炒股百战百胜的八字口诀——涨时重势,跌时重质!看完受益匪浅!
所谓的涨时重势,意思是当股市涨起来的时候,选择股票应该重视“势”——趋势。
所谓的跌时重质,意思是当股市下跌之时,质地较好的票子跌幅有限,抗跌性较强。
“有智慧不如趁势”。这里包含了两个层面。
第一层,指的是时间,再聪明的人,再内行的人,如果走错了路,走错了“势”,亏则是难免的了。如果不懂炒股的小白,赶上了“势”,蒙着眼也能赚钱。
第二层,指的是空间,不仅要选择强势的市场,还需要选择强势,有潜力,未来发展前景不错的行业。这是一种潮流,一种概念,一种题材,一种热浪。足够热的题材才能征服股友们,但凡沾点边的行业都能起到联动的效应,一起翻涌起来。
第三次,指的是资金点,“势”是大众的追捧点,转折点,博弈点。当然,在此过程中,往往伴随着炒作、投机。所以,更适用于短期性的投资。
跌时重质,是我们更需要去一探究竟的。
人往往会对不好的事情,选择逃避,但是殊不知其中有规律可循,有机遇可见。
足够优秀、成长性够好的上市公司,往往会给投资者带来丰厚的回报,在一段较长的时间里拿在手上是放心的,无忧虑的。所以,更适用于中长线的投资者,并且能被理性投资者及机构喜爱,即便是大盘处于弱势,他们也不会轻易的抛出,长线的去持有。也就是价值投资和长线投资的意义所在。
股价拉升前必然出现这些信号,不下一万次交易验证!
出水芙蓉
出水芙蓉,是非常典型的大牛股启动形态之一。无论是在长期震荡盘整的低位区域,还是在牛股上升途中,出水芙蓉形态的出现大多数意味着多方主力开始新一轮的上涨,牛股的狂欢将再次拉开序幕!
形态特征:
一根大阳线上穿三条均线(如5日、10日、20日均线),均线为多头排列,后市看涨,出水芙蓉也可以称之为“一阳穿三线”。这是准均线多头排列。
操作要点:
1、5日均线向上穿越10日均线,同时20日均线向上,就说明股价后市上涨可能性非常大。
2、股价回抽到5日均线附近的时候可低吸,5日均线向上穿越20日均线时,就可以加码。
3、成交配合是关键,长阳线对应的成交量必须要明显放大。只有得到成交量的不断支持,才很轻易走出一轮上升行情。
芙蓉出水K线形态是股价从底部向上突破发出攻击指令的典型信号。当出水芙蓉K线形态发生并形成之时,就说明了短线和中线建仓狙击机会已经来临,临盘一定要果断实施狙击,绝对不能犹豫观望而错失战机。
仙人指路
仙人指路K线结构特征
1、仙人指路形态则通常出现在阶段性底部中期、拉升阶段初期和拉升波段中期。
2、股价以一根带长上影小阴阳K线报收,收盘时仍然保持在1%-3%左右的涨跌幅。
3、当天量比1倍以上,换手率在5%以内,振幅在7%以上。
(中期底部)
(初期拉升)
几种K线组合形态
(一)红三兵:
在暴跌行情之后,空方已无力继续打低股价,股价在低价区呈\"一\"字形窄幅波动,小阳线与小阴线交替出现,成交量萎缩。经过较长时间整理之后,多方积蓄了足够上升的能量,伴随着成交量的均匀放大,盘面出现连续上升的三根小阳线,使股价突破盘局开始上升。这三根小阳线称为\"红三兵\",它的出现预示后市大幅上升的可能性很大。
(二)圆弧底:
随着股价逐渐被打低,空方能量消耗极大,多空双方进入对峙阶段,此时股价走势平稳,成交量萎缩。继而多方逐一步,伴随着成交量的放大,股价逐步上升,连续突破三条移动平均线的压力,并创出近期新高,说明多方已占据主导优势,股价后市必将上涨。
(三)\"V\"字形底部:
当空方连续将股价打低作空能量耗竭时,多方立即发起,不给空方喘息的机会,在成交量的配合下,将股价逐步推高,形成\"V\"字形上升趋势。
(四)反转十字星:
在下跌行情中出现十字星,说明下档承接力较强,随着后面阳线的出现,表明多方不仅在十字星处有效阻挡住空方的进攻,并发起了,此时可以确认这是\"十字星\",后市将被多方控制逐渐走高。
(五)\"W\"底(双重底):
空方连续三根阴线,打压能量殆尽,多方发起,但在前期密集成交区的高度受阻回落,但股价却未跌破前期低点,接着,多方再次发起,一举突破前期阻力位,逐步走高。当股价从第二谷底上升超过顶点价格的3%,可视为有效突破。股价的这种走势形成双底,为后市上升打下伏笔。
(六)头肩底:
股价经过长期下跌后,成交量明显减少,股价走缓并略有反弹,成交量略有增加,形成左肩。紧接着继续下跌探底,遇到多方,成交量迅速放大,股价回升超过左肩低价位,形成头肩底,又再次回档下探,形成另一个底部即右肩,此底部不低于头肩底。此后多方,在大成交量的配合下将股价拉起,如股价上升超过颈线位3%则可确认后市的上升走势,其股价上升的最小幅度为底至颈线的股价垂直距离。
(七)低档位五阳线:
在低价区连续出现五条或五条以上的小阳线,说明逢低吸纳者众多,买盘强劲,底部已经形成,多方蓄积的能量即将爆发,后市上涨的可能性极大。
如果您喜欢以上文章,想了解更多股市投资经验及技巧,关注公众号越声攻略(yslc688),干货很多!
(以上内容仅供参考,不构成操作建议。如自行操作,注意仓位控制和风险自负。)
详解各种风水煞气与化解方法
各种风水煞气及化解方法(1):形煞
风水学上,克我者为官星。官星有正官和偏官之分。阴见阳,阳见阴为正官,阴见阴,阳见阳为偏官。偏官又称作七杀、七煞,所以煞气就是偏官。因此“煞”即是伤人于无形的一种力量,如果不小心犯以,可能遭伤身破财的祸害。
A、风水里的煞气种类
风水里的煞可分为形煞、气煞、声煞、光煞、风煞等,而以形煞居多,都须化解。今天说说形煞。
一、形煞
所谓形煞就是我们屋宅所面对、肉眼看得见的物体之间的气场作用形成的煞气。形煞种类最多,吉凶各异。比如路冲,就是屋宅前后左右有道路、高架桥之类。对于屋宅有相当大的影响,可能吉,更可能凶。要视情况而论。
如果屋宅前后有河流,那么也可能形成煞气。尽管“水主财”貌似很好,其实不然。因为水分为急水和缓水。急水为凶,正冲者凶。
城市中峭煞很重,即是说许多高楼相互影响,太高的楼可能变成孤独煞;而太低的楼,被其他楼群包围当中,也可能形成死穴煞,非常不利屋宅主人。
其他还有很多,比如,由于大树形成的树煞;由于高压塔形成的高压煞;由于小区布局不合理形成的刀把煞或手枪煞;由于屋宅缺角导致的缺角煞。
形煞比气煞、声煞、光煞、风煞等带来的不吉因素更大更多更为平常,因此我们在除了选择住宅、办公大楼时要小心外,还要注意平常出差、旅游、休闲、疗养时所下榻的房间,哪怕是一宿都不能马虎、不能凑乎、更不能不在乎。
上海的乔经理到丽江出差兼旅游,正碰上旅游旺季。好不容易找到一处住所,“凑合”住了三天,丽江秀丽的山水令乔经理心旷神怡。
但是归到上海后,慢慢觉得不对劲,脖子发硬、两眼发直。医院检查未发现异常,但是本人感觉确是绝对“异常”。后通过照片研究比对,再询问相关专家,发现其在丽江所住之地为一处严重的“故煞”,就是该房子是近百年的老宅,虽然现在看类似北京四合院,但是它右侧又搭建了一处“耳房”,这“耳房”过去当地居民曾经用来停放医治无效的病人,故阴气甚重,到现在还是没散尽。
形煞,是我们首先要面对、要注意的一种煞气。
各种风水煞气及化解方法(2):气煞
二、气煞
气煞是看不见摸不着但却时时刻刻对人产生影响的煞,它有别于形煞,又不同于磁煞。这种煞气给人的危害可以说是“神不知、鬼不觉”。比如说“五黄”。
学习过风水者都知道必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等,“震”宫主东,“巽”宫主东南,“离”宫主南,“坤”宫主西南,“兑”宫主西,“干”宫主西北,“坎”宫主北,“艮”宫主东北,若有人替你看风水时说:“今年的震宫为五黄煞飞到,而你的住宅开震门,今年人口不平安。”
这五黄就是五黄土煞星,它是煞中之煞,临方皆主灾祸连连,阻碍百般,每当五黄凶星重叠,如果动土,建造,开门易带来血光之灾,破财,健康受损等凶象发生。
这颗星主凶,今年鼠年它飞到南方,因此,屋宅的南方便会遭受五黄土煞星带来的煞气。如果你家屋宅的大门开在南方,那么流年五黄飞到的大门、房门,就是气煞来临,不吉。应该挂铜风铃消除:因五黄煞属土,故挂属金的铜风铃可泄土气,风铃的摆动可加强金气,专制五黄煞。
五黄在风水上是可怕的煞星,它所到之处,都会令宅中人口不健康、运滞等。因此,我们在五黄所到之处安放貔貅也可以可解其凶性,如果在大门最好是放一对。
另外,对于诸如五黄此类气煞,也可以用时钟化煞,因时钟代表金,可以化泄五黄二黑;能趋鬼。屋宅的运盘中五黄煞所到之处,也是鬼魅集中之地。鬼魂最怕被提示轮回及时间,不愿意接受时空的事实,因此不会留在时钟旁。标准的风水时钟,以真铜制造,才称得上真正的金。
除了五黄气煞还有许多,比如二黑病符星也是气煞,它会使人产生疾病,令人疲倦,新陈代谢减弱,免疫系统失调。受害者感觉有如患上伤风感冒。
各种风水煞气及化解方法(3):声煞
三、声煞
各种不协调的声音均可构成声煞,如吵耳声或震耳欲聋之声皆为声煞。邻近工厂,铁道、地铁站或居所附近楼宇正在进行打桩工程等的建筑物多犯声煞。声煞对人所造成的影响主要是在精神方面,会令人心绪不定及烦躁不安,精神不能集中等,长时间下来会影响健康。
现代科学叫噪音污染。无论是生产性噪声还是环境噪声,除了能对人的听觉系统,神经系统,心血管系统,消化系统产生损害之外,对人的生殖机能及胚胎发育也能产生不良影响。
大量的流行病学研究结果表明,噪声会使妇女月经周期不规律,经期延长,血量增多或者减少及发生痛经等。当噪声强度在90dB以上时,月经异常的患病率会显着增加,接触100dB以上噪音的人群则更为明显。
其原因是噪声可刺激妇女卵泡发育的两个时期出现变化:在早期阶段,加速卵泡成熟或卵泡出现显着的退行性改变;在晚期阶段,则主要为闭锁卵泡。妊娠妇女接触高强度噪声,特别是100dB以上强噪声的怀孕女工,妊娠中毒症的发病率会明显增高。有报告表明,接触103dB的织布女工,妊娠中毒症的发生率为31.0%,妊娠高血压的发病率为9.7%,均高于对照组。
有统计资料表明,在国际机场附近居住的人群中,低体重儿的出生率增加。这种情况与噪声引起母亲胎盘催乳素的含量下降有关。西北某国际机场的周围不但孕妇受到影响,连鸡都不好好下蛋。为此周围群众都受到了一定程度的补偿。假如你的住宅与现代迪吧为邻,或者你的邻居是个现代音乐迷,或者你家里出了一个迷恋现代音乐的“新新人类”,那你就等着受害吧。
据有关专家测定,长时间听强刺激性的音乐,听力会大受影响。如果你是个不懂现代音乐的人,那么你听到的就是一种噪音,在三年内,听力会严重衰退,严重者可能变聋。
科学家经过研究以后得出结论:连续听4小时刺激性音乐后的耳朵,需要20~~50小时才能恢复正常听力。
化解:声煞是一种不易化解的煞,若是在坤方(西南)出现,凶性尤强可以在坤方安放铜葫芦或两串麒麟风铃,以吸收凶气及镇煞,但亦不能消除其煞之声音全部,最后再加上尽量关闭窗户,或选用较厚及隔声效能较佳的玻璃。情况严重时,可用双层玻璃。
各种风水煞气及化解方法(4):光煞_郑博士说风水
从风水来看,不恰当的光也是一种煞气。比如屋宅前面对一所大厦,其外墙全是由镜、玻璃组成,镜子受阳光照射后反射到屋内,犯之主脾气暴躁、血光之灾。科学上把光煞叫光污染。受害最深的是现代都市人。
光煞可分成多类,如白亮光煞,人工白昼和彩光污染。白亮光煞指阳光照射强烈时,城市里建筑物的玻璃幕墙,釉面砖墙,磨光大理石和各种涂料等装饰反射光线,明晃白亮,眩眼夺目。人工白昼指夜幕降临后,商场,酒店上的广告灯,霓虹灯闪烁夺目,令人眼花缭乱。
高楼大厦中有些强光束直冲云霄,使得夜晚如同白天一样,即所谓人工白昼。彩色光煞指舞厅,安装的黑光灯,旋转灯,荧光灯以及闪烁的彩色光源构成了彩色光煞。如果人们长期生活或住在这样的环境里,就会对身体造成伤害,如果住宅周围有这样的环境而缺少必要的防护措施,也会受到伤害。
在白色光亮光煞下,视网膜和虹膜都会受到不同程度的损害,视力急剧下降,白内障的发病率高达45%。还使人头昏心烦,甚至发生失眠,食欲下降,情绪低落,身体乏力等类似神经衰弱的症状。“不夜城”里的光会扰乱人体正常的生物钟,导致白天工作效率低下。
因此如果我们住在、或办公地点处在这种光煞很强的屋宅中,那么将会给你带来霉运连连。比如如果住宅窗多窗大而又不注意遮挡,就会深受其害。人如果长期接受这种照射,可诱发流鼻血,脱牙,白内障,甚至导致白血病和其它癌变。光煞不仅对眼睛不利,而且干扰大脑中枢神经,使人感到头晕目眩,出现恶心呕吐,失眠等症状。而且彩光污染不仅有损人的生理功能,还会影响心理健康。
还有一种光煞是与水有关,如果屋宅在海边或水库等附近,水便会形成光煞,因为阳光投到水面被折射,水的起伏显得金光闪闪,照射到屋宅内,会令人脑迟钝,精神不集中。
在窗口大、朝东或朝西的房间中办公或睡觉,容易因“光煞”导致“血光之灾”。因为在朝东或朝西的房间,早上或下午猛烈的阳光会导致卧室内光线过强,刺激神经影响休息,导致失眠,更使人变得不棱镜、冲动易怒。
化解方法:一般光煞的化解,可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸,应尽量关闭窗帘,再把明咒葫芦两串放在窗边左右角,加上一个木葫芦,便能化解普通的反光煞;反光较弱者则不必加木葫芦,反光强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。或用凸面镜或麒麟踩八卦来化解。
各种风水煞气及化解方法(5):风煞
从风水来看,不恰当的风也是一种煞气。风水强调“藏风纳气”,如果屋宅受阴风、疾风、歪风等吹射则为煞。
比如过于高耸的建筑物,四周无高度相近的建筑物围拱,就成了孤峰,不能藏风聚气,风水上视为不吉。凡是一切对人不利的风统称为风煞。再比如北方寒冷,以西北风为风煞。前、后、中门一线通,形成过堂风,为煞风。夏天吹风扇,风适度为吉风,过猛为风煞。
屋宅周围犹如“凹槽”凹入之情形者,因为风遇到此凹陷处,会将气灌入,形成凹风煞。屋宅凹风煞冲射者必凶,易导致脑神经衰弱,情绪不稳,判断错误等不利情形。商铺(公司)凹风煞冲射者必凶,主脑神经衰弱,情绪不稳,判断错误等不利情形。
如果办公室格局中有在同一空间且又在同一面墙让人可以从这一门进,又可以从另一门出,可以绕一圈回到原来之位置,这就是回风煞。会有员工流动过于频繁之效应发生。居住者则会有不利家中男丁,和在家呆不住之效应发生!
屋宅若在高层,孤高独耸,易犯风煞,尤其是三面环海之住所,其风煞更大,祸害更深。
位理学认为,宅前有凹风,则明堂倾卸。宅后有凹风,臂膊受寒,无倚无靠。宅左有凹风,龙砂软弱无情。宅右有凹风,白虎空缺,不庇小房。等等。这些凹风都是煞风。住在山口之地,易招风灾。住在狭窄的川道里或长胡同的尽头,风到此都会产生窄管效应,对人有害无益。这些风也是煞风。
化解方法:
1、风煞的化解方法最巧妙的是安置山海镇化解。
山海镇平面镜
2、回风煞的最彻底之化解方式就是封掉其中一扇门,记住如果可以最好填砖化解,如果无法填砖化解,最好也要内外用木板封门才可以。只将门关住不开无法化解。如果是出租之房间无法封门,建议您可以在其门坎安置一组五帝钱作化解!
各种风水煞气及化解方法(6):阴邪煞
风水的位理学认为:若屋宅面对坟场或殡仪馆这些“不吉利”的建筑物是阴气很重的,对自身会有较大影响,故而把这种煞气称为阴邪煞。由此推而广之,若屋宅附近有屠宰场等也属于此阴邪煞。
需要注意的是:由于镜子本身在风水位理学来说是很阴邪的东西,因此每天对着斜镜子自然而然就会有一些不正当的事情接近,也会犯阴邪煞;另外镜子以方型为上,尽量不要用不规则形或者弧形的镜子。
人属阳,带有阳气,由此可推,一些常常空置的地方,少人居住,便缺乏阳气。阳气为正气,阴气为邪气。一些僻静的屋苑,阴气较强,罪案自然容易发生。
阴邪煞容易引起阴邪之气,导致屋宅成员容易生病,发生意外,甚至连人际关系也会变差。以蛇为例,几乎绝大部分的人都闻之色变,因为蛇是相当的冷血、阴邪、带有致命的恐怖,人们对它是又惧又怕,因此在风水学上,蛇被归类为凶兽,而且它会发出不良的灵动力去影响他人。
故而一般不要把蛇图案穿戴身上当成装饰品:由于蛇的灵动,那种可怕气息,会使得人际关系越来越糟,而且蛇的冷血、阴狠的气息会逐渐感染自己,加上蛇也尚有的特性,所以不宜穿戴身上,尤其是对女性而言。
中国传统文化认为:湿性粘滞,着而难去,为阴邪:致病每多缠绵难愈,或反复发作,湿邪致病,常与风、寒、暑、热兼夹为患,外科疾病中以湿热、暑湿致病多见,如臁疮、下肢丹毒、湿疮、囊痈、暑湿流注等,湿邪致病特点:局部肿胀、起水疱、糜烂、渗液、瘙痒,常伴纳差、胸闷腹胀、大便稀薄、四肢困倦、舌苔厚腻、脉濡或缓等全身症状。
阴邪煞化解:可放一对龙面向煞气方,并于受煞方位放一对麒麟或者貔貅;若情况较为严重,可加放一把干隆古铜钱剑,但要注意所放置的方位不能是流年的五煞方位。
各种风水煞气及化解方法(7):尖角煞
位理学认为,有些建筑物的造型锐角多边,常会形成尖角或对正邻居大门,甚至是窗口的景像,若屋宅是这种情况的话,就犯了尖角煞。此煞对屋宅内人员的健康有极大影响,对于一些长期慢性顽疾,尤其是疼痛性和出血性的病症,容易引起反复发作,同时容易引起扭伤、刀伤之类的损伤。
因此,屋宅或办公场所风水的好坏受大门和窗的影响很大,因为大门是屋宅的气口,是连接外界的咽喉,也是房主因势利导、趋吉避凶的首要屏障。若大门的朝向正确,常年会有紫气东来,如若大门开的不好,轻则诸事不顺,重则刑伤破财。
很多屋宅或商业场所门前有尖角煞是很凶的风水。尖角煞对单位内的员工或主管极为不利,不但容易诸事不顺,阻碍频生,疾病不断,怪事连连,官非口舌多,甚而人事异动频繁,向心力不足,留不住员工。
化解方法:
1、可在窗口放置狮咬剑牌及一串白玉六帝铜钱化解之。
2、用八卦凸透镜化解,但是一套屋宅内只能用不超过三面八卦凸透镜,再多就会伤人。
3、可用一盆高大而浓密的宽叶植物摆放在尖角位,这也可有助消减尖角对客厅风水的影响。
4、在尖角位摆放鱼缸亦是一种的化煞之道,但是要看屋主的五行是否适合摆放鱼缸。
各种风水煞气及化解方法(8):动土煞
动土煞主要有两种含意:
一是在不该动土的时间和空间动土,由此形成动土煞。从古到今,每年因地球公转和自转的关系,与节气的配合,位理学上都有一定的方位不得动土。因为如果屋宅太岁方一动,犯土神是非常不吉的,会影响到屋宅主人运势的方方面面。
举例:
子(鼠年)辰(龙年)申(猴年)动土煞在南方。
寅(虎年)午(马年)戍(狗年)动土煞在北方。
亥(猪年)卯(兔年)未(羊年)动土煞在西方。
巳(蛇年)酉(鸡年)丑(牛年)动土煞在东方。
因此,特别在每日吉凶预报中播报当日是否适合“动土”,若适合动土,那么当日动土开工便会相安无事;如果不合动土,硬去动土开工,那么,就会犯土神有可能遭遇不测。
二是屋宅周边存在动土现象等,就有可能遭遇动土煞。那么当今我们屋宅周围会有哪些行为是属于动土煞呢?
比如:
开凿的山,正进行建筑工程,一块烂地,三者同属动土煞。它能很大程度上扰乱磁场,是形煞中最大的煞气之一。位理学认为辨别动土煞的方位应该根据流年的不同而不同。
地球物理学认为动土煞对屋宅所造成的摩擦感应、接触、压力、辐射等作用,如果这种感应是不适宜的,那么生物场就会受其影响而产生生理及心理上病变。显然,动土煞是一种相当能代表“煞”的灾难的煞气。
由上可见,我们在选择屋宅或办公房或店面时,一定要远离有长期施工动土的区域,如果是短期施工,则一定要了解是否在煞方,以免受伤。
若住家流年动土煞方位(今年为南位)有人动土,便犯了动土煞,这在风水学上属无形之煞。动土煞会伤身破财:会使家庭成员或办公人员容易生病。
动土煞的化解方法是:通常放置一对黑麒麟,注意要面向动土煞方位或放置龙龟神兽便可化解。传统上用以制土煞的方法有道教符录法制煞,佛家持咒化煞,或民间利用洗米水化煞等法,皆有一定的功效。
各种风水煞气及化解方法(9):剪刀煞
一、剪刀煞有基本两个含意:
一是屋宅、大楼位于多叉路口其内角度通常低于90度者,形成剪刀煞。
二是屋宅、大楼群由于设计原因自身形成类似剪刀形结构,从而也导致剪刀煞。
二、剪刀煞危害:
由于屋宅、大楼整日面对“路剪”或者自身建筑群就是“剪刀”,因此。对屋宅、大楼内人员带来极端伤害,导致财富、人丁伤害,尤其对屋、大楼的主人极其不利。如意外灾祸、疾病、口舌官非、血光之灾。
民谚又有“路剪房,见伤亡”之说,宅基地不宜处在两条街道斜交叉的“剪刀口”上,实践也验证,处在“剪刀口”的建筑,多灾害,这类用地适于街头绿化,进行化解,特殊处理,不宜建楼。
三、剪刀煞实例:
1、由于考虑不周,深圳某楼盘犯“剪刀煞”,一度销售平平,最终在门口放了一块十几吨重的泰山石才得以破解,局面才开始改变。
2、下面剪刀煞案例由易语者提供。共有三张图片,前两张照片是是从房地产大厦内部拍摄的,从里面往外我们可以清晰的看到,西面的路是个三叉口,房产大厦在正好被夹在中间,好像把剪子要剪过来。
据说开发商设计的时候也考虑到了这点,所以在刀口的地方放置了一个莲花状的雕塑,雕塑上面有中国四大神兽用来化解:青龙、白虎、朱雀、和玄武。
四、剪刀煞化解方式:
1、可放置山海镇或石敢当来化解。
2、或用罗盘来化解。
各种风水煞气及化解方法(10):五黄煞
所有风水布置都离不开五行,只要五行调和,一定能“风调雨顺”。风水的九宫飞星就是五行的变动。其中第五颗星叫做:“五黄廉贞星”,简称五黄星。
五黄星五行属土,这是九星中唯一看不见的一颗星。因此五黄星所形成的煞气是隐形的。五黄星可以通过理气的方法去计算出来。从今年鼠年八运来看,五黄星飞临到了正南方,因此会对健康带来伤害。如果屋宅或办公大楼大门位于此位、或者你家厨房、卧室在此位,那么就应引起重视,很可能对身体极为不利。化解方法是摆放音乐盒、风铃、六铜钱或金属钟等会发出声音的金属物品。
下面具体说说五黄煞之不同情况的化解:
第一种情况:如果你家大门在南边,那么容易引起今年破财、家人多病、事业阻碍等状况;若在此
方位动土、安门将带来血光之灾。
化解:
1、门眉上放六帝古钱六个。
2、门上挂铜铃。
3、门两边摆放铜貔貅一对。
第二种情况:如果炉灶在南方位置,那么也容易引起家人多病、子女学业成绩退步之可能。
化解:
1、灶底摆放四个八卦大铜钱。
2、灶底放化煞水。
第三种情况:如果客厅在南方位置,那么会导致家人不和谐、与邻居发生是非。
化解:
1、摆放铜鼎一尊。
2、铜福禄寿三星。
第四种情况:如果神位在南方位置,那么将会导致乱神和疑神疑鬼状况出现。
化解:
1、土堆法(在香炉旁堆放起炉灰并放六帝古钱六个在炉灰内)。
2、挂上六帝古钱六个。
第五种情况:如果主要窗户在南方位置:则容易诱发气煞并影响屋宅气场,导致精神紊乱。
化解: 窗边放铜八宝麒麟一对。
第六种情况:如果主卧在南方位置,主人将身体多病,进而引起精神忧郁不快。
化解:
1、宜避开这宫位,睡在另一方,若无法可避,可在床头挂六帝古钱六个。
2、摆放六帝古钱六个或铜尺一把亦可。
3、摆放铜葫芦一对。
第七种情况:如果主要办公场所在南方位置,将导致办公团队散漫、是非增多。
化解:
1、摆放金属钟
2、一串六帝铜钱
第八种情况:如果公司首领的办公桌在南方位置,那么将引起首领健康问题,并导致公司青黄不接。
化解:
1、摆放铜马一尊
2、摆放铜鼎一尊
3、铜福禄寿三星
第九种情况:如果公司财务在南方位置,将会漏财或发生财务纠纷。
化解:
1、摆放六帝古钱六个或铜尺一把亦可。
2、摆放金属钟
3、摆放铜貔貅一对。
特别提醒,上述化解方法只是针对某年的五黄煞,整个化解程序需要配合屋宅主人或公司首领、财务总监等人的命理五行而灵活使用。五黄煞的化解将给个人带来健康和好运,给公司带来稳定和发展。
各种风水煞气及化解方法(11):官门煞
所谓官门煞就是指:你所居住的房子紧挨着诸如警察局、政府机构、军营、法院、检察院、消防局、监狱等政府职能机构的建筑,都是官门煞的范围。
化解方式:
1、主要可悬挂山海镇来化解煞气。
2、放置白玉五帝铜钱化解。
3、可以在门内外梁之间一侧边各挂一颗水晶球,或是麒麟踩八卦作化解放置。
各种风水煞气及化解方法(13):枪煞或暗箭煞
枪煞或暗箭煞的形成
年初西安的马小姐调到江苏无锡工作,单位给她的临时住所是位于无锡新区的某大厦的2层,风景不错,美中不足的是家中大门直对着一条马路。赴任之后,马小姐总觉得身体健康下降、业务开展困难重重,于是马小姐辗转找到我,通过电话、面谈、实地考察等做了详细咨询,主题就是该屋宅是否存在煞气,经过比对和考察,我得出结论做了如下解析:
根据马小姐小区周围环境和该屋宅内部结构的堪察,我肯定这是一种“枪煞”,也称“暗箭煞”。枪煞或暗箭煞在屋宅中是比较普遍的一种煞气:在T字型道路末端或是死巷末端,一般俗称冲之所在,一直望去,道彷如一支长枪迎面射过来,如对准大门的就叫“枪煞”,若对准屋宅后面或侧面的则称为“暗箭煞”。因此民间才有“一条直路一条一条枪”的说法。中国传统位理学认为:凡是住宅正面面对的“直型”的物体都会产煞气,比如屋宅窗外的晾衣杆、房间正对走廊、对面屋顶直接对着你家的卫星接受器等等,都属于枪煞或暗箭煞。
枪煞或暗箭煞的危害
听了介绍马小姐显得很紧张,因为枪煞或暗箭煞会引起身体疾病甚至血光之灾、令你的事业遭受巨大影响、使宅运不济、开店或做生意的则财运不聚。因此,挑选屋宅一定要避开枪煞或暗箭煞,如果已经“既成事实”,那么其化解是相当重要的,如果听之任之、不管不顾,那么以后的日子恐怕会有灾难产生。
枪煞或暗箭煞的化解方法:
1、在受冲面的气口如门、窗等悬挂珠帘或者放置屏风。
2、在受冲面的气口如门、窗等放置麒麟一对,金元宝(能助事业顺利)。
3、在受冲面的气口如门、窗等可放置风水龟加上一串白玉六帝铜钱,或者放置一对貔貅或一对铜狮子。
各种风水煞气及化解方法(14):开口煞
开口煞又称虎口煞等,是日常生活中经常会遇到的一种基本煞气,尤其是在现代城市建筑中更为如此。有两则报道都是关于此煞气的:
1、前些天,一个朋友搬入新家半年后出现了诸多不顺和灾祸,怀疑是风水出了问题。先查户型图,发现命卦与宅卦很相配,虽说装修的不是很合风水,但是怎么也不会有如此凶的格局。后详细查地图,周边环境也没有如此大的凶煞,没办法只能去现场勘察,到了现场——
终于在小区绿化带里发现了这假山石!在正南方,为白虎开口煞,是相当凶险的一种煞气,不知哪个白痴设计师用这石头做装饰!由于她家在底层,所以首当其冲被该煞气所害。
2、高雄市新兴区一栋七层大楼的吴姓屋主,因对街营建署南区工程处建筑有如虎口,造成家宅不安,因而在外墙上设置三副弓箭射向南工处;近年来南工处长太太及多名员工死亡、罹癌、车祸等意外不断,员工感到不安,曾与吴姓屋主沟通,但未果。
两栋建筑物位在五福二路、林森一路街口,都是三角窗,双方风水过招已有廿五年。吴家镇煞弓箭还由早年的小木箭,加大法力换成大型钢箭;南工处为躲明箭,以官署招牌及国旗镇煞。
吴姓业者说,七年左右,家中一名长辈意外身亡,请风水师来看,指南工处的建筑外观,就像一只张大口咬人的老虎,当时经营面包店的吴家正冲虎口,难逃意外伤亡。
为了自保,吴家听信风水师的建议,在自家五、六楼象征性安置两个约厘米大小的木弓箭对准南工处,希望能够镇住虎煞,因而维持多年的平静。约五年前,南工处八楼外加装钢网,吴家认为再受威胁。
「这是为老虎穿上盔甲」,吴姓业者再次向风水师求助,决定加大弓箭,且改为不锈钢材质,在五到七楼窗外都装上一副,且都拉满弓,「只要老虎稍有动静,就马上射出去。」
吴家一楼现经营自助餐店,黄姓员工说,风水不能不信,她在当地任务多年,以前路口车祸不断,自从吴家设置弓箭后,车祸大大减少,「附近的人也都认为我们的作法有效」。
南工处副处长黄水德说,曾邀吴姓屋主沟通,但屋主坚持「是逼不得已自保」,双方没有交集,「事后决定以官署招牌及国旗镇住对方弓箭的煞气,以免全无抵抗」。
由上可见,住宅大门面对类似“口”的物体或电梯口或对门住家等就犯了“开口煞”,比如当你打开自己的大门时,见到电梯门的开阖,好象老虎嘴一样,如果你的住所有这只老虎来冲射,已是犯了开口煞。这是指屋宅大门面对电梯所造成的冲煞,虽然这样方便了家人的出入,但却会造成家运不济、守不住钱财、家中成员容易生病的反效果,同时易得血光之灾。
严格说来,中国传统位理学认为:“冲起乐宫无价宝。”意思是这个“口”的好坏要根据你是否当运来看,当运就有喜庆之事,但失运就不利家人的健康及财运。如果注意你的住所面对着“口”,那么十之八九是冲煞。
化解方法:
1、在门楣上挂铜镇宅牌,另在门槛内藏一套五帝钱,效果最佳。
2、或放置狮咬剑牌,加上银元锦囊,或放置一对铜狮子或咬剑天兽。
3、在门楣上挂上已开光明咒观音。
4、在这方位内摆放一对麒麟。
5、用一把或几把钢箭对准开口煞。
各种风水煞气及化解方法(15)
几年前美国人打的一场官司:一天纽约曼哈顿的罗斯小姐经过两幢大厦之间时,遇上“天斩煞”,被猛风吹倒摔伤,于是便状告建筑师,结果获得了60万美元赔偿。于是乎,一宗“奇特的官司”在坊间流传,标题很有趣:“美国法律为风水撑腰,天斩煞揭秘伤害缘由”。
“天斩煞”是风水中一种形象的说法,形容为天公劈斩造成的不利情况。具体地说是指由两座较高的建筑物之间形成的一条小巷,对着它,就遭殃!风水中强调“山环水抱必有气”,山,如不呈环形,且有几条山平行排列,这叫做川。风水学发现“山川为破败之地”,实际考证,凡正当山川,绝无人烟,更无城镇。
“天斩煞”在两楼间造成的小巷,实际成了人造山川,因风大气散即成为人造破败之地,属于刚烈之符,于事业、健康不利。目前,“天斩煞”部分“煞气”已经被科学所解释,它的科学名词叫“窄管效应”。实验证明,“窄管效应”可使3级风增大到8级风。之所以说是“部分煞气”,是因为,天斩煞的害处不仅仅停留在“窄管效应”之上,更重要的是它所造成的气场是目前科学尚未能解析、而且又是对人体伤害更大的一种能量。
因此,我们如果挑选住宅或办公屋宅,必须认清是否有“天斩煞”的存在:
我们常看见一结顶尖纯的办公双塔钢骨建筑,这种建物本身已带有一种逼人之气势,可带给大楼内的公司较好的商机,因它具有好的气场,建筑有好的外观。但如果大楼之建筑呈双塔形的格局,两塔之间有夹缝,致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙,远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破,一分为二似的,此一夹缝正就是风水学里的天斩煞。
假如它的夹缝位置正位于你的房间正前方,那请你务必小心。倘若房屋就是面对着“天斩煞”,那么很可能会有血光之灾;空隙愈窄长便愈凶,距离愈贴近便愈凶!故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住,但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨。
总而言之,我们居住的房子和办公场所前后左右,尽量避免前方有空缺的气场或冲射的特殊物体。如路冲、电线杆、墙角之冲煞,以免对居住者不利,这就是气场的混浊现象所带来的不良因素。
这是由于气流通过两座大楼所形成的空隙而生成气流刀锋,仿如用刀从半空斩成两半,对居住在这刀锋之下的屋宅成员特别凶。因此,易起争执,易有血光之灾,或是易患需动手术之疾病,至或使生意业务不易拓展。天斩煞的空间会有很强的导气作用,对它本身建筑没有关系但对周围建筑就有很大的问题了。
如果屋宅已经处在天斩煞状态,那么需要进行化煞。
化解方法:
1、简单的方法是安放铜马。
2、治本的办法是摆放大铜钱、龙龟及两串银元锦囊和五帝古钱。
3、若情况严重,其化解方法是以麒麟一对正对着煞气冲来的一方以挡煞。
19个有趣的中国常识类民间故事(一)
一、拍马屁,怎么来的?
一、说是元代蒙古人有个习惯,两人牵马相遇,要在对方马屁股上拍一下,表示尊敬。
二、是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股,使马感到舒服,随即乘势跃身上马,纵马而去。三是蒙古人爱马,如果马肥,两股必然隆起,所以见到骏马,总喜欢拍着马屁股称赞一番。
二、哪壶不开提哪壶
相传,有父子俩开了一个小茶馆。知县老爷是一个贪财的主儿,经常来白吃白喝。虽然父子俩受不了,有气,但也没办法。有一段时间老掌柜病了,小掌柜司炉掌壶。等老掌柜病好以后,发现县太爷再没来了。问其缘由,小掌柜一笑说:"我给他沏茶,是哪壶不开提哪壶!
三、为什么占女人便宜,叫“吃豆腐”?
汉朝,有个夫妻开的豆腐店,老板娘生得漂亮,风情万种,人称"豆腐西施”,为招徕顾客,难免有卖弄风情之举,引得周围男人老以”吃豆腐”为名到豆腐店与老板娘调情,趁付铜板时挨续老板娘的纤手等。后来,“吃豆腐“便成了男人轻薄女人的代名词。
四、智囊,什么来历?
战国时期,秦惠王有个同父异母的弟弟公子疾。公子疾初任庶长,因战功封为严君。秦武王时,与甘茂分别为左右丞相。公子疾为人滑稽多谋,但因患瘿疾,颈前长了一个大囊肿,被秦人戏称为"智囊"。"智囊”一词后来逐渐转意,由指人身体.上的囊肿,变成指聪明的人。
五、不务正业的富家子弟,为什么叫纨绔子弟”?
古代人上身穿的叫“衣”,下身穿的叫“裳"。所谓裳就是大裙子。一走,两腿呼呼进风。有钱人为保暖,两条小腿各套上长简袜,这种袜子叫“绔”。更有钱人用细滑的丝织品做袜子,就叫“纨。儒家认为不能用丝帛来制作襦和绔,因为这两样都是内衣,用这么好的材料,过于奢侈了。但后来那些富贵人家的子弟违背先贤的教诲,仍用顺滑的丝帛来做绔,这些败家子就被称作纨绔子弟,意思是“穿着丝制开裆裤的有钱人家的孩子”。
六丶孺子牛,什么来历?
齐景公非常疼爱庶子茶,有一次齐景公和茶在一起嬉戏,竟然口里衔根绳子,让茶牵着走。不料,儿子不小心跌倒,把齐景公的牙齿拉折了。
七丶金龟婿,什么来历?
金龟婿与唐代宫员的佩饰有关。唐初规定,内外官五品以上皆佩鱼符、鱼袋。鱼符以不同材质制成,”亲王以金,庶官以铜,皆题其位、姓名。"鱼袋也是“三品以上饰以金,五品以上饰以银”。能佩戴金龟(或金龟袋)均是亲王或三品以上官员。后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。
八丶十二生肖,为什么没有猫?
有民间,神话传说用"鼠骗猫"的说法来解释,但真正原因是因为中国古时无猫,猫原产于埃及,何时传入中国已不可考。所以猫在传入中国以前,中国的十二生肖早就排完成定论了。而且,十二生肖中已经有了老虎这只大猫,所以小猫就不用“值班”了,
九丶回复姓氏,为什么要“免贵”?
在夏商周时,姓氏分而为二,男子称氏,女子称姓。《通志,氏族略》有云: "贵者有氏,贱者有名无氏。"姓用来区别婚姻,同氏不同姓可通婚,同姓不同氏不可通婚。秦统一一以后,姓氏合二为一。因姓氏还是贵者,所以往往要问"贵姓",而有人问"贵姓",才能回答马免贵姓菜”。
大家看完以后是不是涨知识了呢,喜欢就点赞关注@搞笑蹦哒哒!下一篇更新完剩余的部分。
比风水还厉害的九大宇宙定律,修造命运的终极奥秘(深度解读)
赵朴初早在时,就已是书法大家、慈善大家和佛学大家,1980年起任中国佛教协会会长。他曾讲过九大宇宙定律,以及人生中的实施原则,通篇围绕着“如何修造命运”这一主题。“修造命运”,乃其中文眼。
人们常说“命运天注定”,但“天”既有先天也有后天,所以当然也包括个人努力所带来的影响。个人不能决定自己出生在什么样的社会环境和家庭,但随着时间的演进,个人的命运将越来越多地掌握在自己手里。
因此,特定的天命也好,流动的运势也罢,其实都是可以修补、营造的。如此,生活和修行逐渐合为一体,才能最终臻于圆满。
下面,京博国学就对这让人震撼不已的九大定律进行深度解析,参透了并遵之而行,那其实就是通往“天人合一”这一最高境界的路,随之而来的,就是心的通透、人生路的通达。
01
因果定律
厚道,才有厚报
世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。认同因果定律的不仅是佛教,还有教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人,也认为这是宇宙最根本定律。
人的思想、语言和行为,都是“因”,都会产生相应的“果”。如果“因”是好的,那么“果”也是好的;如果“因”是坏的,那么“果”也是坏的。人只要有思想,就必然会不断“种因”,种“善因”还是“恶因”由人自己决定。
所以欲修造命运者,必须先注意和明了自己的每一个想法(起心动念)会引发什么样的语言和行为,由这些语言和行为又会导致什么样的结果。
——赵朴初
佛家有句话叫“凡夫畏果,菩萨畏因”,果必然从因来,想要或不想要怎样的果,必须从因上着手,或积或断。智者懂得修善因,而不求果,因那是水到渠成的事,积德的真谛不过就是积善因。凡夫不修善因却求善果,注定是虚妄一场、徒劳无功,任你求神拜佛、一掷千金,不可能达到的。能看清这点,靠的是智慧,怎样去做,也是区分智者和愚人的分界点。
“善有善报,恶有恶报”是个一直有争议的话题,因为大家见多了善无善报、恶无恶报的事情,究竟该不该信?对此佛教和道教给出的答案是“不是不报,时候未到”,儒家给出的答案则是《易经》里的“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余秧”——善恶之报极有可能是报在家人、家庭和家族上的。
你得罪了人,别人可能报复你的父母妻儿;你施恩于人,别人对你的父母妻儿也常常抱有感激,愿意回报;这点屡见不鲜,谁都感受过,可见是非常可靠的。所以别的暂且不论,仅凭这点,也足以作为人们深信因果的理由了。
况且,我们不说因果报应,只谈人品和厚道——恐怕任谁也会承认人品好、厚道的人,更容易有好的人际关系,更容易得到别人的帮助,更容易走得远吧?而人品好和厚道,正是一种善人的人格。
02
吸引定律
你相信什么,就会发生什么
人的心念(思想)总是与和其一致的现实相互吸引。比如:一个人如果认为人生道路充满陷阱,出门怕摔倒,坐车怕交通事故,交朋友怕上当,那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实,稍有不慎,就真的会惹祸。又比如:一个人如果认为这个世界的人很多人都是讲义气的血性之人,那这个人就总会碰到跟他肝胆相照的朋友。
大家知道为什么吗?因为人都是选择性地看世界,人只看得见和留意自己相信的事物,对于自己不相信的事物就不会留意,甚至视而不见。所以人所处的现实是人的心念吸引而来的,人也被与自己心念一致的现实吸引过去。这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的、下意识的方式进行着。
一个人的心念是消极的或者丑恶的,那他所处的环境也是消极的或者丑恶的;一个人的心念是积极的善良的,那他所处的环境也是积极的或者善良的。人如果能控制自己的心念(思想),使之专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上,那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去,而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。
所以控制心念(思想),是命运修造的基本思路。
——赵朴初
这个定律有没有让你有醍醐灌顶、大彻大悟之感?
《周易》云:“同声相应,同气相求。”人的心念与环境、遭遇的相互吸引,不仅有着心理学上的原因,更有着物理学上的原因——万事万物从根本上都是一个个场,而先天存在着相互感应、物以类聚的趋向。
所以你想拥有怎样的生存环境和人生际遇?先要从成为这样的人开始。这绝不是迷信,而是实实在在的天道和宇宙定律。
现在流行“正能量”的说法,不是没有道理的。而真正的正能量,不只是去靠近正能量,更是自己生产正能量,自己成为一个正能量的人,因为这是从自我的根本处着手。只有自己是一个正人君子,才能真正的走正道、得正报。
更进一层,吸引定律还可以升级为深信定律——你深信一件事,不论这件事是好是坏,往往就会发生在自己身上。道理不过就是吸引定律的深化,听起来玄乎,说白了就是告诉了我们两个字的重要性——信念。
所谓心诚则灵,心诚,就是深信。一个深入骨髓的信念,就如同生物学上的基因,从根本上决定着一个人的方方面面,只不过信念是逆向的——反过来彻底地改造一个人。所以用好的信念取代不好的信念,是命运修造的一大原则。
03
放松定律
越是求,越得不到
人只有在心态放松的情况下,才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁,都将带来不良结果。
什么心态是最佳心态呢?答案是越清明无念越好!把目标瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人际关系和理想生活等等东西上,然后放松心态、精进努力,做你该做的,不要老惦记着这些东西什么时候到来,则这些东西的到来有时候能快到令你吃惊。相反,如果你对结果越焦躁,你就越不能得到理想的结果,甚至会得到相反的结果。
《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步,就是这个道理。值得注意的还有:所谓的无念并不是心里一个念头也没有,而是有念头但不驻留,“无所住而生其心”。
——赵朴初
人心最大的妄念是什么?以为越思考越聪明,美其名曰有思想;越谋划越接近成功,美其名曰谋略。于是人的脑子总也闲不下来,心浮气躁、急功近利甚至不择手段,都是这种心态的副产品。
但是全错了,而且是搞反了。有思想和谋略的人,充其量只能算中等人;上等人,恰恰什么都不想。
这其中的玄机便是:但凡你想、你要、你求,你就是被局限的自我所束缚和困住的,格局永远大不了,甚至越来越小。而一旦你不去想,放下所有的心念,这个时候佛家所说的“自然智”就会生起。何为自然智?就是精神的场与宇宙的场合一,同频共振。这时你的大脑就从一部只会加减乘除的计算器,升级为一台可以云计算的量子计算机,可以超效率、复合性地处理海量信息,并直接从宇宙中获取取之不竭、用之不尽的智慧。
《周易》所说“神无方而易无体”,就是指的这种状态。“唯变所适”则是其功用,也就是道家的“万变不离其宗”“顺势而为”,王阳明的“此心不动,随机而动”。如此,才能足以应对万变,什么事都可化解,进而什么事都能做成。
道家言“求而不得,不求而得”,老子又言“无为而无不为”,道理也在这里。出世与入世的圆融,这就是核心的枢纽。唯无欲无求者,方可谋天下,他顺应的只是天道、承接的只是天命。
04
当下定律
心境变,处境即变
人不能控制过去,也不能控制将来,人能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在,只有当下此刻是真实的。
所以修造命运的专注点、着手处只能是“当下”,舍此别无他途。根据吸引定律,如果人总是悼念过去,就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱;如果人总是担心将来,人的担心就会把人不想发生的情况吸引进现实中来。
正确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢,只管积极专注于调整好做好目下当前的思想、语言和行为,则命运会在不知不觉中向好处发展。
——赵朴初
《金刚经》云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”过去已过去,未来还没来,现在在不断流逝中,这三种心的的确确都是幻觉。人能把握的,只有当下——并非现在,而是随现在而流淌的状态,像水一样,不离开,也不停留。
那么人为什么会迷失在过去和未来呢?因为过去关联着执念——放不下,未来关联着欲念——有所求。放不下人心就会沉重、阴郁,有所求人心就会焦灼甚至扭曲。想想我们每个人,是不是经常甚至不自觉地处在焦虑之中,耗着精神、毁着身体、对现实和遭遇只剩抱怨,而从没以安详之心面向当下过?
按照吸引定律,人的生活处境和平生遭际,就也难免带有这样的色彩。要化解和脱离此境,只有活在当下。而要做到,需要实实在在一切放下,了知一切皆为虚幻。哪怕还不能完全领悟,也并不妨碍这样去做,而且这正是一种修行。
改造命运,需要从改造自己的心开始。心为根本,不从此处下手,一切的努力必然仍是造作,没有抽身的一天。佛家言“境随心变”,这并不只是因为你的心怎样,看到的世界就是怎样;还因为你的心怎样,是能够实实在在带动现实的改变的。
05
80/20定律
心能笃定,成功便是一定
人在达成目标前80%的时间和努力,只能获得20%的成果,80%的成果在后20%的时间和努力获得。这是个非常重要的定律,很多人在追求目标的时候,由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。须知命运修造是长久的事,要有足够的耐心。不要预期前80%的努力会有很大收获,只要不放弃,最后20%的努力就会有长足及本质的进步(量变才能到达质变,为什么成功的人总是少数的,因为能坚持的人总是少数的)。
——赵朴初
量变而质变,这个道理我们谁都知道。要有耐心、能坚持,这个道理我们也都懂。那么为什么能够做到的是极少数?为什么我们不是取得成功的极少数人中的一个?
假如明确地告诉你,奋斗之路上什么时候是80%的时间点、什么时候是20%的时间点,能够坚持下去的一定是大多数。只可惜没人告诉我们,所以我们总是会怀疑自己的路是不是走错了——也的确存在这种可能,于是就放弃了。
这就是80/20定律作为反面教材的大多数人的心理机制。正面教材那极少数人的心理机制又是怎样的呢?答案正是深信定律、当下定律和放松定律——他们深信自己所做的事的意义,并且坚信一定能够做成;因此他们只管做好每一个当下,而根本不在意结果什么时候到来;最终这个结果反而会更快、更好地到来,因为不走弯路、水到渠成。
所以要摆脱80/20定律的魔咒,正是要从深信自己所做、坚定自己的信念开始,在心无旁骛地做好每个当下中完成。这样才能不动摇、不怀疑,于是不放弃。而不是要靠压抑和强制自己,况且这也做不到,一切不是心甘情愿的事情,都注定不能持久。
06
应得定律
你自己值多少,就能得到多少
人得到应得到的一切,而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的“拥千金者值千金,应饿死者必饿死”,就是这个道理。所以命运修造者,必须要提高自我价值,自我价值提高则人应得的不管质和量都会提高。
——赵朴初
应得定律更准确的说法应该是“值得定律”。什么意思呢?就是你自己值多少,才能得到多少,赵朴初“人得到所应得的一切,而不是想得到的一切”,就是这个意思。为什么?想想吸引定律吧,人的自身价值和所获得的外在价值,一定是存在着感应关系的,没有这种感应,或者感应比较弱,就贴不上去或者无法维持。
如今有些人老想着结交人脉,掐人尖,攀高枝,妄想一步登天,不仅荒谬,而且就算运气好一时得到了,也注定是不能持久的,弄不好还会搞得身败名裂、不得善终。人与人核心的关系是交换,无论利益还是情感,没有这种交换就无法建立关系,则是其中最朴实的道理所在。
为什么可口可乐的老板说哪怕将可口可乐的所有资产付之一炬,可口可乐也能在很短时间内重新崛起?因为可口可乐这个百年品牌自身的价值在那里。为什么褚时健从人生巅峰跌入谷底,沦落到锒铛入狱、一无所有,出狱时尽管年迈却仍能重新取得事业辉煌?因为褚时健的能力在哪里——他的自身价值。
对此最生动的表达,就是电影《1942》里张国立饰演的角色所说的那句话:“地主之所以是地主,长工之所以是长工,是有原因的。我知道怎样从穷人变成富人,只要活着到陕西,给我十年,我还是地主。”
所以想成为人生赢家,就必须从提升自我价值开始。只要自身价值足够大,按照吸引定律,人脉、圈子等其它因素就都是不费力的,不必刻意经营也能聚集身边。
07
间接定律
不懂给予,不成大事
要提高自我价值(包括物质和精神两方面),必须通过提高他人价值间接实现。例如:你要提高自己的自尊,必须通过首先提高别人的自尊间接实现。你要有所成就,必先通过成就别人间接达成。
又例如:有些公司创立的目的只是裸地追求最大利润,这些公司往往昙花一现,一两年内就消失;而那些致力于为客户为社会提供优质服务和优质产品的公司往往长盛不衰,越做越大。这就是间接定律在起作用。
值得一提的是,间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生的,即当你在提高别人价值的时候,你的自我价值马上就提高。
——赵朴初
老子言:“将欲取之,必固与之。”又说:“非以其无私耶,故能成其私。”真正的高人,一定是通过给予来得到的。因为他掌握了一门最高明的智慧。
这种智慧就是:只想去得到,所得到的顶多只是想得到的东西;而给予,得到的是人心,得到人心则什么都能得到,因为可以把人聚集起来,需要的时候再组织起来,去共同完成一些事情,需要众人完成的则必定是大事,最大的获利者则一定是作为组织者的自己。
想想古往今来那些成大事的人,是不是都是这个套路?所谓“得人心者得天下”,是有着大道理、大智慧在的。打天下、治国如此,做事业同样如此——人脉的实质,不就在这里吗?
刘邦曾问谋士陈平:我与项羽有什么区别?陈平回答说:大王粗野傲慢,项王谦逊有礼。刘邦又问:那你为什么弃项羽而归我?陈平说:对于有功之人,大王不吝惜赏赐,项王则很少封赏。
正是因为项羽不愿意与有功之臣分享天下的利益,也就没有多少人愿意追随他,最终就是一个“独利则败”的结局。而刘邦则把自己的所得利益与部下共享,得了人心,才得了天下。所谓“财散人聚,财聚人散”。
这是一个经典的例子。
08
宽恕定律
人最该宽恕的,是自己
一切利他的思想、语言和行为的开端,就是接受自己的一切并真心喜爱自己。只有这样,你才能爱别人,才能爱世界,你才可能有真正的欢喜、安定和无畏,才可能有广阔的胸襟。
你如果不喜欢不满意自己,那么你是无法真正喜欢别人的。这点非常重要。有些人把爱自己等同于自私自利,这是误解。如果仔细体会,就会发现你如果对自己不喜欢、不满意,就会很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是众生中的一员,爱众生的同时为何把自己排除在外?所以请先好好认识自己,先跟自己做好朋友,再谈爱其他众生。
如果把消极思想比作一棵树,那么其树根就是“嗔心”,把这个树根砍掉,则这棵树就活不长。要砍掉这个树根,必须懂得如何宽恕。……需要宽恕的对象,是你自己!不管你过去做过什么不好的事,请先真诚地忏悔并保证不再犯,然后——请宽恕自己。内疚这一沉重的精神枷锁不会让你有所作为,相反会阻碍你成为面貌焕然一新的人。
昨日种种,譬如昨日死;今日种种,譬如今日生。
——赵朴初
人的一切痛苦,都来源于不接受——没有取得好成绩,没有考上一个好大学,没有找到一份好工作……失去了一个心爱的人,失去了一份好工作,失去了一个好机会……因为不愿接受、心有不甘,痛苦因之而生。
不接受,从根源上则不是不能接受那些事,而是不能接受自己,因为人有无数的欲念,最大和最深的欲念则是“自我”,它是所有欲念的总司令。一切因得失而生的痛苦,都源于自我受到了伤害——觉得是自己无能、卑微、怯懦、幼稚……所以不能接受。
而一旦接受了那些不能接受的事,心便能立刻归于安宁。一旦接受了自己的不足,心便能登时万念俱息。想要出离痛苦、超脱执念,这就是那个最彻底、最妙的法门。当你宽恕了自己,也便宽恕了全世界。
接受不是放纵,放纵和宽恕的差别正在忏悔。没有忏悔的接受是放纵,有忏悔的接受才是宽恕。宽恕的实质,是承认自己的不足,但是放下,以全新的姿态,去追寻更好的自己。否则,便是违背当下定律的。
万法阴阳,没有失就没有得,没有错就没有对,这是天道本来、万物常态,没什么不能放下,也没什么不能宽恕。
09
负责定律
你只需对自己负责,天自会对你负责
人必须对自己的一切负责,当人对自己采取负责任的态度时,人就会向前看,看自己能做什么;人如果依赖心重,就会往后看,盯着过去发生的、已经无法改变的事实长吁短叹。事实上,对你负责的也只能是你自己。
——赵朴初
赵朴初的九大宇宙定律,每一个都落在了人自身,归结到最后就是以对自己负责的态度,做好人、行善事、走正道。自己的命运,自己是主心骨;自己的主心骨,是自己这颗心。从修造自己这颗心开始,就是最本质的修造命运之途。
佛不渡人,唯人自度。你对自己负责,天自会对你负责。