十神在命理预测特别重要，在分析人的性格，心态，行为等至关重要
四节十神十神是根据日干与其他干支间相生相克的关系而确立的专有名词。
从哲学意义上讲，任何事物都有一个核心，这是自然界物体的本质特性。在四柱中，日干是核心点。它具备两重特性：其一，可以当成精神主体的自我；其二，可以当成肉体自我。精神主体为阴，肉体自我为阳。以易经的太极原理来分析，精神主体自我为“灵”，为体，肉体自我为附属体，二者合二为一，共同组合于人体，表现形式在“心”，称之为心灵。
明白了这个道理，我们在分析四柱时，可以灵活应变，懂得命运是一种哲学形态，它往往体现于“心态之分析”及“涉及心态的命理事象”。这样，就不会机械性地、刻板地绝对化对待命运事件，才不会僵化地形而上学地看待命运事象。
[正官](克我且我吸）
如果我们把日干当作“肉体我”时，则所遇的正官即可代表“摧残肉体我”、限制“肉体我”，而与“肉体我”关系密切的，我们可以列举为如下事象：慢性病、与自己关系密切但不利自己的人事器物、不良哮好、顶头上司、法律、教师、管教自己的父母、家庭担子、求学历、当官、工作任务、女性的丈夫（古时男在外工作，女在内，而男的所赚的钱财可供养女性，因而女性之肉体我的利益，即操纵在丈夫手里）,及男性的儿女（因儿女一出生，男性家庭担子就增大，承受压力增大，肉身受的限制也更大）。
具体含义：
正直、公正、责任、信诺、管束、制约、纪律。光明正大秉公尚义，奉公守法，克己自律。不贪非分的财利，重视文明，重视精神生活，重视目标的实现，有领袖才能的决决君子是正官的优点（正官为喜用神的体现）。
太按步就班，循规蹈矩，循序渐进而欠冲劲，欠积极，欠开创，欠冒险精神。太中庸而保守，古板是其缺点（正官为忌神的体现）。
[七煞](克我且我斥）
而如果我们把日干作为肉体我，则其对应的偏官当为“对我肉体利益有所克损、限制、且与我关系相排斥”。在宇宙万象中，我们能列举为以下的人、事、物：
小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、危险动物、严厉的顶头上司、教师、长辈、灾险、包括儿女（对男性而言）。
具体含义：
有志气，富进攻，行动果敢，百折不挠，见义勇为，义盖云天，抑强扶弱，具奋斗力，革命性，开创性。能在逆境中创出生机，有战斗力和领袖才能是七杀的优点（七煞为喜用神的体现）。
权威、逆判、刚烈、偏激、激进、好胜、好勇斗狠、报复、鲁莽、有勇无谋、为义所累是其缺点（七杀为忌神的体现）。
[正财](我克且我吸）
如日干为肉体我时，对应的正财当为“为我肉身所控制、限制、且与我肉身关系亲密”。在宇宙的万象中，我们可以列举为以下的人、事、物：财物、房地产、家具、一切具有功能的物品、食物、妻子(以男性而言，妻子的肉身是我肉身具有、控制的，且我和妻子之间是互相黏吸的，而换另一心理角度而言，男人娶妻的最大目的就是能够满足肉身欲求）。
具体含义：
节俭、勤劳、憋直、谨慎、中庸、本分。循正途去赚钱，善理财，不投机。重视物质，重视信诺，重视责任。任劳任怨，克勤克俭是正财的优点（正财为喜用神的体现）。
吝音，守财奴，甚至刻薄寡情。不懂变通，呆板，枯燥，缺乏情趣。谨小慎微而魄力不足，狭溢而胸怀不广是其缺点（正财为忌神的体现）。
[偏财](我克且我斥）
如果日干为肉体我时，其所对应的偏财为“为我肉体控制、限制，且与我肉身关系并不亲密”，我们可将其列为宇宙间的人、事、物：
不很重视的日常家务工具，不亲密的妻子，偶尔获得的钱款(不是我的，但可以利用）,自身的财产（但并不重视）。
至于古书中把“父亲”列为偏财，这是有道理的，因为我的出生正足以限制父亲肉身的利益，亦即“我会克他”，故而父亲可为偏财。
具体含义：
慷慨、豪迈、豪爽、轻财、仗义、圆滑、干练。富交际手腕，灵活机敏，营谋得利。一生机遇多，人缘好，异性缘佳是其优点(偏财为喜用神的体现）。不珍惜金钱、浪费、挥霍。喜应酬，酒色财气，喜玩弄手腕，弄虚作假。用情不专，风流成性，为情烦恼，甚至招祸是其缺点（偏财为忌神的体现）。
[伤官](我生且我吸）
如果我们从另一个角度来看，把日干当成肉体我时，则伤官的含义即为“为肉体我所生，且和我关系良好者”，我们可列举为宇宙间的人、事、物：
以女性而言的男儿（儿女为女性肉体所生的，但伤官的儿女通常指男儿）,说话、运动、旅游、著作、跳舞、祖母（因前已说过偏财为父亲，则生我父亲的自然为伤官）、名声、排泄、晚辈。
具体含义：
才气横溢，多才多艺。分析力强口才佳，领悟力特别强，博学多能。好学不倦，一生都学习，自信只要学，都能学会；只要想求，没有得不到的。充满活力和斗志，向难度挑战，向权威挑战。有造反，创新精神，相信自己能成为出类拔萃的人物。这是伤官的优点（伤官为喜用神的体现）。
博而不精，兴趣太滥，“张张刀，无张尖”。侍才傲物，目中无人，骄傲蛮横，甚至冷傲。傲岸不群，狂妄夸张，言词刻薄尖锐，招人妒忌，人际关系差。目无常规法纪，不羁，叛乱，造反，革命。私欲强，违反伦常。是为缺点（伤官为忌神的体现）。
[食神](我生且我斥）
如果我们把日干当作肉体我时，食神的含义即为“肉体我所生及所生的且与我关系并不密切者”，我们可以列举为宇宙间的人、事、物：
以女性而言的女儿（因女性生出女儿后，女儿即外嫁，与我关系即不太密切）,说话、运动、旅游、著作、跳舞（以上几项虽与伤官类似，但不同的是伤官具有执著、变化、生动、新奇、时髦的色彩，但食神却只有流畅、平淡、纯实的特性）、社会服务、名声、晚辈。
具体含义：
感性、温和、儒雅、温文、聪明、精细。通情达理，气质清高，不善与人争执。追求精神境界，注重生活情调，对文学、演艺、歌唱有偏好和天分，有口福，注重饮食享用是其优点（食神为喜用神的体现）。缺点是太重视精神而忽略实质，往往脱离现实，流于空想，幻想，甚至胡思乱想，神经衰弱。思想清高而自命不凡。喜潇洒，不受约束，无视世俗规范，我行我素，但是，又感孤寂落漠。对饮食过分挑剔（食神为忌神的体现）
[正印](生我且我吸）
如果我们把日干当成肉体我，则正印应当为“能生出肉体我，且与我关系良好者”，我们可以列举为宇宙间的人、事、物为：
母亲（母亲为生我肉体者，且与我关系良好）,消化中的食物，吸入的空气，提拔自己的长辈，房屋（虽非直接能生我，但因能保护肉身的安全，因而也有生的意味）,助长我学识的老师。
具体含义：
善良、慈祥、容纳、慈悲、宽恕、温文、稳重、声誉、气质、理智、涵养。
重视自尊，重视人格，重视名誉，重视情操，重视学养，重视人情，重视感情，重视友谊，重视责任，重视信诺。重视精神生活，容易接近宗教。劳心劳力。以上为正印的优点（正印为喜用神的体现）。
懒惰、依赖、天真、任性、空想。缺乏独立自主的精神，过于爱惜面子而弄虚作假，打肿脸皮充胖子是它的缺点（正印为忌神的体现）。
[偏印](生我且我斥）
如果把日干为肉体我，则偏印为“生长肉体我，但与我关系不亲密”；我们可列举为宇宙间的人、事、物：
继母（继母能抚养我，但我与其二者间的关系并不密切）,与我关系不密切的长辈或母亲，能助长我的食物但我并不喜欢这食物（如叶类，含有高量养分，但不能适合肉身）、房子。
具体含义：
超凡脱俗，有敏锐的感受力，高度的警觉性，奇特的领悟力，易进入特殊的领域，擅长奇招怪术，最宜创作，善开先河。而且，观察入微，心思细密，一流创新，前卫人材。
喜怒不形于色，内心火热，善守秘密，智慧高，领悟力强，头脑灵活而独特。富于斗志和创造，宜创作，艺术，调查，情报，侦探等工作，亦能给异性以安全感是为优点（偏印为喜用神的体现）。
疑虑、空想、敏感、幽默、孤僻。愤世嫉俗，难有良好的人际关系。三心两意，喜欢钻牛角尖，思想奇特而不为世俗所接受。缺乏耐久力，喜欢走捷径，空自忙碌，多学少成是其缺点(偏印为忌神的体现）。
[劫财](助我且我吸）
我们把日干当作肉体我时，则劫财的含义为“可助肉体我，且与我关系良好者”，我们可列为宇宙间的人、事、物：
兄弟（因为兄弟、姐妹与我皆为父母所生、五行中属同类）、朋友（朋友间可互相助益）、健身器、骨骼、肌肉。
具体含义：
自强不息，个人奋斗不懈。反应灵活，心思敏捷，随机应变。个性突出，口才佳，在社交场合能制造气氛，惹人注目，博取好感。天赋耐劳勤勉是其优点（劫财为喜用神的体现）。
个人主义，本位主义。太自尊，自我化！外表虽然乐观，内心常因自我矛盾而苦恼。执拗不服输。粗野甚至不文雅。不懂温柔，对别人体面显得关心，对妻子却不够体贴。嫉妒心强烈，自大自卑是其缺点（劫财为忌神的体现）。
[比肩](助我且我斥）
如果日干为肉体我时，则比肩的含义为“帮助肉体我但与我关系不佳者”，对应于宇宙间的人、事、物为：
兄弟、朋友、健身器、骨骼、肌肉。
具体含义：
自我、自尊、坚定、坚毅、自信、竞争。勇于接受挑战，坚守岗位、坚持目标，努力工作是其优点（比肩为喜用神的体现）。过份自信，自以为是，以自己为中心，坚持已见，没有通融性，不懂得妥协。自私自利，自尊心过强，内心非常自卑，好与人比较，喜欢竞争，缺乏良好的人际关系是其缺点（比肩为忌神的体现）。
夫妻八字算命婚姻怎么看呢？
夫妻八字算命算婚姻看感情
1、八字官杀混杂的女人。
我们知道，在八字中正官代表女人的老公，偏官（七杀）代表情人。如果一个女人的八字中既有正官又有偏官一般情况下，这种女子很容易发生婚外情。同时也会影响到正常的婚姻生活，易有多次姻缘。因此这种女人在婚姻这条路上会走的比较辛苦。
2、八字中见不到正官星与七杀星的女人。
有这个八字的女人在感情上面比较容易受伤。如果遇到有心骗你的男人，那么最后的结局就是伤痕累累。没有回应，更是没有结果。因此这种女人不容易找到真心爱自己的人。
3、八字中日支坐伤官的女人。
日支为婚姻宫。如果坐伤官对婚姻不利，是因为其代表克夫。这种女人不但对丈夫没有帮助反而还克害丈夫的身体。因此生活中总会为一些繁琐之事而拌嘴，婚姻难以维系长久。一般出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥日子的女人，日支就为伤官。
4、八字中没有正财和偏财的男人
这类型的男人在感情上特别的欠缺桃花运。很难遇上对那个人。他们也许太过于优秀，从而生活安份守纪，因此对他有心的女子也会把他遗忘在某角落里。
5、八字中都是正财与偏财的男人
这种男人比较花心，婚姻很不稳定。他们的生活比较混沌，外加上控制力差。一般的女性难于承受，从而婚姻失败机率很高。
6、八字比肩与劫财星重的男人
八字比肩与劫星重的男人异性缘份不强，也许外表英俊，清朗，但却招不来蜜蜂与蝴蝶。这主要在于个人原因。需要多学习如何与异性沟通与交流。这样才能经营一段长久稳定的婚姻。
7、走沐浴大运的男女
无论男女走沐浴大运代表着这十年的婚姻不顺，感情坎坷。异性缘大大丰富。沐浴在事业上不利、阻碍重重。因此，周易师傅建议无论男女走沐浴大运不建议做大的投资。
八字算命算婚姻看夫妻关系好坏
是身弱（日元弱）的八字，日支又出现比肩的，夫妻关系好。
命理中讲，日支为婚姻宫，日支是比肩（如日柱干支为乙卯、甲寅之类干支为同一五行、阴阳又同性的）、劫财（如丙午、丁巳之类干支为同一五行、阴阳不同性的），夫妻经常吵架、互相不让步，此说是有使用条件的，那就是在日干身旺的情况下才是如此。假如身弱，日支这个比肩、劫财就多是喜用神，则所预示的信息是相反的。身弱日坐比肩代表夫妻同心，可以与你同甘共苦；日坐劫财，因为劫财多为阳刃，性暴，配偶虽然可以与你同甘共苦，但是难免不利之事，如争斗、伤残之类。
二是日干支相生的八字，夫妻关系好。
命理上讲，出生日干支中，日干代表命主本人，日支为配偶宫代表配偶，既然日干生日支（如壬寅、癸卯之类），或者日支生日干（壬申、癸酉之类），相生是指对对方很好的意思，说明夫妻之间能互相迁就或者一方对另一方很迁就，要是没有其它不利婚姻的组合，这样的八字夫妻关系多数很好。但女命日支坐伤官（干生支，但是地支藏干本气阴阳属性与天干不同，如乙巳、甲午），或者阳日干的女命地支为食神（如壬寅），夫妻关系却会不好。所以，任何定律都是有使用条件的，不能太拘泥死板。
三是配偶星为喜用神，离日干近，夫妻关系好。
男命以正财星代表老婆，女命以正官星代表老公，配偶星为喜用神在日支（如男命日柱为戊子、女命日柱为丁亥），离日干最近，说明男娶贤妻、女嫁贵夫，且夫妻关系非常好。另外，如配偶星为喜用在月干或时干，则夫妻感情也深，关系相也不错。
上述三种属于主要情况，在实际分析时，还要考虑原局组合情况和岁运介入情况，这样才能更准确地判断。比如，虽然日支为配偶星且为喜用神，但是逢大运冲之（如戊子日柱逢大运地支见午，丁亥日柱逢大运地支见巳），则有可能夫妻关系紧张，甚至发生离婚或伤克配偶之事。
八字算命算婚姻看夫妻婚姻运势
1、男八字中凡是正财、偏财（女正偏、官）多现（包括干透和地支本气藏）：易有外遇、外情，好色、多情，对异性有强烈追求欲望，因此会产生感情风波，婚前婚后都会因男女感情之事而烦恼。婚姻感情方面不稳定，容易闹家庭风波，产生婚变，是多婚之兆。
2、男八字正财或偏财（女正偏、官）命局中只有一个（正、偏不混），感情比较专一，即使有外遇也注重家庭，很少会因外面的情人而抛离家庭。尤其男正财（女正官）一位的人，对感情比较执着。婚姻感情相对比较稳定，不容易离婚（但也并非绝对不离婚）。
3、男八字中财星（女官星），尤其男正财（女正官）星被合（被日主合除外）：配偶容易红杏出墙，跟别人鬼混，甚者跟别人跑了。
4、男财星（女官星）被比劫冲、克：配偶多灾，容易有病伤亡之灾；容易离婚，吵架、挨打。婚姻不顺，夫妻口角多或多病。
5、男八字没有财星（指普通命局）：一生与异性缘份薄，婚姻不顺，难找到对象。婚后夫妻容易两地分居。如果夫妻两个经常在一起，感情很淡漠。
6、男八字中有财星的墓，妻子容易早亡或多病、多灾。女官星如上情况也是一样。配偶容易早亡。
7、八字日支逢冲最明显就是婚姻不顺，家庭不稳定，居家不安。容易离婚、分居，严重者家破人亡。
8、男命日支是比肩或劫财的，夫妻两个容易有口角、吵架。或者配偶身体不好。
9、男日坐财星（女官星）为喜用神及日支为喜用神：男成家后会因妻致富、引起发达，会在妻子或妻家的帮助下事业得到开拓和发展。得妻之利，妻子能干或者是个好帮手，或者妻子方面的亲戚可以帮到自己。
10、男财星为喜用神：八字中财星靠近日干（财在月干或时干或日支为靠近）：得妻之利，得女人之利，会因妻子或女性帮助而发展。此命偏得女利，有异性缘。财为喜用，远离日主或者八字中没有财星（地支指本气），很难得到妻子之利，也很难得到女人之利。妻子和女人都帮不上自己。
11、财星为忌神旺：财星靠近日干，不得妻之利，不得女人之利，会因妻子或女人帮助而影响事业发展，会因妻子或女人遭殃，因妻或女人破财，受妻子或女人拖累。身体不好，多病多灾。夫妻感情不和谐，活得比较累。为婚姻感情和经济问题而烦恼。
12、男命偏财在前，正财在后，也属于婚前有夫妻之事。
13、男命正财被冲克在先，日干支合正财在后，娶失贞之女或二婚之女。
14，女命喜用神集于夫宫，夫妻感情融洽。官杀星为喜用神，夫妻感情佳。有正官而不见七杀，或正官正印透干，夫妻美满。日主合正官，而正官为喜用神，夫妻感情好。
15、日支七杀而日主弱，或日主弱，官杀旺而无食伤克伐官杀星，则丈夫凶暴。正官为忌神者，夫妻感情不佳。命局正官，七杀混杂，必主丈夫性情不定。七杀自坐阳刃，丈夫性暴心恶。
16、女命官杀同透，定有二婚之事。男命日支比劫，克妻，婚姻不顺。
17、女命官、伤两透，无财，无印，定有婚灾。
18、男命正财被其它干支合，主女友、妻子有被夺之象；如偏财被合，也表示小妾被别人争去。
19、女命正官与其它干支合，主男友或丈夫有被夺之象。
20、男命正财被合，尤其被比劫争合一生女友或妻子有被夺之象。
21、男命妻星与日干合，如中间有比劫阻隔定有争婚或争异性朋友之事。女命官星与日干合，同样论法。
22、女命日坐伤官，不论喜忌必克夫，婚姻不顺。
23、日主弱，官杀重，嫁后常受丈夫欺。财旺生官，夺夫权。日时辰戍相冲，夫君娶偏房。食伤太过，桃花遍地，或桃花带杀，好色。
24、男命日支偏财，四柱中又有正财混杂者，必主风流有外遇。
25、女命日坐七杀，又有正官混杂者，主女子不贞。
26、凡是日支被冲者，无论男女，大多都有婚姻不安之危。
27、男命透两个偏财，有婚姻不顺之象，特别时上、月上都是财，在实际中有个正妻还应有个情人。
28、女命天干透两个偏官或地支藏两个偏官，也如此。
29、女命身弱，四柱财多、财旺，主风流。
30、不管男女命，柱中金水旺的，大多都风流好色。
31、男命正财多，争合日主有多妻之象。
32、女命正官多，争合日主，也主多夫之象。
33、男命正财一位，与日主相合，主夫妻感情好，婚姻美满。这样的人结婚以后事业会好转起来，如财为忌神，结婚后反而主事业财运不好。
34、男命身弱财旺，妻掌家权，命主怕妻。财能生到官，日主怕妻。
35、女命身弱官杀旺，夫掌家权，命主怕夫。
36、日坐偏印而为忌神者，夫妻不和，不得良夫。七杀旺而无正官，日支有六冲，夫妻不和。
37、日主身旺财弱，财不能生官，又无食伤通关，命主常打妻。
38、女命伤官旺，财与印无或无力，命主好骂夫，瞧不起丈夫，二婚之命。女命七杀在前，正官在后（干支都算），婚前定失贞，是先种田，后围园之命（先破身，后结婚）
批八字步骤
批八字步骤和要领
批命之步骤及要领
一．推命之步骤
一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。
二．四柱干支排列：
1．年柱、日柱：参阅万年历取之。
2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。
3．时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。
三．参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。
四．依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。
五．空亡：
以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。
六．日干十二运：
以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。
七．命带神煞：
以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。
八．小儿关煞：
分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。
九．干支生克：
依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。
十．流年干支：
以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。
十一．辩格局：
依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：
1．以透月支藏干取格。
2．以月支藏干深浅取格。
十二．日主强弱旺衰：
以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。
十三．取用神，明喜忌：参酌
1．正格格局及用神对照表。
2．外格格局表
3．正格格局用神及善恶运表。
以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。
十四．命宫、胎元、息元：命理推论佐辅之环，勿以等闲视之。
1．胎元：受胎之月，以月柱干支为基准。月干进一位，月支进三位，所组之干支即是。
2．息元：以日柱干支为基准，取与日柱干支相合者（天干五合，地支六合）之干支，即为息元。
3．命宫：以生月、生时取之。
以命局、胎元之支，与命局四支共论含气数，是否成三会、三合之局？
十五．立行运：分男女、年干阴阳，而定顺逆行运。
1．阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。
2．阴男阳女：逆行运，以出生之月、日、时，扣减出生日前之上一个节入时间。
3．出生之月、日、时，与节入时间相同者，不论男女，不分年干阴阳，一律以一岁立行运。
十六．大运排列：以月柱干支为基准。
1．顺行：阳男阴女，以月柱干支之次一位干支为第一柱，再依序顺行排至第七柱止。
2．逆行：阴男阳女，以月柱干支之上一位干支为第一柱，再依序逆行排至第七柱止。
十七．小运排列：幼童未交大运前，则推其小运。
1．以时柱干支为基准：
阳男阴女：顺行，以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依次顺排至大运前止。
阴男阳女：逆行，以时柱干支之上位干支为一岁小运干支，依次逆排至大运前止。
2．以年柱干支为一岁小运干支。再依：
阳男阴女，顺排，以年柱干支之次一位干支为二岁。
阴男阳女，逆排，以年柱干支之上一位干支为二岁。
3．以流年干支排列，不分男女、年干阴阳，一律以流年干支为小运之论判基准。
十八．岁运十二宫位神煞论：
1．依命宫所属支位，逆布十二宫。（择年支所属之十二宫位神煞图）
2．以日干对照十二支，填列十二运，及地支十神。
以日干对照各宫位之天干，填列天干十神。
3．以年柱干支为1岁基准，依流年干支顺排所属年岁，直至60岁止。
4．参酌大运干支所辖年龄，与流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共论吉凶祸福。
二．推命之要领
一．论性情及形貌：
依命局五行中和、强弱、过弱（参酌五行含气数）而观性情及形貌。另可以日干阴阳，五行及用神推论性情。
二．论适合之事业：
以喜用之五行及用神为断。
三．论疾病：
参酌命局五行含气数，以知过旺及偏枯之五行，除引致该行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑，其干支代表之部位亦易染疾。
另四柱干支不良组合，有克冲刑或坐弱运，亦易罹疾。
四．论有利之方位、四时等：以喜用神之五行推论。
五．论小心年限：
岁运克冲用神，或行用神之岁运，坐死墓绝沐浴者；或命宫宫支冲岁运之支、冲月支；或大运冲月支，日主死绝无气，用神无力休囚，均为小心年限，应谨慎处事。
六．论学历
1．升学应考期间，岁运为喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。
2．命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力，透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。
3．升学应考期间，流年为喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。
4．命局用神有力，近日主，无破损，五行中庸，不杂者。以上条件愈多者，获取高学历之机会愈多。
七．论姻缘：
早婚者，夫妻星透干且合。大运现夫妻星，或岁运干支字与日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。
八．论财富：
日主强旺，岁运逢财星耗，尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局，或财星坐强运，均能致富。财星愈旺愈富。日主弱，岁运逢比劫助，比劫愈旺则愈富。
九．论六亲：
以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。
十．论命吉凶：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。
凡本篇各单元，务必能融会贯通后，方能得心应手。初学者，可从本身推起，进而论及亲友，从已知的过去经验，相互印证命理，逐渐培养信心。
一般江湖术士，大都以营利为生，谈论命理因陋就简，不若自己推论来得详实，所谓“名医非良医”正是此理。如想进一步钻研，则可从古籍命学之著，着手探研，并有系统从各行各业调查统计，使命理与实务相辅相成。
