命理学之八字的典型寿命断例
壬长霞遇车祸死的。
但是，她的死却给我们命理工作者留下了一连串的疑问：
看其走运一路顺风，官职高升，是个好命。却为什么意外短命而死呢？
看其八字印星强旺护卫日主，能化解官杀之克。怎么会有意外之灾？
行运中也不见“天克地冲”，“岁运并临”等凶象，怎么一下子就死了？
难道八字真的不能断人生死？
要回答这些问题，还是通过具体命例的研讨来解决吧。
下面是
的八字：
坤造 公历1964年2月8日
农历1963年12月25日 卯时 生于1964年立春后3日1时辰 1岁起运
印 甲辰 伤（大运）乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
劫 丙寅 印 1 11 21 31 41 51 61 71
丙子 日 丁亥 官（小运）壬寅 壬辰 壬午 壬申 壬戌 壬子 壬寅 壬辰
杀 癸卯 枭（小限）乙亥 乙丑 乙卯 乙巳 乙未 乙酉 乙亥 乙丑
一个命局的分析准确与否是断命的关键。因为，它直接关系到命局用神的取舍，用神取对了判断就正确，用神错了推断必失准。
这个命局是身旺还是身弱？这是摆在我们面前第一个要解决的问题
初看命局：印星当令透干，时支卯印助，又寅卯辰会木局，又亥官生印，印星强旺。丙劫透干，寅中丙火为根，也不弱。印生劫助身旺，癸杀制身，食伤泄秀为用。
生于初春，需火调侯，丙火为用神。
这样的分析取用，大家可认同？
以传统命理，以及旺衰论来看，应该不成问题。可是，预测实践证明，恰恰是这些条条框框蒙住了我们的眼睛，无法看清命局所储存的信息。
根据命局五行组合分析：辰土甲木盖头，寅木在侧，被克无疑。亥官前后被寅、卯木夹，也必然被泄克。地支只剩木印旺极。
天干甲印透出通强根旺。而丙火无根弱，弱不受生，成木旺火窒被克。癸水无根也成木旺水干被克。
全局印星强旺，为从印格？
但丙劫尚有寅中丙火微根，仍有助身之力，日主不孤立，从印不成。因此命局实际是印旺身弱。
又命中癸水被克，呈木生火旺之势，因此反喜水。
但是，进入大运后：天干逢木生丙火，或逢巳、午旺根，丙劫变旺，而成身旺。
如果天干逢壬、癸助，或逢亥、子旺根，癸杀变旺，就会克丙劫，而成从印格。
因此，该命局为变化格。
这里有一个问题，壬长霞的八字，印旺可生身，为什么说是身弱？
印能生身是不错，但它是通过生比劫而助身旺。如果无比劫，或比劫弱，印直接去生身的话，就会产生弱不受生，反而对日主有克制作用。所以印旺不等于身旺。
这就是按照传统命理看命最容易搞错的地方，应该引起大家的注意。
命局印旺身弱，喜丙火劫财助身旺；
生于初春，需火调侯，丙火为调侯用神。
因此，丙火劫财为关键用神。
可是，在局中丙火无根坐寅，甲木在侧，有木旺火窒之势；又癸水以辰土水库为根克丙。关键用神却被克，是个死局。
因此，可以断定其寿必不长，当引发丙火被克之时即是死期。
前面讲到，该命局是个变化格：甲丙得助就成身旺；而癸水得助克丙火就成从印格。
据此就可看出大运流年的走势：
大运先走寅、乙、甲木助丙成身旺；（助丙）
接走子、癸、亥、壬水运助癸克丙又成从印格；（克丙）
接戌运火库又遇巳午未火年丙火得助又成身旺；（助丙）
到了甲申年火年火月走过癸水得助克丙又。。。。。。（克丙）
大运流年一路走来，这个丙火关键用神一下子得助一下子被克——运用形象思维大家看看：这个命局不就是一台锯床吗？！从大运到流年，又到流月，这样反复推来拉去，这个丙火还不被锯断吗？
丙火主额头，额头被克绝还不死吗？
因此，这个命局就存在命主必死于额头受伤致死的信息。
现在我们来推断具体的死亡时间。
要使丙火劫财被克并不容易，因为：
1、命局印旺身弱，木旺火窒，存在丙火被克信息。但是，丙火顺从不反抗不会被克，只有得生助转旺后又助力消失，旺木反弹，丙火才会被克。
大运无火运丙劫无助，到了戌运，戌土为火库，才使丙劫有根，又遇流年辛巳、壬午、癸未使丙火通强根助身旺。到癸未年乙丑月火年止，但甲申年又接丙寅丁卯火月，丙劫仍有助。直到戊辰月火月又止，丙劫助力全失，又辰土与命局组成寅卯辰会木局。此时旺木反弹，丙劫被克
以上分析只适用于理论层面上，实际上却讲不通。
因为：寅中丙火中气能使丙劫有根，又地支寅卯木虽旺但难克天干，由于丙劫有根甲木也难使火窒反而有生助丙火之情。木火之间的联系难以割断。
2、丙劫只有官杀水才能克去，也就是说外部原因才能使丙劫被克。
命中癸水以辰土水库为根克丙火，但由于：一、寅加上卯克土使癸无根却使丙有根，癸克不了丙；二、即使癸得生助转旺克丙，如果丙顺从不反抗也不会被克。
那么，何时才能引发癸水克丙火呢？
癸水克丙火必须符合下列条件：
首先丙逢生助转旺后，又助力消失，丙才会被克；
同时癸要逢生助转旺；
特别是，命中寅印要被克，这样既使丙火彻底无助，又使辰土水库复原癸水有根，并且辰土旺反克卯印使天干甲印无根虚浮无化解生身之力。此时官杀水克入，日主被克无生，死亡。
3、显而易见，寅木印星是核心所在，可谓牵一发而动全身。寅印一被克命局马上发生巨变而瘫痪。
寅木最怕申冲。
综上所述，戌运火库又流年逢巳午未火年，使命中丙劫得助复原，可是到了甲申年，火年止戌运也止，又申冲寅木使辰土水库复原并土旺木折卯木也被克。此时丙劫助力全失，甲印虚浮无化解之力，而癸水通根旺克丙劫。关键用神被克引发死局，寿命终结。
根据流年流月流日推断法，可具体推断死亡日期。
巳午未年于癸未年乙丑月结束，到甲申年丙寅、丁卯月仍使丙劫有助，直到戊辰月年月之火才走过，又辰月助命中辰旺冲止戌运，丙劫助力全失。但是，命中癸水虽有辰土水库为根，却仍无强根，又戊月戊癸合克，癸水受制无力克丙。
到了戊辰月癸亥日，一戊难克两癸，戊土被反克，又亥水使两癸通根有力克丙劫用神，大凶成灾。
但由于亥中藏甲，尚可使甲印有根化解癸水之克，因此，还未命绝。
直到甲子日丁卯时庚戌分，火时走过丙劫助力全失；又亥日走过，卯时也走过，甲印无根虚浮才无化解生身之力，金生水旺，癸水克入。丙劫用神被克，又逢子水绝地，身亡。
因此，命主在甲申年戊辰月癸亥日遇灾。
到甲申年、戊辰月、甲子日、丁卯时庚戌分死亡。
能推断出是怎样死亡的吗？
这要运用介入法才能看出来。
介入： 原局：
壬戌 甲辰
癸亥 丙寅'
丙申 日 丁亥
甲申 癸卯
戊辰月、甲子日、丁卯时庚戌分发生何事？
看全局：
局中申子辰合水局，亥子水旺，又两申金生助，金生水旺并生助寅卯木（无火化解）克土。可是，局中有五土并且两辰戌冲成燥土，克水。寅卯木反被旺土反克。使天干水木火无根虚浮，而戊土通强根旺极，虽然癸水生甲乙木生丙火，并想去生戊土，但虚浮之火无生之力，反被强旺之戊土反弹，丙火首当其冲被克。关键用神被克，死亡。
以形象思维看：
1）、局中地支。
金生水旺，金为金属；水主流动，旺水为快速流动。快速运动的金属——这不是指飞快行驶的车子吗？辰戌冲成燥土——指强硬的物体，克水指停止（水不流）。
可以想象——飞快行驶的车子撞上障碍物而急刹车。
2）、天干。
日主虚浮，即脚不着地坐在车子上（天干在地支上）。
丙被戊反克，丙，为额；强戊，指硬物；克，为强烈冲撞。
就是说，额部撞在硬物上。
3）、局中无火，火主血液，即没有流血，是内伤。
食伤主思维，食伤土冲成燥土（死土），就是成了死脑。
显而易见：是命主所坐的车子撞上物体，使头部受重伤而死亡
准确、具体的推断，离不开“介入法”和“形象思维法”的运用。
八字推命术大倒退，清代许多算命先生身边会带着这样一个小人偶
雍正帝——把你的八字写给朕看（之五）
与镇魇关系密切的还有“樟柳神”。
樟柳神通常为木制的小人偶，关于它的来历，明代文献中的描绘比较细致。
《广志绎》中说，樟柳神又称为“耳报”、“灵哥”，最早出现在江西的奉新。当初，章姓和柳姓两家的幼儿夭折，都埋葬在一棵樟柳树下面。以后这一棵樟柳树开始显灵，人们就用这棵树的木头雕制成儿童的模样，儿童的一只手捂住自己的耳朵，制作者用一根铁针穿过那只手，再用咒语反复施加到小人偶身上，如此持续四十九天。
据说，在这个过程当中，需要用到所谓的“万家土”、“万人路”，如此制成的小人偶方才灵验。
最早的樟柳神主要用来传闲话，只要取掉小人偶手上的那根针，他便开始向人传递消息，对左邻右舍已经发生的事情无所不知，但这个范围不会太大，而且他对于将来要发生的事，全然不知。
《五杂俎》中提到另一种制作樟柳神的材质，产于五岭山中的老枫木，树身上通常会生出瘿瘤，在雷雨之夜，某些瘿瘤会突然长大到几尺长，形状和人相似，称为“枫人”。当地一些巫师取来这种瘿瘤，施以咒语法术，它就能像樟柳神一样，无所不知。
《耳谈》当中也提到一位樟柳神，“仅三寸许，白面红衣”。一位姓陈的福建兵士把他带在身边，平时揣在衣袖中，随时可以跳出来，在桌子上乱跑，像人一样喝水说话，带着福建口音，能准确说出别人家里的事。不过，这个福建的陈生有很大的嫌疑是玩魔术的。
《尧山堂外纪》中说，明代正德年间，扬州一位读书人偶遇樟柳神，打听明年的状元会是哪里人。樟柳神回答了几句诗：“川新都种柽，肃氏头上名。乔木无灰易，真心用修行。”
第二年结果出来，是四川成都人杨慎。
到了清代，樟柳神依然存在，能力更强大，而且开始和八字结合起来，被某些术士用来害人。《履园丛话》中说，在江浙等地一些算命先生，可以对幼儿的八字施加咒语，致其于死地。
许多算命先生都会买一个樟柳神，可以得到它暗中的辅佐，以后再为人算命的时候，会非常灵验，对已经发生过的事都能准确说出来。但是，对未来之事，则不太灵验，比较奇妙。
清代，八字推命和明朝一样流行，但与明代相比，理论与实践都不见长进，甚至向退化的方向发展。比较一下明清两代小说中涉及八字命理的描写，便能看出。
《红楼梦》中，算命先生给元春推命，她的八字是：甲申、丙寅、乙卯、辛巳，且看先生的论道：
“甲申年，正月丙寅这四个字内有伤官、败财，惟“申”字内有正官、禄马，这就是家里养不住的，也不见什么好。这日子是乙卯，初春木旺，虽是比肩，那里知道愈比愈好，就象那个好木料，愈经斫削，才成大器。”
然后算命先生连说几个贵格，分别是“辛金为贵”、“飞天禄马”、“日禄归时”。最后认为：
“这位姑娘，若是时辰准了，定是一位主子娘娘……可惜荣华不久，只怕遇着寅年卯月，这就是“比而又比，劫而又劫”，譬如好木，太要做玲珑剔透，本质就不坚了。”
话说得有板有眼，却都是命理书上找得到的论调，总体给人的感觉是不如《金瓶梅》那样圆熟。
前篇：雍正皇帝担心镇魇与八字结合，用作杀人暗器，贾宝玉就中过这一招
待续于左著
