援华物资上暖心八字被华春莹点赞，日本这句千年广告语为何成功
一句好的广告语对一个品牌的作用之大无需赘言，今天我们就来讲个广告语的成功案例，它来自千年以前，却在近日的新冠肺炎疫情中在中国吸粉无数。
据“外交部发言人办公室”微信公众号消息，在2月4日的外交部网上例行记者会上，有记者问：中国新型冠状病毒疫情牵动着世界人民的心，我们注意到，很多日本网友不约而同聚拢到中国驻日本使馆社交媒体账户评论区，给武汉加油，给中国打气，发言人对此有何评论？
华春莹称:我也看到了有关报道，非常感动。此次疫情发生以来，无论是日本政府还是社会各界，都给予了中国很多同情、理解和支持。
华春莹还特别提到：疫情一发生，日本政府就表示将全力协助中国抗击疫情。日本政府和日本许多地方、企业主动向中方捐赠口罩、护目镜、防护服等防疫物资。一些捐赠给武汉的物资包装箱上写着“山川异域，风月同天”、“岂曰无衣，与子同裳”。我还从网上看到一些照片，在日本的一些药妆店，可以看到“中国加油”、“武汉加油”的标语。东京晴空塔专门点亮了红色和蓝色，为中国武汉抗击疫情祈愿和加油。针对个别国家出现的极端歧视性言论，日本厚生劳动省官员在记者会上表示，“坏的是病毒，而绝非是人”。我还听说，有日本学校给学生家长写信，教育孩子们不要带着恶意去谈论中国武汉。
华春莹特别提到的“山川异域，风月同天”，是在近日一批来自日本大分市援助武汉医疗用品上所题的字。在日本援华物资当中，除了直白的“中国加油”等标语外，就数这“山川异域，风月同天”最惹人注目。与“岂曰无衣，与子同袍”这种出自《诗经》的中国人耳熟能详的诗句不同，“山川异域，风月同天”这句话令不少国人感到陌生，那么，这句古文是怎么来的呢？
日本人对这句话印象深刻，因为它曾是日本历史上最牛的“广告策划”。
“山川异域，风月同天”的原句出自中国隋唐时期日本宰相长屋亲王的诗作《绣袈裟衣缘》中，全诗为：山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
值得注意的是，这首诗不仅被记入了当时的日本典籍，还收录进了中国的《全唐诗》中，成为《全唐诗》中为数不多的外国人士作品之一。这究竟是咋回事呢？
这还得从日本政府当年的一次严重的“失误”谈起。
公元645年，日本推行大化改新，效仿中国推行中央集权的财政体制，“班田收授法”等一大批“唐式”捐税制度开始在日本国内推行。但问题是，日本这项改革操之过急，当时的日本还是一个刚从部落制走出来的国家，猝然的财政改革不仅触犯了很多部落贵族的利益，也让不少农民不愿意纳新的捐税。
老百姓开始想办法偷税漏税，恰好当时日本政府规定佛教僧人可以不纳税（也是跟中国南朝照本宣科学来的），很多人一看，当和尚能不交税？这就好办了！很多人家把头一剃，当了和尚和尼姑，明面上吃斋念佛，私下里该干嘛干嘛。日本的假僧人群体在短时间内出现了暴增，有些地方甚至出现“阖入佛门，乡无遗类”的情况，政府税收体制干脆就瘫痪了。
始建于平安时代的京都教王护国寺（东寺）。
如此情景逼着政府不得不整治一下宗教界，可贸然动用行政命令搞一刀切，来个“灭佛”，又会触犯势力庞大的僧众的利益。想来想去，当时主政的宰相长屋亲王觉得还得“外来的和尚好念经”，从唐朝请一批真正有修行的得道高僧来，严肃一下佛教内部的纪律，对僧众进行甄别，留下真正的僧人，把混饭吃的都赶出去还俗，该交税交税。
可邀请一批中国僧人去日本在当时可不是啥容易事，当时的大唐正在玄宗皇帝的治理下享受开元盛世，是正经八百的世界第一强国，且有禁令严管本国老百姓擅自出国，中国老百姓还大多觉得外国都是蛮夷烟瘴之地——说服中土僧人去日本？这个难度大约相当于你今天忽悠美国人移民去纳米比亚，而且还是偷渡。
那就只好在宣传上想辙了，长屋亲王命人赶制了一批精美的袈裟，并亲自作诗一首命人绣在袈裟上：山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。意思就是说，日本和中国虽然是异邦，但也是在同一片青天之下，哪位高僧愿意与我国结个善缘，来弘扬一下佛法？
按今天的话说，这其实就是份招聘广告，长屋亲王这个文案设计，确实可以秒杀一众今天的猎头公司。唐朝的僧人们一看这个日本宰相能写这么流利的汉诗，知道彼国也不算化外蛮邦，接下来的说服工作就好做多了。
应当说，长屋亲王可以瞑目了，在他死后14年，唐朝天宝二年（743年），鉴真大和尚开始东渡，历经十年艰辛，终于东渡成功。此后鉴真又在日本辛勤不懈地传法十年，传播了唐代多方面的文化、技术成就，被日本人誉为“文化之父”、“律宗之祖”、“天平之甍”，成就了日本的一代文化高峰。
奈良的唐招提寺，鉴真大和尚曾在此处传法。
一千五百年前，长屋亲王用一句“山川异域，风月同天”召唤了鉴真等大唐高僧东渡弘法，今天，日本的援华物资上又重写上了这句话，这句日本人写出的汉诗历经千年，依然渗透着中日两国人都一见即明的强大感染力。
来源:齐鲁晚报
援华物资上暖心八字被华春莹点赞，日本这句千年广告语为何成功
一句好的广告语对一个品牌的作用之大无需赘言，今天我们就来讲个广告语的成功案例，它来自千年以前，却在近日的新冠肺炎疫情中在中国吸粉无数。
据“外交部发言人办公室”微信公众号消息，在2月4日的外交部网上例行记者会上，有记者问：中国新型冠状病毒疫情牵动着世界人民的心，我们注意到，很多日本网友不约而同聚拢到中国驻日本使馆社交媒体账户评论区，给武汉加油，给中国打气，发言人对此有何评论？
华春莹称:我也看到了有关报道，非常感动。此次疫情发生以来，无论是日本政府还是社会各界，都给予了中国很多同情、理解和支持。
华春莹还特别提到：疫情一发生，日本政府就表示将全力协助中国抗击疫情。日本政府和日本许多地方、企业主动向中方捐赠口罩、护目镜、防护服等防疫物资。一些捐赠给武汉的物资包装箱上写着“山川异域，风月同天”、“岂曰无衣，与子同裳”。我还从网上看到一些照片，在日本的一些药妆店，可以看到“中国加油”、“武汉加油”的标语。东京晴空塔专门点亮了红色和蓝色，为中国武汉抗击疫情祈愿和加油。针对个别国家出现的极端歧视性言论，日本厚生劳动省官员在记者会上表示，“坏的是病毒，而绝非是人”。我还听说，有日本学校给学生家长写信，教育孩子们不要带着恶意去谈论中国武汉。
华春莹特别提到的“山川异域，风月同天”，是在近日一批来自日本大分市援助武汉医疗用品上所题的字。在日本援华物资当中，除了直白的“中国加油”等标语外，就数这“山川异域，风月同天”最惹人注目。与“岂曰无衣，与子同袍”这种出自《诗经》的中国人耳熟能详的诗句不同，“山川异域，风月同天”这句话令不少国人感到陌生，那么，这句古文是怎么来的呢？
日本人对这句话印象深刻，因为它曾是日本历史上最牛的“广告策划”。
“山川异域，风月同天”的原句出自中国隋唐时期日本宰相长屋亲王的诗作《绣袈裟衣缘》中，全诗为：山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
值得注意的是，这首诗不仅被记入了当时的日本典籍，还收录进了中国的《全唐诗》中，成为《全唐诗》中为数不多的外国人士作品之一。这究竟是咋回事呢？
这还得从日本政府当年的一次严重的“失误”谈起。
公元645年，日本推行大化改新，效仿中国推行中央集权的财政体制，“班田收授法”等一大批“唐式”捐税制度开始在日本国内推行。但问题是，日本这项改革操之过急，当时的日本还是一个刚从部落制走出来的国家，猝然的财政改革不仅触犯了很多部落贵族的利益，也让不少农民不愿意纳新的捐税。
老百姓开始想办法偷税漏税，恰好当时日本政府规定佛教僧人可以不纳税（也是跟中国南朝照本宣科学来的），很多人一看，当和尚能不交税？这就好办了！很多人家把头一剃，当了和尚和尼姑，明面上吃斋念佛，私下里该干嘛干嘛。日本的假僧人群体在短时间内出现了暴增，有些地方甚至出现“阖入佛门，乡无遗类”的情况，政府税收体制干脆就瘫痪了。
始建于平安时代的京都教王护国寺（东寺）。
如此情景逼着政府不得不整治一下宗教界，可贸然动用行政命令搞一刀切，来个“灭佛”，又会触犯势力庞大的僧众的利益。想来想去，当时主政的宰相长屋亲王觉得还得“外来的和尚好念经”，从唐朝请一批真正有修行的得道高僧来，严肃一下佛教内部的纪律，对僧众进行甄别，留下真正的僧人，把混饭吃的都赶出去还俗，该交税交税。
可邀请一批中国僧人去日本在当时可不是啥容易事，当时的大唐正在玄宗皇帝的治理下享受开元盛世，是正经八百的世界第一强国，且有禁令严管本国老百姓擅自出国，中国老百姓还大多觉得外国都是蛮夷烟瘴之地——说服中土僧人去日本？这个难度大约相当于你今天忽悠美国人移民去纳米比亚，而且还是偷渡。
那就只好在宣传上想辙了，长屋亲王命人赶制了一批精美的袈裟，并亲自作诗一首命人绣在袈裟上：山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。意思就是说，日本和中国虽然是异邦，但也是在同一片青天之下，哪位高僧愿意与我国结个善缘，来弘扬一下佛法？
按今天的话说，这其实就是份招聘广告，长屋亲王这个文案设计，确实可以秒杀一众今天的猎头公司。唐朝的僧人们一看这个日本宰相能写这么流利的汉诗，知道彼国也不算化外蛮邦，接下来的说服工作就好做多了。
应当说，长屋亲王可以瞑目了，在他死后14年，唐朝天宝二年（743年），鉴真大和尚开始东渡，历经十年艰辛，终于东渡成功。此后鉴真又在日本辛勤不懈地传法十年，传播了唐代多方面的文化、技术成就，被日本人誉为“文化之父”、“律宗之祖”、“天平之甍”，成就了日本的一代文化高峰。
奈良的唐招提寺，鉴真大和尚曾在此处传法。
一千五百年前，长屋亲王用一句“山川异域，风月同天”召唤了鉴真等大唐高僧东渡弘法，今天，日本的援华物资上又重写上了这句话，这句日本人写出的汉诗历经千年，依然渗透着中日两国人都一见即明的强大感染力。
来源:齐鲁晚报
“淡黄的长裙，蓬松的头发”，吐槽“惊雷”一样的汽车广告词。
最近流行大街小巷刷爆朋友圈的这段你一定不会陌生。
“淡黄的长裙，蓬松的头发。
就当是一场梦，醒了很久还是很感动。”
JONY-J老师听完后表示太难了。这句非常简单又毫无特色的歌词，怎么就钻进大家的脑袋里就再也不出来了？
其实这段歌词来自于某选秀节目，由于小姐姐唱这段rap的时候过于魔性且有点像朗读。
这个表演的砸锅程度就像是李白邀请你做首诗，你道：“鹅鹅鹅，好大一只鹅，一炖一大锅。”因此在许多人脑中疯狂的循环，成为了大家快乐的源泉，具体参考如下图：
但不管如何，秦牛正威小姐姐凭借这段歌词让自己在101个女孩里脱颖而出，狠狠的火了一把！小编认为她是人生赢家啊有木有！
很多汽车品牌虽然绞尽脑汁营造出高大上的广告策划，但是听起来的懵逼程度和小姐姐嘴里的rap一样，没有朗朗上口，没有高大上，甚至没有“魔性”，没有“提神醒脑”的特别功效。像是掉进大海的一滴水，连水花都没冒起来就被泯灭了。就真的像是一场梦，醒来没有很感动，因为忘记了。。记了。。了。。
先说奥迪汽车的“突破科技，启迪未来”，就属于看上一眼马冬梅，转头一问“马什么梅”的类型，不但跟押韵完全沾不上边，“科技”、“未来”这些词，更像是学校黑板上方的励志标语，分分钟坐回小学课堂里。
就算是不得已的“英译汉”，但是你既然面对中国市场，翻译过来，好歹优美押韵啊，这种像校训一样的广告词还是留给吃鸡主力的小学生吧！
无独有偶，欧美佳的汽车广告语——“平稳征服人生曲折”
欧宝汽车的广告语——“德国科技轻松享有”
中华汽车的广告语——“超越期望、超越自我”
日产汽车的广告语——“超越平凡、卓越优逸”。
这种的八字广告词，都像是罐头说明书上的，“请把罐头盖子打开再食用”一样的废话系列。这样的广告词，像是白开水，丝毫无法打开消费者的心扉，只是给高层孤芳自赏的精神口号而已。
如果说以上这类“白开水式广告词”都是中外文化差异和翻译的锅，那想要记住卡迪拉克的“将力量、速度、豪华融为一体”和别克君威的——“心致、行随、动静合一”这类广告词，简直堪比记忆物理加速度公式。咋一看像是运动定理一样，近看又没有什么值得记忆的点。
总之想突出力量、速度、豪华的卡迪拉克，除了腰间盘，一个也没突出。想把产品优势全都总结到几个字的别克君威，一个字也没让我们记住。
还不如阳光汽车的简单一句“体验阳光生活”俗的实在，俗的接地气，俗的像是一场梦，醒来至少记住了阳光两个字。
如果像是菲业特汽车广告语——“开创菲亚特新纪元，脱胎换骨，来势汹汹，超级雷马1000。”
福美来汽车广告语——“和谐灵动，君子风范和谐生活新成员”
高尔夫汽车——“很生活，世界经典两厢车杰作天成一见如故”
这种作文类的广告词,就属于“贪多嚼不烂”的典型了，即使观众有耐心一个字不落的看下来，还要想想这么多字要表达的是个啥玩意，中心思想主要内容都是个啥。
总之小编读到时的BGM是——小盆友你是否有很多问号？
小编认为，现代人的记忆习惯，简短、幽默、魔性、具象的广告理念更容易被大众记忆。其实很多汽车品牌的广告词都很便于传播。
像是福特汽车的——“你的世界，从此无界”，又押韵又给人无限的空间感。
雪铁龙汽车广告语——“想在你之前”，又体现了高品质的服务优势，又低调贴心。
英国迷你汽车广告语——“她可爱吗？”互动式的提问语句，加上拟人化的比喻，让汽车如美人陪伴的形象跃然心上。
飞度汽车广告语——“外在动人，内在动心”读起来让你瞬间沦陷。
POLO汽车广告语——“同POLO一样古怪精灵”很容易吸引追求个性化的年轻人。
松花江汽车广告语——“千万里我追求你”还搭配了音乐、朗朗上口让人忍不住传唱。
这些广告词虽然简短、但是押韵便于记忆，且只在一个特点上着笔，更容易让大家了解汽车品牌和车型的优势，让人耳目一新，这样的广告创意也更易于消费者接受。
众车说工作室
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