牛年说牛：属牛的你到底是属黄牛，还是属水牛？
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作者：大诗兄
我们即将迎来农历牛年。
牛，是中国人十分熟悉的一种动物，也是十二生肖之一。不过，从生物学角度看，中国人的这种属相，外国人也许看不懂，我们自己很多人也没有细究过：你到底是属黄牛，还是属水牛？这不是吃饱了瞎问，而是在生物学上，哺乳纲偶蹄目牛科之下有两个属——牛属（Bos）和水牛属（Bubalus）。它们完全是两种动物，就连“通婚”都做不到。
在河北承德市双桥区俊凤剪纸创作室，剪纸艺人石俊凤创作贺岁迎春生肖牛主题剪纸作品（2021年1月29日摄）。新华社发（刘环宇摄）
类似的情况，在羊这种属相上也有体现：你到底是属绵羊，还是属山羊？
话说回来，黄牛也好，水牛也好，中国人都感到非常亲切且亲近。一般来说，北方多黄牛，南方多水牛；蒙古、新疆牧区多黄牛，西藏牧区多牦牛。牛，是人类驯化的体格最为庞大的物种之一，能与它相比较的，大概只有马和骆驼。不过，从古至今，牛驯养和分布的范围，一定比马和骆驼要广泛。
虽然身强力壮，但是牛的性情总体来说比较温和，这也是大型食草动物的通性吧；虽然性情总体温和，但一旦发起牛脾气来，“顶起牛”来，那也是不得了、吓死人的。这种丰富的性格，倒让牛看起来更加真实可爱。
牛的用途非常广泛，可以耕田，可以肉用，可以取乳。用一句套话来说，它“浑身都是宝”。在很多种田人的心里，它就像一位任劳任怨、值得依赖的家庭成员。不少神话传说，也是基于这样的“牛设”而产生，例如牛郎织女故事中的老牛。
在辽宁沈阳中街步行街，市民观看福牛艺术雕塑（2021年2月1日摄）。新华社记者杨青摄
柳宗元告诉你，牛牛为什么那么可爱
中国古代，产生了很多与牛有关的诗文。大诗兄首先想介绍的，是唐朝大文学家柳宗元的《牛赋》：
若知牛乎？牛之为物，魁形巨首。垂耳抱角，毛革疏厚。牟然而鸣，黄钟满脰。抵触隆曦，日耕百亩。往来修直，植乃禾黍。自种自敛，服箱以走。输入官仓，己不适口。富穷饱饥，功用不有。陷泥蹙块，常在草野。人不惭愧，利满天下。皮角见用，肩尻莫保。或穿缄滕，或实俎豆，由是观之，物无逾者……
这首赋体骈文，是柳宗元被贬谪柳州（今广西柳州）后，有感于当地人杀牛而作的。他劝谕当地百姓：
你们了解牛吗？牛这种动物啊，身材魁梧，牛头硕大，双耳下垂，双角相抱，毛稀皮厚；哞哞牛鸣，低沉厚重，就像黄钟大吕一般。它每天顶着烈日，耕田百亩；拉着犁耙在田间来来往往，这才有了禾苗稻麦。它耕种和收获粮食，又驮着箱子、拉着车，把粮食送入粮仓，自己都没能吃上一口。不论身在富家穷家，不论吃饱还是饿着，它都在付出辛勤的劳动。你们这些人哪，不知道怜悯和感恩，为了自己的利益，把牛杀了，皮革牛角、从头到脚都派上了用场。还有人把牛穿了鼻子，用牛来做供品祭品……唉，不管怎么说，牛对我们人类的贡献，真是没有其他动物能比得上！
应该说，这是一篇极富温情的、教科书级别的说明文。感觉柳宗元就差脱口而出：“牛牛那么可爱，你们怎么能杀牛牛呢？”
上海博物馆藏商代晚期文物青铜器“凤纹牺觥”。新华社记者任珑摄
事实上，在古代，因为牛在农业生产上的重要作用，慎杀与禁杀牛类，一直是主流思想。“国之大事，在祀与戎。”早在商周先秦时代，人们也只有在祭祀、出征这样的隆重场合，会杀牛作为牺牲；在诸侯会盟的时候，会杀牛马等动物“歃血为盟”，而拿到“牛耳”的人，所谓“执牛耳者”，就是盟主。
“日之夕矣，羊牛下来”
中国人的田园牧歌
因为牛是最早驯化的家畜之一，又因为牛是人类最亲近的家畜之一，在中国最早的诗歌总集《诗经》中，牛出现的频率是很高的。
君子于役
君子于役，不知其期。曷至哉？
鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月。曷其有佸？
鸡栖于桀。日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟无饥渴？
如果说有田园牧歌，这就是真正的田园牧歌，一幅上古时期中国人的田园生活画卷展现在我们面前。但是，田园牧歌并不是在真空之中，它也包含着忧伤和思念。这首诗描绘的是，夫君为国在外征战，妻子独守家园的情景。
“君子于役，不知其期”，“君子于役，不日不月”，夫君在外征战，不知何时才能回到家园。请你回想家园的情景吧，“鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来”，日暮时分，公鸡母鸡都回到了鸡笼中，叽叽咕咕地叫唤；在外散养一天的牛羊，从长满芳草的坡地上缓缓走下，它们的身影笼罩在夕阳下，形成活动的剪影。“君子于役，苟无饥渴？”夫君呀，你一人在外，饿不饿，渴不渴？
“日之夕矣，羊牛下来”，牛羊仿佛不会说话的家人，它们温顺的眼神，是温馨家园中不可或缺的元素。
广西柳州市融水苗族自治县杆洞乡尧告村脱贫攻坚工作队员李义成在尧告村高山天然牧场了解牛的生长情况（2020年4月26日摄）。新华社记者黄孝邦摄
这样优美的句段，流传久远，被后世很多诗人点化借用。唐朝时期，杜甫客居三峡夔州时，写过一首《日暮》：
牛羊下来久，各已闭柴门。
风月自清夜，江山非故园。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
头白灯明里，何须花烬繁。
客居他乡，日暮时分，看到牛羊下来，不禁想到《诗经》中的诗句，不禁思念故园。
在古代，牛羊不仅是家园的精神寄托，也是家庭的重要物质财富。
无羊
谁谓尔无羊？三百维群。谁谓尔无牛？九十其犉。
尔羊来思，其角濈濈。尔牛来思，其耳湿湿。
或降于阿，或饮于池，或寝或讹。
尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。
三十维物，尔牲则具。
尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。
尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。
麾之以肱，毕来既升。
牧人乃梦，众维鱼矣，旐维旟矣。大人占之：
众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱。
这首诗的口吻，比较诙谐幽默。好像一位大财主在用“凡尔赛体”抱怨：“唉，我家里真的没啥，没多少羊，也没多少牛……”结果，马上被人反问嘲讽：“谁说你没有羊啊？三百头一群呢。谁说你没有牛啊？整整有九十头黄牛呢。你看羊圈里的羊，羊角都攒在一起啦！你看牛栏里的牛，摇动着耳朵在反刍呢……”
不仅诙谐幽默，而且观察细致入微：“尔牛来思，其耳湿湿”，“湿湿”不是潮湿的意思，而是耳朵摇动的样子。牛是反刍动物，进食很快、食量很大，然后再细细反刍。反刍的时候，神态颇为闲适，摇晃着耳朵。
在新疆江布拉克景区内，两头牛躺在麦田里休憩（2017年9月10日摄）。新华社记者李京摄
“或降于阿，或饮于池，或寝或讹。尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。三十维物，尔牲则具。”你的那些牛羊啊，有的在丘陵山岗上吃草，有的在小河边饮水，有的卧着，有的走动。你的那些牧人啊，有的穿着蓑衣、戴着斗笠，有的背着干粮。这么多牛羊，一定是足够用来祭祀的啦！
全诗四段，虽然比较长，虽然有不少生僻字，但是相隔数千年，我们还是能强烈地感受到诗中所描述的情景。
透过牧童诗，看见人与动物的和谐共生
说到牛，我们就会不由得想到与它不可分离的一类人——牧童。大家想过没有，作为一种庞然大物，中国人居然放心让小孩子来放牧它，这说明了什么呢？说明牛是一种本性善良、令人放心的动物。
2020年6月19日，媒体记者在拍摄徐悲鸿作品《牧童与牛》。新华社记者王全超摄
在中国古诗中，牧童诗词真是不计其数，而且很多都妙趣横生：
牧童词
唐 张籍
远牧牛，绕村四面禾黍稠。
陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。
入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。
牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。
村庄四周，绿树繁茂，庄稼旺盛。山坡上的乌鸦、鹭鸟，飞到牛背上，点点啄啄。在老牛看来，这也许就是挠痒痒、捉虱子，不足为道；而在牧童看来，这些鸟儿也真是烦人，需要不停地驱赶，没法尽兴地在田野上撒个野啦。
山坡上的草儿真多呀，各家的牛儿三三两两。雪白的小牛犊，来到河边芦草丛，哞哞鸣叫。
牧童采撷芦秆，做成芦哨，悠悠地吹了起来。河堤对岸，传来同样悠扬的笛声，原来是隔壁村的阿牛。笛声间歇，响起清脆的牛鞭声，牧童们玩耍之余，还是相当敬业的。
在海南省琼海市嘉积镇，两只飞鸟在水牛头上休息、觅食（2020年8月2日摄）。新华社发（蒙钟德摄）
牛儿“开会”，难免磕磕碰碰，顶角斗牛。牧童又挥起了鞭子：“牛儿呀莫要斗！当心官家来了，把你们的牛角都给锯了，拿去做号角，拿去做弓胶。”用官家来吓唬人，这也许是大人教给孩子们的吧？
牧童词
唐 李涉
朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
春到大地，放牛娃，朝朝暮暮去放牛。春雨沙沙，穿蓑戴笠。卧吹芦管，绿草茵茵。猛然间，牧童爬上牛背，直立其上，腰间插满刚刚拔下的芦苇秆，修长、翠绿，头儿尖尖，仿佛一支支利箭。“大老虎，我不怕，敢来我就射杀它！”初生牛犊不怕虎，果然如此！
牧牛儿
宋 陆游
南村牧牛儿，赤脚踏牛立。
衣穿江风冷，笠败山雨急。
溪深不须忧，吴牛自能浮。
童儿踏牛背，安稳如乘舟。
在家乡山阴（今浙江绍兴）的乡间，陆游创作了大量充满田园趣味的诗歌，其中就有《牧牛儿》。诗歌浅显易懂，如同儿歌。“南村牧牛儿，赤脚踏牛立”，“童儿踏牛背，安稳如乘舟”，这些，都是中国牧童的“传统艺能”，踩在牛背上，牛儿走、我也走。牛儿入水，牧儿不怕，牛儿仿佛与牧童有默契，始终有一块牛背露出在水面上，如同一艘小船。
四川省华蓥市明月镇白鹤嘴村的农民在田间“犁春牛”（2021年2月2日摄）。新华社发（邱海鹰摄）
细心的人会发现，以上几首牧童诗的情景，都发生在水滨湿地，所牧的牛儿，无疑是南方的水牛，也就是“吴牛”。那么，有放牧黄牛的诗篇吗？当然有！
所见
清 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
一样的直立牛背，一样的顽皮童真，一样的无比默契，一样的人与动物和谐共生。
来源： 新华社
没有亲戚可以依靠，运气在南方，“坐稳”的生肖人
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生活中，有的人一生得到了父母的许多祝福，出身富贵，仍然要照顾父母；而有些人从小就没有父母赡养，甚至父母早逝或被父母遗弃。
【案例】我从小就被父母抛弃。结婚后，有的师傅说我和老公不合适。这个问题一直困扰着我。这几年，我们干的事情很多，经济压力很大，身体也不太好。希望老师能给我一些建议，非常感谢！
你出生于壬申、壬子、丁巳、癸卯、大运会：辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、戊午，现己酉大运会，从2022年起进入戊申大运会。
丁火生子卒于生月，坐四火劫财助之，乃壬水、癸水年月。杀身，洗必解（火）助身，防金、水、土。
你丈夫生于尧明、癸酉月、癸丑日、乙卯。2019年起，大运会为：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、丙子大运会。
癸水生于友德，与癸水共事一个月，却被坏地七杀囚禁，干木之年水漏。综合分析，根据弱体理论，八字喜金、水，忌火、土木。
亲爱的上帝，谁对年薪感到愤怒，年薪代表父母，上帝无法帮助父母。另外，婚姻宫和年之深广场着火了，你和你父亲关系不好，因为父女关系不好，你还在伤心。
之所以有人说你的生肖不合，我分析你的生肖后认为主要有两个原因：
1.你的星象是公务员和刺客的混合体，公务员和刺客同样如此。你结过多次婚，也有过很多丈夫。通过年份和月份列的官方日期。年月栏比较大，这意味着你的丈夫肯定比你大，但现在你的妻子并不比你年轻，这显然不符合你的命运。
3、双方命运不兼容。2022年转战五神大运会，五地伤官为伤官、败官。主婚姻不稳定，而你的丈夫现在是丙子，子水是用神，代表婚姻幸福。感情，大运会对于双方来说都意味着好运。不同步，从这个角度来说，也意味着双方很难长期合作。
2019年，下半年己亥、大运、酉金流向婚姻宫，单位成员又去卯。婚姻的变化。
2022年，壬寅，戊土大运，伤官遇官，地知寅已三度向宫申请娶刑，故主选择情感，遭遇情感外遇。
至于离婚与否，就看你的命运了。毕竟这样的例子还有很多。他的命运预示着他会离婚，但因为他一直积极小心，尤其是在婚姻容易发生变故的动荡岁月里，他做好了准备，并不在意。离婚可以通过宽容、释放、怀孕、生育来避免。另外，星象与你丈夫的星象结合，会形成四友丑三合、海子丑三会、徐卯合等星座。两人至今仍有联系，感情也比较深厚。即使发生冲突，他们也很容易被抓住，不会轻易分开。
你身体虚弱，天生体质不好。在游戏中，官方取消了上个月的禁忌。关煞是能够限制“我”的十位神灵，“我”代表疾病和伤害。
2017年丁酉，2018年戊戌。今年忌神仙，主运不佳。近年来，您取得了多项成就。
2019年己亥、亥水冲巳、酉冲卯会受到上天的压迫，意味着对身体不好。除了注意预防婚姻意外外，身体健康方面还应注意交通、水灾、火灾等灾害。
2020年庚子、紫水都是富官，工作压力大，身边小人多。这也是值得思考的一年。
从运气的角度来看，41岁以后的生活应该是一帆风顺的。41年，南方大火。火是你的神，也是相对的不幸。生命中的虚弱寒病都会痊愈。届时，你会在生活和工作中向尊贵的人和朋友寻求更多的帮助，生活会逐渐改善。站起来，感觉更舒服。
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农历八月十二生肖应知事项
中秋团圆节
农历八月，是我国民俗中的“中秋仲月”，为入秋后的第二个月。古人“中秋”与“仲秋”通用。在流传的，应该是最早的《尚书·尧典》中，有“宵中，星虚，以殷仲秋”的记载。“宵中”指昼夜长短相等，“虚星”是北方玄武七宿之一，“殷”是“正”，也就是以虚星黄昏时在南方出现，昼夜平分来说明仲秋时节气候。
农历八月的望日，即十五，又称为秋夕，八月节、八月半、月夕、月节，又因为十五这晚的月亮特别圆满，象征着团圆，又称为团圆节。民间的中秋节有吃月饼，赏月，赏桂花，猜灯谜等多种习俗。
这个月有两个节气：秋分、寒露。
2023癸卯年农历八月都有哪些重要节日：
初六为中国的爱牙日。
初九入秋分。
十四日为一代圣儒孔子的诞辰日。
十五日为中秋节，是中国民间的传统大节。老话说：过了中秋就是年。
十六日为我国的烈士纪念日。
十七日是我国的建国日，即普天大庆的国庆节。
二十四日入寒露。
二十六日为辛亥革命纪念日。
2023癸卯年十二生肖在农历八月中的整体运势：
一、生肖子鼠八月运势：
在癸卯年的运势：红鸾星动，将有喜庆之事，未婚男女，有婚姻之喜。太阴当权，妇女运气吉。有勾绞星的出现，男人交友须谨慎，尤其是异性问题，不要中了美人计，交上桃花运就会有感情纠缠烦恼。通常勾绞星入宫，立券交易要仔细，免事后发生枝节。
在癸卯年仲月的运势：这个月应该坚守本份，戒贪念，避酒色，防范家庭风暴，认真做事，自然安泰无事度过。
申猴、子鼠与辰龙形成三合水局，因此，可以与他们一起工作、做搭档、做生意。
子鼠与丑牛相合，可以与他们婚配、做闺蜜、结兄弟。
子鼠与午马相冲，生活工作中最好远离他们。
二、生肖丑牛八月运势：
在癸卯年的运势：本年度宜静不宜动，要避免与人争强斗胜，尤其是不能投机，所谓“守则安，妄动则招灾”。由于丧门星入宫，恐会有孝服加身。不利探望病人，送丧之事休看，以免招灾，避之为吉，有喜则安泰。或贴“平安符”震灾。
在癸卯年仲月的运势：此月应根据自身的不足，应努力充实自己自有时来运转的大好时机。
巳蛇、酉鸡与丑牛形成三合金局，因此，可以与他们一起工作、做搭档、做生意。
丑牛与子鼠相合，可以与他们婚配、做闺蜜、结兄弟。
丑牛与未羊相冲，生活工作中最好远离他们。
三、生肖寅虎八月运势：
在癸卯年的运势：本年度有太阳星高照，但又逢天空星的出现，难免使人空虚，故须充实自己，才有成功的希望。今年的运气是阳盛阴衰，利男不利女，女人须防入侵，谨防夫妻不睦。出外谋利，虽有财利，唯恐聚财不牢。
在癸卯年仲月的运势：凡事沉着应变，自然逢凶化吉转祸为福，此月切不可急躁。
寅虎、午马与戌狗形成三合火局，因此，可以与他们一起工作、做搭档、做生意。
寅虎与亥猪相合，可以与他们婚配、做闺蜜、结兄弟。
寅虎与申猴相冲，生活工作中最好远离他们。
四、生肖卯兔八月运势：
在癸卯年的运势：今年将星带权，金匮财源，但凡所谋，百事通顺。但是，今年犯太岁，且有剑锋、伏尸星入命，无喜恐有祸，财多则身弱，名高则是非多，仍需谨慎。按习俗，应安奉“太岁”以保平安。安奉“太岁”方法为，书写当年太岁符，填上奉敬者姓名，择正月中吉日吉时，安之自吉。
在癸卯年仲月的运势：接上月兴盛如意，稍有阻碍，但只要沉着应变等待，好运会连接到来。
亥猪、卯兔与未羊形成三合木局，因此，可以与他们一起工作、做搭档、做生意。
卯兔与戌狗相合，可以与他们婚配、做闺蜜、结兄弟。
卯兔与酉鸡相冲，生活工作中最好远离他们。
五、生肖辰龙八月运势：
在癸卯年的运势：今年运势迟滞不能前行，谋事不大如意，最需要放宽心胸，福至心灵，一切自然顺利。另有病符星入命，故须要特别注意身体健康，饮食要小心，勿入病人家，勿食供奉丧物，切忌疲劳过度，或酒色过多，如能自己珍重，当可保平安无事。
在癸卯年仲月的运势：本月做事不能按照自己的想法与安排如意做事。大有身心陷于进退维谷的窘境，还需慎防疾病的发生。
申猴、子鼠与辰龙形成三合水局，因此，可以与他们一起工作、做搭档、做生意。
辰龙与酉鸡相合，可以与他们婚配、做闺蜜、结兄弟。
辰龙与戌狗相冲，生活工作中最好远离他们。
六、生肖巳蛇八月运势：
在癸卯年的运势：所谓“盛极而衰”，属蛇人在业务上需多注意，以免遭受损失，对任何事不要勉强，以确保安全为主。因有天狗、吊客星入命，恐有孝服、损伤之灾，故凡事小心，若有喜，则万事安泰。
在癸卯年仲月的运势：此月仍然是停滞不前，行事劳苦无功，因而多烦恼，但不要灰心，应等待时机。
巳蛇、酉鸡与戌丑牛成三合金局，因此，可以与他们一起工作、做搭档、做生意。
巳蛇与申猴相合，可以与他们婚配、做闺蜜、结兄弟。
巳蛇与亥猪相冲，生活工作中最好远离他们。
八、生肖午马八月运势：
在癸卯年的运势：今年天喜星入宫，喜庆连连，天德、福德，诸吉星高照，贵人得助，四方可行，百事可就。交易，结婚，旅行诸事大吉，虽有卷舌星出现，只要言谈小心，自可避免口舌是非。
在癸卯年仲月的运势：上月的劳苦与烦恼还在，但是要对前期的工作进行务实行动自然能够克服，并而顺利实现目标。
寅虎、午马与戌狗形成三合火局，因此，可以与他们一起工作、做搭档、做生意。
午马与未羊相合，可以与他们婚配、做闺蜜、结兄弟。
午马与子鼠相冲，生活工作中最好远离他们。
八、生肖未羊八月运势：
在癸卯年的运势：癸卯年将星带权，金匮财源，事业顺利，财路亨通，唯年中间恐有小的波折。盖白虎星入宫，恐生意外，且有浮沉星来犯，做事大意则会有变化，如能谨慎小心，加上天解星解厄，自然逢凶化吉。
在癸卯年仲月的运势：承接上月天赋吉运，应把握住良机，谨慎小心行动，但常有因意外而失败。
亥猪、卯兔与未羊形成三合木局，因此，可以与他们一起工作、做搭档、做生意。
未羊与午马相合，可以与他们婚配、做闺蜜、结兄弟。
未羊与丑牛相冲，生活工作中最好远离他们。
九、生肖申猴八月运势：
在癸卯年的运势：今年紫微星高照，并有玉堂、龙德等贵人星入命，因此，营谋做事，进展顺利。虽有天厄、暴败诸星来犯，但因贵人星坐堂，保得逢凶化吉，不足忧虑。故即使稍遇挫折，只要充满自信，积极努力去做，均能顺利过关。
在癸卯年仲月的运势：世间本无事，烦闷心中生。只要安心，吉祥自来。
申猴、子鼠与辰龙形成三合水局，因此，可以与他们一起工作、做搭档、做生意。
申猴与巳蛇相合，可以与他们婚配、做闺蜜、结兄弟。
申猴与寅虎相冲，生活工作中最好远离他们。
十、生肖酉月运势：
在癸卯年的运势：此年运逢岁破，大耗、聚财不牢。即使有财利，也是东来西去，终成泡影，正是虽有赚钱手，没有聚财斗，但如能洁身自爱，克制自己的欲望，辛苦经营，自得佳境。因有嫡栏干星入命，切戒投机，，酒色，以免破财招灾。
在癸卯年仲月的运势：此月切忌冲动行事，更不可大意疏忽，谨慎小心，灾难自去。
巳蛇、酉鸡与丑牛形成三合金局，因此，可以与他们一起工作、做搭档、做生意。
酉鸡与辰龙相合，可以与他们婚配、做闺蜜、结兄弟。
酉鸡与卯兔相冲，生活工作中最好远离他们。
十一、生肖戌狗八月运势：
在癸卯年的运势：今年的戌狗，有月德星临照，表示诸事顺调，求谋如意。唯有切戒投机冒险，因有死符、小耗星入命，表示有小破财或疾病缠身，只要正当营谋，注意健康，为人仁义，则有月德贵人星在，自可安泰无忧。
在癸卯年仲月的运势：此月应小心外出，特别要注意饮食与健康，小心谨防意外。
寅虎、午马与戌狗形成三合火局，因此，可以与他们一起工作、做搭档、做生意。
戌狗与卯兔相合，可以与他们婚配、做闺蜜、结兄弟。
戌狗与辰龙相冲，生活工作中最好远离他们。
十二、生肖亥猪八月运势：
在癸卯年的运势：今年有将星、三合、金匮诸吉星入宫，表示名利双收，升官晋级，财源丰盛。但有五鬼、官符星来犯，表示风波事端特多，必须谨慎交流，如果不慎，恐怕有官讼之灾。如能谨言慎行，三合吉星则能帮助逢凶化吉，自然无灾。
在癸卯年仲月的运势：小心交友，谨防破财。虽有五鬼作弄，只要心如止水，运气自然转化。
亥猪、卯兔与未羊形成三合火局，因此，可以与他们一起工作、做搭档、做生意。
亥猪与寅虎相合，可以与他们婚配、做闺蜜、结兄弟。
亥猪与巳蛇相冲，生活工作中最好远离他们。
农历八月出生人的命运传世歌诀：
金风吹动桂花香、堂前茂盛喜芬芳。
八月初一生辰日、父欢母笑在画堂。
生辰八月初二日、父母堂前见异苗。
夫男必是属马来、芦花深处结成亲。
庭前白露时仲秋、天边斜挂一日钓。
生辰八月初三日、双双雁过鸣南楼。
季秋景色渐萧萧、月望中秋亏亏高。
生辰八月初四日、父母养育报功劳。
秋来景凉定萧条、月望中秋渐渐高。
生辰八月初五日、父母养育受叨唠。
销遂皎洁玉露寒、秋水去天夜绵绵。
生逢八月初六日、一颗明珠现在盘。
丹桂落时子生逢、秋水色同碧天长。
生逢八月初七日、瑞应三槐花正黄。
金然玉兔走西东、芭椒枝上色更青。
生逢八月初八日、果然熊罴兆梦中。
中秋佳景广金风、金鸟玉兔走西东。
生逢八月初九日、堂前丹桂一枝荣。
金风吹动动梧桐、黄义片片舞当空。
生逢八月初十日、堂上双亲见笑声。
时值金风雁南还、八月十一降人间。
乾坤一段风光好、熏风送昆到秋天。
金风阵阵雁南行、初逢佳景到中秋。
八月十二生辰日、丹桂庭前子悠悠。
金鸟玉卖西东柳、枝高处蝉声忽鸣。
生逢八月十三日、果然吉兆梦熊罴。
中秋佳景来金风、月明玉兔走西东。
生逢八月十四日、堂上丹枝一枝青。
暮景中秋月点圆、众星共向紫微垣。
生逢八月十五日、玉人玩月懒去还。
寒蝉不住声声鸣、紫燕同归秋社逢。
生逢八月十六日、仲秋佳景月正明。
金声送升蝉声鸣、月到中秋雁南行。
天赐一片风光好、命逢八月十七生。
鸣雁来处处升天、玉露生处在堂前。
生逢八月十八日、桐叶飘飘水上莲。
金凤飘飘舞秋香、空中雁声乱飞扬。
生逢八月十九日、兰桂庭前现贞祥。
若造生身在何期、数中妙机报君知。
生逢八月二十日、灵胎元满母腹离。
暑去寒来月转秋、黄叶飘飘后东流。
生逢八月二十一、风送鸿雁过南楼。
时值金凤仲秋天、芙蓉茂盛在池边。
生逢八月二十二、灵胎园满降人间。
雁过南楼秋渐寒、暑去金风白露天。
黄叶落残景色晚、生逢八月二十三。
晚景仲秋鸿雁回、金风送暑送寒梅。
生逢八月二十四、父母见喜在房帏。
空中鸿雁过南楼、金风送暑盼到秋。
生逢八月二十五、父母添喜景悠悠。
金风送暑叫蝉声、仲秋佳景月重明。
生逢八月二十六、灵胎落地保安宁。
中秋佳景雁南还、金风送暑唤秋蝉。
生日原是八月内、二十七日降人间。
金风吹动黄景飘、花木将落渐渐凋。
生逢八月二十八、玉露穿花见根苗。
中秋金风到梧桐、黄叶飘飘舞当空。
生逢八月二十九、暮景堂前喜气生。
白露中秋雁南楼、金风送暑又到秋。
生逢八月三十日、父母添喜景悠悠。
仲月禁忌：
农历八月是秋高气爽的季节，但在这个月中还有着许多需要注意的事项。从风水气息角度上看，每个月都会有不一样的变化，要是知道了每个月需要忌讳那些问题，就能避免在风水上出现过多的差错，也能避免犯了禁忌。
1、礼物不能逢单，即不能是单数：在民间传统中，八月中秋节中应给长辈们送节，即送礼。但送礼不能随便乱送，在选择礼品的过程中，有着诸多需要注意的事项：需注意礼品的数量和种类，需要选择双数，老话讲的好“好事成双”，因而，送礼也需要送双数，也是图一个美好的寓意。许多人在中秋节赠礼时会赠送月饼，购买月饼时，需要选择盒装双数月饼，但代表的是礼品，价值不重要，最重要的是心意。
2、男性不要拜月
农历八月十五拜月，自从古至今在中国民间传统中广泛流行；但古代拜月的活动主要是由家中女子来进行。在节日这天，有着“男不拜月，女不拜灶”的说法。男性为阳，而月亮为阴，正常的情况下阴阳相生相克，所以阳不能拜阴。还有，在古代还流传有“嫦娥奔月”的故事，所以月亮神代表着女性，旧时都以男性为尊，故男性是不能叩拜女性的，除非特定情况下的长辈，所以就有了“男不拜月”的说法。
3、不适宜嫁娶
农历八月虽然有着中秋节，是团圆的好日子，但从古至今一直流传有中秋节不宜举办婚礼的说法，主要来源于“嫦娥奔月”的故事，是一个较为凄惨的爱情故事，嫦娥在升入到月宫后，与后羿诀别，后羿只能在每年的中秋节制作月饼，望着月宫来思念妻子，所以在中秋节这天结婚显得特别不吉利，若在这日结婚往往会与嫦娥和后羿一样，到无法白头偕老。
但是，现实生活中，中秋节有很多的时候与国庆节相重合，比如说今年，就是国庆节的前二天。正好是二节的大长假的大好日子，是大办婚嫁的最好时期。由于喜事集中，给服务业带来了天大的压力。因而，凡在此时办嫁娶的，一定要根据新人生辰八字，选好吉日，提前部署。
4、洁身自爱，克制情绪
中秋节是一家人一年一度团聚的日子，在这天里人们都要开开心心的过好节日，对人都要面带微笑，做到与人为善，尽量不要动怒和吵架。对事要适度，能让则让。尤其在喜庆的节日中不要与他人发生口角，既会影响心情，又会伤了和气，一年到头忙忙碌碌，聚在一起十分的不易，因而无论遇到任何的事情，都需要保持着良好的心情。
5、要注意健康
秋天，容易出现口干舌燥，皮肤干裂，大便干结等症状。可适当选用一些化痰、滋阴益气、富含维生素的食品。秋天早晚气温变化较大，北方更是如此，南方还要好些。因而，春捂秋冻是古老的良方，但要合理的应用，以防支气管炎及感冒的发生。
注：以上为个人观点，仅供参考。意在弘扬易学文化，只结有缘人，不作封建迷信的推荐。只要进行了关注，就可无偿看到更多的实料。
燕子年年都要飞往南方过冬，那“南方”到底是哪里？
燕子是一种我们都很熟悉的候鸟，每当春暖花开的时候，它们就会翩然而至，而在寒冷的冬季来临之前，它们又会成群结队地离开。我们从小就知道，燕子的离开，其实是飞到温暖的南方去了，但问题是，燕子年年都要飞往南方过冬，那“南方”到底是哪里呢？为什么燕子在一年之中要这样飞来飞去，而不一直生活在南方呢？下面我们就来聊一下这个话题。
在大自然中，充足的食物来源是动物们生存的根本，燕子当然也不例外，作为一种食虫性鸟类，燕子的主要食物其实就是各式各样的昆虫，而在地球上大部分区域，昆虫的数量都会随着季节而出现明显的变化，比如说在很多温带或带地区，在夏季的时候，可以说到处都是昆虫，而到了冬季，绝大部分昆虫都会销声匿迹。
燕子的迁徙，有一个重要原因就是为了找到丰盛的食物，除此之外，还有一个原因当然就是躲避冬季时的严寒（毕竟燕子的羽对比较单薄），而这也就意味着，燕子过冬的地方，需要满足两个条件：1、气候温暖；2、食物充足。
正如我们所知，地球赤道附近很多区域的气候都一直保持着温暖，并且昆虫也很多，所以这些区域是燕子的一种不错的选择，但需要注意的是，除此之外，燕子还有另一种选择，那就是地球的南半球。
地球上之所以四季交替，其实是因为地球的自转轴相对于其公转平面有一个大约23.44度的转轴倾角，这就会造成太阳光在地球表面的直射区域不是固定的，而是在北回归线和南回归线之间来回移动。
在这种情况下，当太阳光在地球表面的直射区域位于南回归线附近时，北半球的单位面积接收到的阳光能量密度就更低，并且一天内的日照时间也更短，所以此时就是北半球的冬季，而在这段时间里，南半球的情况却正好相反，也就是说，当北半球是冬季的时候，南半球却在过夏天，所以燕子当然也可以选择飞往南半球。
实际情况确实也是这样，根据人们的观察，当北半球的冬季来临之时，很多燕子其实都是在南半球过冬，其中亚洲的燕子最远可以飞到澳大利亚北部区域，欧洲的燕子则会飞越广袤的撒哈拉沙漠，大量分布在非洲南部，甚至在非洲的最南端都有它的身影，而北美洲的燕子，同样也会大量地飞往南美洲去过冬。
（↑全球范围内的燕子迁徙示意图）
可以看到，燕子飞往的“南方”，其范围其实是非常大的，也很可能比很多人想象中的更远。至于“燕子为什么不一直生活在南方”这个问题，答案也就很明显了，简单来讲就是，因为燕子飞往的“南方”，其中的很多区域都在南半球，而这些区域也有季节变化，并不是一直都会保持“气候温暖且食物充足”这种状态，所以当南半球的冬季来临之时，燕子们又要飞向北方了。
可能有人会问了，地球赤道附近的很多区域都适合燕子常年生存，为什么燕子不一直生活在那里呢？
这个问题的答案也很简单，那就是在优越的自然环境里，会栖息着数量众多的物种，其中不乏一些燕子的天敌，除此之外，一些物种也会与燕子抢夺生态位，而燕子体型娇小，生性温和，不具有明显竞争优势，所以它们在这些区域中一般也就是图个“吃饱喝足”，至于繁衍下一代，则需要到更加广阔、天敌更少、竞争更小的地方去。
当然了，特殊情况也是存在的，在地球上的一些常年温暖且食物充足，同时天敌很少、竞争也很小的区域（具体可参见前面那张“燕子迁徙示意图”的绿域），有些燕子就不会迁徙，并一直生活在那里。
