都难。除非是你自己将死，差不多的时候。也就是说全是八字作怪。逃不出这个手掌心。可见，人要知自己八字，懂自己天命才不会迷惑。
总之，华盖星越多，越与佛道有缘，越容易见到鬼了。甚至还能与阴界沟通。甚至能在阴阳两界间行走。
盘点阎王爷最怕的三位狠角色，他们都曾大闹地府，阎王看到都得躲
文|一鸣惊人录
编辑|一鸣惊人录
民间虽有“阎王叫你三更死，谁敢留你到五更”的说法，以此来凸显阎王在地府中的绝对地位。
但在神话故事中，地府却并不是如此的威风八面，其中就有三位狠角色闹过地府，搅得阎王爷头疼不已，下面就来看看是谁吧！
第一位 目莲尊者目莲尊者得道之后成为了佛陀十大弟子之一，被百姓们奉为神通第一、孝心第一，而目莲救母的故事也是在民间相传已久。
目莲救母
在唐朝的时候的南京有一对夫妻，乐善好施，对穷人慷慨有加，对佛祖虔诚祈祷，对斋僧都是恭敬有加，可谓广积善福。
只可惜两口子岁数都不小了，却一直没有孩子，于是夫人每日去庙会拜娘娘祈福，还为娘娘重修庙宇，重塑金身，可谓是能做的都做了。
好在善有善报，她终于怀上了孩子。而这个孩子呢，自然就是目莲了。但是当时他还只是个普通人，出生后如平常人家的普通孩子一样长大。
在目莲十二岁那年，目莲的老父亲已经离世几年，只剩母子俩相依为命。
有一天目莲的母亲梦到一个老道，跟她说她的孩子八字轻、命格薄，恐怕活不过一年了。
而老夫人因为长期行善事，积善福，早就修成了一颗八宝莲花心，而只有这颗八宝莲花心才能救她的孩子。
老夫人救子心切，毫不犹豫地同意让老道人取出她的八宝莲花心去救目莲。接下来几日，老夫人便一睡不醒，连续几日不吃不喝的，身体也变得消瘦了。
目莲于心不忍，于是出门寻医，路上赶巧碰上了观世音菩萨，观音菩萨念他孝心有加，于是决定收他为徒，并赐法名目莲。随后将其母亲救醒。
之后目莲就跟随观音菩萨修行，正所谓山中无甲子，寒尽不知年。也不知道过去了多久，目莲突然想起了他的母亲，于是向观音请求回家探视老母亲。
观音掐指一算，对目莲说道：你走这段时间，你的母亲病就好了，可是醒来之后性情大变，砸了神灵佛像，拆了善舍粥棚，欺负穷人百姓，坏事做尽，已经被阎王收进十八层地狱，遭受六道轮回之苦，永世不得超生。
目莲一听，这还了得。心想自己母亲行善积德，怎么会变成这样呢。
经观音点拨才知道了原因，原来之前托梦给老夫人的那个道士其实是一只蜈蚣精，骗走了老夫人的八宝莲花心，然后给老夫人换上了一颗狼子野心，才导致了这样的后果。
目莲拜谢菩萨后，便急忙赶到了地府。接待他的是地府的文武判官，他们见目莲有神光护体，猜到目莲肯定是上仙，因此不敢招惹。
之后得知目莲此行是为了打开十八层地狱的大门救他的母亲才来到地府的，一时间有些难办。
这时文判官建议目莲，他是观音菩萨的徒弟，那不如去找地藏王菩萨帮忙，他肯定有办法。
目莲来到地藏王菩萨的处所后，地藏王早就通过谛听得知了他来此的目的，毕竟目莲是观音的徒弟，地藏王菩萨肯定没法推脱。
于是对他说，我的这把九环锡杖可以敲开地狱之门，你拿去救你的母亲，但是一定要小心，地狱之中恶鬼千千万，不可将他们放出来了！
于是目莲带着地藏王菩萨的九环锡杖来到了地狱，成功敲开了地狱之门，母子二人终于得以相见。
但目莲救母心切，急忙将老母亲背起来，却不想那九环锡杖掉在地上，顿时一阵霞光，这十八层地狱所有门竟然都开了，一时间成千上万的恶鬼蜂拥而出，投胎转世去了。
次日，阎王爷高坐殿上，顿时感觉这地府怎么比往日清静得多呢。判官赶紧解释说，目莲昨日救母，误将十八层地狱的门都打开了，放走了八百万厉鬼，如今这地府可能就剩咱哥几个了。
阎王一听可慌了神，这可是比当年孙悟空篡改死籍还要大的大事呀！于是一刻不敢耽误，上报天庭，让玉帝评判。
玉帝一听，这目莲是观音菩萨的徒弟，借的还是地藏王菩萨的锡杖，算来算去也不知该怎么处理。
地藏王菩萨
这时，地藏王菩萨也是闻讯赶来，他自知是自己的锡杖放走了八百万厉鬼，还得自己来解决这事。但奈何地藏王菩萨乃是佛界尊神，而那些厉鬼早已投胎转世，他怎么可以杀生呢。
地藏王菩萨思忖良久，回头一看，正好看到谛听正在宫门外的龙柱前玩耍，顿时心生一计。
那不如让谛听投胎转世替他下界斩杀那八百万厉鬼吧，听了这个主意，玉帝也只好连声打发，让行此计。
于是谛听投胎转世为唐末起义军领袖——黄巢。
从而又引出了黄巢之乱的传说故事，在此处就不过多赘述了。
以上就是目莲救母闯地宫放走八百万厉鬼的故事了。
第二位 齐天大圣孙悟空孙悟空闹地府的情节是《西游记》里尤为经典的一个桥段，相信如今也已经是家喻户晓了。
当时孙悟空刚从龙宫拿了龙王的定海神针，回到花果山后就召来四王七圣，众妖王欢聚一堂，把酒言欢。
酒足饭饱之后，孙悟空醉意上涌，倒头便睡了过去。朦胧间，孙悟空感觉身边有两人，正在拉扯他，将他一路带到了阴曹地府。
这阴曹地府阴气逼人，孙悟空乃纯阳之体，被那忘川河的阴气一逼，瞬间整个人都清醒过来了。
急忙问身边两人，这是什么地方。得知这里乃是地府，孙悟空阳寿已尽，魂魄已经被黑白无常勾到了这阴曹地府之中。
悟空顿时大怒，掏出金箍棒就把黑白无常打成了肉酱，随后一路打进阎罗殿中，牛头马面都被吓得东奔西躲，一众阴兵喽啰更是被打得魂飞魄散。
这还没完，孙悟空揪住文武判官就是一通胖揍，怒责其乱勾生死簿，随后又将十殿阎王召来阎王殿训话。
整一副来到阎王殿就跟回到自己家一样的架势，而躲在角落里的十殿阎王早就吓破胆了。他们在地府勾魂无数，什么时候碰到过如此凶悍的大爷呀！
这雷公嘴气势汹汹，怕不是要拆了这地府呀。孙悟空让文武二判官取来生死簿，发现自己的名字竟然真的在其中，阳寿342岁。按照规定，此时确实应该魂归地府了。
孙悟空心想自己早就超升三界之外，不在五行之中了，竟然还有受你这小小地府管辖。
顿时怒从心起，拿起勾魂笔，大笔一挥，把他的名字和猴属类的名字全部划掉了。
之后一路棒打出幽冥界，整个过程十殿阎王吓得话都不敢说，只能等事后去禀报给地藏王菩萨了。
但在我看来，让黑白无常去勾孙悟空的魂纯纯的就是地藏王菩萨的手笔呀，不然地府这么大动静，他连面都不露一下！
第三位 华光大帝（又叫华光菩萨，马元帅，马天君等）华光大帝其实在前面几期文章中有提过，他是灵山上少有的几位不在佛籍的菩萨。
相传这位华光菩萨最开始是大雷音寺佛前的一盏佛灯，因常年聆听佛法教诲，逐渐领悟佛道，化形成神。
如来见他深具慧根，于是将其点化，常年伴随其左右听佛诵经。
之后华光跟灵山的老房东烛火鬼起了摩擦，将其烧死，如来大怒，于是将华光贬下凡间，投胎到了马耳山娘娘的腹中。
而这华光菩萨误杀烛火鬼也是一段很有意思的传说，在这里提一笔。
据《南游记》记载，原来这个西天灵山最初并不属于如来，而是属于烛火鬼的洞府。
但是如来鸠占鹊巢，承诺只是暂时向烛火鬼借租此地，谁知却是刘备借荆州，有借无还。
如来将借据上的租期从一年改到十年再改到千年，烛火鬼知道碰到硬茬了。但奈何打也打不过，于是他想着既然不能要回来，那自己就赖在灵山，一起听佛诵经也好。
但是刚一去灵山却与山上诸佛起了摩擦，结果被华光菩萨失手烧死。如光听后大怒，就将华光贬下凡去了。
话说华光转世投胎到马耳山娘娘腹中，刚一出生竟如二郎真君杨戬一般，有三眼神通，人称马王爷。
这马王爷转世后仍然是不安分，到处惹事，结果惹怒了龙宫的铁迹龙王，马王爷他老爹也不是个善茬，见自己儿子被人欺负了，就站出来给他撑腰。
结果没想到技不如人，反被铁迹龙王杀死了。
马王爷为了替父报仇，于是大闹龙宫，闯祸上到天庭，又跑去偷紫薇大帝的金枪，结果被围困在紫微宫而死。
华光第二次转世，投胎到了炎玄天王家，这一世华光仍然是一点不收他的嚣张气焰。他拜妙乐天尊为师，学成一身本事之后，自称三眼灵耀。
之后他又不讲武德，骗来他师傅的金刀，炼化之后铸造成一块金砖，当做自己的贴身法宝。
被他师傅逐出师门后，华光又跑到天宫，大闹天宫的琼花会，还用金砖把玉帝的儿子暴打了一顿，随后反出天宫。
就这事玉帝越想越气，于是让真武大帝取来北方的壬辰水降伏他，但华光反下人间后就开始担心起来。
华光怕玉帝给他加以重罪，又怕连累家人，于是决定第三次转生，托生到了萧家庄萧夫人肚中。
此生他仍叫华光，经过三世转生，他的实力不减反增，多次助天庭降伏各界妖魔，也算是屡立战功。
于是玉帝不计前嫌，赦免了他之前的罪责。而此时华光的母亲因作恶多端，吃人无数，被龙瑞王收押到了酆都。
华光得知后，只身来到地府，杀得地府人仰马翻，许多恶鬼被打得魂飞魄散。
无奈之下，阎王只好带他去见萧夫人，结果一看却发现，这位萧夫人自己根本就没见过，怎么可能是自己的母亲呢。
之后那自称萧夫人的人才道出了实情。
原来萧府夫人是个冒牌货，她的真身其实是吉芝陀圣母，是个嗜血好杀的妖怪。
吉芝陀圣母
当时华光还没出生，吉芝陀圣母便杀死了真正的萧夫人，自己取而代之，当上了萧府夫人，之后生下了华光。
华光听完事情始末，顿时心里五味杂陈。他嘱咐阎王将萧夫人投胎到一个大户人家之后，便再次前往酆都寻找吉芝陀圣母。
但酆都乃是尊神酆都大帝镇守之处，任华光有天大的本事，也不敢硬闯。
几番思忖后，华光决定假扮成天界使者，假传圣旨让酆都大帝放人，但酆都大帝通过照妖镜便轻松识破了他的真身，将他轰了出去。
华光救母之心不死，又几次三番地假扮太乙救苦天尊去要人，把酆都大帝也是折腾得够呛，不过最终还是成功救出了吉芝陀圣母。
为了使吉芝陀圣母改邪归正，不再吃人，华光变成齐天大圣的样子上天去偷蟠桃，恰好碰见守蟠桃园的真大圣，于是二人大打出手。
结果华光被齐天大圣的女儿月孛（《南游记》独创角色）用骷髅骨打死了，后来华光的师傅火炎王光佛出面调和，才免了华光永世不得超生之罪，死而复生。
之后华光被如来收回灵山，皈依佛门。同时玉帝封华光为上善五显灵官大帝，也就是南天门的那个守将。
（ps:以上内容均为神话传说和民俗神话故事，请理性观看，不可迷信！）
古代志怪故事四则：怕鬼有鬼，鬼怕印，树鬼怕木匠，鬼怕刘榜眼
怕鬼有鬼俗话说怕鬼有鬼，妖由人兴。我有三个朋友夜宿十方堂寺，夜里无聊，谈神论鬼。油灯忽然变得暗淡，加了三根灯草还是不亮。朋友乙胆小，挪到丙身边，背靠他坐下。甲素来勇武力大，无所畏惧，他站起来换上一根大蜡烛，又对着门外喝道：“这样的小伎俩吓不到人，如果有鬼，尽管在你爸爸面前现形！”
话音刚落，门外伸进一只巨手，二尺多长，一尺多宽。手指像蜡烛，胳膊像水桶那么粗，上面长满红毛，伸进来一丈还看不见肘部。乙惊叫一声昏倒在地，丙瑟瑟发抖动弹不得。甲抄起门栓对着巨手打去，嘭的一声，巨手不见了，蜡烛也随之熄灭，屋里漆黑一团。
甲重新点上灯，把乙救醒，然后一手提灯，一手拿着棍子出去查看，外边什么也没有。僧人们闻声过来，他们说：“十方寺从来没有鬼怪，是不是珈蓝神听你们谈论鬼神，所以戏弄呢？”
我这三个朋友都不长寿，也许是他们血气衰弱，鬼怪趁机欺侮。
我（原作者）在十五岁那年，几个舅舅到我家做客。晚饭后，父亲和舅舅们坐在一起谈论鬼怪的传闻。大家越说越热烈，到了二更时，胆小的已经害怕，尽量往人堆里靠。忽然一阵冷风吹过，油灯陡然暗淡，发着绿幽幽的光。我父亲说：“不早了，大家休息吧！”
星竹舅舅是我妈妈同父异母的弟弟，他起身出去方便。看到门外柱子旁站着一个白衣人，他以为是有人恶作剧，就靠近去看是谁。他向左，白衣人就向右，他向右，白衣人就向左，总不露出正脸。
星竹舅舅害怕了，大喊起来，一个仆人端灯出来，白衣人不见了。舅舅进屋后，脸色像纸一样白，哆哆嗦嗦地说看到鬼了，大家都不相信。门外忽然又传来惊呼，大家赶快出去，另外一个仆人倒在地上。仆人被救醒后说，看到一个鬼坐在门槛上，四肢和普通人一样，只是没有脖子，大脑袋直接连在肩膀上。两只眼睛像豆粒一样，又圆又小，发着绿光。
大家什么都没看到，但由此相信了星竹舅舅说的话。当晚，大家住到一起，以后再也不敢夜间谈论鬼怪。
故事出自《骇痴谲谈》，纪晓岚也讲过两件装鬼遇鬼的事。
某人胆子很小，有个朋友想戏弄他。朋友家的一个仆人手很黑，他让仆人提前藏在屋里，吩咐道：“我约某人在院子里喝酒赏月，听我暗号从窗户把手伸出来，吓一吓他。”
一切安排妥当，朋友把某人找来。酒喝到三巡，朋友递出暗号，一只巨手从窗户伸出，如簸箕般大小，五根手指就像舂米的棒子。主人和客人都魂飞魄散，惊慌大叫，大手缩了回去。其余的仆人赶过来，拿着灯笼、棍棒进屋搜查。只见那个仆人昏倒在墙角，其余空无一物。仆人被救醒后说：“我刚藏起来，就被一股风吹中脑门不省人事，后面发生什么并不知道。”
又有两个人同在寺庙读书，书生甲喜欢恶作剧。某晚他借故离开，然后装成缢鬼的样子推门而入，站在灯下。乙书生惊恐欲绝，摇摇欲倒。甲急忙说：“不要怕，是我！”乙说不出话来，先是点头表示认出了甲，然后又战栗摇头，指着甲身后。书生甲回头一看，一个真的缢鬼站在自己身后。
鬼怕印一空和尚年轻的时候做衙门差役，拿着公文下乡公干，回城时已经半夜。走到城北四郎村时，月色昏暗，他有些害怕，就一边大喊一边前行。
忽然，前面出现一堵墙挡住去路，回转身还是一面墙，左右也被挡住。他明白这是遇到了鬼打墙，于是坐下来念阿弥陀佛。
一顿饭功夫，墙壁消失，他继续前行。走了一百多步，看到一所茅屋前坐着三个人，正围着火堆烤火。其中一人对一空招手道：“过来烤烤火吧！”另外一人说道：“天寒夜深，为何独行？”一空走到火堆旁坐下，来不及说下乡的原因，先说自己遇到了鬼打墙。那三个人笑道：“怎么会有这样的事，不要吓我们。”
一空看他们不信，不再多说，伸手烤火。火焰很旺，却绝无热度，反而冷气袭人。他知道这三人是鬼，就暗想脱身的办法。沉默了好一会儿，他说：“你们知道我下乡做什么吗？”三人都说不知道。一空说：“新任太守下了公文，派人四处捉鬼，我也是出来捉鬼的。野鬼行踪不定，叫我去哪寻找？”
那三个人脸色变得不太自然，其中一人说：“又来骗人，太守怎么会派人捉鬼？”一空就拿出公文，挡着文字，让他们看上面的印章。三人发出怪叫，一下子不见了。茅屋也变成了一棵枯树。一空看到地上的炭火还在发光，就捡起几块放到袖子里。回家后，炭火变成了鹅卵石。从那时起，一空辞去差事，出家做了和尚。《集异新抄》
树鬼怕木匠王庭左是我家老仆的儿子，某晚从仓州骑马回来，到常家河的时候，马忽然裹足不前。他抬头一看，路中间出现一棵大树，而这条路上是没有树的。王庭左想策马从旁边绕过去，大树旋转起来，仍旧挡住去路。了一会儿，王庭左逐渐神情恍惚，马也站着不动。
正在这时，有两个木匠酒醉夜归，一个姓韩，一个姓国。他们互相认识，木匠们问他为什么骑在马上发呆。王庭左指了指前面的大树。两个木匠趁醉大喊：“佛堂缺一根大梁，这棵树正好合适。”说完拿着斧锯冲过去。大树变成一阵旋风消失了。木妖怕木匠，就像狐妖怕猎人，被积威压制，不战而服。《阅微草堂笔记》
刘榜眼（殿试甲等第二名称作榜眼）
刘榜眼当秀才的时候，曾挑灯夜行。走到饮马桥的时候，前面打灯笼的小仆人忽然转身狂奔，刘榜眼拦住责问，小仆人说不出话来，只是惊慌地往牌坊上指。他抬头看过去，前面的牌坊上坐着两个大鬼，脚垂到地上，能有三四尺长。
刘榜眼也有些害怕，壮着胆子喊了一声：“哪来的野鬼！”然后继续前行。只听两个鬼说：“刘贵人来了！”然后逐渐变小消失。
从此，刘榜眼自认为前途远大鬼神不欺。有个朋友家闹鬼，听说鬼怕刘榜眼，就请他去驱鬼。刘榜眼很高兴地答应，到了朋友家，大摇大摆进门。还没等说话，空中扔下一些脏东西，弄了他一身。房梁上又伸出一只长满黑毛的大手，一巴掌把他帽子打歪，盖住了脸。刘榜眼又生气又惭愧，狼狈离开。
几天后，鬼对他朋友说：“刘秀才是个贵人，前几天戏弄他，被土地神上报天庭，因此受到责打，我要离开了。”从那后，朋友家不再有鬼魅作怪。（以上两则出自《集异新抄》）
