易经国学中四柱八字里“十神”代表什么意思？
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八字体系核心内容就是“十神”理念，所谓的十神就是：正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财。这十神分别代表了我们生活的自然环境与社会环境。
社会环境就是我们生活当中的亲属层、朋友层、同事层、社交层等，一切我所遵守和支配的社会行为。例如比肩就代表：同事、同学、朋友、兄弟姐妹、合作、竞争、分歧、承担等意向的。
另一角度就是十神还代表人类精神世界；例如正印与偏印代表：思维、分析、领悟、记忆、理解、知识、理念、分别等。
十神还代表人体内部医学结构，五脏六腑；木代表肝胆，火代表心小肠，土代表脾胃，金代表肺大肠，水代表肾膀胱。
十神还代表自然环境，例如家乡、建筑、河流等我们生命所以存的物质世界。例如正印偏印代表：家乡、河流、大地、房屋、衣服、夜晚、空无等概念物质世界。
十神还代表一切信仰宗教。例如正印偏印就代表圣人，食神伤过就代表神等。
十神还代表时间概念，正印偏印就是代表过去的时间，食神伤官就代表未来的时间等。
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下面是八字十神类象分析：
一、正官官者，管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物，但这种克制是阴阳关系，克之有情。命书认为官有\"约身引善之能\"。一棵树没有约束地疯长，必不成器。一个人受到善意的克伐培养，方可成才。反过来，官或许成为害我之物。
官有多种层面的寓义。它代表官位、职务、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望；夫妇之间它代表丈夫，还代表正直、光明正大、认真负责、奉公守法等性情。由官的寓义结合八字可以构画出多种官方面的图象，使八字算命更具有形象性、可感性、灵通性。
二、七杀七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官，无制为七杀，实际上八字身强杀浅，强制七杀，杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职，杀则为武职。如军警兵卒，司法之业；官有正统之性，而杀则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，杀则为偏夫，情夫之类等。由杀的寓义，结合具体的八字可以描摹出更多的图象。
三、正印印者，玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母，母必爱子，所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者，逢印反为害。
正印表示多层面的意义，它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其性质而言，代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。
四、偏印：偏印有多种称谓，有制为偏印，无制为倒食，见食为枭神。
偏印是阴生阴，阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时，可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等，而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性，那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊，同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。
五、食神食神又叫寿星、爵星、福星。命书云：\"食神一位胜财官\"。可见，食神倍受命学家推崇。
食神的意义是多层面的，它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格，其性\"温良恭俭让\"，为人谦和、厚道，忍耐力强。\"食色，性也\"。大凡有口福、好享受的人艳福厚，也强。若食神太多，凶的一面得到强化，则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文。
六、伤官我生者为食伤。食神是阳生阳，阴生阴，而伤官是阳生阴，阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀，理在于此。
伤官，故名思义，是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执。若伤官为喜用神或调候神，遇之不但不会发生名誉之害，反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子，伤官重则克子。女命伤官为子女星，看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。
伤官泄秀，其性为多才多艺，聪明好学，灵巧。但缺点也很鲜明，即逞强好胜，一身傲骨，鄙视他人，刻薄任性，常遭世人误解，他人嫌弃。
七、正财财是养命之源，是不可或缺的。有人戏言，钱不是万能的，没有钱是万万不行的，大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存、生活乃至于精神需求的物资。财又为妻妾、妻缘。为什么妻财同类?实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配，妻子也是供我克制、享用、支配的对象。
财分偏正。有一种观点认为，正财为辛劳之财。偏财为外财，别人之财。正财为妻，偏财为妾，此说似可成立。我的实践体验，正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财，其天性勤劳节俭，笃实保守，占有欲强，重现实势力。正财过多者，好逸恶劳，不读诗书，吝啬贪财，苟且安乐。八字中财多，头脑被金钱所控制，必然不读诗书，不求进取，也就没有文凭学历了。
八、偏财正财与偏财基本相似，但其意义稍有差异。正财为妻，偏财即为妾。偏财又代表父亲，从论理上是说不通的。究其原因是子平演化出来的说法。比如日主甲木，癸为母，戊癸合，戊则为父。日主乙木，壬为母，克母者为母之夫，己则为父，此说可通。正财为正业之财。那么偏财就是偏业之财、横财、暴发之财、外财，如中奖之财，股票之财等。偏财来之容易。若为喜用或偏财格，其性必慷慨，重义轻财，豪放风流，喜投机，女性缘佳，一般是远方经营致富。若偏财太多化为忌神，反懒散怠惰，贪图享受，浪费虚浮。
九、比肩比肩是阴阳五行同性比和关系，即同一五行的阳见阳，阴见阴。比附到社会人事关系上来，它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格(比肩不论格局)，其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累，倔强固执，好争论，遭诽谤，同辈相处难容洽，易得罪领导，但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的，比肩多则六亲缘薄，克父克妻，男女都迟婚。
十、劫财劫财是阴阳五行异性比和关系，即同一五行的阴见阳、阳见阴。与社会人事关系相比附，亦表示兄弟、姐妹、朋友、同学、同事、战友、同伙、合伙人、同辈等，但多表示异性之间的关系。劫财为喜用神或羊刃格(劫财不能成格而以羊刃格代之)，其性热忱坦直，神气、有傲性，好投机，敢冒险，勇往直前。劫财过多，一生辛劳，多生是非口舌，易招诽谤，抗上而爱部属，好酒好睹，为人刚硬不能融通，六亲缘薄，男女皆迟婚。
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命理学之八字的典型寿命断例
壬长霞遇车祸死的。
但是，她的死却给我们命理工作者留下了一连串的疑问：
看其走运一路顺风，官职高升，是个好命。却为什么意外短命而死呢？
看其八字印星强旺护卫日主，能化解官杀之克。怎么会有意外之灾？
行运中也不见“天克地冲”，“岁运并临”等凶象，怎么一下子就死了？
难道八字真的不能断人生死？
要回答这些问题，还是通过具体命例的研讨来解决吧。
下面是
的八字：
坤造 公历1964年2月8日
农历1963年12月25日 卯时 生于1964年立春后3日1时辰 1岁起运
印 甲辰 伤（大运）乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
劫 丙寅 印 1 11 21 31 41 51 61 71
丙子 日 丁亥 官（小运）壬寅 壬辰 壬午 壬申 壬戌 壬子 壬寅 壬辰
杀 癸卯 枭（小限）乙亥 乙丑 乙卯 乙巳 乙未 乙酉 乙亥 乙丑
一个命局的分析准确与否是断命的关键。因为，它直接关系到命局用神的取舍，用神取对了判断就正确，用神错了推断必失准。
这个命局是身旺还是身弱？这是摆在我们面前第一个要解决的问题
初看命局：印星当令透干，时支卯印助，又寅卯辰会木局，又亥官生印，印星强旺。丙劫透干，寅中丙火为根，也不弱。印生劫助身旺，癸杀制身，食伤泄秀为用。
生于初春，需火调侯，丙火为用神。
这样的分析取用，大家可认同？
以传统命理，以及旺衰论来看，应该不成问题。可是，预测实践证明，恰恰是这些条条框框蒙住了我们的眼睛，无法看清命局所储存的信息。
根据命局五行组合分析：辰土甲木盖头，寅木在侧，被克无疑。亥官前后被寅、卯木夹，也必然被泄克。地支只剩木印旺极。
天干甲印透出通强根旺。而丙火无根弱，弱不受生，成木旺火窒被克。癸水无根也成木旺水干被克。
全局印星强旺，为从印格？
但丙劫尚有寅中丙火微根，仍有助身之力，日主不孤立，从印不成。因此命局实际是印旺身弱。
又命中癸水被克，呈木生火旺之势，因此反喜水。
但是，进入大运后：天干逢木生丙火，或逢巳、午旺根，丙劫变旺，而成身旺。
如果天干逢壬、癸助，或逢亥、子旺根，癸杀变旺，就会克丙劫，而成从印格。
因此，该命局为变化格。
这里有一个问题，壬长霞的八字，印旺可生身，为什么说是身弱？
印能生身是不错，但它是通过生比劫而助身旺。如果无比劫，或比劫弱，印直接去生身的话，就会产生弱不受生，反而对日主有克制作用。所以印旺不等于身旺。
这就是按照传统命理看命最容易搞错的地方，应该引起大家的注意。
命局印旺身弱，喜丙火劫财助身旺；
生于初春，需火调侯，丙火为调侯用神。
因此，丙火劫财为关键用神。
可是，在局中丙火无根坐寅，甲木在侧，有木旺火窒之势；又癸水以辰土水库为根克丙。关键用神却被克，是个死局。
因此，可以断定其寿必不长，当引发丙火被克之时即是死期。
前面讲到，该命局是个变化格：甲丙得助就成身旺；而癸水得助克丙火就成从印格。
据此就可看出大运流年的走势：
大运先走寅、乙、甲木助丙成身旺；（助丙）
接走子、癸、亥、壬水运助癸克丙又成从印格；（克丙）
接戌运火库又遇巳午未火年丙火得助又成身旺；（助丙）
到了甲申年火年火月走过癸水得助克丙又。。。。。。（克丙）
大运流年一路走来，这个丙火关键用神一下子得助一下子被克——运用形象思维大家看看：这个命局不就是一台锯床吗？！从大运到流年，又到流月，这样反复推来拉去，这个丙火还不被锯断吗？
丙火主额头，额头被克绝还不死吗？
因此，这个命局就存在命主必死于额头受伤致死的信息。
现在我们来推断具体的死亡时间。
要使丙火劫财被克并不容易，因为：
1、命局印旺身弱，木旺火窒，存在丙火被克信息。但是，丙火顺从不反抗不会被克，只有得生助转旺后又助力消失，旺木反弹，丙火才会被克。
大运无火运丙劫无助，到了戌运，戌土为火库，才使丙劫有根，又遇流年辛巳、壬午、癸未使丙火通强根助身旺。到癸未年乙丑月火年止，但甲申年又接丙寅丁卯火月，丙劫仍有助。直到戊辰月火月又止，丙劫助力全失，又辰土与命局组成寅卯辰会木局。此时旺木反弹，丙劫被克
以上分析只适用于理论层面上，实际上却讲不通。
因为：寅中丙火中气能使丙劫有根，又地支寅卯木虽旺但难克天干，由于丙劫有根甲木也难使火窒反而有生助丙火之情。木火之间的联系难以割断。
2、丙劫只有官杀水才能克去，也就是说外部原因才能使丙劫被克。
命中癸水以辰土水库为根克丙火，但由于：一、寅加上卯克土使癸无根却使丙有根，癸克不了丙；二、即使癸得生助转旺克丙，如果丙顺从不反抗也不会被克。
那么，何时才能引发癸水克丙火呢？
癸水克丙火必须符合下列条件：
首先丙逢生助转旺后，又助力消失，丙才会被克；
同时癸要逢生助转旺；
特别是，命中寅印要被克，这样既使丙火彻底无助，又使辰土水库复原癸水有根，并且辰土旺反克卯印使天干甲印无根虚浮无化解生身之力。此时官杀水克入，日主被克无生，死亡。
3、显而易见，寅木印星是核心所在，可谓牵一发而动全身。寅印一被克命局马上发生巨变而瘫痪。
寅木最怕申冲。
综上所述，戌运火库又流年逢巳午未火年，使命中丙劫得助复原，可是到了甲申年，火年止戌运也止，又申冲寅木使辰土水库复原并土旺木折卯木也被克。此时丙劫助力全失，甲印虚浮无化解之力，而癸水通根旺克丙劫。关键用神被克引发死局，寿命终结。
根据流年流月流日推断法，可具体推断死亡日期。
巳午未年于癸未年乙丑月结束，到甲申年丙寅、丁卯月仍使丙劫有助，直到戊辰月年月之火才走过，又辰月助命中辰旺冲止戌运，丙劫助力全失。但是，命中癸水虽有辰土水库为根，却仍无强根，又戊月戊癸合克，癸水受制无力克丙。
到了戊辰月癸亥日，一戊难克两癸，戊土被反克，又亥水使两癸通根有力克丙劫用神，大凶成灾。
但由于亥中藏甲，尚可使甲印有根化解癸水之克，因此，还未命绝。
直到甲子日丁卯时庚戌分，火时走过丙劫助力全失；又亥日走过，卯时也走过，甲印无根虚浮才无化解生身之力，金生水旺，癸水克入。丙劫用神被克，又逢子水绝地，身亡。
因此，命主在甲申年戊辰月癸亥日遇灾。
到甲申年、戊辰月、甲子日、丁卯时庚戌分死亡。
能推断出是怎样死亡的吗？
这要运用介入法才能看出来。
介入： 原局：
壬戌 甲辰
癸亥 丙寅'
丙申 日 丁亥
甲申 癸卯
戊辰月、甲子日、丁卯时庚戌分发生何事？
看全局：
局中申子辰合水局，亥子水旺，又两申金生助，金生水旺并生助寅卯木（无火化解）克土。可是，局中有五土并且两辰戌冲成燥土，克水。寅卯木反被旺土反克。使天干水木火无根虚浮，而戊土通强根旺极，虽然癸水生甲乙木生丙火，并想去生戊土，但虚浮之火无生之力，反被强旺之戊土反弹，丙火首当其冲被克。关键用神被克，死亡。
以形象思维看：
1）、局中地支。
金生水旺，金为金属；水主流动，旺水为快速流动。快速运动的金属——这不是指飞快行驶的车子吗？辰戌冲成燥土——指强硬的物体，克水指停止（水不流）。
可以想象——飞快行驶的车子撞上障碍物而急刹车。
2）、天干。
日主虚浮，即脚不着地坐在车子上（天干在地支上）。
丙被戊反克，丙，为额；强戊，指硬物；克，为强烈冲撞。
就是说，额部撞在硬物上。
3）、局中无火，火主血液，即没有流血，是内伤。
食伤主思维，食伤土冲成燥土（死土），就是成了死脑。
显而易见：是命主所坐的车子撞上物体，使头部受重伤而死亡
准确、具体的推断，离不开“介入法”和“形象思维法”的运用。
