八字透干单柱(八字透干表)

根据四柱推断与命主密切相关的人事时,其余干支十神代表六亲人事

日干

整个四柱可以代表一个整体的人,这时,日干就是人的核心。根据四柱推断与命主密切相关的人事时,日干就代表命主本人,其余干支十神代表六亲人事。所以,日干是四柱的轴或核心。命主各种命理现象的推断主要就是围绕日干展开的。

干支紧密度及其生克力量

为了细致地阐明日干与四柱其他干支的关系时的叙述方便,我们把四柱中其他干支与日干的距离远近称为紧密度,其中对日干具有增益作用的干支与日干的紧密度叫亲密度,对日干具有损耗作用的干支与日干的紧密度叫做耗损度。具有亲密性的作用力称为增益力,具有耗损性的作用力叫做损耗力。

1. 日支与日干同柱,距离最近,紧密度最大,犹如夫妻一体,在同等条件下,与其他干支相比,它对日干的影响最直接,生克之力最大。

如:甲午丙寅丙寅戊子

日支寅木对日干丙火的生助之力就比任何干支大。但当日支力量衰弱时,虽如唇齿相依,却是心有余而力不足。

如:王辰戊申丙寅丙申

秋季金旺木死,日支寅木对日干有生之心,无生之力。

又如:戊午戊午丙子甲午

午火当令而势众,三午冲子,火多水干,所以日支子水对日干有克之性,却无克之力,好比小猫碰上大老鼠,虽近在眼前,却无可奈何。

2.其余干支与日主的紧密度依下列次序减弱:

(1)月干;(2)时干;(3)月支;(4)时支;(5)年干;(6)年支。

在五行力量相同的同等条件下,干支与日干的紧密度越大,则对日干的作用力就越大,是一种正比的关系。这里一定要注意“同等条件”这个前提,当五行力量相差悬殊时,就要同时考虑紧密度与五行力量的合力。年干与日干的紧密度不及月、时干,但当年干力量远远大于月、时干时,则可弥补紧密度较小之不足,其对日干的生克之力不亚于月、时干对日干的生克之力;但当年柱干支本身力量不强时,对日干则鞭长莫及,即使有点作用,也不过是隔靴骚痒。

例如:

A. 癸丑乙卯戊辰乙卯

B. 癸亥乙卯戊辰丙辰

C. 戊子乙卵戊辰丙辰

D. 乙卵己卯戊辰丙辰

E. 甲午丁卯戊辰丙辰

五个四柱都透出旺木,但由于位置不同,克伐度大不一样:

A柱月、时透乙,紧贴夹克日干,月干又得年干来生,克力更大,日干受损最重,弱极;

B柱时支为日干同类,可助一点微力,时透丙火虽力量微弱,毕竟为亲密关系,向日干而不克日干,日主受损程度较A柱稍轻;

C柱月干虽克日干,但不像A、B二柱那样月干可得年干之生,所以克身之力较B柱又减;

D柱乙木克身,被月干己土所隔,乙木扫除日主的帮手,这就先损耗了年干的一份力量,克身之力较C柱又减;

E柱甲木与日干中隔丁火,且丁火有年支为根,可以通关,甲木不但不克日主,反而生益丁火进而生益日主。四柱形势改变,日主身强。

从上例可看出,由于四柱其他干支与日干的位置(紧密度)不同,其对日主的耗损也不同,在特定组合下(如E柱),反而可以变耗损为增益,化敌为友。同理,可以推知某些四柱其他干支与日干因亲密度的变化而引起的对日主增益力量的变化。同理,我们也可以按照上述方法分析四柱中任何一干或一支与其他干支的紧密度及其生克力量的大小。

各柱盖头截脚覆载对日干作用力的影响

一、盖头

有盖头的地支,本身力量因受盖头克损而减小,故该地支对日干的作用力也随着减小。

例一:庚辰戊子甲寅庚午

子水被戊土盖头而克火之力,生日干之力亦减

例二:丙午丙申壬子壬寅

申被丙火盖头而克木之力,生日干之力亦减。盖头力量越大,其地支被损耗的程度就越深。例一戊土盖头,有年上庚金化泄部分,戊土之力亦减;例二丙、午火结党成朋,丙火力量强大,克金之力十分强,所以,例一虽是戊克子,却不如例二丙克申,使申的损耗大。

例三:甲辰已已已未戊辰

年支似乎被年干盖头而克,实际上四柱一片旺土,甲己合而化土,甲木乏力反被转化而助年支。这种“盖头”对坐支不但不克损,反而助益坐支,这样的“甲辰”就近乎“戊辰”。这也是化敌为友的一种形式。

例四:庚申戊子辛亥壬辰

柱中辰藏戊透,似乎戊可克子,实则支合水局,戊土之根受损,更有庚辛双透,夹泄戊土,一点虚浮之土,被众金化于无形,不但克不了子水,反而助金生水。

这样的盖头对坐支也属于不克反生,使坐支与日干的作用增大。如果土强盛而金弱极,金就化不了土,这时的土作为盖头就能克坐支了。

例五:戊寅甲子甲辰乙丑

月干甲泄坐支之气,甲为盖头,子水生日干的力量减弱,但月干吸纳坐支之气却直接帮扶日主。这样的盖头对日干有益,同样起到了地支生身的作

例六:戊寅甲子丙寅丁酉

子水克身,盖头甲木化杀生身,这样的盖头就起到有益于日主而有损于坐支的作用。

二、截脚

相对于单柱本身来讲,截脚对天干有克损作用,但在不同的四柱中,由于整体组合的差异,有的截脚照样具有原来的作用,有的则失去这种作用,反而生益该天干,其天干对日主的作用也相应变化。这与上面所讲的关于盖头的道理一样。

例一:丁已癸丑丙戌己亥

癸水坐下丑土当令,得年柱丁已温暖,日支燥土相帮,天干已土透出加大土力,土势强旺,癸水遭截脚克,力量有损。

例二:丁巴癸丑丙子己亥

此与上例日支只变一子水,柱中会成水局,丑土不仅不克兴水,反而有加大水势的作用,此癸水的“截脚”便如“覆载”。

例三:乙卵丁亥丙寅甲午

亥水被寅卯木夹而泄之,柱中有火调暖,水气几乎全被旺木吸纳,故亥水对丁火已不具有“截脚”的作用,反而助木生火。

三、覆载

覆载的道理也差不多,一般情况下,地支得覆(如辛亥)地支增力,天干得载(如甲子)天干增力,天覆地载(如丙午),干支之力同增。增力后的干支对日干的作用力就增大。但在有些特定的命局组合中,这种覆载关系转变为盖头截脚,其对日主的生克作用也随之变化

例一:壬寅丁未癸亥甲寅

月干透出丁火似乎可生月支未土。但年、月丁壬相合得柱中旺木助化,丁火化木后对土的生助大大减弱。

例二:丁卯庚戌甲午庚午

月支戌土本可生月干庚金,但柱中火势强旺助卵戌合化,戌土被合化后向火背金。

例三:癸亥庚申丁已壬子(夜子时)

日柱丁已虽为“天覆地载”的双体组合,但柱中水势强旺,日支已火被申金合而化水,已火化水后就失去了对日干的帮扶作用,同理,月柱庚申的双体组合,亦因“已申”化水后申金也失去了对庚金的帮扶作用。

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四柱八字之地支藏干

什么是地支藏干

是指在地支中含有天干。也就是说,十二地支除了有自己的阴阳五行属性之外,还含有与自身不同的阴阳五行的天干。藏干都冠以十神加以注明,再如道家以天地人为三元,三元的概念给我们一个启示,即一组干支可以分解为三个部分即天、地、人。天干主外为阳、为天,地支主内为阴、为地,人在天地之间,因此地支所藏之干为人,所以天干为天元,地支为地元,地支中之干为人元。由此可见古人对藏干的重视程度可见一斑。

地支中的刑、冲、合、化、害影响着地支中的藏干,同样地支中的藏干对地支的组合起着重要的作用。如在地支六合中,合化与否除时令对六合的影响外,地支藏干对六合的合化也起着不可忽视的作用。地支相冲,地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式,地支为体,藏干为用,体为表用为里,用伤则体病,用显则体健。

地支为什么藏干

黄道是太阳在天空中“经过”的轨迹,整条黄道带共分为十二个宫段,分别用十二个地支来代表,太阳用一年时间“走”完一个黄道圈(360度)。由于每一个黄道宫段在太空中所处的空间位置都不同,因此各宫拥有的天体能量也就不尽相同,而十天干代表了太空间十种不同的能量,地支藏干其实是表示在某一个黄道宫段内存在的天体能量。如子宫内存在壬癸这两种天体能量,丑宫内存在癸辛己三种天体能量,如此类推……

地支藏干有

子藏癸水,丑藏癸、辛、己,寅藏甲、丙、戊,卯藏乙木。

辰藏乙、戊、癸,巳中庚、丙、戊。午中丁、己,未宫乙、己、丁。

申位庚、壬、戊,酉藏辛。戌宫辛、丁、戊,亥藏壬、甲。

口诀:

子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同; 寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢; 辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊; 午藏丁火并己土,未中乙木加己丁; 申藏戊土庚并壬,酉中辛金独丰隆; 戌藏辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

地支藏干在地支组合中的影响

地支中的刑、冲、合、化、害影响着地支中的藏干,同样地支中的藏干对地支的组合起着重要的作用。如在地支六合中,合化与否除时令对六合的影响外,地支藏干对六合的合化也起着不可忽视的作用。地支相冲,地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式,地支为体,藏干为用,体为表用为里,用伤则体病,用显则体健。地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战,藏干的最终胜负决定了地支力量的损益程度。其实两支相冲,还是以本气为主,其余气如在命局中没有力量,又失时令者则不显。凡冲则气散,冲去余气之藏干,最终是以本气力量的大小来定胜负。所以不论是地支冲合、还是刑害,实质上就是藏干之间的作用关系。藏干影响着地支,同样藏干的力量大小、旺衰程度如何除时令对其影响外,很大程度则取决于地支之间的组合。

地支藏干在命局中的作用

1.地支藏干其时就是衡量命局天干五行在地支五行中有根及无根的标志。有根:是指天干五行在地支藏干中有同类天干五行,又称天干通根地支。如天干甲木,见地支有寅木,或卯木,或辰土,或未土,或亥水,都为甲木有根。因为这些地支中不是藏甲木,就是藏乙木之故。天干有根,又有强弱之分。如寅卯亥为甲木的强根,强根者为旺,辰未为甲木的弱根,弱根者为衰,余仿此。无根:是指天干五行在地支藏干中没有与自己相同的五行,又称天干虚浮。如天干甲木,见地支为子、丑、巳、午、申、酉、戌七支,就是天干甲木无根,表示甲木虚浮。余仿此。

2.地支藏干作为天干的根系伏藏于地支之中,对命局又如何作用的呢?作为命运载体和轨道的四柱八字,它的地支不单纯是简单的子、午、卯、酉及仅仅作为天干之根存在。命理预测中天干在外主动,地支在内主静。即为静,地支中的藏干就为伏藏状态,这些天干虽伏藏于地支之中,但在一定条件下就会“透”出来,参与生克制化,像其它天干一样影响着人的命运。这个“透”出的条件就是大运流年对地支藏干的引动。大运流年作用于命局引动藏干时,藏干则当值而管事。众所周知,在一个原命局中天干地支储存着日主一生当中大量的信息,原局就相当于一个信息库,信息何时出现,就要看大运流年何时引动。同时大运流年的出现也决定着地支藏干的旺衰。

3.地支藏干在大运流年被引动透出,如对命局起到平衡、流通、和顺状态作为命主的用神出现时,则为吉。反之则为凶。其所主之事有可能就是被引动藏干之类别。例:丑未戌相刑,如命局、大运、流年构成刑局成立,天干有戊己土透干引出,则地支本气土被引动。如命局构成战局则凶,所主之事有可能就是土五行所代表的意象。若戊己土未透,则只有刑之意而无刑之事。但地支之五行足够强大时,虽无透干,大运流年引动地支时此意象也会显现出来。丑未戌相刑为恃势之刑,土越刑越旺,便会产生“刑去余气留本气”的效应,如相刑成立,其余气在原局、大运、流年天干引动透出时,因其根气受伤无以为用根,若天干环境不佳,其五行十神所代表意象就会出现凶的一面。通过此例,我们可以举一反三,不难从中剖析更多的信息之象。只要识得五行间的生、克、制、化,刑、冲、合、害之理。命理预测就会更具体、更准确。在中华古老而博大的古文化中,人世的变迁,运程的转化、归纳、与总结,所谓顺天者昌、逆天者亡,得运则兴、失运则衰。地支藏干在某种意义上在指点人世的变化规律,告诉人们如何去面对复杂的社会,如何保存自己的实力用在关键时,但绝不是要人们执迷不悟,只知求生,不知有死。只有树立自身的目标,通过自己的不懈努力,才能在人生旅途中立于不败之地。

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