算命用生辰八字还是称骨论命准(算命八字准还是称骨准)

算命不求人——农村民间算命经验口诀称骨算命,可以自己算命

每个人的一生都不是那么一帆风顺,都是风雨飘摇、在跌宕起伏中度过。爱 的多少,财富的多少,事业的成功,婚姻的幸福度等等这些生命中重要的事情,朋友们都想用尺子去丈量一下。算命不求人——农村民间算命经验口诀称骨算命,可以自己算命。

站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。因为算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直接影响到预测的准确性。

现在不少年轻人相信算命,其中不乏有喜得贵子的年轻父母。他们会带着自己的宝宝找人算命。无非是希望宝宝健康成长,迫切的像知道自己孩子的未来究竟怎样。这本无可厚非,但有一些没有江湖道义的江湖术士见了钱就走不动道。也乐于赚这个不会说话的孩子钱。

所谓一命二运三风水四积德五读书,六名七相八敬神九交贵人十养生。小孩子的路还太长太长,以后出现的情况也多有变化。小孩子命也根本算不准。举个例子,就算孩子是好命,父母就因此娇惯放纵孩子。他的命也会因此而衰败。与其希望算命者多说自己孩子好话,倒不如家长自己在家多教育教育孩子,使其养成良好的人生观价值观等重要性格因素。

一个人出生的年、月、日、时各有定数,只要把称骨算命中年、月、日、时的重量加在一起,所得即为八字重量,按照后面的“称骨歌”一查,就可预知这个人一生的命运!

出生年的重量:

1941:6钱 1942:8钱 1943:7钱 1944:5钱 1945:1两5 1946:6钱 1947:1两6 1948:1两5 1949:7两 1950:9钱 1951:1两2 1952:1两 1953:7钱 1954:1两5 1955:6两

1956:5钱 1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱 1960:7钱 1961:7钱 1962:9钱 1963:1两2 1964:8钱 1965:7钱 1966:1两3 1967:5钱 1968:1两4 1969:5钱 1970:9钱

1971:1两7 1972:5钱 1973:7钱 1974:1两2 1975:8钱 1976:8钱 1977:6钱 1978:1两9 1979:6钱 1980:8钱 1981:1两6 1982:1两 1983:7钱 1984:1两2 1985:9钱

1986:6钱 1987:7钱 1988:1两2 1989:5钱 1990:9钱 1991:8钱 1992:7钱 1993:8钱 1994:1两5 1995:9钱 1996:1两6 1997:8钱 1998:8钱 1999:1两9 2000:1两2

出生月的重量:

一月:6钱 二月:7钱 三月:1两8 四月:9钱 五月:5钱 六月:1两6 七月:9钱 八月:1两5 九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱

出生日的重量:

初一:5钱 初二:1两 初三:8钱 初四:1两5 初五:1两6 初六:1两5 初七:8钱 初八:1两6 初九:8钱 初十:1两6 十一:9钱 十二:1两7 十三:8钱 十四:1两7十五:1两 十六:8钱

十七:9钱 十八:1两8 十九:5钱 二十:1两5 廿一:1两 廿二:9钱 廿三:8钱 廿四:9钱 廿五:1两5 廿六:1两8 廿七:7钱 廿八:8钱 廿九:1两6 三十:6钱

出生时辰重量:

子时:1两6 丑时:6钱 寅时:7钱 卯时:1两 辰时:9钱 巳时:1两6 午时:1两 未时:8钱 申时:8钱 酉时:9钱 戌时:6钱 亥时:6钱

(时辰表:子时:23:00――1:00 丑时:1:00――3:00 寅时:3:00――5:00 卯时:5:00――7:00 辰时:7:00――9:00 已时:9:00――11:00 午时:11:00――13:00 未时:13:00――15:00 申时:15:00――17:00 酉时:17:00――19:00 戌时:19:00――21:00 亥时:21:00――23:00)

关于命理常识,真的是浩瀚如海。八字算命,天人合一,它是一门统计学,也是一门运用学。下面的这些经历口诀期望对你有所协助:

一、八字定律:

命局财多愚,才多劳,官多贱,杀多死,印多孤,枭多凶,食多愁,伤多害,刃多残,劫多败,禄多贫,马多奔走,冲多不安,合多热心,阳多坦荡,阴多深重,墓库多克六亲,无财不真实,无官少压力,无印少福分,无伤不别致,无杀不神威,无根难自立。

二、正官正印:

分缘好,为人和蔼,看的高,望的远,有福分。

正官正印口诀:正官正印福自来,稳吃稳坐打江山,威名远布逍遥客,荣华富有自天排。

三、四凶神多:

四凶神多者,没有很好制化,为人诡测,机敏多变,很难同处,如:比劫伤官,为人小气,小气,占便宜,人见人嫌,臭名昭著。偏印伤官,唇舌对错,说话尖刻刻薄,心胸狭隘,容不下人,报复性强。偏印劫财,懒散,坐收渔利,心比天高,命比纸薄,戏弄鬼点子,喜欺诈。伤官七杀,不务正业,狐朋狗友,背叛心极重,容易流入黑社会,流氓。

四、祖业爸爸妈妈:

财官印食在年月旺相,一般来说祖业好,根基深厚,有的祖上是地主,有的是官宦之家,有的是书香门第等。枭伤杀劫一般来说为贫寒家庭,根基浅陋,六亲无靠,有的祖上泼辣恶名,残疾早夭,打斗牢房等。四凶神成才者,一般都为寒门贵子。

五、容颜:

四吉神者,长得规矩,容颜堂堂,一表人才,为人和蔼,举动优雅。四凶神者,长的粗狂,骨骼独特,机敏干练,为人叵测,举动粗鲁。

六、工作:

四吉神顺境中开展,社会环境命运较好。四凶神者窘境中开展,社会环境恶劣,否极泰来。所谓乱世出英雄就是四凶神。

七、婚姻:

四吉神相对安稳,男人顾家,考虑全局,有责任心,反之四凶神,就不一样了。

婚姻口诀:何知男人像游蜂,明财暗花旺又凋,劫财伤官连七杀,不在红楼也逍遥。四凶神,喜爱影响,新鲜,冒进,斗胆,像个蜜蜂一样喜爱处处摘花惹草,搞外遇,婚外情,泡妞,特别是劫财伤官连七杀三个凶星一同,就更乱了。

八、七杀:

口诀:七杀多了鬼当家,一天到晚事如麻,不是官灾纠纷起,伤灾磕碰病交集。

七杀多了是死神,飞灾横祸侵人身,四凶齐到观存亡,五行逆乱命不存。

马到崖前欠好勒,难临头上有原因,只因机伶多专横,因果循环报伪君子。

九、月令点窍:

财官印食本秀物,好种好栽好耕耘;枭伤杀劫应铸造,饱经沧桑始成金。就是说但凡月令为四吉神,只需不被强力破坏,命主注定是吉命。反之月令为四凶神,如果没有制化,就是凶命无疑。

月令点窍口诀:家里藏官就是福,无伤无劫喜透出,财来相济印来助,今生今世功利足。经常听到算命先生说这个八字有福分,其实最大的福分就是月令阃官,正官就是福分星。

算命不求人——民间算命经历口诀

十、口诀:家里藏刃更不强,喜有偏官做武郎,但逢刑突破害地,一片红云见血光。羊刃就是人世凶器,月令羊刃就是刀枪星。组合好者拿刀枪管人,组合欠好拿刀枪杀人或被人杀。

十一、七杀:生来七杀月中藏,射中手足定见伤,爸爸妈妈爹娘不得力,死守家财少赋税。此命就该往外走,出门见贵有人帮,加工修造你精干,发财立业走异乡。

十二、偏印:生来偏印月中藏,男女都要把情伤,性格有点神经质,多愁善感射中占,聪明起来像山公,模糊起来似甲由,求财望利易激动,上当受骗也应当。冤魂野鬼不离体,求神拜佛是家常。

十三、口诀:用之食神怕谁伤,财能护卫禄能帮,最怕枭杀同来并,非灾即病入牢房。食神本是一演员,得财得禄上青云,枭旺杀强成赌客,朝朝暮暮败家荫。食神有用福寿根,慢福慢贵是天然生成,若逢正官无七杀,遇的财星如皇门。

食神本是一演员,为艺术星。文武双全,技艺,手工,医艺,演艺,才艺,文艺,等等这是食神的天分,具体定位看组合。

(一)食神喜爱见财,食神生财富有自天来,但要日主得禄有助。

(二)食神最怕七杀和枭神一同来搅局,命就欠好了,不是多灾多难带伤残就是牢房之灾。

(三)食神格见旺枭和七杀,喜爱,是个败家子的命。

(四)食神格没被破坏,有福有寿,寿数最长,幸福安康。

(五)食神格见财,又遇正官,有权势,组合好的,官至部级。

十四、口诀:用之偏印怕谁伤,儿来激怒杀来帮,最喜偏财和杀比,三贤友善富有长。偏印本是一苦根,克父伤母自立根,劫多成骗伤多盗,有杀无财是小人。偏印有用也不难,食伤互化有余钱,杀若多时财不制,断指伤残体不完。

偏印是苦根,偏印就是长在黄连上的,偏印为何必,他是专夺食神福分,所以天分就是薄命。天然生成就有克爸爸妈妈的资讯,组合欠好恶疾,伤残,自杀,短寿者很多。偏印多为白手起家之人,给偏印算命叫靠山山要倒,靠水水要干,六亲无靠。

(一)偏印格喜见七杀和偏财三个星组合好就会富有持久,由于只有偏财抑制了偏印的凶性,才干友善同处。

(二)偏印格见比劫旺,这个是坐收渔利组合,偏印主歪脑经,鬼机伶,劫财主骗钱。

(三)偏印格见伤官,这个是的组合,偏印主歪脑经,鬼点子伤官主冒险举动,技术手工。

(四)偏印格见七杀,没有财星来抑制,是小人心性,利令智昏。所谓小人得势,就是这种人。不过七杀多了就要断手断脚,要伤残的。

八字没有完美无瑕的,人生也没有一往无前的,总是缺了这个少了那个的。可是我们能够控制自己的心,心圆满了,人生也就圆满了。多读《了凡四训》,总能找到人生的突破口。爱往者爱返、福往者福来,仁慈的人总是有好报!

《周易》所依据的历法

现代人研究《周易》,无意间就使用了现代的历法。现代历法,我们使用的是公历(俗称阳历),也兼用阴历,号称阴阳合历。我国使用公历是从1949年才开始的,阴历是从什么时候开始使用,我不想专门考究,但我可以肯定的是,《周易》兴盛之时,人们所使用的是夏历,当时还没有阴历,更没有公历。《周易》兴盛于商周之时,《易·系辞传》云:“《易》之兴也,其当殷之末世、周之盛德邪?当文王与纣之事邪?是故其辞危”。商周之时,人们用夏历。

夏历是我国第一部历法,与公历、阴历完全不同。公历是以地球围绕太阳运行的规律为依据的,阴历是以月球围绕地球运行为依据的,而夏历则既不以日地关系为依据,也不以地月关系为依据,它有一套独特的计时方法。

古人崇拜星象,也善于欢察星象,所以夏历是以星象为依据,并以干支来计时的。古人以北极星为众星之主,上天主宰,称为“天帝”,以北斗七星(曲折如龙)为“帝车”。由于北极星始终在北斗七星第一、二两星的五倍延长线端,而北斗七星的斗柄却不停地旋转,就象天帝驾车巡游四方,所谓天帝居中巡游四方,不行而至,不疾而速。《易·乾卦·彖传》曰:“大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。”而《易·乾卦·象辞》所谓“天行,健;君子以自强不息。”“大明”盖指天帝,而“龙”为天帝之车乘也,“天行”盖指天帝驾车巡游也。北斗七星之斗柄旋转一周为一年,代表天帝巡视四方,周而复始为一年。

夏历以斗柄指在正东偏北的所谓“建寅”之时为岁首,节气上为立春。另外,斗柄指向正东,时为卯正,节气为春分日;斗柄指向正南,时为午正,节气为夏至日;斗柄指向正西,时为酉正,节气为秋分日;斗柄指向正北,时为子正,节气为冬至日;斗柄再转,就又回到所谓“建寅”之处。这样周而复始,永不停顿,天行健哉!根据天行的规迹,斗柄所指的间隔,夏历把一年划分为四季,每季三个月,每月两个节气,并以干支计之。这样,天干方面,甲乙代表春天;丙丁代表夏天;戊己代表四季之中央,在夏秋之间;庚辛代表秋天;壬癸代表冬天。地支方面,从“建寅”之处开始,一圈分别划分为十二支二十四个区间。寅为孟春之月,节气为立春、雨水;卯为仲春之月,节气为惊蛰、春分;辰为季春之月,节气为清明、谷雨;巳为孟夏之月,节气为立夏、小满;午为仲夏之月,节气为芒种、夏至;未为季夏之月,节气为小暑、大暑;申为孟秋之月,节气为立秋、处暑;酉为仲秋之月,节气为白露、秋分;戌为季秋之月,节气为寒露、霜降;亥为孟冬之月,节气为立冬、小雪;子为仲冬之月,节气为大雪、冬至;丑为季冬之月,节气为小寒、大寒。《易·说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。这里的“帝”,就是指北极星,即“天帝”。这样沿着後天八卦顺时针旋转一周,就代表一年,也代表万物的一个轮回。後天八卦的“艮”位,就是所谓的“建寅”之处,故《说卦传》强调:“艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮。”“终而又始”之处就是所谓“建寅”之处。

人们的生辰八字、属象皆以夏历为准。然流传到今天,却被专家想当然地现代化了,普通人更难得糊涂,跟风而已。过去属相的转换以“建寅之月”,也就是立春之日为界,後来又以阴历年的岁终为界,到目前,甚至又有人想以公历的元旦日为界,果真是越来越现代化了。现代算命人也是要依据属相、八字算命,属相、岁首、八字都现代化了,和《周易》依据的历法都不一样,但算命先生仍然假借《周易》来算命,哈哈哈,不可想象,不可想象!不想骗人也是骗人,所以我从来不算命也不替别人算命。

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