古代被称作“下九流”的人，究竟是干啥的？看看你的职业算第几流
“三教九流”，通常指社会上的各式各样的人物，以及各种学说的门类。“三教”指的是：儒家、道教和佛教。“九流”指的是：儒教、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。“九流”又分为“上九流”、“中九流”和“下九流”。“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。“中九流”是：举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、道、僧。“下九流”是：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆）、盗、窃、娼。
三教九流现在人理解为旧时代闯荡江湖，从事各种行业的人，一些白话小说中对其有时含有贬义，皆因其不知所以然。事实上，古代“三教九流”之本意，是指三种宗教和九种学术流派。
“三教”，据记载起于三国时期，吴国的孙权和尚书令阚泽谈话中所提到的三教指儒教、道教、佛教。
“九流”，是先秦的九个学术流派，见于《汉书"艺文志》。这九个学派是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
儒家：是古代中国封建文化的主体，以孔子学说，影响中国文化最为深远。自汉朝至“五四运动”前，一直在中国文化界及思想界占重要地位。孟子、董仲舒适是著名的代表人物。
道家：以先秦老子“道”的学说为中心的学术流派。庄子继承和发展了老子的思想，被称为“道德家”，老子的哲学思想，具有辩证法的思想。汉代道教尊奉老子为道教的始祖。
阴阳家：战国时提倡阴阳五行之说的一个学派，代表人物是齐国的邹衍，
法家：战国时主张法治的重要学派。源于春秋时的管仲、子产，代表人物是战国时的商鞅、申不害，韩非是法家的集大成者。
名家：是战国时的学派，一名“辩者”，是古代的逻辑学。代表人物公孙龙。
墨家：是战国时的学派，提倡“非攻（反对非正义的战争）”、“节用”、“节葬”等。创始人是墨翟。
纵横家：战国时从事政治外交活动的策士中有“合纵派”和“连横派”。代表人物苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张仪（主张“连横”，即瓦解六国的团结，使之分别奉事秦国）。这两类策士统称“纵横家”。
杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，他们的特点是“兼儒墨，和名、法”。代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》。
农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。
上述为‘三教九流’的原义。许多人不明其意……，随时代更迭、引伸为三、九之贬意。
上九流·下九流古中国是一个等级分明的社会，即便做官也有清浊之分。
古代民间把江湖人物划分为上、下九流：
上九流：和尚、道士、画工、郎中、风水先生、算命先生、厨师、私塾先生、药铺； 下九流：优伶、婢女、娼妓、乞丐、恶棍、剃头师傅、当铺、澡堂、木匠。
所谓“三教九流”。本来三教指的是“儒、佛、道”，九流是指由三教衍生出来的九种派系。比如来自道派的法家，就是“九流”里面的人。所以，“三教九流”原本专门指的是学术门派。到了民间，老百姓哪里管你什么学术不学术的，于是改成了谁都懂的东西。以上九流、下九流的各种职业来区分人群清浊高低的等级。
当然到当今社会无论任何职业都是值得尊敬的。
古人口中的“下九流”，指的是哪些行业，如今都怎么样了呢
对于“三教九流”这个词语，相信大家都应该不陌生吧，毕竟这个词语无论是在文学作品里面还是影视剧里面都是常客。一般来说，在这些作品当中，“三教九流”这个词主要是用来形容形形的人。可是你知道吗？事实上，这个词最早出现并不是这个意思，而是用来泛指宗教或学术上的各种流派，所谓“三教”就是指中国文化当中影响力最大的“儒、释、道”三教（儒即儒家，孔子所创，并不是传统意义上的宗教，而是后来的文人为了抬高孔子的地位，把儒家学说渲染得像宗教一样，久之就被人们看作宗教了）。
“九流”的说法最早起源于《汉书·艺文志》，指的是先秦时期著名的九家学术流派：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、阴阳家、纵横家。不过后来随着时间的推移，“九流”成为了不同等级社会角色的代名词，按照身份地位的尊贵与否，“九流”有了新的定义及排名，分别指：帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾九个社会阶层行业。再后来，随着社会的发展，社会分工的细致化，单纯的“九流”已经不足以很好的划分现存的行业，于是就衍生出了“上九流”、“中九流”、“下九流”的说法，其中“下九流”指的是古代比较卑贱，被人看不起的九种行业，下面笔者就来简单谈谈古人口中的“下九流”行业。
“下九流”：一流巫（一般指的是通过鬼画符，念咒语驱鬼的一类人，主要活动在中国南方一带）；二流娼（，分为明娼、暗娼）；三流大神(指的是那些通过跳舞唱歌，请神上身附体的一类神棍)；四流梆(打更的更夫)；五剃头（以前挑着担子走四方的理发师）；六吹手(从事吹奏乐器的人，一般是指吹唢呐的人）；七戏子(形形的演员)；八叫街(讨饭的乞丐)；九卖糖(吹糖人的)。当然在不同的历史时期，“下九流”的说法并不是一成不变的，也会有略微不同，这里所说的是民间流传较广的一种说法。
接下来就说说古人口中“下九流”职业的现状，一流巫、三流大神这两种职业现在几乎已经销声匿迹，在科学技术高度发达的今天，这两种职业被斥为封建迷信，仅仅在一些偏远的地方还会有他们的身影存在。二流娼虽然如今被法律严令禁止，可是在暗地里依旧发展的如火如荼，毕竟这玩意说实话是真的禁不了，有需要就会有市场，在此就不多说了。四流梆这个行业如今已经彻底消失了，只能在影视剧当中看到他们的身影，以及那句经典的话：天干物燥，小心火烛。
五剃头也就是现在的理发师，说实话这个行业在如今可是非常抢手的行业，来钱快，工作环境也不错，是现在年轻人比较喜欢的类型，而且发展前景也挺好的。六吹手和七戏子在如今应该可以算作明星，从现在人追捧程度来看，他们甚至已经成为了社会的主流行业之一，如果按照古代人的划分，都可以被划到“上九流”。八叫街，如今依旧活跃在街头巷尾，至于九卖糖，如今虽说不是很常见，但是已经成为了非物质文化遗产之一，被保护了起来，属于民俗文化的范畴。
当然话又说回来，从现在来看，职业划分为上、中、下九流显然是不合适的，有着太多的不合理，以及歧视因素的存在，但是其也有一定的好处，就是会有一定的道德约束，使得不会出现像如今这么夸张的笑贫不笑娼的状态。
古人口中的“下九流”，指的是哪些行业，如今都怎么样了呢
对于“三教九流”这个词语，相信大家都应该不陌生吧，毕竟这个词语无论是在文学作品里面还是影视剧里面都是常客。一般来说，在这些作品当中，“三教九流”这个词主要是用来形容形形的人。可是你知道吗？事实上，这个词最早出现并不是这个意思，而是用来泛指宗教或学术上的各种流派，所谓“三教”就是指中国文化当中影响力最大的“儒、释、道”三教（儒即儒家，孔子所创，并不是传统意义上的宗教，而是后来的文人为了抬高孔子的地位，把儒家学说渲染得像宗教一样，久之就被人们看作宗教了）。
“九流”的说法最早起源于《汉书·艺文志》，指的是先秦时期著名的九家学术流派：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、阴阳家、纵横家。不过后来随着时间的推移，“九流”成为了不同等级社会角色的代名词，按照身份地位的尊贵与否，“九流”有了新的定义及排名，分别指：帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾九个社会阶层行业。再后来，随着社会的发展，社会分工的细致化，单纯的“九流”已经不足以很好的划分现存的行业，于是就衍生出了“上九流”、“中九流”、“下九流”的说法，其中“下九流”指的是古代比较卑贱，被人看不起的九种行业，下面笔者就来简单谈谈古人口中的“下九流”行业。
“下九流”：一流巫（一般指的是通过鬼画符，念咒语驱鬼的一类人，主要活动在中国南方一带）；二流娼（，分为明娼、暗娼）；三流大神(指的是那些通过跳舞唱歌，请神上身附体的一类神棍)；四流梆(打更的更夫)；五剃头（以前挑着担子走四方的理发师）；六吹手(从事吹奏乐器的人，一般是指吹唢呐的人）；七戏子(形形的演员)；八叫街(讨饭的乞丐)；九卖糖(吹糖人的)。当然在不同的历史时期，“下九流”的说法并不是一成不变的，也会有略微不同，这里所说的是民间流传较广的一种说法。
接下来就说说古人口中“下九流”职业的现状，一流巫、三流大神这两种职业现在几乎已经销声匿迹，在科学技术高度发达的今天，这两种职业被斥为封建迷信，仅仅在一些偏远的地方还会有他们的身影存在。二流娼虽然如今被法律严令禁止，可是在暗地里依旧发展的如火如荼，毕竟这玩意说实话是真的禁不了，有需要就会有市场，在此就不多说了。四流梆这个行业如今已经彻底消失了，只能在影视剧当中看到他们的身影，以及那句经典的话：天干物燥，小心火烛。
五剃头也就是现在的理发师，说实话这个行业在如今可是非常抢手的行业，来钱快，工作环境也不错，是现在年轻人比较喜欢的类型，而且发展前景也挺好的。六吹手和七戏子在如今应该可以算作明星，从现在人追捧程度来看，他们甚至已经成为了社会的主流行业之一，如果按照古代人的划分，都可以被划到“上九流”。八叫街，如今依旧活跃在街头巷尾，至于九卖糖，如今虽说不是很常见，但是已经成为了非物质文化遗产之一，被保护了起来，属于民俗文化的范畴。
当然话又说回来，从现在来看，职业划分为上、中、下九流显然是不合适的，有着太多的不合理，以及歧视因素的存在，但是其也有一定的好处，就是会有一定的道德约束，使得不会出现像如今这么夸张的笑贫不笑娼的状态。
