旧习俗正月十五女儿忌回娘家，俗称“躲灯”来看看有哪些要注意
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明天就是正月十五元宵节了，老传统正月十五这一天，有吃元宵、闹花灯等习俗和多彩多样的娱乐文化活动。受老传统的影响，有的地方有正月十五“躲灯”的习俗。
有句俗语：“闺女不看娘家灯，十五之前不登门”。
经常听老人说正月十五这一天，嫁出去的女儿是不能回娘家的，更不能看娘家的灯，所以叫“躲灯”。
正月十五“躲灯”的习俗最初是满族的传统习俗，开始是说正月十五忌看娘家灯，也就是说不能回娘家，后来演变成不能看娘家的灯，也不能看婆家的灯，要躲到亲戚家去住，后来这一习俗也流传到汉族。
现在我国的许多地方还都流传着这一习俗。在我们北方农村，出嫁的女儿在正月十五这天，不能回娘家，更别说看娘家的灯了。一般到了正月十六是回娘家的日子。朋友们你们那里有这样的习俗吗？
温馨提示：俗话说，“三里不同风、十里不同俗”，地方不同，习俗多少有差异，不必过于纠结。
对于人们的说法总结了一下几种原因：
1.黑龙江，河南等地方的风俗认为，如果新媳妇在正月十五晚上，看到了娘家的灯，娘家来年就会穷得钉打钉 。
还有些地区的风俗认为，新媳妇在正月十五看了娘家的灯，对公公不好。其实，这些民间老传统，各地区的习俗讲究差异大，有些地区完全没有躲灯的说法。
我们北方农村现在确实还存在这种习俗，在我们农村，年轻人只知道正月十五不能回娘家到了正月十六可以回去。（我只代表我个人观点）。
2.受旧思想的影响，有的地方认为，嫁出去的女儿泼出去的水，嫁出去以后，就是别人家的人了，在这个团圆的日子里，女儿应该跟她的婆家人一起过节日。
3.“灯”在古代被认为是祖宗的意思，正月十五这一天，家家户户都会请祖宗一起过节日。不能让祖宗看到新婚夫妻和父母一起生活，所以正月十五不能回娘家，也不能回婆家，可以住在外面，躲过这一天。说明了，旧社会的人对传宗接代的重视。
4.还有的人认为，正月十五可以回娘家，但是天黑前一定要赶回婆家。不能看到娘家的灯。
小结“闺女不看娘家灯，十五之前不登门”这句俗语，是旧时代旧传统人们总结的一句话。其实没有科学依据。现在许多家庭都是独生子女，根本没有重男轻女这一说。更没有“闺女不看娘家灯，十五之前不登门”的说法。
现在还有些地区遵从这一习俗，尤其是北方农村。至于为什么大家明知道不科学，还要这么做。因为大家都是这么做的，这也就形成了很多的传统习俗文化。
现在看看这些习俗，多少有些迷信色彩。但是老传统，我们要了解。
出嫁女儿正月十五回娘家，却被拒之门外，网友：这是在“躲灯”
十五不看娘家火，十六不看婆家灯。
在民间有这样一个习俗，结婚头三年的新媳妇正月十五不能回娘家，而到了正月十六又必须要回娘家，不能在婆婆家住。
虽然这些习俗都是老辈流传下来的，具体的起源历史无从考证，但是在一些地方仍被人们遵守着。
有人说，正月十五嫁出去的闺女不能回娘家，因为闺女看了娘家的灯，娘家会变穷。而到了正月十六，媳妇又必须要回娘家住不能看婆婆家的灯，因为那样会方公公。
也有人说，正月十五是一年之中第一个月圆日，闺女嫁出去后也就成了婆家人，正月十五回娘家也就寓意着举家不团圆。
无论是哪个说法，这个规矩在旧社会尤其是农村是很严格的，违反了就是大不敬。但随着社会的发展，时代的进步，这个习俗在现代人看来虽然有些封建，但仍有人还在严格遵守。
河南商丘，一出嫁女子正月十五回娘家，却被父母拒之门外，只是隔着门缝递出来一碗面条，随即重重关上了门。
有明眼人看到这一幕，一语道破玄机：这是在“躲灯”。
传统习俗，世代相传，对人们的社会行为有无形的影响和控制作用。传统习俗是历史发展继承性的表现，积极的习俗对社会发展有着促进性的作用，而一些落后的习俗非但不能促进社会的发展，反而会疏远人与人的关系。
2月15日是2022年第一个月圆之日，河南商丘一位已经出嫁的媳妇，满怀欣喜敲响了父母的家门时却是吃了闭门羹。
回应她的不是满脸笑容和期待的父母，而是从门缝递出来的一碗面条。
事后据这位已经出嫁的女子称，这是当地正月十五“躲灯”的习俗，出嫁女儿正月十五看了娘家的灯对婆家不好，所以这一天是不能回娘家的。
并不是某些人认为的她和父母关系不好，反倒是平时爸妈、公婆对自己都很好，事后她的妈妈不仅给她转了两万元，还给未出生的孩子买了金首饰。
众网友看到这充满戏剧性的一幕后，众说纷纭。
有网友认为：其实很多习俗早就应该割舍了，尤其那句嫁出去的女儿泼出去的水，什么回娘家就是影响不好，也没见那些父母不让她们儿子回家，搞的女儿嫁出去就不是娘家那边的人了一样。
也有网友认为：既然是老祖宗留下来的习俗，那么就有一定的道理，因此规矩不能违背，习俗也不能违背。
泰戈尔曾说：“古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。”
传承千年，积极习俗不可变，但落后的习俗也要试着去摒弃，因为一些糟粕文化早已不适应现代社会了。
“十五不看娘家火，十六不看婆家灯”，出嫁女子十五不能回娘家，十六却必须回娘家，如此糟粕文化是否还有保留并流传下去的必要呢？
对此，你怎么看？欢迎评论区留言，共同探讨。
为什么嫁出去的女儿，大年初二才可以回娘家？初一不行吗？
#讲好中国文化#
前言春节是我们国家非常重视的一个节日，很多习俗都是千百年一直流传到今天的，如今人们普遍觉得城市里面年味淡，还是要回农村，一家人热热闹闹地聚在一起才有过年的感觉。像我们这边的，村里不禁烟花爆竹，从凌晨三点开始，就能陆陆续续听到有的人家开始放鞭炮“出神”，而且家里老人、媳妇也是一大早就起来忙活。
在农村过年也不能光是吃吃喝喝，里面的讲究多着呢，从昨天晚上开始奶奶就不停叮嘱家里小孩，早上起来一定不能说不吉利的话，不管今天有多少垃圾都不能倒，不然就把家里的福气扫出去了。类似的习俗还有很多，其实说到底也就是为了在大年初一为新的一年开个好彩头，很多年轻人对这些习俗不以为意，但仔细想想，这些风俗流传到现在也有它的道理，就算不相信，按照老人说的来也不影响什么，就当过年讨老人开心了。
一、正月初一不能回娘家？实际上不仅仅是初一，按照老一辈的说法，要到正月十五“送完年”，才算过完一个完整年，初一有讲究，随后的初二、初三……都是有不同的风俗习惯。明天就是初二了，大部分地区认为初二是祭财神的日子，这一天不管是普通人家还是做生意的，都免不了隆重祭祀一番，毕竟人们都希望新的一年自己得到财神爷的保佑，能发个大财。
另外正月初二还有一种说法，说是水神的生日在这天，所以家里不能洗衣服，甚至于不能洗头。当然南北风俗区别比较大，具体还是要按照当地习惯来，除此之外正月初二还是出嫁女带着丈夫、儿女回娘家拜年的日子。有的年轻人不懂，按亲戚远近来说，亲家之间关系更近，为什么初一大家都在拜年的时候不能回娘家，家里有比较迷信的人的话，看到出嫁女大年初一回娘家还会不高兴，这里面有什么禁忌呢？
二、出嫁女是“外人”之所以民间不怎么欢迎已婚妇女正月初一回娘家，其中的原因是很多，首先就是封建社会时候，人们普遍觉得嫁出去的女儿已经属于“外人”。俗话说“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”，既然结了婚那就属于夫家人，娘家人就变成了亲戚。从亲属关系上来说，出嫁女必须在夫家过年，何况仔细观察一下也能发现，正月初一操持家务的都是媳妇辈，万一媳妇回娘家，女儿又碍于风俗不能回来，那么家里的家务活不就只能靠老人。
说句公道话，大部分女性结婚之后听到“嫁出去的女儿泼出去的水”这种话心里都不会怎么高兴，毕竟是自己生活二十多年的家庭，自己也是父母含辛茹苦拉扯大的，还没有怎么回报，就成了别人口中的“外人”，自然心里不舒服。何况这种言论多了，只会加深人们重男轻女的观念，正是因为这些原因，年轻人已经不怎么在意这条风俗，反正交通也方便，自己想什么时候回娘家就什么时候回娘家，认为这种封建的思想早该抛弃了。
三、初一回家影响娘家财运？其次，不少老一辈会认为已婚妇女在娘家过年会让娘家“受穷”，虽然部分地区可以初一回娘家，但不能在娘家过夜，可以中午吃个饭就回去，理由是一样的。这种说法不知道从何而来，但不少人对此深信不疑，尤其是家里有兄弟的，不管是姐姐或者妹妹，她们嫁了人初一却在娘家过的，兄弟和兄弟媳妇嘴上不说，心里多多少少会有点介意。
回娘家无非是想念亲人，希望一家团圆，那句古诗怎么说“每逢佳节倍思亲”。逢年过节都想着和家里人团圆，封建时期因为女性地位不高，只能按照“规矩”来，即使这种规矩没什么道理。现在的新婚夫妇偶尔也会因为过年去谁家产生一些分歧，特别是远嫁的女孩，本来一年到头就见不到几次娘家人，过年就更像回自己家，而男方也会因为习俗等等原因，想回自己家。
好在现在的年轻人做事都有商量，大不了今年去男方家里，明年去女方家里，这样轮着来也比较公平，对于娘家人来说，她们也想念在远方的女儿，这些禁忌倒是要靠边站，大家好好过个团圆年才是最重要的。还有件好一些的家庭，夫妇两个在城里定居，买了房，过年就把双方父母都接到城里来，这样就不存在是在娘家过年还是夫家过年的问题，也算是个很好的解决办法。
结语所以说初一不能回娘家、要初二回这种旧俗，并不是不能变通的，再说了，旧风俗和亲情之间，相信大多数人还是回选择亲情，不管怎么样双方沟通好就没问题，大过年人人都是喜气洋洋的，说话都是捡着吉利的说，没必要因为小事闹不愉快。
不过要注意一点，作为传统风俗里回娘家时候，初二、初三这一天往往又被人们称为“迎婿日”，老话说“正月初二路上看，尽是小生和小旦”，可以看出已婚妇女回娘家，女婿这个角色也是很重要的，旧俗可以被忽略，但礼节不能丢，女儿出嫁成为夫家的一员，为夫家生儿育女，同样女婿也是女方家庭成员中的一员，双方组合成一个大家庭，该尽的孝心还是要尽。嫁出去的女儿过得好不好，在夫家受不受重视，回娘家这天一看女婿表现就可以知道，所以说初二这一天还是要重视起来。
