六面印亦称六面形印信，在古代是如何发展而来具有哪些特点
文丨认知历史
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前言六面印，亦称六面形印信，是在长方形印面上镶嵌有一面或多面的方形印。这种印面形制源于战国时期，在两晋南北朝时期逐渐发展成熟。由于六面印的形制较为特殊，因此它既是印章又是信札的性质更是非常明确。
六面印以其独特的形制特点在书法史上有着举足轻重的地位。由于六面印的出现时间早，使用范围广，所以一直以来都受到广大学者的关注，研究成果也不少。
但因六面印在中国历史上出现的时间较晚，所以我们对其形制、印文等问题进行全面、系统地研究和探讨比较困难。本文将对六面印从时代背景、形制特点、印文研究、性质等方面进行探讨，并提出几点个人的观点。
六面印的时代研究六面印的出现，早于战国时期，但没有引起学者们的足够重视。对此，胡道静先生在《六朝印章初探》一文中有较为详细的论述。
其文章认为：“六朝印章虽然还没有达到后世印章那样的规模，但已显示出自己的特色，而且以六面印为主的流派印章在六朝时期已有一定数量。可以说，六面印是六方印石形制在印章形制上的体现。”
《六朝印章初探》一文中胡道静先生还从历史发展、时代特征和艺术演变三方面入手，对六面印的时代背景进行了分析，他认为：六朝时期的社会背景是一个动荡不安、群雄并起、更替频繁的时期。
在此之前，由于力量相对薄弱，六朝皇帝不得不采取许多措施来巩固自己的统治。在政治上，他们以维护士族利益为己任；在军事上，他们与北方的游牧民族之间进行着激烈地斗争；在文化上，他们又大力推行儒家思想。
正是由于这样复杂多变、风云变幻的政治和军事斗争环境，才使得六朝印章产生了独特的艺术风格。”刘敦桢先生认为：“六朝印章艺术具有自身独特的风貌，在形式上具有独特的风格：一方面是由于当时社会环境所造成的。
另一方面是由于当时人们在艺术欣赏方面存在着许多不同于以往历史时期的特点。”胡道静先生还从印章发展过程和社会环境这两个角度来论述六朝印章艺术。
他认为：“六面印出现于战国时期，是当时一种非常流行、且有代表性的印章形制。秦代以后，随着社会环境和政治经济状况不断变化，六面印也逐渐发展演变成各种形式。”
六面印形制分析与空间分布根据印面形制和印文特点，我们对东晋南朝的六面印进行了分类。《集古录》中“六面印”条目下，有“三式”和“四式”两种说法，其中“三式”为：“一、二、三，其式皆相同。……五、六，其式或有异。”
《集古录》中的这两种说法虽然都是对六面印的形制的说明，但两种说法却不相同，而且我们在分类时也不能用这种叫法。
本文将所整理的资料中以“三式”为例，将六面印分为四类：一类为双六面印，包括东晋十六国时期的单式和双六面印；二类为三面印，包括东晋时期的双六面和南朝时期的三面印；三类为四面印，包括南朝时期的四面印和北朝时期的单六面印。
从数量上看，六面印在东晋十六国和南北朝时期逐渐发展成熟。这是由于六面印形制的特殊性决定的，因为六面印具有特殊的形制，它由一种印面形制发展为两种或三种印面形制。
例如在东晋十六国时期所出土的六面印中大多为双六面印，但也有少量单六面印存在；在南朝宋时期所出土的六面印中大部分是双六面印；在北魏时期所出土的六面印中大部分是双六面印。此外，双六面与单六面者各占一半。
在形制方面，从年代上看，东晋十六国和南朝宋时期出土的六面印大多为两种或三种形制。其中以双六面印者居多。
而魏晋南北朝时期出土的六面印中，双六面印和三六面印的数量很多，占据了六面印的绝大部分，而单六面印只占了一小部分。这一时期六面印的形制比较单一，大多数都是双六面印。
从形制上看，单六面印和双六面印各有自己的特点，而且随着时代的发展，六面印的形制也在发生着变化。
从出土情况来看，六面印在东晋十六国时期主要分布在北方地区（山西、内蒙古、河北）；而在南朝宋时期则主要分布在长江以南地区（江苏、浙江、江西、福建、湖南等地）；在北魏时期主要分布在北方地区。
六面印印文研究通过对六面印形制特点的分析，我们发现六面印在印文方面存在着很多问题，以下是我对六面印印文的研究结果。
第一、由于印文字数多，且有重复出现的情况，所以在整理时我将每个字都进行了拆分处理。例如“汉”字的分块处理就有两种方法，第一种是将“汉”字拆成两个部分，第二种是将“汉”字分成三个部分，第三种是将“汉”字分为四个部分。
通过对“汉”字的分块处理可以看出，六面印中有三个字的分块情况较为常见，所以我们将每个字都进行了拆分处理。
例如“唐”字的分块处理就是将“唐”字拆成两个部分：第一部分为“唐”、第二部分为“印”。这样处理之后，我们发现六面印中的每个印面都是一个完整的汉字，在整理时不需要再进行拆分。
通过对六面印印文的研究可以看出，六面印中每个印面都是一个完整的汉字，而且每个印文都有其特定的意义。因此我们可以得出结论：六面印中每个印面都是一个完整的汉字。
东背南北朝文书与文书用印东汉末年，朝廷政令混乱，社会动荡，宦官与外戚轮流掌权，政治黑暗。当时各地军阀割据混战，天下大乱。政治混乱、社会动荡、经济萧条、人口减少，人民生活困苦不堪。
这时就有大量的逃亡者聚集在一起，他们有的逃亡到南方的交趾、吴地等地，有的则逃到西南地区。三国后期到西晋末年期间，交趾发生了五次叛乱和两次大的战争，使交趾成为全国最的地区。
两晋时期，中央相对稳定，政治相对清明，政府对于南方流民的安置还算及时有效。西晋末年天下大乱后，先后有十余个国家被南方各民族所灭。
其中由刘渊建立的前赵是在北方少数民族中建立最早的一个。前赵是中国历史上第一个由少数民族建立的统一国家。
刘渊是十六国时期最后一个由少数民族建立的统一国家—前赵的建立者之一。他出身于匈奴贵族刘渊家族，本名刘聪，字元海。刘渊是一个杰出的军事家和政治家，他善于用计谋用兵作战；又是一个擅长书法、绘画和音乐的艺术家，在当时可谓无人能及。
在他统治期间匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等各族人民纷纷内迁，出现了中国历史上第一个统一的少数民族—前赵。
前赵灭亡后，刘渊又建立了汉。刘渊是一位十分有才能和能力的皇帝，他不仅善于用兵打仗而且还颇有书法造诣和绘画天赋。他一生创作了很多优秀作品，其中最著名的就是《燕歌行》和《游仙窟》两首诗词。
六面印性质推测从印文来看，六面印的印文大致可以分为两类，一类是“六面印”，一类是“信札”。
关于“六面印”的性质，目前已有学者对其进行了研究，主要是通过文字内容、形式、风格等方面进行分类。
就本文而言，从印文的形式来看，这种信札在历史上有两种常见形式：其一，六面印通常为两面印或四面印，即在长方形印面上镶嵌有一面或多面方形的印信。如“信”、“信”等。
在这里我们着重分析第一种形式，即两面印和四面印。从所使用的材料来看，六面印属于信札中的一种形式，并不是所有的六面印都是信札。“信”和“简”在古代有很多不同的表现形式和用法，如《说文解字》中对于“简”字的解释为：“长寸而坚之也。”
而《说文解字》中对“信”字的解释是：“言曰信，交相也”（见《说文解字注》）。另外，《说文解字》中还提到：“简，直也。从又持也”（见《释名·释首饰》）。在这里我们可以看出“简”与“信”有着异曲同工之妙。
另外值得注意的是，在《说文解字》中还提到了“简”与“信”两个字在使用上有区别：“信曰简”、“信曰简之文也”（见《释名·释首饰》）。
而在《说文解字》中提到了三种不同的写法：“简曰信，信曰简之文也……质而不华，其用则鲜也……简者，直之轻也……信者，谓之重而轻也。信者，言而相信也”（见《释名·释首饰》）。由此可知，“信”和“简”是两种不同的写法。
在这里我们将它们放在一起进行对比，可以看出两者在用法上有明显的差异，因此，从这方面来看，“简”和“信”实际上是同一种事物的两种不同的写法。
通过以上分析，我们可以得出结论：“简”和“信”均为信札的一种形式。
其二，六面印通常为两面印或四面印，即在长方形印面上镶嵌有一面或多面方形印信。这种形式的六面印在历史上十分常见，例如晋武帝太康元年（280年），王莽篡汉建立新朝时所用的印章就是六面印。
笔者观点由于六面印的使用，我们可以看到南北朝时期的人们开始出现了书写书信的习惯，这种习惯直到宋代才开始有所改变。
如司马光的《资治通鉴》就有相关记载：“孝武时，元帝数遣使于魏、晋诸郡求书简。时魏、晋诸郡，皆有诏书，及郡国所进书，皆写在竹简上，重为书简十余车。魏帝、晋帝皆遣使者传写之。于是朝廷上下多以书简为事。”
此外，在魏晋时期人们还喜欢用纸墨书写书信，如西晋时期的庾纯在其《尺牍》中写道：“初不知有纸以当墨，不知有笔以当墨，但闻有墨锭之名耳。
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