八字算命出国(八字测算出国)

你有没有出国运,适合在国外发展么?通过八字一目了然

一、命局冲克多易出国

四柱原命局中的地支相冲、天干相克,四柱中的干支与大运流年干支冲克,易出国。

天干相克为:甲乙克戊己,戊己克壬癸,壬癸克丙丁,丙丁克庚辛,庚辛克甲乙。

地支相冲为:子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

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二、命局中驿马星逢冲易出国

马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行。命中带驿马,则此人命多走动易出国。驿马星为出国之标志,如马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里,易出国。

生肖属虎、马、狗的人,驿马星为猴,流年或大运遇之,易出国。

生肖属蛇、鸡、牛的人,驿马星为猪,流年或大运遇之,易出国。

生肖属猴、鼠、龙的人,驿马星为虎,流年或大运遇之,易出国。

生肖属猪、兔、羊的人,驿马星为蛇,流年或大运遇之,易出国。

三、其他有出国运的命局特点

流年大运冲柱者。

命中有迁移星者。

命中有驿马星或驿马多者。

命带驿马,命格佳,一生有多次出国运。

命中庚金多者,庚为道路,庚多,路多。

日干虽被流年天干相克,地支又相冲,则有出国之象。

日干是否得令,柱中逢三柱以上同样五行物,则运行比肩,出国后比较累。

命中干支水多者,命中纳音水多者,命中木遇水多者,水命人多为活动多易出国。

命冲大运为主动多动,如子年或子日冲午运,大运冲命为被动之动,如午年生人,遇子运。

10大天规不可破,君子知命不算命!

01.流水不争先

老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”

水无常形,顺势而为,为而不争,方达所愿。

可以削平山川却堵不住流水。

“不争先”不是不求上进,而是尊重自然规律,不破坏均衡,不因小失大、迷失自我。

做事不能靠一时性急,而要脚踏实地。就像流水一样,水慢慢地流淌,它不去争先后,而是在一点一点地积攒自己的力量。到时候,有力量了,还在乎什么先后呢?

细水长流,以待迸发。经验要靠经历才能获得丰厚的积累。智慧不是一蹴而就,通过思考感悟后,循序渐进,拥有发现细微的慧眼,待到力量充足,一击而破。

10大天规不可破,君子知命不算命!

02.嗜欲深者天机浅

一个人的欲望过多,就会相应地缺少智慧与灵性。

玩物丧志,贪欲败身。

生活中贪财、贪权、贪色的人,没有不迷失心智的,而迷失心智,正是祸害生命的开始。

一个人如果不以事业和修养为重,不懂得节制欲望,随时都会陷入可怕的危机。

没有自制力的人不足以谈人生。

10大天规不可破,君子知命不算命!

03.君子知命不算命

万事万物有时、有运、有势。

“时”是时机,有天时而运气未至,也难免落空;“运”是天时、地利、人和的和合,三者没和合时,运自然不动,运不启动,人也受困;“势”是势差,势差越大,能量越大,犹如瀑布。

这三者合在一起,就统称为“命”。

孔子说:“不知命,无以为君子。”

知命,首先是知“己命”,就是要知道作为一个人,在这个世界上该如何立身、处世;其次是知“天命”,有了人生阅历之后,感悟到天地自然之道,从而能够顺天应命。

一个人知命以后,心中没有疑惑,能够坦然接受一切,自然不需要算命。

10大天规不可破,君子知命不算命!

04.人有千算,天则一算

也许,每个人的心中,都有一个小算盘,算计着自己的收益,进而算计着别人。

千算万算,人算不如天算;算来算去,算自己!

天就一算,算什么呢?算每个人的“德”。

天地无私,唯德是亲,积一点德,就修一点福。

人善,人欺,天不欺;人恶,人怕,天不怕。人有善念,天必佑之;人若忠厚,福必随之!

10大天规不可破,君子知命不算命!

05.人情世态,不宜太真

世情看冷暖,人面逐高低。

世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖,人的脸也随着对方地位的高低,而变得热情或者冷淡。

趋炎附势,是世人之常态。认识到这一点,就应当看淡人情的变化,失意时受到冷落,也不必骂一句“狗眼看人低”;得意时受到追捧,也不必飘飘然,还是要保留一点清醒!

俗话说:“凡事不能不认真,凡事不能太认真。”

真诚待人,以真面目见人,这个要认真;至于对方是否真诚,是否真面目,却不必太认真!

10大天规不可破,君子知命不算命!

06.直木先伐,甘井先竭

修直挺拔的树木先遭到砍伐,水质甘甜的井先枯竭。

木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。常立于人前,必遭人忌恨!

“见不得别人好”的心态,是人类忌妒情感的一种表现,也是一种较普遍的社会现象。

所以,一个人有才华是好事,但是不要四处张扬,锋芒毕露。恃才傲物,只能显出自身的浅薄,也会给自己带来灾祸。

10大天规不可破,君子知命不算命!

07.中和为福,偏激为灾

心态平和,做事中庸,这样的人是有福的,而性格偏激执拗的人往往生活不顺利,甚至惹来祸患。

曾国藩任两江总督时,有人向他推荐了几个人才,其中一个是刘锡鸿。刘锡鸿文笔很好,下笔千言,善谈天下事,在当时很有名气。

接见后,曾国藩认为,刘锡鸿“满腔不平之气”,恐怕不能长久。

不久,刘锡鸿作为副使,随郭嵩焘出使西方国家,两人意见不和。

刘锡鸿写信给朝廷,说郭嵩焘带小老婆出国,与外国人往来密切,有辱国家形象。郭嵩焘也写信给朝廷,说刘锡鸿偷了外国人的手表。

当时主政的是李鸿章,与郭嵩焘关系密切,于是将刘锡鸿撤回,以后不再设副使。

刘锡鸿对此十分怨恨,上书皇帝,列举李鸿章有十大可杀之罪。当时朝廷正倚重李鸿章办外交,没有理会刘锡鸿。

刘锡鸿气愤难平,变得更加偏激,常常对人出言不逊,同乡对他都敬而远之,刘锡鸿设宴席请客,竟然没有一个人去,不久他忧郁而死。

10大天规不可破,君子知命不算命!

08.少事为福,多心招祸

福莫福于少事,祸莫祸于多心。

一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事,一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。

常言道:“与其多心,不如少根筋。”

是非的根源往往在于人的多心,多心不利于人与人之间的交往和相处。

只有那些整天奔波劳碌、琐事缠身的人,才知道无事一身轻是最大的幸福;只有那些经常心如止水、宁静安祥的人,才知道猜疑是最大的灾祸。

10大天规不可破,君子知命不算命!

09.真不离幻,雅不离俗

真实与虚幻,高雅与低俗,这都是相对的。

人生如梦,梦如人生,做梦也是人生。尽管“黄粱美梦”“痴人说梦”“白日做梦”等常被人笑话,然而上天把一日分为昼夜,就是让我们一半在现实中,一半在梦乡里!

莲花出于污泥,大雅即大俗,大俗即大雅,俗到了极点,就是雅的极至。

10大天规不可破,君子知命不算命!

10.两年学说话,一辈子学闭嘴

古人说:“多言为处世第一病。动不如静,语不如默。”

大多数时候,我们说的越多,彼此的距离越远,矛盾也越多。在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。因此,若真没话,那就别说。

古人认为,“风流不在谈锋盛,袖手无言味最长”,口若悬河、滔滔不绝,有时候并不是光彩照人,反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测!

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