八字入门的十六个基础，快来看看
1、金木水火土的相生相克关系：
相克关系---金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。记忆方法：刀砍树木（金克木），木扎根于大地（木克土），土可以挡水、做江堤（土克水），消防队的灭火工作（水克火），火可以烧熔金属（火克金）。
相生关系---木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。记忆方法：水份供养树木（水生木），木燃烧起火（木生火），火燃后成灰（火生土），土埋藏有矿藏（土生金），金炼熔了成液体（金生水）。
于月令上的旺相休囚死：与月令相同者，为旺。得月令生者，为相。生月令者，为休。克月令者，为囚。被月令克者，为死。
2、十二地支所属生肖及属相
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十二地支。子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。子寅辰午申戌属阳，丑卯巳未酉亥属阴。辰戌丑未属土，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水。
寅卯辰司春，为东方；巳午未司夏，为南方；申酉戌司秋，为西方；亥子丑司冬，为北方。八字中有寅卯辰三字，为“东方局”，大大加强了八字中木的力量。八字中有巳午未三字，为“南方局”，大大加强了八字中火的力量。八字中有申酉戌三字，为“西方局”，大大加强了八字中金的力量。八字中有亥子丑三字，为“北方局”，大大加强了八字中水的力量。唯辰戌丑未，四支单位而言之，属土，为四季，为中央。
一般而言，八字喜用为木者，宜到出生地的东方干事业，八字喜用为火者，宜到出生地的南方干事业，八字喜用为金者，宜到出生地的西方干事业，八字喜用为水者，宜到出生地的北方干事业。八字喜用为土者，就在出生地或到出生地的南方干事业，这样就能吉则更吉。
同理，八字忌木者，不宜到出生地的东方干事业，凶者更凶。其余类推。
3、地支六合
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午为阳，未为阴。八字中有子字或丑字，则子丑相合，并加强了土的力量。若子与丑相邻，则合力较大，子与丑中间有一二地支隔开，则合力较微，但若有午来冲子，或未来冲丑，当以又合又冲论，不可认为因合而解了冲，或因冲而解了合。若八字中有一亥字，则作亥子丑会北方水局论，而不去论子丑合土。子与丑合，不管相邻或是相隔，子仍然是子，丑仍然是丑，不能因为子丑合，子就不存在了，子水就发生化学反应而变成土了。其余地支之相合类推。
4、地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害，称“六害”，相害又叫相穿。八字中有子字和未字，则子未相害。若子字和未字相邻，则害之力较大，若子字与未字相隔，则害之力较轻。或八字中有子字，而大运或流年走未字，则子未亦相害。其余类推。
5、地支六冲
子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
八字中有子、午二字，则子、午相冲。八字中的丑、未二字，则丑、未相冲。
八字中的寅、申二字，则寅、申相冲。八字中有卯、酉二字，则卯、酉相冲，
八字中有辰、戌二字，则辰、戌相冲，八字中的巳、亥二字，则巳、亥相冲。
八字中有子字和午字，则子与午就会产生互相排斥的作用而争战扭打起来，其结果是两败俱伤，各自损失大部份的精力。若子字和午字相邻，则冲力较大，若中间隔了一二个地支，则冲力减少，但冲力仍有。若子字有丑字相合，或午字有未字相合，则以又合又冲论，不能认为合可以解冲，或冲可以解合，这点宜注意。至于辰戌丑未之冲，方位相对，性质相类，虽然相冲，并不战克。八字中有子字，而大运或流年走午字，则子、午也会相冲。其余地支之相冲类推。
6、地支三会
亥子丑会北方，寅卯辰会东方，巳午未会南方，申酉戌合西方。
从方位上分：亥子丑属北方，寅卯辰属东，巳午未属南方，申酉戌属西方。
从位置所居分：寅申巳亥也称四偏，子午酉卯属四正，辰戌丑未属四库。
7、地支三刑
十二个地支，每个的地支都进行“刑”的活动，只是刑的组合形式不同而已。如四偏的刑---寅巳申，四正方的刑---子卯相刑。午、酉自刑（有三个就可以构成三刑，如午午午。辰、亥也为自刑）。四库的刑----丑戌未相刑。
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
八字中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，则属相刑。八字中有寅、巳、申三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。或八字中有寅、巳、申三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个寅字，大运走申时，流年在巳年，就属相刑。
丑刑戌，戌刑未，未刑丑。八字中有丑、戌二字，或戌、未二字，或未、丑二字，或丑、戌、未三字全有，则属相刑。八字中有丑、戌、未三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。或八字中有丑、戌、未三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个丑字，大运走戌时，流年在未年，就属相刑。
子刑卯，卯刑子。八字中有子、卯二字，则属相刑。八字中有子字（或卯字），大运或流年走卯字（或子字），亦属相刑。
辰午酉亥自相刑。八字中有两个辰或更多的辰，有两个午或更多的午，有两个酉或更多的酉，有两个亥或更多的亥，则辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均属自刑。或八字中有辰，而大运或流年又遇辰，亦属相刑。其余午、酉、亥之刑类推。
8、地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。
八字中有寅午戌三字，则合成火局，并加强了八字中火的力量，生于夏天或寅戌月则火力更大。八字中有申子辰三字，则合成水局，并加强了八字中水的力量。生于冬天或申辰月则水力更大。八字中有亥卯未三字，则合成木局，并加强了八字中木的力量。生于春天或亥未月则木力更大。八字中有巳酉丑三字，则合成金局，并加强了八字中金的力量。生于秋天或巳丑月则金力更大。
三合即是长生、帝旺、墓库之合。如寅午戌合火局，寅为火之长生，午为火之帝旺，戌为火之墓库。形成集团军力量，其最憎恨的是北方之水位，壬癸亥子丑位是它的对立面。
八字有两个而大运或流年凑齐另外一个，也会相合；或八字有一个而大运有另外一个，流年有另外一个，不管何种情况，只要凑齐了三个字，也会相合。
9、支藏干
子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同。寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛。午中丁火并己土，未宫乙己丁共踪。申位庚金壬水戊，酉宫辛字独丰隆。戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。
每一个地支里面都含有一到数种成份的天干，即支藏干。它们数量旺衰的多少也不同。支藏干的理解记忆方法：
（1）子午酉卯藏本气阴干，癸丁辛乙，其中午中藏己。
（2）、辰戌丑未藏本气土（辰戌藏戊、丑未藏己），藏三合局、三会局之阴干，戌藏戊丁辛，辰藏戊癸乙，丑藏己辛癸，未藏己乙丁。
（3）、寅申巳亥藏阳干本气、三合局阳干和戊土（亥不藏戊土，土克水不藏），寅藏甲丙戊，申藏庚壬戊，巳藏丙庚戊，亥藏壬甲。
10、十天干阴阳
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为十天干。甲乙属木属东属春，丙丁属火属南属夏，庚辛属金属西属秋，壬癸属水属北属冬。戊己属土属中心。
甲丙戊庚壬属阳。阳年生人，男为阳男，女为阳女。乙丁己辛癸属阴。阴年生人，男为阴男，女为阴女。
甲阳木：纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。
乙阴木：花草灌木，春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩。乃甲之质，而承甲之生气。
丙阳火：纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有解寒除冻之功，如太阳之火。
丁阴火：火性属阴，较丙火而柔中，类似于灯烛之火。
戊阳土：高亢之土，比己土高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大。
己阴土：田园之土，阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用。
庚阳金：乃天上之太白，带煞而刚健，似秋天肃杀之气，如刀斧之金。
辛阴金：阴金，人间五金之质，清润可观，似珠玉之金。
壬阳水：癸水之发源，昆仑之水，江河之水。
癸：纯阴之水，壬水之归宿，纯而至弱，其性弱，其势静，似雨露之水。
11、十干化合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
八字天干中有甲字和己字，则甲己相合，加强了土的力量。若甲和己相邻，则相合之力较大，若甲和己中间隔了一二位天干，则甲己相合之力较小。
12、天干相冲
甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央，故无冲。
甲属阳木，为东方，庚属阳金，为西方，阳与阳同类相斥，金与木相克，而且二者方位相反，故曰相冲。其余之干相冲类推。
13、天干相克
甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。
14、六十花甲纳音歌
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金。
甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水。
甲午乙未沙中金，丁申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木。
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
记忆方法，用诗一首：
子午银灯架壁钩，辰戌烟滿寺钟楼。申寅汉地燥柴湿，纳音五行此中求。
15、八字十神
八字十神，即是：比肩、劫财、正官、七杀（又叫偏官）、正印（又叫印绶）、偏印（又叫枭神、枭印、倒食）、正财、偏财、伤官、食神。
关于十神的记忆：现实中
（1）妻。是我克入的，故妻财，为我克之物也。被我克者偏财（同）正财（异）。
（2）官。是克制我的，故克我者，为官，分正偏之官，克我者七杀（同）正官（异）。
（3）母。是生我的，文化学识也是生助、帮助我的东西。故生我之物为印，分正偏印。生我者偏印（同）正印（异）。
（4）子。是我生的。子分为食神（养儿防老）、伤官（记忆的方法：伤，伤害也，用来制克官的，故名伤官也）。被我生者食神（同）伤官（异）。
（5）兄弟。和我一样，为兄弟。与我五行相同者。（比劫的记忆方法：“比”这个字的左右结构就很形象地可以记忆同性之干支为比肩。）比肩（同）劫财（异）。
八字的五行，不但各自具有阴阳的属性，如相比和、相生、相克关系，阴阳属性不同，其表达方式也不同。为了方便批命时书写，八字十星就可以用一些符号来代替。
比肩写作：比，劫财写作：劫，正官写作：官，七杀写作：杀，正财写作：财，偏财写作：才，正印写作：印，偏印写作：枭，食神写作：食，伤官写作：伤。
比肩，八字当中比肩太旺，主自尊心强，为人固执，主观意识强，冥明不化，不利父亲，不愿受拘束、崇尚自由等，也主性格和善等。如是八字中比肩太弱，也主没有主见，易受外力左右，个性较为软弱。
劫财，八字当中，如是劫财较旺，容易有双重个性，也主奸诈、狡滑类，对妻不利，劫财过于偏强则易于流于等。八字中劫财太弱则主性格孤辟，不合群、不善交友、人际关系不佳，易被朋友所利用、所害等。
正官，主约束力、自制能力等。八字中正官太旺，主缩头缩尾、犹豫寡断，不敢放手做。正官太弱，则主狂荡不拘、不遵循传统规纪。若又见伤官太多，主持才傲物、无人能管，一片混乱。
七杀，正克我、制身之物，本为忌，主压制、打击类。八字中，如是七杀旺，主性格不稳、环境动荡、背井离乡，脾气暴烈、嫉恶如仇。如与伤官混合则易堕落或与黑社会有关系。如是七杀有食神制化，主好事，化为权力。
正印，仁慈心、博爱、信用、福星等，也主懒性、信赖性强等。正印之星也主对宗教信仰类，佛道儒等正教。
偏印，代表固执、不属正统的思维、思想，如是宗教方面则主是仙姑仙婆类。
伤官，个性豪迈，技术性。八字中伤官太旺，主个性放荡任性、不修边幅、不守礼教，具叛逆心、犯罪意识，破坏法律法规、伦理规范等。伤官也主学术智慧、才华、能力等，对官鬼较有震摄力。
食神，含蓄、传统，守德，文学。八字中食神太多则好幻想、重感情，也主易于钻牛角弯。
正财，固定资产，薪水工资。妻、老婆。正财为命主喜用，主得贤助之妻。
偏财，流动性资产，小老波、姨太太，意外之财、投机性投资等。以偏财为喜用者，有小老婆或易得外来之财、红包等。
16、八字六亲
所谓六亲，是指父、母、兄（姐）、弟（妹）、妻（或夫）、子女。六亲的看法，应从“十星”、“宫位”、“运程”来综合判断。
（1）、与六亲有关的十星
①母亲：正印（八字中若无正印，则以偏印来看，若正印、偏印皆有，则正印正看，偏印副看，通常以正印为生母，偏印为继母、干妈）
②父亲：偏财（八字中若无偏财，则以正财来看，若偏财、正财皆有，则偏财正看，正财副看）
③兄弟（姐妹）：比肩及劫财。通常是男子以比肩为兄弟，劫财为姐妹，女子以比肩为姐妹，劫财为兄弟。
④妻子：正财（八字中若无正财，则以偏财来看，若正财、偏财皆有，则正财正看，偏财副看，通常是以正财为正妻，偏财为妾、情妇、外遇、情人）
⑤丈夫：正官（八字中若无正官，则以七杀来看，若正官、七杀皆有，则正官正看，七杀副看，通常是以正官为正夫，七杀为面首、情夫、外遇、情人）
⑥男性的子女：正官或七杀，通常是以儿子为七杀，女儿为正官。
⑦女性的子女：食神或伤官，通常是以以儿子为伤官，女儿为食神。
（2）、与六亲有关的宫位
①父母宫：年柱、月柱，以年柱为主。
②兄弟宫：年柱、月柱，以月柱为主。
③夫宫：日支。
④子女宫：时柱。
（3）、与六亲有关的大运
①父母：看幼运。②夫妻、兄弟：看中运。③子女：看老运。
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传播正能量，不要私存，放到圈子里，让更多的人知道吧！「深度国学之八」魔方演玄——魔方占具的原理阐述
魔方演玄--魔方占具的原理阐述
玉函易学理论分享
序言本文旨在使用易学思维和易学角度来阐述魔方这一玩具，具备的易学实用功能。文章将会从两个方面论述，其一是五行理论与魔方的结合，其二是八卦理论在魔方中的体现。
三阶魔方的组合数学组合：
（8! * 3^8 * 12! * 2^12）/（3 * 2 * 2）= 43 252 003 274 489 856 000
从数字组合上来说，它的数学量级足够大，变化无穷，起卦时只需要拧拧，就能形成一个立体的九宫，而且不用再经过易卦排盘这一步骤，节省了传统摇钱起卦或是式法占卜过程中的很多复杂程序，使用起来非常方便。
第一部分 魔方中五行理论阐述魔方一共有六个面，配了六种颜色，以白色为天，主天时，以黄色为地，主地理，绿色为木为春季为甲乙寅卯，红色为火为夏季为丙丁巳午，橙色为金为秋季庚辛申酉，蓝色代表水为冬季壬癸子亥。五行及布，周流六虚，天垂象而玩观即可。
系辞上讲\"生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。\"所以占卜时，取一普通魔方，心存所占之事，随意拧九次，因数极于九，故'极数知来之谓占也'。
观法：
1、 占天时，以中心块为白色的面为用，代表天象，日月星辰，观其各宫位所落颜色各代表的五行，与宫位五行论生克，亦可直接五行取象，如蓝色多为水主雨雪，绿色多主风，黄色多主阴天或沙尘天，橙色为金主雷，红色为晴明，白色亦主晴，方位以后天方位读取即可，如坤宫见蓝色，西南方有雨，缓应于未申日，急应于未申时；
2、 占地象，以中心块为黄色的面为用，代表地物，风水物貌，观其各宫位所落颜色各代表的五行，如，见蓝色，有河流，水沟；见绿色有树木森林；见黄色有山；见白色主空旷；见红色主旱地；
3、 占人事，以人事所代表五行的颜色为中心块，取而观之；如占何时来电，红色代表的火五行为电，取红色中心块代表的面为占，面中见红色落于巽宫，则巳时来电；
4、 婚姻占，以纳音五行取其颜色，定其中心块，取而观之。又或占卜时四柱代表的六亲十神所代表的天干，取其颜色，定其中心块以象观之；以克中心块为官，中心块颜克出为财，取生入生出为喜欢，取宫位为方向时间，取颜色多少定桃花缘深缘浅，亦可将其它人纳音颜色参入一同观看，如占者为纳音为火，对象纳音为木，又落在离宫，则火年火月日时对象来生坐宫，姻缘自足或同居，又若对象纳音是水，克本克火，然水落震巽木宫，而绿色又落离宫，则姻缘因旁人而成。等等
5、 工作占，以纳音五行取其颜色，来克者为官禄宫，定其中心块，取而观之，如其人纳音为水，则以土为官，则看黄色中心块之象，如黄色中块代表的面中，又乾宫为领导权威，兑宫为财，艮宫为功劳，震宫为车，坎宫为时效，离宫为势，巽宫为运，坤为产量之类推之可得。
6、 疾病占，以纳音五行取其颜色，定期中心块，取而观之，八宫各为身体之部位，所落之颜色，论生克乘晦，如火命，蓝色多为水旺克火，多得淋下之病，橙色块多，则金旺火媳，多得皮肤病，等等依次类推；
7、 占克应，从动静之方位取其五行，定其中心块，取而观之，如东方有人大哭，则取绿色中心块所在面观之，又如西方有人来，可取橙色中心块代表的面观之等等，各五行于其面中各有所应，如东方有紫气，则取绿色中心块代表的面观之，其面中黄色块多，则紫色应财，因为黄色为土，木克土，土为木之财禄，又根据黄色所在之方位，与所落之宫位生克关系，可定其财是何财，难得否之类。
世间万事自有其类，以五行分，则不离五行之中，不可尽述，举几例以示通变之用，世间五行五色五味五方五脏五常五星五声皆可取用，全乎一心，是所谓通变之谓事，阴阳不测之谓神也。
第二部分 魔方中八卦数理阐述：现在有一种趣味魔方，将八卦符合帖在了魔方上，就这类魔方本身延伸的数理意义，在下面，做一些阐述。
在传统易经筮法中，大衍筮法被视为正宗，具备丰富的数理意义，下面就从这方面来论述魔方是如何体现这方面的数理意义的。
原文：
\"大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。\"
\"是故四营而成易，十有八变而成卦。八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣\"
魔方有六个面，每个面9格，形成了六个九宫，也就是六个洛书面，一共54格，加内部隐藏的中心点合为55，与天地之数55相同，故魔方总数与天地数相合。
六个面，每个面中心一格恒定不动，55格减去6格，为49，6个不动的格当作一数算作一格，49个活动的加一不活动则共50，则合与大衍之数50，其用49。
又因为每个面中间一格不动，变化的只有48格，符合大衍之数50其用49之后之后的'分而为二以象两，挂一以象三'的48数运用，因为挂一所剩能用的筮茅也只有48数。
然后魔方只有四条缝，每次只能按四道缝拧动，故为揲之以四以象四时的变化，而魔方以九为极故不余闰，至此我们就能理解到魔方的变化在符合大衍筮法的同时，与天地之数也是相合，因此，它同时具备了大衍筮法与天地数起卦的功能。最后它得到的是一个更为复杂的九宫成卦的结果。
奇门用的九宫为地盘，魔方也是九宫，更是六个九宫的立体，我们现实世界就是3维的， 2维所表达的天地盘结构，3维更能丰富的表达。
系辞上说\"法象莫大乎天地\"，魔方不仅有天地，还有上下前后左右，所以更是一种'与天地准，而弥纶天地之道'的特征。
系辞中还有这样一句'《易》之为书也！不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。'
大家想想，魔方是不是可以更直观的表现'变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易'这些特点，变动不居自然就是变化很多，周流六虚，魔方中的八宫格，是不是可以在六个面中相互移动、变化，上下无常，不论上下左右前后都能达到，刚柔相易，变化的格和中心不变的格，形成了刚柔不同的变化组合。
何为太极生两仪？
魔方的整体为太极，魔方只包含可动方块和不可动方块，故为两仪。所有变化只在此两种动静的方块中变化，故为太极生两仪。
我们可以再看一下，魔方是如何体现系辞中下面这句话的：
\"是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业\"
何为两仪生四象？
整个魔方上下左右前后六个面，一共有四道缝，魔方想要变化，全在于这四道缝，故此四象缝代表四象。
何为四象生八卦？
四道缝将每一个面分出了九宫，而可变化的只有八宫，故为生八卦。
何为八卦定吉凶，吉凶生大业？
定吉凶、生大业之法即正常读象推宫等推断方法。
八卦帖片重新布局目前能买到的八卦帖片魔方每个面是按照后天八卦方位来布置的，而这种布置方法是有问题的，就其问题的原因是魔方的棱块与角块的变化是不相交的，也就是说，八个角块的位置只可能出现在八个角位上，12个棱块的位置也都是出现在棱的位置上。
那么这样的话如果每个面都使用后天八卦面局占卜的时候就会出现一个问题，即所有棱上不会出现乾、坤、艮、巽四卦，而所有的角上不会现在震、兑、坎、离四卦。因此魔方如果需要直接用来做占具，显示这种每个面都布置为后天八卦是不行的。
经过观察和思考，现提供一种魔方八卦布局的方法。即使用后天八卦排列角块然后进行抽爻换象布局，代表着流行，先天八卦一体两面排列于棱块代表对待。
这样同时使用先天对待与后天流行相辅相成，而使魔方体现变化之道。
棱块布局：魔方一共有12个棱块，每一个棱块有两面，那么它的布局方法是使用先天对待法，即从任意一棱块为起点，按顺时针方向一个棱块帖乾，它的测面则帖与乾对待的坤，一体两面，然后再顺着棱作顺时针，找到下一个棱块，帖艮卦，侧面帖兑卦，再下一个帖坎卦，侧面贴离卦，再下一个棱帖震卦，侧面帖巽卦。
如此一条棱的一周按照先天八卦对待的方法，布置完成。
接着用同样的方法将另外两条棱都布置好先天八卦，这样棱的变化中，八个卦都可以出现。
角块的布局：一个魔方有八个角，以上层四个角按顺时针方向定义为乾坎艮震，下层四个角按逆时针方向定义为巽离坤兑。使用对这些卦进行抽爻换象。
乾抽初爻为巽，抽中爻为离，抽上爻为兑。故在乾角块的三个面第一个面帖巽，第二个面帖离，第三个面帖兑。
坎抽初爻为兑，抽中爻为坤，抽上爻为巽。故在坎角块的三个面第一个面上帖兑，第二个面帖坤，第三个面帖巽。
艮抽初爻为离，抽中爻为巽，抽上爻为坤。故在艮角块的三个面第一个面帖巽，第二个面帖离，第三个面帖坤。
震抽初爻为坤，抽中爻为兑，抽上爻为离。故在震角块的三个面第一个面上帖坤，第二个面上帖兑，第三个面上帖离。
巽抽初爻为乾，抽中爻为艮，抽上爻为坎，故在巽角块的三个面第一个面上帖乾，第二个面上帖艮，第三个面上帖坎。
离抽初爻为艮，抽中爻为乾，抽上爻为震，故在离角块的三个面第一个面上帖艮，第二个面上帖乾，第三个面上帖震。
坤抽初爻为震，抽中爻为坎，抽上爻为艮。故在坤角块的三个面第一个面帖震，第二个面上帖坎，第三个面上帖艮。
兑抽初爻为坎，抽中爻为震，抽上爻为乾。故在兑角块的三个面第一个面帖坎，第二个面帖震，第三个面帖乾。
经过如上布置，魔方尽管具备棱角分明的特性，但是同时又分别能在棱角上体现八体宏布，母子分施的特点。
关于八卦魔方各卦分布的问题，以上只是一种解决方案，还有其它很多解决方案，比如，每个面按照纳甲卦序进行顺时针和逆时针布置，都是一种解决方案，主要的目的就是使的棱与角都有八卦出现即可。
结束：至此，我已将魔方为什么可以做为占具的原理说清楚了，使用的时候可以五行，亦可用八卦，亦可二者合参，贵在灵活变化，易道有\"不易，变易，简易\"之说，贵在能用 '举一反三、落一叶而知秋'的态度学习和运用，天地万物皆为我师也。
十天干之六甲简要分析
易学真的是博大精神，也体现了文字的奥妙，十天干十二地支的二十二个字，体现了宇宙万物，无所不包。每一个字面的本身引申，又是相同字形的象，还有读音的像。
比如这甲字，字面意思就是第一，开头，领导的意思，也是种子发芽破壳生长。甲有盔甲，又成了战士军人。甲有六甲，女人怀孕的意思。甲在八字中代表的是高大的木，又代表了东方青龙。在人体代表了头，肝胆，毛发。就一个甲字可以转变出无穷的像，这也是老祖宗造字的神奇。
而这甲字在八字中作用关系很大，六十甲子中的六甲是甲子，甲寅，甲辰，甲午，甲申，甲戍。体现了甲木周而复始的状态，从甲子到甲戍一个始终。十天干为甲为先，十二地支以子为先，两个第一组成，是六十甲子的开端。
甲子为沐浴也是刚刚萌发之始，一切是一个新的起源，在八字中甲子日的人能得妻之力，也有先天领导的才能。木性本仁，又有坚强向上的精神。甲子沐浴之地，容易有之事，自坐桃花，自身相貌堂堂。
甲寅为得禄之地，木气已壮，成了高大的树。所以行事方面会有我行我素，主观性强，做事上雷厉风行，会好大喜功。甲寅日不论男女，在婚姻上都有波折，男合财为妻，寅是比肩克财。女命正官为夫，金是夫星绝于寅。
甲辰木气已衰退，开始衰老，但甲木坐辰纳根养木，辰土受甲木克制。甲辰日也是孤鸾日，特别女命不利婚，辛官墓于辰。但甲辰日做事风格认死理，偏财坐下，男招桃花。甲辰佛灯火，有宗教信仰，也有慈善重情。
甲午木之死地，木气闭塞，坐下伤官生财。甲午人个性外向，性格冲动，求财欲强。甲午是红艳桃花，男女逢之多艳情。特别是女命更影响婚姻，伤官克官，婚姻上有严重的不利。
甲申木之绝地，但申中有壬水反生，也叫绝处生。甲申人一生多波折，易伤身车祸，筋骨疼痛。甲申人能有很强的生存能力，能知难而上，不怕困难。甲申见火为要，秋气转寒用火制杀，如见金多则伤身，见土也很不利。七杀入婚姻宫，终究是病，难免夫妻不和，如虎抱眠。
甲戍木之养，木已进气。但戍木为燥土不养木，又是伤官库。个性上也难免会燥了点，外在谦和内心狂热。甲戍山头火，有热情奔放的个性，直来直去。甲戍有艺术才能，坐下伤官库，有教育医生之职业。
甲木在春，最喜阳光，见金水而贫贱，见丙而敷荣。但见庚定要火制方能大贵。如生寅月地支见申，局中无火，多见伤灾。
甲木在夏，唯喜癸水，滋养树木，得辰而润。夏天火燥热，有水制火，有金生水，方是上格。如若夏木又见火，容易被焚毁，夭折贫贱了。
甲木在秋，金气盛而木气绝，见金重克身。喜丙火制得水而化。甲木生秋，无丙意志消沉，未老志已失。但甲木在秋见火又是权高位重之人，无火有水终是贫儒。
甲木在冬，水寒土冻，如又见金水，死于外乡。甲木冬生之人，无火温会胆小怕事，随大流无主见。得一丙而文明，有戊制水得财。
怎样你的生辰八字五行缺什么呢？
四柱预测是历代学者聪明聪明的结晶，经由几千年风风雨雨的理论体验归结，无数人频频理论总结出来的贵重经历，连系现今的计较机算命预测手艺，在求出路、求平稳、求安然、求财、求念书高中，求官禄，求婚配、求幸福、求延年益寿，预测方面有着很高的适用价值。
四柱算命预测具有富、贵、贫、贱等怪异神奇的预测功能，可以超前反响其四柱中五行所带人体信息，与外界万物特征影响的功能，并且有着极其深邃的科学理论和极为贵重的使用价值，以其强大的生命力代代相传至今日。那么怎样看一小我的生辰八字五行缺什么呢？
首先，你要晓得你的出生日期和切当的时辰。然后找一本万年历，按照万年历查出你的出生年、月、日的干支。
附上：电子万年历按照下表逐一比力干支：
五行/天干/地支比力表
天干：甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水
地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水
我的干支是 壬 戌年 已 酉月 壬 子 日
水土 土金 水 水 壬对应的是水，所所以水命
然后按照你出生日子的第一个干支经由过程下表来查算你的时辰干支：
时辰干支查算表
时辰时辰 五行纪日干支
壬子日出生，下战书12点40分，对应的是：丙午
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期第一个干支就是你属于何命，排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。
下面五行生克论命举例来看：
如1980年4月3日（阳历），早上七点之后出生。
按照万年历查出：1980年4月3日，夏历2月18，庚申年，己卯月，丙午日。
丙午日，丙比力的五举动火，那么这小我是火命。
在时辰干支查算表的纪日干支下面找出丙对应的那一栏，按照右边的时辰早上7点之后是：辰/土，订交的那一栏是：壬辰。
我们把这小我的生辰和五行比力枚举出来：
1980年 4月 3日 早上7点之后
庚－金 己－土 丙－火 壬－水
申－金 卯－木 午－火 辰－土
此人属火命，五行不缺。（木、火、土、金、水都包含了）
所以我的五行是：壬戌 己酉 壬子 丙 午
水土 土金 水水 火 火
生辰八字五行缺什么查询编制
一小我的八字就是一共八个字:四个天干，四个地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。
所以要看一小我八字中是否缺什么五行，就是要分析构成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了。比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说射中缺火了。
下面再来诠释天干和地支的五行属性：
甲、乙为木，代表东方
丙、丁为火、代表南方
戊、己为土、代表中心
庚、辛为金、代表西方
壬、癸为水、代表北方
地支的五行，就没有那么随意看出来了，由于地支之中往往藏有一个、二个或者最多三个天干，这种地支中所藏的天干也叫做“支藏人元”，取“天干为天元、地支为地元、人在六合之间”的意思，所以称为人元。
上面的话，也就是说一个地支往往是由几种五行同化而成的，下面就讲讲这个地支藏干的问题，也就是看看各个地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行。
寅中藏：甲,丙,戊
卯中藏：乙
辰中藏：戊,乙,癸
巳中藏：丙,庚,戊
午中藏：丁,己
未中藏：己,丁,乙
申中藏：庚,壬,戊
酉中藏：辛
戌中藏：戊,辛,丁
亥中藏：壬,甲
子中藏：癸
丑中藏：己,癸,辛
注意:上面地支藏干的列表中，所藏的第一个天干也称之为地支的“本气”，简单说就是占主导浸染的五行，就说本气五行在地支中占的比例最大。比如寅中藏有 甲,丙,戊三个天干，若是寅的力量为100分的话，那么甲，丙，戊三者的力量比例依次概略为：60:25:15，甲占的比例斗劲大，所以甲叫做寅的“本 气”。
事理说清楚了，下面看一个实例就清楚了，假设一个小孩子的八字是：
戊子 甲子 辛丑 己丑
其实这小我就是生于：戊子年，甲子月，辛丑日，己丑时
其中日干，也就是辛丑日的日干“辛”这个天干代表这个小孩子本身，这个小孩子五行属金，由于辛属金。
再来看看四个天干的五行：戊，甲，辛，己，查列表一就晓得它们分袂属土，木，金，土。
再来看四个地支：子，子，丑，丑，查列表二：子中只需癸，查列表一，癸为水，所以子属水。丑中藏有：己辛癸，分袂为土金水。
综合看上面的四个天干和地支，可以创造，这些干支中独独贫窭五行火！
所以说这个八字五行缺火！
经由过程这个例子，信托绝大局部人都市明白若何断定五行是否缺什么了，只需找一个万年历（或在网上排盘轨范中输入生日时辰）这是再简单不外的查表工作了，信托人人都市。
说到这里，就不得不提到一个问题了，坊间有不少“新手”命理师傅在看人八字断定五行是否出缺的时辰，在断定地支的时辰往往只看地支的本气，如许就会形成误判。
比如这些命理师看到寅，认为寅属木（由于寅的本气为甲，甲属木）而忽略了寅中藏的火和土。所以若是按照这种不雅观不雅观点，本来某人八字什么都不缺，这些算命师傅却认为此人缺某某五行，这一点必需引起大师注意，大师看了此文之后也自能分辩。
还有别的一个问题(原创作者:江南易林)也要引起注意，那就是：并非说一小我八字缺什么五行，就必定应该补这种五行。这种不雅观不雅观点是不合错误的。切确的说法是，根 据八字的名目，必要什么五行才要补什么五行。比如某人八字虽然缺水，可是此八字的名目却是忌讳水的，那么射中缺了水反而是好事。在这种情形下，你若是去补 水，反而会弄巧成拙。
五行恶马恶人骑轨则
五行相生的纪律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的纪律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行属性查询表
甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）
丙寅年生炉中火命（1926，1986）丁卯年生炉中火命（1927，1987）
戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）
庚午年活路旁土命（1930，1990）辛未年活路旁土命（1931，1991）
壬申年生剑锋金命（1932，1992）癸酉年生剑锋金命（1933，1993）
甲戌年生山头火命（1934，1994）乙亥年生山头火命（1935，1995）
丙子年生涧下水命（1936，1996）丁丑年生涧下水命（1937，1997）
戊寅年生城头土命（1938，1998）己卯年生城头土命（1939，1999）
庚辰年生地蜡金命（1940，2000）辛巳年生地蜡金命（1941，2001）
壬午年生杨柳木命（1942，2002）癸未年生杨柳木命（1943，2003）
甲申年生泉中水命（1944，2004）乙酉年生泉中水命（1945，2005）
丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）
戊子年生霹雷火命（1948，2008）己丑年生霹雷火命（1949，2009）
庚寅年生松柏木命（1950，2010）辛卯年生松柏木命（1951，2011）
壬辰年生长流水命（1952，2012）癸巳年生长流水命（1953，2013）
甲午年生砂石金命（1954，2014）乙未年生砂石金命（1955，2015）
丙申年生山下火命（1956，2016）丁酉年生山下火命（1957，2017）
戊戌年生平地木命（1958，2018）己亥年生平地木命（1959，2019）
庚子年生壁上土命（1960，2020）辛丑年生壁上土命（1961，2021）
壬寅年生金薄金命（1962，2022）癸卯年生金薄金命（1963，2023）
甲辰年生覆灯火命（1964，2024）乙巳年生覆灯火命（1965，2025）
丙午年生河汉水命（1966，2026）丁未年生河汉水命（1967，2027）
戊申年生大驿土命（1968，2028）己酉年生大驿土命（1969，2029）
庚戌年生钗环金命（1970，2030）辛亥年生钗环金命（1971，2031）
壬子年生桑柘木命（1972，2032）癸丑年生桑柘木命（1973，2033）
甲寅年生大溪水命（1974，2034）已卯年生大溪水命（1975，2035）
丙辰年生沙中土命（1976，2036）丁巳年生沙中土命（1977，2037）
戊午年生天上火命（1978，2038）己未年生天上火命（1979，2039）
庚申年生石榴木命（1980，2040）辛酉年生石榴木命（1981，2041）
壬戌年生大海水命（1982，2042）癸亥年生大海水命（1983，2043）
每年在五行中属什么就是这个说了算~并不是一个生肖属一个五行,这就是生辰八字五行分析编制
八字五行喜用神,每一小我不管命好、命坏，都市有一个用神与忌神。用神是人糊口在地球上磁场的五行和方位，也是所有命理知识的关头和根本。
八字喜用神怎样查
若只是知命而不能改命，对人本身来说，也不会有什么实际意义。命凶者，只会徒增惊骇;命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心。所以，预测命运在于可以改变命运，预测只是一种手段，改命才是真正目的。前人言：知命而不能改，圣人造易何用?人体是受宇宙阴阳五行之气而生，按照天人感应，天赋阴阳五行的互彼此相浸染及死活旺衰变化，即可以反响出人的吉凶来。人的出生时辰即四柱，八字喜用神它表示了人在出生时那一刻天赋五行之气的状态，其包含了人生平的通通吉凶信息。
中国人的八字讲究安然安祥，八字喜用神过旺和过弱都是不好的，过旺必要避免，过弱必要帮扶。每小我的八字都不是绝对的安然安祥，有人偏旺，有人偏弱。无论是偏旺仍是偏弱的八字，当他们行忌神运时(大运、流年)，都市使本来就旺的八字更旺，本来就弱的八字更弱，这时人就会感受不吉利，干什么都不顺，是以，就找出命主的喜用神，举例来说，八字喜用神假设命主的日干为木，就要把整个八字分成两派，同类和异类，把生木和帮木的划分为同类，也就水和木了，这是由于水能生木，木能帮木。把避免木和耗损木的五行划分为异类，在这里金、火、土被划分为异类，分袂计较每一派的分数，固然要考虑每种五行在所临月令的旺衰。经由计较，若是同类分数高，就称做旺，若是异类分数高就称做弱，若是偏旺，就要取金、火、土为喜用神，若是偏弱，就要取木、水为喜用神。
我们在看八字选用神时，八字喜用神首要从连系平衡的必要，找出能对整个命局扶其过弱，抑其过强的阿谁五行，这就叫做用神。四柱取用神的准绳，是强者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、补之、助之，固然过强或是过弱者就要从之,顺之.所以我们在给别人起名字时，就必定要先找准用神.由于用神才是一个名字的关头。
八字是环绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表了本身。比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时辰一样平常取火为用神，有火取暖，木才能有生气。再比如，你的日柱天干是丙火，生在炎天，火就太旺，这时辰一样平常就取土为用神，以火生土，消化火的力量。
八字五行喜用神查询的根基取法，我总结如下：
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者便是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，生平可显要贵。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生气不能昂扬，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可通畅生化有情。
通关：命局只需两种五行，如木土各半，见火通关，金火平衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中心能通畅转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。
从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。
