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男女都该有一件适合自己五行的配饰，你戴对了吗？
生活中，很多人喜欢戴各种配饰，女性的配饰能够体现出她们对于美的追求，男性的配饰则代表着他们的社会地位与品味。根据命理学，不同的人适合的配饰不同，具体应该如何选择呢？
人的五行喜用
在易理中，所有事物都有不同的五行属性，各类配饰也是一样，不同的配饰会有不同的五行所属。而在命理中，每个人都会有自己的五行喜忌。一个人佩戴其命理喜用的五行配饰，必然会对其命局起到平衡作用，保佑其平安的同时，还会催旺各种运势，带来吉祥。
根据五行喜用选配饰
简便推算一个人五行喜用的方法如下：
1、一般生于春季（阳历2月6日—5月5日）的人五行喜用为“金”，宜佩戴金银等贵金属饰品，手表、眼镜等随身金属物品亦可；
2、一般生于夏季（阳历5月6日—8月7日）的人五行喜用为“水”，宜佩戴黑色、蓝色的宝石、水晶、玻璃般透明的玉石等；
3、一般生于秋季（阳历8月8日—11月7日）的人五行喜用为“木”，宜佩戴草木材质的饰品，如核雕、木雕挂坠、木质手串等；
4、一般生于冬季（阳历11月8日—2月5日）的人五行喜用为“火”，宜佩戴红宝石、红翡、红珊瑚、红玛瑙、朱砂等红色、紫色的饰品。
男女都该有一件适合自己五行的配饰，你戴对了吗？
生活中，很多人喜欢戴各种配饰，女性的配饰能够体现出她们对于美的追求，男性的配饰则代表着他们的社会地位与品味。根据命理学，不同的人适合的配饰不同，具体应该如何选择呢？
人的五行喜用
在易理中，所有事物都有不同的五行属性，各类配饰也是一样，不同的配饰会有不同的五行所属。而在命理中，每个人都会有自己的五行喜忌。一个人佩戴其命理喜用的五行配饰，必然会对其命局起到平衡作用，保佑其平安的同时，还会催旺各种运势，带来吉祥。
根据五行喜用选配饰
简便推算一个人五行喜用的方法如下：
1、一般生于春季（阳历2月6日—5月5日）的人五行喜用为“金”，宜佩戴金银等贵金属饰品，手表、眼镜等随身金属物品亦可；
2、一般生于夏季（阳历5月6日—8月7日）的人五行喜用为“水”，宜佩戴黑色、蓝色的宝石、水晶、玻璃般透明的玉石等；
3、一般生于秋季（阳历8月8日—11月7日）的人五行喜用为“木”，宜佩戴草木材质的饰品，如核雕、木雕挂坠、木质手串等；
4、一般生于冬季（阳历11月8日—2月5日）的人五行喜用为“火”，宜佩戴红宝石、红翡、红珊瑚、红玛瑙、朱砂等红色、紫色的饰品。
12时辰对应五行属性，12时辰对应的五行表和时间
古代每个时辰都是两个小时，用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12个字代替，那么时辰与五行有什么对应关系呢？下面学习啦小编为你整理了12时辰对应五行属性，希望对你有所帮助!
五行指哪些
相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
时辰与五行的关系
金行：申时 酉时 最旺
木行：演时 卯时 最旺
水行：子时 亥时 最旺
火行：巳时 午时 最旺
土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺
十二时辰分别是哪些
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中，又名日正、中午等：(北京时间11时至13时)。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
《双色球、大乐透、3D五行定位公式表》（1）
分享研究出来的《双色球、大乐透、3D五行定位公式表》，将分三期分享给大家参考。
第（1）期：
（由01-11间），开奖号码对应下期五行公式：
01=木水火
02=水火木
03=金火木
04=木土火
05=金木水
06=水火土
07=金水木
08=土木水
09=火木土
10=金木土
11=火土金，
待续第二期...
五行数注：
金4、9=04.14.24，09.19.29
木3、8=03.13.23.33，08.18.28
水1、6=01.11.21.31，06.16.26
火2、7=02.12.22.32，07.17.27
土0、5=10.20.30，05.15.25
注：3D选取1-10的数，101=算作0.
号码五行定位，可以选取胆码，方便选号，欢迎关注探讨。
一张表，看懂五行与天地人身的对应
我在喜马拉雅《黄帝内经》中讲过阴阳如果不正常就会引起相应的疾病。其中有一些重要的话，比如“阴胜则阳病，阳胜则阴病；阳胜则热，阴胜则寒；重寒则热，重热则寒；重阴必阳，重阳必阴”，这对我们今天的日常生活、行为方式都有重要的指导作用。这些都是阴阳的基本法则，那么五行有没有一些基本法则呢？黄帝替我们提问了：
“帝曰：余闻上古圣人，论理人形，列别脏腑，端络经脉，会通六合，各从其经，气穴所发，各有处名；谿谷属骨，皆有所起；分部逆从，各有条理；四时阴阳，尽有经纪；外内之应，皆有表里，其信然乎？”
黄帝问：我听说上古时代的圣人，研究人体形态，分别藏腑阴阳，审察经脉终始，联通十二经脉阴阳相合。“会同六合”的“六合”就是十二经按照阴阳相合的法则组成六对。这些经脉各自按照它们的循行路线在运行。
穴位所发的部位，各有名称；肌肉和骨骼相连属的部位，都有各自的起点。这句的“谿谷”本来是指溪流、河谷，这里指肌隙，其中大块肌肉连接的缝隙为“谷”，小块肌肉链接的缝隙为“溪”。
十二经脉的分部也就是皮部，有的顺着运行，有的逆着运行，各自都有自己的条理；四时阴阳的变化，也有它的规律；外在环境与人体内部，都是表里一一对应的。这些说法都是确实的吗？
听了黄帝的提问，岐伯做了详细的回答。岐伯的回答从五行出发，分为东南中西北五个方位，讲天地万物和人体的一一对应。我们先看对东方的论述：
“岐伯对曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。”
岐伯回答说：东方生风，因为东方五行属木，对应春天，春天阳气上升，气候温暖，所以春天多刮暖风，暖风滋养树木，树木之气能生酸味，酸味能滋养肝脏，肝血又能够滋养筋脉，筋又可以养心，因为肝属于木，心属于火，木生火，所以筋生心。肝气向上通于眼睛，肝开窍于眼睛。
“其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。”
这六句只有东方有，其他四方都没有，一般认为是衍文，也就是多余的话。我认为不能简单这么看，这是以东方为五方之首，由东方统领其他四方，好比《周易》说的八卦是从东方开始：“帝出乎震”，“帝”就是这里的“神”，震就是东方。神气在天上是玄妙的，在人成为了道，在大地成为变化。地上的变化生成五味，人体的道产生智慧，天上的玄妙产生了神。接下来说“神”：
“神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。”
神在天为五气中的风，在地是五行里的木，在人体是筋，在五藏是肝，在五色是苍色就是青色，在五音是角音，在五声是呼喊，在运动是握拳，在七窍是眼睛，在五味是酸味，在情志是怒。怒会伤到肝，悲伤能够抑制怒；风会伤到筋，但是燥能够抑制风；酸味过多会伤到筋，但是辣味能够抑制酸味。
下面接着讲了南方、中央、西方、北方，体例是一样的。如：
“南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。”
南方生热，南方对应夏天，阳气盛而且热，热能够使火气旺盛，火气能生苦味，苦味又能够养心，心能够生血，血充足就能够养脾，心气与舌相互关联，心开窍于舌。
为了让大家有一个清楚的认识，我按照五行把天地人的对应关系一一列出来，这样就一目了然了。其中有的我在《金匮真言论》中已经说过了，这里按照这一篇的次序列出来，便于大家复习：
按照五方、五行的次序，东方为木、南方为火、中央为土、西方为金、北方为水，对应的五脏分别为肝、心、脾、肺、肾；对应的五味分别是酸、苦、甘、辛、咸，就是酸生肝、苦生心、甘生脾、辛生肺、咸生肾；对应的五体、五窍就是肝生筋、肝主目，心生血、心主舌，脾生肉、脾主口，肺生皮毛、肺主鼻，肾生骨髓、肾主耳；对应的五色分别是青、赤、黄、白、黑；对应的五音分别是角、徵、宫、商、羽。
