母仪天下的贤后：唐长孙皇后
母仪天下的贤后：长孙皇后
唐长孙皇后长孙皇后，隋右骁卫将军晟之女。八岁丧父，由舅父高士廉抚养，十三岁嫁李世民。李世民即位十三天即册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。先后为皇帝诞下三子四女。贞观十年薨。谥号文德皇后。李世民誉之为“嘉偶”、“良佐”并筑层观望陵怀念。
长孙皇后生长在官宦世家，自幼接受了一整套正统的教育，形成了知书达礼、贤淑温柔、正直善良的品性。在她年幼时，一位卜卦先生为她测生辰八字时就说她“坤载万物，德合无疆，履中居顺，贵不可言。”
长孙氏十三岁时便嫁给了当时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李世民为妻。她年龄虽小，但已能尽行妇道，悉心侍奉公婆，相夫教子。
唐高祖武德九年八月，李世民登基，长孙王妃成为母仪天下的长孙皇后，应验了“坤载万物”的预言。长孙氏并不因之而骄矜自傲，一如既往地保持着贤良恭俭的美德。对于年老赋閒的太上皇李渊，她十分恭敬而细緻地侍奉，每日早晚必去请安，时时提醒太上皇身旁的宫女怎样照顾他的生活起居，像一个普通的儿媳那样尽着孝道。对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，凭着自己的端庄品性，影响和感化了整个后宫的气氛，使唐太宗不受后宫是非的干扰，能专心致志治理国家大事。虽然长孙皇后出身显贵之家，如今又富拥天下，但她却一直遵奉着节俭简朴的生活方式，衣服用品都不讲求豪奢华美，饮食宴庆也从不铺张，因而也带动了后宫之中的朴实风尚。
因为长孙皇后的所作所为端直有道，唐太宗对她十分器重，常与她谈起一些国家大事及赏罚细节。长孙皇后虽然很有见地，但她不愿以自己特殊的身份干预国家大事。她认为男女有别，应各司其职，唐太宗却坚持要听她的看法。长孙皇后拗不过，说出了自己经过深思熟虑而得出的见解：“居安思危，任贤纳谏而已，其它妾就不瞭解了。”
大臣魏征以敢于进谏闻名，常对太宗的不当行为和政策直接了当地指出，併力劝他改正，唐太宗对他颇为敬畏，常称他是“忠谏之臣”。一次，唐太宗兴致突发，带了一大羣护卫近臣，要到郊外狩猎。正待出宫门时，迎面遇上了魏征，魏征问明瞭情况，当即对唐太宗进言道：“眼下时值仲春，万物萌生，禽兽哺幼，不宜狩猎，还请陛下返宫。”唐太宗坚持出遊，魏征却不肯妥协，站在路中坚决拦住唐太宗的去路。唐太宗怒不可遏，下马气冲冲地返回宫中。
唐太宗回宫见到了长孙皇后，犹自气愤地说：“一定要杀掉魏征这个老顽固，才能一泄我心头之恨！”长孙皇后问明瞭原由，也不说什么，只悄悄地回到内室穿戴上礼服，然后面容庄重地来到唐太宗面前，叩首即拜，口中直称：“恭祝陛下！”她这一举措弄得唐太宗满头雾水，吃惊地问：“何事如此慎重？”长孙皇后一本正经地回答：“妾闻主明纔有臣直，今魏征直，由此可见陛下明，妾故恭祝陛下。”唐太宗听了心中一怔，觉得皇后说的甚是在理，于是满天阴云随之而消。
长孙皇后的长子李承乾自幼便被立为太子，当时宫中实行节俭开支的制度，太子宫中也不例外，费用十分紧凑。掌管宫中财物的人员屡次要求增加费用。但长孙皇后并不因为是自己的爱子就网开一面，她说：“身为储君，来日方长，所患者德不立而名不扬，何患器物之短缺与用度之不足啊！”她的公正与明智，深得宫中各类人物的敬佩，谁都愿意听从她的安排。
长孙无忌是长孙皇后的哥哥，文武双全，辅佐李世民赢取天下，立下了功勳，本应位居高官，但因为他的皇后妹妹，反而处处避嫌，以免给别人留下话柄。唐太宗原想让长孙无忌担任宰相，长孙皇后却奏称：“妾既然已讬身皇宫，位极至尊，实在不愿意兄弟再佈列朝廷，以成一家之像，汉代吕后之行可作前车之鑑。万望圣明，不要以妾兄为宰相！”万不得已，唐太宗只好让他作开府仪同三司，位置清高而不实际掌管政事，长孙无忌仍要推辞，理由是“臣为外戚，任臣为高官，恐天下人说陛下为私”。唐太宗正色道：“朕为官择人。唯纔是用，如果无才，虽亲不用，襄邑王神符是例子；如果有才，虽仇不避，魏征是例子。今日之举，并非私亲也。”长孙无忌这才答应下来。
长乐公主是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠，将出嫁时，她向父母提出，所配嫁妆要比永嘉长公主加倍。魏征听说了此事，上朝时谏道：“长乐公主之礼若过于永嘉长公主，于情于理皆不合，长幼有序。规制有定，还望陛下不要授人话柄！”唐太宗本来对这番话不以为然，回宫后随口把魏征的话告诉了长孙皇后。长孙皇后却对此十分重视，她称讚道：“常闻陛下礼重魏征，殊未知其故；今闻其谏言，实乃引礼义抑人主之私情，乃知真社稷之臣也。妾与陛下结髮为夫妇，情深意重，仍恐陛下高位，每言必先察陛下颜色，不敢轻易冒犯；魏征以人臣之疏远，能抗言如此，实为难得，陛下不可不从啊。”于是，在长孙皇后的操持下，长乐公主带着不甚丰厚的嫁妆出嫁了。
此后，长孙皇后还派中使赐给魏征绢四百匹、钱四百缗，并传口讯说：“闻公正直，如今见之，故以相赏；公宜常秉此心，不要转移。”魏征得到长孙皇后的支持和鼓励，更加尽忠尽力为国。
贞观八年，长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫，回来路上受了风寒，又引动了旧日痼疾，病情日渐加重。太子承乾请求以大赦囚徒并将他们送入道观来为母后祈福祛疾，羣臣感念皇后盛德都随声附和，就连耿直的魏征也没有提出异议，但长孙皇后自己坚决反对。她说：“死生有命，富贵在天，非人力所能左右。若修福可以延寿，吾向来不做恶事；若行善无效，那么求福何用？赦免囚徒是国家大事，道观也是清静之地，不必因为我而搅扰，何必因我一妇人，而乱天下之法度！”她深明大义，终生不为自己而影响国事，衆人听了都落下了眼泪。唐太宗也只好依照她的意思而作罢。
弥留之际长孙皇后仍殷殷嘱咐唐太宗善待贤臣，不要让外戚位居显要；并请求死后薄葬，一切从简。
悲痛不已的太宗在元宫外的栈道上修建了起舍，命宫人居住其中，如侍奉活人一般侍奉皇后；他又在宫中建起了层观，终日眺望昭陵，虽然在魏征的规谏下譭弃了，但其之后对长孙皇后的思念之情溢于言表，令人唏嘘。
长孙皇后能够严谨的遵循并实践天地神明传承于世人的道德规范，温柔敦厚，善良贤淑，通情达理，相夫教子，不仅赢得了丈夫的尊重，更赢得了后世敬仰，因此被尊为千古贤后，更是传统女性的典范。
母仪天下的贤后：唐长孙皇后
母仪天下的贤后：长孙皇后
唐长孙皇后长孙皇后，隋右骁卫将军晟之女。八岁丧父，由舅父高士廉抚养，十三岁嫁李世民。李世民即位十三天即册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。先后为皇帝诞下三子四女。贞观十年薨。谥号文德皇后。李世民誉之为“嘉偶”、“良佐”并筑层观望陵怀念。
长孙皇后生长在官宦世家，自幼接受了一整套正统的教育，形成了知书达礼、贤淑温柔、正直善良的品性。在她年幼时，一位卜卦先生为她测生辰八字时就说她“坤载万物，德合无疆，履中居顺，贵不可言。”
长孙氏十三岁时便嫁给了当时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李世民为妻。她年龄虽小，但已能尽行妇道，悉心侍奉公婆，相夫教子。
唐高祖武德九年八月，李世民登基，长孙王妃成为母仪天下的长孙皇后，应验了“坤载万物”的预言。长孙氏并不因之而骄矜自傲，一如既往地保持着贤良恭俭的美德。对于年老赋閒的太上皇李渊，她十分恭敬而细緻地侍奉，每日早晚必去请安，时时提醒太上皇身旁的宫女怎样照顾他的生活起居，像一个普通的儿媳那样尽着孝道。对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，凭着自己的端庄品性，影响和感化了整个后宫的气氛，使唐太宗不受后宫是非的干扰，能专心致志治理国家大事。虽然长孙皇后出身显贵之家，如今又富拥天下，但她却一直遵奉着节俭简朴的生活方式，衣服用品都不讲求豪奢华美，饮食宴庆也从不铺张，因而也带动了后宫之中的朴实风尚。
因为长孙皇后的所作所为端直有道，唐太宗对她十分器重，常与她谈起一些国家大事及赏罚细节。长孙皇后虽然很有见地，但她不愿以自己特殊的身份干预国家大事。她认为男女有别，应各司其职，唐太宗却坚持要听她的看法。长孙皇后拗不过，说出了自己经过深思熟虑而得出的见解：“居安思危，任贤纳谏而已，其它妾就不瞭解了。”
大臣魏征以敢于进谏闻名，常对太宗的不当行为和政策直接了当地指出，併力劝他改正，唐太宗对他颇为敬畏，常称他是“忠谏之臣”。一次，唐太宗兴致突发，带了一大羣护卫近臣，要到郊外狩猎。正待出宫门时，迎面遇上了魏征，魏征问明瞭情况，当即对唐太宗进言道：“眼下时值仲春，万物萌生，禽兽哺幼，不宜狩猎，还请陛下返宫。”唐太宗坚持出遊，魏征却不肯妥协，站在路中坚决拦住唐太宗的去路。唐太宗怒不可遏，下马气冲冲地返回宫中。
唐太宗回宫见到了长孙皇后，犹自气愤地说：“一定要杀掉魏征这个老顽固，才能一泄我心头之恨！”长孙皇后问明瞭原由，也不说什么，只悄悄地回到内室穿戴上礼服，然后面容庄重地来到唐太宗面前，叩首即拜，口中直称：“恭祝陛下！”她这一举措弄得唐太宗满头雾水，吃惊地问：“何事如此慎重？”长孙皇后一本正经地回答：“妾闻主明纔有臣直，今魏征直，由此可见陛下明，妾故恭祝陛下。”唐太宗听了心中一怔，觉得皇后说的甚是在理，于是满天阴云随之而消。
长孙皇后的长子李承乾自幼便被立为太子，当时宫中实行节俭开支的制度，太子宫中也不例外，费用十分紧凑。掌管宫中财物的人员屡次要求增加费用。但长孙皇后并不因为是自己的爱子就网开一面，她说：“身为储君，来日方长，所患者德不立而名不扬，何患器物之短缺与用度之不足啊！”她的公正与明智，深得宫中各类人物的敬佩，谁都愿意听从她的安排。
长孙无忌是长孙皇后的哥哥，文武双全，辅佐李世民赢取天下，立下了功勳，本应位居高官，但因为他的皇后妹妹，反而处处避嫌，以免给别人留下话柄。唐太宗原想让长孙无忌担任宰相，长孙皇后却奏称：“妾既然已讬身皇宫，位极至尊，实在不愿意兄弟再佈列朝廷，以成一家之像，汉代吕后之行可作前车之鑑。万望圣明，不要以妾兄为宰相！”万不得已，唐太宗只好让他作开府仪同三司，位置清高而不实际掌管政事，长孙无忌仍要推辞，理由是“臣为外戚，任臣为高官，恐天下人说陛下为私”。唐太宗正色道：“朕为官择人。唯纔是用，如果无才，虽亲不用，襄邑王神符是例子；如果有才，虽仇不避，魏征是例子。今日之举，并非私亲也。”长孙无忌这才答应下来。
长乐公主是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠，将出嫁时，她向父母提出，所配嫁妆要比永嘉长公主加倍。魏征听说了此事，上朝时谏道：“长乐公主之礼若过于永嘉长公主，于情于理皆不合，长幼有序。规制有定，还望陛下不要授人话柄！”唐太宗本来对这番话不以为然，回宫后随口把魏征的话告诉了长孙皇后。长孙皇后却对此十分重视，她称讚道：“常闻陛下礼重魏征，殊未知其故；今闻其谏言，实乃引礼义抑人主之私情，乃知真社稷之臣也。妾与陛下结髮为夫妇，情深意重，仍恐陛下高位，每言必先察陛下颜色，不敢轻易冒犯；魏征以人臣之疏远，能抗言如此，实为难得，陛下不可不从啊。”于是，在长孙皇后的操持下，长乐公主带着不甚丰厚的嫁妆出嫁了。
此后，长孙皇后还派中使赐给魏征绢四百匹、钱四百缗，并传口讯说：“闻公正直，如今见之，故以相赏；公宜常秉此心，不要转移。”魏征得到长孙皇后的支持和鼓励，更加尽忠尽力为国。
贞观八年，长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫，回来路上受了风寒，又引动了旧日痼疾，病情日渐加重。太子承乾请求以大赦囚徒并将他们送入道观来为母后祈福祛疾，羣臣感念皇后盛德都随声附和，就连耿直的魏征也没有提出异议，但长孙皇后自己坚决反对。她说：“死生有命，富贵在天，非人力所能左右。若修福可以延寿，吾向来不做恶事；若行善无效，那么求福何用？赦免囚徒是国家大事，道观也是清静之地，不必因为我而搅扰，何必因我一妇人，而乱天下之法度！”她深明大义，终生不为自己而影响国事，衆人听了都落下了眼泪。唐太宗也只好依照她的意思而作罢。
弥留之际长孙皇后仍殷殷嘱咐唐太宗善待贤臣，不要让外戚位居显要；并请求死后薄葬，一切从简。
悲痛不已的太宗在元宫外的栈道上修建了起舍，命宫人居住其中，如侍奉活人一般侍奉皇后；他又在宫中建起了层观，终日眺望昭陵，虽然在魏征的规谏下譭弃了，但其之后对长孙皇后的思念之情溢于言表，令人唏嘘。
长孙皇后能够严谨的遵循并实践天地神明传承于世人的道德规范，温柔敦厚，善良贤淑，通情达理，相夫教子，不仅赢得了丈夫的尊重，更赢得了后世敬仰，因此被尊为千古贤后，更是传统女性的典范。
长孙皇后真的是“千古第一贤后”吗？我们都被李世民骗了
长孙皇后，唐朝宰相长孙无忌之妹，李世民的皇后。
在很多人的心里，长孙皇后是一个温柔美丽，善解人意，很完美的一位后宫女子。在史书里，她有着菩萨一般的心肠，她善待每位嫔妃，而且从来不争宠，还老想着为丈夫纳妾，所以有人说，长孙皇后在世时，是历朝历代后宫最为安定和谐的一个时期。
纵使史书说她万般好，总会有人看得到其中的端倪。真实的长孙皇后究竟是怎样的？
长孙氏在史书里的完美形象，得益于她的丈夫李世民。李世民篡改史书已经不是一个秘密，他在美化自己的同时，顺带着把长孙皇后也塑造成了“千古第一贤后”，愚弄了无数后人。
《旧唐书》中记载：“时太宗功业既高，隐太子猜忌滋甚。后孝事高祖，恭顺妃嫔，尽力弥缝，以存内助。”长孙氏在李世民登上皇位前，扮演的是一个辅助李世民的角色。
李渊登基后，有了很多皇子，嫔妃们为了争宠，千方百计地讨好皇子们，而皇子们为了各自的利益，也都曲意承奉各位嫔妃。但偏偏李世民，心高气傲，从来不参与这些事，嫔妃和其他皇子们都对他心生猜忌。
这个时候，长孙氏站了出来，她四处讨好各位嫔妃和皇子，陪笑脸，送礼，这才得到了大家的支持，也就是“尽力弥缝，以存内助”。
“太宗在玄武门，方引将士入宫授甲，后亲慰勉之，左右莫不感激。”玄武门之变当日，长孙氏亲自到场助阵，鼓舞士气。我们想一下，如果长孙氏真的贤良善良，满怀仁义道德，那么她是否应该劝诫自己的丈夫不要发动，不要逼迫父亲逊位和兄弟？
玄武门之变，骨肉相残，惨不忍睹。
太子李建成和齐王李元吉先后被杀，尉迟恭一身血衣站在李渊面前，逼其退位；李世民则忙着占领长安和洛阳；而长孙氏负责稳住后宫，警告后妃们不得生事，否则格杀勿论。
结束后，长孙氏还监视李建成和李元吉的妃子们，在专制下，她们完全失去了自由。如果不是李建成的正妃郑氏和女儿的墓志铭的相继出现，我们至今都还被蒙在鼓里。
综上，可以得出结论，长孙皇后是一个性格沉稳，缜密严谨的女人，她不断为丈夫谋取利益，甚至不惜以残害他人为代价。
从某种程度上说，长孙皇后和她的儿媳武则天十分相似，只不过当时的环境，没有让她多走出几步。
长孙皇后为何被称为完美帝妻？她的5句遗言，让其他皇后黯然失色
张居正曾评价李世民，宫外有贤臣良将辅佐，宫内有完美帝妻相助，外纳贤政，内听贤语，所以才有盛世贞观之治。这里对李世民的皇后长孙皇后评价颇高。泱泱中华史，对女子的记载不多，那些被史书记载的女子，要么是红颜祸水，要么是贡献较大。而长孙皇后，属于后者。
长孙皇后是名门之后，13岁时嫁给李渊的二世子李世民，二人一直相爱相守，传为历史佳话。对于李世民而言，大唐是他的事业，而结发妻子是他的爱情，长孙皇后同样是大唐盛世的缔造者。
李渊父子起兵自立后，李世民忙于事业，长孙皇后全力支持他。后来李世民大病不起，长孙皇后怀揣毒药，日夜相守。如果夫君病逝，她立即随他而去。作为她的哥哥，长孙无忌是李世民的重要谋臣，深受李氏父子信任，长孙皇后一直反对让哥哥担任要职，担心外戚作乱。
李世民登基后，心里有些苦闷会经常和长孙皇后倾诉，但是皇后从来不干涉国政。但是他善于劝谏丈夫，多次作为丈夫和大臣之间的缓冲。例如魏征事件，魏征本是前太子的降臣，耿直刚正，经常在大殿之上怒怼李世民。有一次李世民退朝后，嘴里嘟囔：改日一定要找个理由把魏征杀掉。被妻子听到后，长孙皇后没有说话，她回去换上皇后正装，跪拜丈夫，李世民非常诧异，不理解为何突然行此大礼。长孙皇后谏言：“臣妾听说，君王圣明，臣子才会直谏；君王昏庸，无人敢当面言天子之过。魏征为人刚正，说明他所忠于的天子圣明，我难道不应该跪拜朝贺吗？”，李世民如醍醐灌顶，再也不为难魏征。
作为皇后，他协助李世民开创一代盛世。作为妻子和母亲，他贤惠仁厚，在后宫处事，简约朴素，并且谆谆教育子女要品行端正，禁忌骄奢妄为。
公元634年夏天，36岁的长孙皇后病情垂危，李世民准备大赦天下，为皇后积德，可是皇后哀求不允。从不信佛的李世民，无奈之下，请来了普光寺的高僧进宫为之祈福，皇后病愈。两年后，因生母病逝、李渊驾崩，多重丧事让这位皇后支撑不住，再度病重，李世民再次祈福，无力回天。
长孙皇后死前，交代5句遗言，感动古今。
第一句：愿皇上请回房大人。
这一条是关于国政的，当时房玄龄受到贬谪，一代宰相免职归家。但是房玄龄一生兢兢业业，从李世民起兵一直跟随，是缔造唐朝的最大功臣之一，长孙皇后弥留之际，交代此语。说明她心系社稷，希望在她去后，能有像房玄龄一样的众臣继续辅佐丈夫。
第二句：不可厚待长孙家族。
这一条是关于娘家的。长孙皇后深知汉朝吕雉和霍光等外戚之祸，最后都是惨遭灭族之灾。为了大唐江山和娘家人的长久之计，他希望长孙家族能够更加平凡，不要因为他是皇后，而得到过分的权利。
第三句：朴素安葬，不要过分陪葬。
这一条是关于自己的。长孙皇后认为，人活着的对百姓要有所作为，死后不能让百姓再受牵连，更不能因为她的陵寝而大兴土木，劳役大众。也不能殉葬贵重财物，减轻百姓负担。只需要极其简朴的葬礼，日常使用的东西作为陪葬即可。
第四句：亲贤臣，远奸佞，听谏语，堵谗言。减劳役，停狩猎。
这是一条关于唐太宗为君为政的建议，一个女子有如此见识和胸怀，很令后人佩服。尤其是建议丈夫减少劳役，让百姓过上安居乐业的生活。减少狩猎，还大自然和谐的环境。放在唐朝，一般的政治家也没有如此远见。
第五句：让身在外地的子女不必因她去世而返回长安，避免过度伤悲。
这一条是对子女的。可见长孙皇后之超脱，一个母亲关心爱护子女理所当然，但是她自己的离去，不愿意让长安之外的孩子们单独跑一趟，避免子女舟车劳顿，过度悲伤。是一个做母亲的最后的遗嘱。
说完这5条后，她溘然长逝。李世民在床边早已泣不成声，满脸热泪。
长孙皇后死后，这5条遗言除了第三条外，唐太宗全部听取。并且把帝3条作为唐朝的祖制，所以唐朝创立了皇室以山为陵，不再另建陵寝的先河。7年后，长子李承乾谋反，有人建议杀之，李世民犹豫不决，念及太子生母长孙皇后，不忍杀子，决定把李承乾贬为庶人，流放西南。然后立长孙皇后的三子李治为皇嗣，也就是后来的唐高宗。
纵观古今，中国历史上不缺干涉朝政，政治能力突出的太后，但是作为皇后有如长孙皇后这般贤德的，没有第二个。长孙皇后是后世评价中，比较完美的帝妻，唐太宗临终前，交代李治，要和长孙皇后合葬。
互动问题：长孙皇后一共陪伴李世民多少年？
