解析：伤官佩印
伤官佩印，就是以印来克制伤官。此格喜身弱而伤官旺强，但要印星有根，不被财坏，不被比劫合化，大运有官杀生印，则格成而高，令人贵不可言。若大运走印星死绝之地，则大减
贵气，财星坏印而无救护时，祸发旋踵。或若印星太多，伤轻无财，即为破格，主人穷困不寿。
伤官配印是好的组合，伤官配印的狭义条件：
一、伤官必须是月令中藏支透出在月干为伤官。
二、日主身弱，食伤旺喜印制伤官。
三、印星必须有根有气，有力量制伤官，不被刑冲合化。
伤官配印若格局成立，再有大运的配合，代表口才好，头脑聪明，有创意、灵感多，有好的体面的工作，有官职，学历高、聪明，伤官生财格兼佩印格主发财。女命容易婚姻不顺。总之非富即贵。凡事印星组合好的，工作、名气、学业都比较好。
伤官配印的广义条件：伤官在月支不透天干，或伤官在天干任意处出现。
论伤官配印
伤官佩印：伤官人正面心性，聪明有才华，而且胆大，命主爱好广泛，学习能力很强，很有创造力，创新能力非常好。也有很好的自制力，对自己把握得很好，志趣爱好虽广，但也发展得很专业，一定会有其他专长的。命主的爱好和志趣较清高，水平也不错的，很富才艺。有凡事即做，就要做好的思想和习惯。
印星主要是奉献精神淡泊能团结人，用印的奉献和淡泊克制伤官的任性和孤傲，才华和胆略也就充分显露出来了。命主很富有奉献精神，对外界的事务能较好的理解和对待，能团结人，很信任人（此特点也会让命主容易上当的）。不计功名利禄，能吃苦耐劳、忍辱负重。很有耐心的，如耐心倾听别人的倾诉。
伤官力量适当。命主性情开朗，光彩照人。伤官配印。性情多见含蓄，内秀，楚楚动人。
伤官配印，有劫无财。命主内心清高、寡欲，轻钱财重情义，非但不会贪图享乐，并且持反对态度的。与宗教有缘分。思想观念较传统。
比劫在时柱，命主不喜欢与小孩同住的，孩子大后，将来会和小孩分开住的。
正官坐日支。则办事能力强，有较好的组织能力。
伤官配印财运
伤官为日元泻秀之精华，日元身弱，而伤官高透泻身。如此一来，就需要印星来制约伤官之力，使得命局平衡，命局之中形成“伤官佩印”的格局，亦主科甲之名，福禄绵绵。
五。大运与命局的组合
《心命歌》言：“命好运好，富贵直到老”。由此，可见命局与运是密不可分的，因为命局为先天之格，运为后天所行运势。如命局与大运的组合为优良的局势，亦可发名发富。
“伤官配印”在何种情况佩印为贵格
答：伤官为秀气之神，艺术表演和文人学术之星。伤官佩印是说日元过弱，伤官泄气太重，用印生身而用印。二是化伤生身用偏印，但不宜化财星，财星破印为凶，格局不清。
伤官用印，杂入财星，更要分清是财旺还是印旺，财过旺而喜印破财，印过旺而喜财破印，两相均衡，印为贵格。八字日元强胜，尤喜伤官以泄强势而转秀，身旺财轻，更喜伤官生财，伤财转换生官，身强官杀旺，又喜食伤制官杀而是格局纯清，加官进爵，所以，凡是得官之人，八字中都是有伤官，无伤官而不秀气。
身弱，伤官逢七杀，伤残；羊刃，刑灾。一种情况，伤官生旺，八字财印相战，格局不清，印旺可以用财，财旺只能用比劫，不能用印，用印不杂财星，为贵格。五阳干伤官归库，岁运逢之多见丧亡横祸；五阴干无咎，故有“伤官入墓者死”。
乾造：
丁 庚 己 庚 （戌亥空）
亥 戌 巳 午
大运：
己酉，戊申，丁未，丙午，乙巳，甲辰，癸卯，壬寅，辛丑
庚金伤官，既得九秋余气，复双透干头，妙有火印制伤，天生康壮之体。《三命通会》所载“金神入火乡”。夫以伤官佩印为用，运喜逢印，不必再见伤食。早年申酉，道路奔波。丁未运为火力不足，龙潜于渊。至丙午运，火候功深，风云际会。乙巳运木火相媲美，仍是从心所欲。甲辰运伤官见官，解职归田。
伤官见官，为祸百端。
傷官見官其實大家為什麼比較不喜歡，因為官為法規，管教，但傷官見官會對抗法規，所以當事人產生對抗的心態，那在這古代時候那種封建社會自然是一種不好的情況。但在這社會，這種情況不見得是壞事。不過這種人最好去做反抗人士，因為他會對抗不公的情況，因為官殺代表不好之事。不過要是一得權，因為官雖然代表權勢，但得了權會變成另一種，反而來對抗反抗他的人，因為官殺也代表對他不利的人，官也代表壓力是非。所以這一類通常不是領導人的料，但這只是以本命來論，但大運流年一進來，這情況是會變化的。
所以八字是會改變的，也不是一句口訣就能真的百發百中，那是要知道什麼條件下去使用。我為什麼會知道？當然是透過批命實際了解陰陽之道，很多理論就會自然而然的通了，書也不用多讀，甚至還會知道書中作者的實力在哪？大自然的陰陽道理，五行生剋現象，這些不就是八字的基礎，那為什麼要拋棄這些基礎，而去專研跟八字無關的理論，到頭來還落的直搖頭道地是藏了什麼天大的祕密在八字古書中，答案是一點也沒有，那些都是古代文人的文學作品罷了。把這些當小說來看，順便罵一下這些古代大師，為什麼要編這些胡說八道的理論。讓後世對於八字是一團迷霧。
