一百多册八字、星相、紫微斗数等最全的《梁湘润命理资料》合集
梁湘润之命理水平高低，相信大多数人都了解。依梁师之言：算命最要脚踏实地，如果在书上学了一些大人物的八字，用诸普通人身上，恐怕会闹出笑话。关于用神格局，在梁师生前之著作与录像当中，已经有过了相当详尽的解释，他从历史出发，引经据典，详尽叙述了“格”与“用神”的历史渊源，并在长期实践过程中形成了自己的观点。
梁湘润将命理学薪火相传为己任，其著作字字珠玑，深入浅出。文字朴实无华。梁师之学，后人难以超越。乃非才智不逮，而是所耕之地，可伐之林皆有梁式斧痕犁印，再创新见，几无可能。常言经师易遇，人师难觅。他不私其利，金针度人，是当之无愧，名副其实的命理大师。
好多所谓大师都名副其实,一是因为古籍本就有生搬硬套的嫌疑,照古籍学习无法断准,二是现代社会什么阿猫阿狗都敢自称大师自己出书. 学习命理要辩证的去学,命理一定要有严谨的逻辑,梁湘润的书是值得看的,对古籍做了批判性的吸收,有些他自己总结的规律很值得学习,对于格局层次的判断很有帮助,并不是一招鲜.
梁湘润先师曾说：如果单以月令透出取格，不免失之于迂腐。且从学理角度而言，并不合理。在先师看来，地支藏干透出乃是极限，以此便以成格。只是人生数十年，又可分为几个阶段，于是此取格的基础上又叠加了时间这一因素。假如年柱壬申，壬为食神或者伤官，这便是一个人少年时期的极限或者最主要的特征，假如再通到时支便是一生之影响。再如某人正官格外还有魁罡格，那“通情达理，刚毅果断”便是其一大特色，再叠加“天干三庚”此又是文才之象，三格具皆成立。假如正官格仅仅同根日支，那还伴随着三朋格。这便意味着，此人虽晚年失权，“三庚文才”却不可忽略。
在日常生活中，我们也有相同的体验，某人小时候调皮捣蛋但一过十六岁便改头换面，或者小时候对于艺术绘画颇有天分，但长大之后以后却搁置一边。中年权秉一身，晚年醉心诗词书画，其乐陶陶。为何？或许恰如梁师所言：通根之处即止。
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明清时期民间抄本——紫微秘诀.正宗家传一道符
明清时期民间抄本——紫微秘诀.正宗家传一道符
说起历史上中国术数中的紫微斗数，估计也有人听说过，但是能说得清楚的估计很少。
为什么叫做紫微斗数呢？因为十四主星是以"紫微"为主导的，而这十四星又源于道教南斗经及北斗经，其中蕴藏大量玄学"数"理推算，所以后世称为紫微斗数（关于十四主星，小编自家讲谭的小说《云台阵》中有详细的描述，完稿之后会陆续分享给大家。）。
相对于民间八字所讲的运气与灾劫，紫微斗数讲的是气数和天机、大势。也就是说，紫微斗数，乃是皇家所使用的命理术，所讲的乃是天命，紫微斗数历来被尊称为"帝王学"，并在皇宫中设有"钦天监"对其进行观测研究，能接触到紫微斗数的人只限于皇族中人或是有皇帝钦点的官员（这不是妄测天意吗，自家讲谭觉得，这些官员是否必须要守口如瓶呀。）。
而在民间，如果有人研究紫微斗数，在当时是犯了大忌的。这也就是为什么八字在中国民间人尽皆知，而紫微斗数却很少为人知的原因。
紫微斗数据说为五代末的陈抟(陈希夷)所创，而中国民间主要流传说法则是：紫微斗数乃是吕洞宾传给陈希夷的。因此陈希夷能够在赵氏未兴之时预测出赵匡胤、赵光义“皆为天子”……后来紫微斗数被传给其子徒，之后数百年间，此术一直以孤本形式在其弟子和后代中秘传，此为其相关文献稀少原因之一。
传说此书在流传过程中渐渐被分为南北两派，北派三卷，南派四卷。直到明朝嘉靖年间才由江西吉水的地理学家罗洪先刊刻流传，即：《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》。
清初编《四库全书》于子部术数类中，累计收有术数五十种，不论是"十八飞星"或"紫微斗数"均为在内。也因此紫微斗数也被研究者认为是来自《续道藏》里收录的"十八飞星"所改良而来。
现在我们能看到的几版《紫微斗数全书》皆为清代中后期的刻版，讲了这么多，只为说明紫微斗数的神秘和少见，而专门为其所作的符箓就更加罕见了，本书的内容还夹杂有求嗣和命理，所以这本现存于国外《紫微符咒》的真伪，那实在是很难考证了，不知道大家怎么看？
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一文彻底讲透四柱为什么要用真太阳时
日昝
在写今天的文章之前呢，先分享一个小故事。
前几天有人找到我，说要给自己孩子算算。
他自称略懂一点四柱，在给出生时辰时问我：你算用真太阳时吗？
我回答是的之后，他便开始言辞激烈地批判真太阳时不准确，还摆出了“事实证据”：
孩子出生时，就找过一个当地的先生看过，当时用的就是真太阳时，一点不准。
哪里不准了？我问。
“先生说，我孩子以后是当兵的，然而他在初中就彻底绝了当兵的路了，眼睛近视了，所以真太阳时肯定是错的。”
我听了真是三根黑线，咱们先抛开要不要用真太阳时，光是先生直接说之后的职业是什么这一点，就有问题了。
不管是西方的占星、还是我们的四柱、紫薇斗数，在预测职业时，也只能给出大致的适合的职业、岗位，从来都不能明确到具体某一个职业。
只要是术数，而不是依靠灵力预测的，都会有这个局限。
好了，言归正传，今天我就来详细地给大家讲讲真太阳时。
真太阳时是什么
真太阳时说白了就是当地时间，即太阳直射的那条经线是12时，地球每自转1度，则时间加4分钟。
古代没有钟表这样的计时器，就用日晷。
根据日影的位置，指定当时的时辰或刻数，来得到当下的时间。
日晷也是我国古代较为普遍使用的计时仪器。
为什么要用真太阳时
我们国家幅员辽阔，最西端在帕米尔高原，最东端——黑龙江与乌苏里江的汇合处，东西跨经度大约60度，跨了整整5个时区。
搜图
帕米尔高原风光
当新疆还是大白天的时候，东部的省份早已开始夜生活了。
同理一个在北京傍晚出生的婴儿，放在新疆，是中午出生的。
四柱、占星最核心的理论框架是古代就已发明的。
在当时可没有什么北京时间、伦敦时间，都是按照当地时间来计算的。
说到这里，有些人能理解了，觉得按照真太阳时也就是当地时间来算比较靠谱些。
但有些人可能会问了，延续古人的那套东西就对吗？任何学问、理论都是不断推翻前者，建立更正为正确的理论的呀。
没错，是这个道理，但如果你真的了解真太阳时的对于一个人的命运的影响，就不会这么问了。
接下来，我就讲一讲最核心的原因。
利用四柱为基础的术数能推算出一个人命运的大致走向，是这类术数存在、延续至今的根本原因。
（不管你信不信，总归是这个原理）
我们的命运基本盘在出生的那一刻起就被编好了代码。
而正是出生的这一刻所得到的四柱汇聚了当下的时空信息和能量（暂且用这个词，找不到其他合适的）
在太阳系中，太阳对地球的影响是绝对的，其他的行星完全无法与之抗衡。
不同的时刻，所汇集的时空信息和能量自然是不同的。
这很好理解，四季和每天的不同时刻，光照、温度、湿度等都大不相同，所以在不同地方同时出生的人命运各有区别。
的确有很多其他的原因会造成个人命运的不同，但这是最根本也最重要的因素。
所以用真太阳时，就是为了保证我们的四柱记录的是当时的时空信息和能量。
真太阳时算不准是什么情况
我看到很多所谓的命理从业者，说凭借自己多年的经验，发现有时候真太阳时算不对，所以便用北京时间。
得，人家要是巴黎、伦敦、华盛顿出生的，您也继续用北京时间看。
当然要是更科学严谨一点呢，到时候遇到了一个西海岸的，可以用华盛顿时间看。
别人要是易学小白也就算了，一个正经做行的，不深入思考下四柱的原理吗？
咱们话说回来，为什么真太阳时，有时候算不准？
1.时间错了。
只要不是白纸黑字写的出生时间，都有错的可能。所以面对时间不确定、有区间范围的，最重要的事情就是先通过一些事情来判断是否正确。
2.水平不行。
技术是需要经过多年打磨和积累的。而有些人学了很多年，也没有真正入门。所以用真太阳时没有看准也很正常。
3.用的理论错误，导致在验证时出了错。
目前市面上很多的理论体系都有很大的缺陷。
互联网的发展，虽然能更快地接触到知识，但对于信息的甄别也着实是增加了更大的难度。
4.特殊四柱。
有些特殊的四柱，在验证事情时难度很大。找不到理由的时候，便只能往时间上出错归因了。
当然很多时候，真太阳时和北京时间都是一个时辰，毕竟一个时辰有两个小时，在北京时间东西两个小时内的区域，基本都是不受影响的。
除非刚好时间卡在两个时辰的时间节点附近。
而针对这样的四柱，是必然要先确定时辰的，不然就是不负责了。
结尾
写了这么多，大家对真太阳时有所了解了吧~
希望你们在找别人预测的时候，别因为个人过往的经历和偏见就武断地下结论。
尤其是一些自己研究命理术数，但是又只是在网上随意看了某些大师的课、书的易学爱好者。
任何一门学问，尽信书则不如无书。
就像开头说的那位朋友一样，因为一个20多年前先生的一句话，就判定真太阳时是错的，而判定错误的理由却一点也站不住脚。
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