李顺祥和李洪成俩人对日柱干支之间远观点不同
今天在网上看李顺祥四柱玄机，看他说日主与干支之间的远近，就拿起自己以前记录的笔记，（自己学的杂不管是网上视频还是音频还是看字体，自己都会用做笔记）两位前辈讲的有点不一样，李顺祥说日柱与月支近然后是年干。李洪成说日柱与年干近然后是月支（是自己听错了）俩人在说远近的力度和生克的力量观点都是一样。
四柱命理预测学究竟属于何种学术范畴
什么叫科学？科学是“以逻辑和概念等抽象形式反映自然、社会、思维等客观规律的分科的知识体系。可分为自然科学和社会科学两大类，哲学是二者的概括和总结。”（见《新编古今汉语大辞典》1995年11月版第957页。以下相关词条的解释皆出于此词典。）对自然科学的解释是：“研究自然界的物质形态、结构、性质和运动规律的科学。包括物理学、化学、生物学、天文学、地质学等基础科学。广义的还包括数学和各种应用技术科学。”（见上述辞典1042页。）命理学研究的内容其中就包括人的行为特点和思维规律，而且是以命理学的基本概念、基本法则和相关数据为依据，运用逻辑推理的抽象形式进行分析演算的，所以它属于科学的范畴。命理学能深入挖掘和预测人的许多生命信息，属于应用技术，所以它应归属于自然科学的范畴。人们对整个世界的根本观点称之为“哲学”。能揭示宇宙和人生规律的一般原理的理论称之为“哲理”。命理学研究的是人，当然离不开对人生哲理的研究，所以命理学也涉及哲学。因此，命理学是融科学与哲学于一体的特别学科。生物体所具有的生存和活动能力，称之为“生命”。命理学正是一门研究人的生存和活动能力的学科，所以，准确地说，命理学就是“生命信息科学”。
命理学习惯上又简称为“命学”。
命理学能够预测人的未来命运信息，追溯人的过往事件，其准确率的高低取决于命理预测师的专业水平。高水平的命理预测师其预测准确率可达到85％以上。命理预测是否准确，是以被测者的人生事实证据作为衡量标准的，所以它是一门“实证科学”。
正是因为命理预测具有相当高的准确度，所以从古到今一直被人们所信任。如果是欺人之谈，还会有那么多人相信吗？历代还会有那么多名人贤士去继承并深入研究吗？当然，从古到今，江湖上确实有许多并未真正入门的低水平的预测者，由于他们并不具备起码的专业水平，他们的预测也不能达到较高的准确率。但是，为了谋生，他们不得不施展一些伎俩行走江湖，以致玷污了命学原本的形象，使人们误以为那就是命学的本来面目。久而久之，就使人们觉得它是迷信了。其实，这都是那些命理知识浅薄的江湖术士的过错，并不是命学本身的污点。这跟庸医误人而我们不能说医学是迷信、卫星发射失败而我们也不能说航天科技是迷信的道理一样。但有的人就是对命学心存偏见，攻其一点，不计其余，以偏概全，以假代真。其实这种人其思维本身就有毛病，他们并不是以实事求是的认知态度，而是流于表面，不重实际，相反，他们正是不折不扣的形而上学。他们不懂命学，根本就不具备评价命学的资格。命学在华夏民族的历史长河中早已深入人心，根深蒂固，其强大的生命力和吸引力不正说明了它自身的科学内涵和实用价值吗？
作者：李顺祥
本文摘自拙著《易学经世真诠 1.人生信息学》（上册）第二章第三节，转载请注明出处及作者姓名。
