读书｜《易经》简说（32）第1卦 —乾：乾为天卦
《图解易经》高占平著（32）
下篇《易经》正文详解
第二章 六十四卦详解
第1卦 乾：乾为天卦
【原文】乾，元亨，利贞。
六龙行天之卦，包容万物之象
乾卦点睛
乾为天的极至，其本意是日出时光气舒展，代表刚健，与柔顺相对立。得乾卦者，虽有创业的本领，但缺守成的功夫。因为性格阳刚而成事，也会因为阳刚而败事。身处逆境时可以是迎风的火把，进入顺境则容易忘乎所以。
【译文】“乾”是卦名，“元亨，利贞”是卦辞，意思是：“乾卦，初始亨通，有利于坚守正道。”用白话来说便是目前处于开始阶段，不过不要因为开始的顺利而忘乎所以，要明白事物的开始离成功还很遥远。
【启示】乾的性质是刚健不息。所以两个单卦乾相叠代表“刚健而又刚健”，刚健的性质增加了一倍，称为“至健”。这种“刚健”对于官运、考学都较有利，但对于与人相处之事，如感情、家运都不吉，具体表现为个性倔强，固执己见，难以接受旁人的劝告，不够圆融，虚荣心强，爱逞能。
乾卦有外实内虚之象，所以不可冒进或走极端，不可专权行事、唯我独尊。成于刚健也容易失于刚健。身处逆境可以是迎风的火把，进入顺境则容易忘乎所以。得此卦者虽有创业的本领，但缺守成的功夫，需要一个好的助理来辅佐。下一卦坤卦正好可以担当这个重任。
初九：潜龙勿用。
初九是爻的名称。其中“九”表示阳爻，“初”表示第一个。此句爻辞的意思是：身居下位，时机还没有成熟，所以应当像潜藏的龙一样不要施展你的才干。
【启示】阳气初生的阶段，位卑力薄，一切刚刚起步，要养精蓄锐。如同学行未成、人微言轻之时，不可强行出头、多管闲事，因为还没有兴云作雨的能力和条件。只能等待，像卧龙一样潜伏水中。
九二：见龙在田，利见大人。
龙出现在田野之上，有利于见到大人物，并以此来发展自己。
【启示】气质刚健，既有足够的雄心和魄力，又能妥善行事，便具备了成功的素质。虽有更高的能力，可是不容易发挥出来。此时要抓住机遇，借助大人
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
君子终日自强不息，每天晚上对自己进行深刻反省，保持警惕的心，检查自己的失误之处，才不会给自己带来灾难。
【启示】事业将成而未成，如龙刚刚飞起在半空，既不能凭借崇高威望获得尊重，又失去了立足保身之地。进不能只顾向上飞，退又不能返回地面。这是最尴尬的不上不下时期。如同刚从监狱里出来的周文王，上面有纣王，下面有诸侯。如果受到纣王的猜忌，则又要大难临头；如果引起诸侯不满，也会有凶险。
九四：或跃在渊，无咎。
根据不同时机，可以一跃九天，也可以复沉于渊，都不会有什么灾难。
【启示】处于多惧之地，如果一直处在当前的位置上就凶险了。只有“跃”和“渊”是解决的办法。跃是升到上位；渊是回到下位。如同武王发展成当时最大的诸侯国。殷商三分之二的天下都由武王管辖的。此时他再给纣王送礼，纣王也明白心腹大患是武王。所以他只有两种出路，或者推翻纣，或者交出土地，归隐保全。
九五：飞龙在天，利见大人。
飞龙遨游于天际，有利于见到大人物。
【启示】此位置在所有卦里都是最吉的，称为“君位”，代表事物发展到最完美的阶段。皇帝通称为“九五之尊”就是这么来的。其德高位高，品德、才智、地位兼备。客观条件已尽善尽美，这是一飞冲天、大展鸿图的时候。已经是君王，还要见大人物吗？天外有天，人外有人，君王之上是祖先或百姓中有能力辅佐天下的人。
上九：亢龙有悔。
龙向上飞得太高了，便会有后悔的事情发生。
【启示】客观形势上处于极盛，在主观意识上也满盈了，到了止进而退的时候，如果进而不退就要走向反面。凡事不可以走极端，就像人不能吃得过饱。由于阳升阴降，上九无法下降到九五之位。就好比君王已经把位子传给了太子，自己没权利了，没有考虑好退路，便开始后悔。
用九：见群龙无首，吉。
用九是乾卦独有的一个爻。在乾卦六爻全变的时候才取用。此爻意思是：出现一群龙而没有首领，不过每条龙都能各尽其职，这很吉祥。
【启示】各卦爻辞都只有六个，唯独乾卦多出“用九”、坤卦多出了“用六”。“用九”意味着六个阳爻全变为阴爻，乾变为坤。“用六”意味着六个阴爻全变为阳爻，坤变为乾。这表现了乾坤互相转化的思想。
“用九”所得之卦既不完全是乾，也不完全是坤。是乾，却将变为坤；变坤，却又仍然是乾。他处在乾坤转变之中，刚健与柔和二者兼备。刚健者勇于进取，其弊是咄咄逼人；柔和者亲切宽厚，其弊是软弱被动。两者兼备，尽善尽美。爻辞说，群龙无首会吉祥，尽管没有首领，但每条龙都各尽其职，做好分内事。这是统治者最高明的统治方法，也就是老子的“无为而治”。
乾卦运势速断
运势—地位提升，名利双收，凡事谦和为贵，应坚忍不拔，把握机会。
事业—春风得意，如日中天，但要提高警惕，修心养性，冷静处世。
爱情—常有矛盾，不可逞强，应多沟通迁就，刚柔并济，不以自我为中心。
疾病—病多为头脑、神经之病，应细心调养。若变卦有解仍为吉。
经商—十分顺利，有大展宏图的机会。不可操之过急，应审时度势而后动。
诉讼—自己一方有理，应该据理力争。
出行—一人独行，或伙伴分散。不宜独行，如果结伴而行则吉。
人生—个性鲜明，有主见，能感知“命运”的存在，适合进入政界。
怎么样才算“好命”？资深命理师从八字角度深度揭秘，值得收藏！
泽海从事算命二十多年，有人问：什么样的命算是好命？
这个问题没有标准答案，不同的视角，会有不同的说法，见仁见智。
社会底层的人：有钱有权就是好命。
离婚丧偶的人：婚姻幸福就是好命。
病伤缠身的人：身体健康就是好命。
古人讲五福完人是最好的命：长寿、富贵、康宁、好德、善终。
长寿是命不夭折、活得长久。
富贵是钱财充足、地位尊贵。
康宁是身体健康、心灵安宁。
好德是仁善宽厚、德行高尚。
善终是尽享天年，无疾而终。
五福俱全，才算得上是完美的人生。不知道一个人要修多少世，才能有这么深厚的福报。对绝大多数人来说，五福圆满是奢望，能拥有三福四福，已经是十分难得的了。
现代人至少能达到平均寿数，才能算是长寿吧！2015年世卫组织的数据是：中国男性平均能活到74岁，女性77岁。
古代当官有权才叫贵，现代价值观多元化，若能在任何一个领域，对社会有所贡献、实现自我价值，获得人们的尊重和爱戴，自然也可以看作地位尊贵。比如成功的企业家，德艺双馨的艺术家，优秀的教师、医生、设计师等等。
一般人只要注重养生保健、又肯努力工作，前两福不难拥有。后三福就非得不断修心养性才可能实现了。尤其是善终，大多数人都达不到。在改革开放前的一百多年里，中国人劫难重重，天灾人祸接连不断，多少人在痛苦和绝望中死去？
现在的中国，虽然有许多不如意之处，但纵观中国历史，可以说已经是最好的时代之一。能投胎生于这个时代的人，多少都会有些福报。当然每个人的因缘不同，福报深浅多寡不同，也是很正常的事情。
从八字能看出人的福报吗？答案是：可以的。
第一看气数。在八字里，气数指的是十干的先天特性和喜好。每个人都有生存发展的本能追求，要实现这种愿望，必须具备一定的条件。对应于八字，即是日干生于四时十二月的独特需要。比如甲木日生人，多以癸丙、壬丁水火相济为气数；或庚丁相配，以劈甲引丁为气数。若一个人的八字，具备相应的气数且能正常发挥作用，即可称为佳命。现实人生的各种境况，必然优于普通人，并且幸福度很高。
一男命：
乾造：丙寅 壬辰 乙未 丙子
辰月乙木，气数是癸、丙。此命丙透、癸藏，两不相碍、生化有情，气数俱全且能正常发挥作用，实是福气深厚的命格。命主出身普通，在中国五百强企业工作，中层管理，收入丰厚；妻贤且美，子女双全；命主心态很好，人生幸福度高。另一女命：
坤造：丙寅 壬辰 乙巳 壬午
与上造命格类似，亦是福厚之人。命主是企业高管，收入高、婚姻好；生活闲适，丰富多彩。
第二看格局。格局即八字的组合，主要从十神的角度来分析。大凡成格的八字，喜用神有情又有力，都是上等命运，福报自然深厚。
第三看神煞。命中带天月德贵人、天乙贵人，又落喜用神者，一生多得贵人提携，且能逢凶化吉、遇难呈祥。
第四看纳音。纳音成象，有吉有凶。吉则增福，凶则减福。
第五看运程。古人有言：时来天地皆同力，运去英雄不自由。讲得就是时运的作用。命格高、运程好，自然是上上等的好命。命格有缺憾，运程能补上，也可以有幸福的人生。
今生的福报，今生可以修来吗？泽海认为：完全可以。
比如，如何修来事业运和财运？
从命理的角度看，每个人一生的事业能达到什么程度、能拥有多少财富，确实有定数可循。普通人的生活中，有形无形的障碍太多，很难改写命运的定数。比如说：有的人想读完一本好书，却静不下心来；想掌握一门技艺，却不能坚持到底；想做生意，却没有本钱和好项目。
但是，这些障碍的背后，命运已准备好相应的奖励。那些杰出的人物，一生都在不断超越各种障碍，才能取得伟大的成就。
价值是事业的核心。增旺事业运的关键点，就在于提升自己的存在价值。你对所处的社会、公司、单位有多大价值，决定了你事业发展的潜力和高度；而事业有成的人，几乎从来不用担心钱财问题。
