长生诀学习之正官
古时为官乃光宗耀祖的标志，因而作为命理十神，正官也是首论之物。
传统用五行定正官，克我者异性则是：甲的正官为辛，乙的正官为庚，丙的正官为癸，丁的正官为壬，戊的正官为乙，己的正官为甲，庚的正官为丁，辛的正官为丙，壬的正官为己，癸的正官为戊。
长生诀以干支对碰确定十神，与七杀异性者为正官：甲的正官为辛，乙的正官为庚，丙的正官为癸，丁的正官为壬，戊的正官为癸，己的正官为壬，庚的正官为乙，辛的正官为甲，壬的正官为丁己，癸的正官为丙戊。虽然五行推导出的七杀与正官也是属性相同阴阳不同，但你看得仔细，就会明白，长生诀定位杀和我乃互杀关系，官与我也是互官关系。
传统凭什么辛是甲的正官，而甲不是辛的正官？这是思维不变通的结果，非五行生克产生的原因。其实金克木，木也克金，辛金克甲当正官，那么甲克辛金不是也能当正官吗？为何要衍生出丙火克辛为正官呢？是没有正确的运用五行相克的逆向思维，还是认为天干天生是力量不平等导致？
正官与我阴阳异同，在五行克力上无法如七杀上一样论道。如果把它当做规矩、律法，是一种对我行为的约束，如果我强，我就反约束你，另一个角度讲，我就是你的官。
如果你是个会思考的人，你会知晓传统在正官的定位上固化了官与我的关系，容易产生官威凌驾于我的心态去对待正官，从而不知到正官的用意，导致针对日元产生种种被动的用途。
数学的逆向思维，让你定位十神的同时，还应意识到我对十神深浅的考量来变通他的意义深浅，正反。比如正官，我接受他，则遵循它体现的规矩；如果不接受它，则这种规矩就是束缚。
事实上，如果懂长生诀定位的正官意义，就会明白，日元之力量超越正官，我就不会听你使唤，也就是说不用正官。不用正官则面对七杀，因为我强啊。
用正官者，一旦强强相见不得用之，则体现人之狂妄而法纪意识淡薄，能为义气游走法律边缘，或者不按规矩出牌，但不一定是坏事。
用正官者，日元绝对弱气，则规矩用事，谨慎用事，若别的十神配合好，会体现非常圆滑。
正官用之可媲美七杀，是格局高强的标志。弃用，则可能失去一次提高命局层次的机会。
