如何算八字运势(算八字运势准吗)

算卦和算命，实际上是两种不同的技法，这究竟是怎么回事？

首先要知道，中国自古有所谓的“玄学五术”，是为“山、医、命、相、卜”。就好比相声讲究“说学逗唱”一样，五术是五门不一样的功课。

“山”字门，最为玄妙和庞杂，诸如气功、内丹、符箓（音路）、谶（音衬）纬……皆出此门。比如《聊斋志异·画皮》里，道士给王生一把拂尘，当屋挂起，即可阻挡妖怪入内；再如民间比较多见的，请笔仙、引狐仙、画符驱鬼等等，从渊源上来说，都是“山”字门的功课。故而有人说，五术之中，只有“山”字门是“仙学”，其余四门都是“人学”，也是不无道理。

“医”字门，也就是中医。这个大家比较熟悉了。但是中医本脱胎于玄学，倒也无需讳言。时至今日，如不通晓阴阳五行、生克制化之理，要想学习中医，那也是空中楼阁。

“命”字门，也就是算命。民间最为流行的是算八字，是按照出生时间的年、月、日、时，排出四柱干支，一共是八个字，以此推算人一生的寿夭祸福、妻财子禄等等信息，所以也称四柱预测。

不过，算命并非只有八字一种方式，其他诸如紫微斗数、铁板神数……等等，也是命学里的绝技，只不过在民间流传不广罢了。近代以来，自西洋传入的星座与命运、血型与性格等等，或多或少也都取得了一点科学（严格来讲，应该说是“西方数理科学”）的解释和佐证，其实也可以归入命学的范畴。

“相”字门，如果论人，则为看相，如相面、手相、背相、摸骨等等，都是“相”；如果论山水楼宇，则为风水堪舆之术，这里又可以分为阳宅风水和阴宅风水，理论大同而小异。一般来说，相学是比较难学的，算命、摇卦之类，也许啃下几部古籍也能得其皮毛，但是相学如果没有师传，是断难入门的。

最后一门，“卜”字门，是最古老的一门技术，至少，殷商时期的甲骨，便是占卜后留下的遗物。现在老百姓俗称的“算卦”，就是卜学，其实说的是，按照一定的技法，从《周易》的六十四卦里面起出一卦，然后解算，以得到所要求测的结果，大致原理类似于庙里的解签。

占卜算卦，大概主要采用的有：大衍筮（音事）法、略筮法、六爻（音摇，有的地方俗称金钱卦、六摇卦）、梅花易数等四种技法。其中，大衍筮法最早见于《周易》，又经过朱熹老先生的审定，最是高大上，但是程序也及其繁琐。六爻只需三枚铜钱（现代硬币亦可）即可起卦，梅花则更简单且神奇，可谓“见性成佛”，心意到处，草木竹石皆可起卦。

因此，六爻、梅花，在民间最为流行。其他相对比较冷僻的，诸如奇门遁甲、太乙神数、六壬神课、大金口……之类术数，在测算军事、国运、历法等等方面各有侧重，但也都可用于卜算人事。

好了，功课说完，小伙伴们就可以理解了，为什么说驱鬼的、算命的、算卦的、看风水的……其实不是一家？举一组大家都耳熟能详的例子：

《三国演义》里头，诸葛亮沐浴斋戒、跣（音险）足散发，登坛借东风，这类功课属于“山”学；

诸葛亮临死之前，在五丈原祈禳（音瓤）北斗，求改命增寿，这类功课属于命学；

打下长沙后，诸葛亮见魏延脑后有反骨，久后必反，要斩杀他（事实上，日后也确实反了），这是用的是相学；

草船借箭之前三天，诸葛亮就算定，当日必有拦江大雾，这个用的自然是卜学。

以上，就是几门功课大致上的区别。

如果，要具体分析，各自的用途、特点、孰优孰劣，就只好打个比方来说了：

算命，就好比用机枪扫射，一打一大片，生辰八字列出来，如前所述，寿夭祸福、妻财子禄妻，张口即出，统统可测，讲究得是对人生大趋势和总轮廓的粗线条勾勒。这种大局观，是单纯算卦所短缺的。

占卜算卦则不然，就好比用手枪打靶，必须有明确的目标，一事一问、一事一占。讲究得是对近时得失、一事成败的准确点击。

比方问，“我爸爸在纽约怎么样了”？这就叫目标不明确。这一卦没法算。如果改成“我爸爸在纽约谈的项目能签约吗？”或者“我爸爸的老胃病在纽约怎么样了？” 如此才算目标明确、可以占问。自然喽，这种对于细节的把控，又是单纯的算命所短缺的。

如果再换个角度，“我爸爸要去纽约驻扎十年，这期间总体运势会如何？”这就又需要算命了。大家可以细细体味其间的区别。

至于相学，就好比李逵的板斧，威力巨大，但是，无论相面、摸骨、看风水……都必须像抡板斧一样，当面锣对面鼓，近距离搏杀。相学之适用尺度，窃以为，介于算命和算卦之间，比较适合考量最近一段时期的吉凶悔吝。

算命是一生的荣禄，算卦是一时的功名，相面则是最近一段时间，可以说，你满面红光，最近必有喜事？或者说，你印堂发黑，最近出门要小心啊！

最后要讨论的是，五术之中，哪一种预测的最准确，最科学呢？

其实，大道至简、万变不离其宗，玄学五术，归根结底是一个美妙的统一体。人有五脏六腑，但是，从理论上来讲，在任何一个器官上采集的细胞，都可以完整的克隆出另一个“我”。

按照现代量子论（确切来讲，是其中的一个派别，即GRW理论）的观点，作为一个宏观物体，其特点与微观粒子有很大不同，明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域，但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方，总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。

这就意味着，对于每一位单个的“人”来说，在任何时候，“此人”都充满在整个宇宙，只不过“大部分”的“此人”，聚集在某个特定的地点。换句话说，当“我”盯着“你”看的时候，“你”只是一个概率存在，并没有一个完全确定的位置，虽然组成你的大部分物质（粒子）都聚集在你所站的那个地方，但真正描述你的还是一个高斯钟形线（当然，是非常非常非常……尖锐的钟形线）！

我只能说，“绝大部分的你”聚集于你所站立的那个地方，而组成你的另外的那“一小撮”（当然，是非常非常非常……稀少的一小撮）仍然弥漫在空间中，充斥着整个屋子，甚至一直延伸到宇宙的尽头！

看不懂吗？不要紧，我们拿来即可，把这个理论放在我们今天要讲的主题下，就意味着：

既然，“人”是无处不在、无时不在的，如此，则无论山医命相卜，都是“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”，只要有足够的技术水平，就像前述的，分别从五脏六腑取细胞作克隆人一样，都可以还原出“原人”的全部信息。

无论面相、手相、骨相，还有出生时间，或者祖坟风水、家宅风水，甚至“原人”摇出的卦、走路的姿势、衣服的颜色……其信息指向，必定是相同的！同理，因为提取信息的部位不同（比如，高斯曲线的顶端、边缘处），则还原信息的难度各有不同，因此，信息提取的侧重点也就各有不同，也因此，各类术数也就各有短长了。

当然，如果有兴趣、也有情趣的话，先从《周易》的义理开始学起，然后发散开来，再去研习占卜技法，乃至玄学五术，无疑，是更有效率，也更有趣的方法。

如何通过生辰八字测试自己的命运

八字是中国命理学中最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵理论，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。共有八个字（即生辰八字），结合八字的五行相生相克情况进行分析一个人的运势，所以称为生辰八字算命，是算命方法之中最正统的一种。生辰八字如何测试自己的命运？

生辰八字如何测试自己的命运

字算命又称为四柱预测。将出生的年月日时，按照中国传统的天干和地支纪时进行转换，就会得到一组共四个时间概念，在八字命理学上，称为四柱。如公历1980年3月10日12时，按照天干地支的纪时方法，即为庚申年、己卯月、壬午日，丙午时。四柱命盘的每一柱有两个字，共八个字，八字预测主要就是分析八个天干和地支之间的五行相生相克及衰旺的情况，来预测一个人一生的运气。

八字四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。简单说，所谓“四柱”就是以人出生年份的天干地支为第一柱，月份的天干地支为第二柱，日主的天干地支为第三柱，时辰的天干地支为第四柱。“八字”就是四柱的天干地支加起来共八个字。

举例：

1983年公历8月8日下午2时出生，其人八字四柱为：

1983年 公历8月 8日 下午2时

癸亥（年柱） 己未（月柱） 戊辰（日柱） 己未（时柱）

四柱预测是命理学的最典型代表，仔细分析起来，四柱推算方法和前面说的“东西四命”、“冷热命”、“饿命论”、“喜命论”等学说其实非常相似。四柱中使用的推算方法在运气学说中基本上都有了，只不过运气学说简单，四柱学说复杂。可以把上述学说看作是四柱复杂推算体系的雏形，并参照它理解四柱学说。

四柱推算要用到年月日时四个干支，信息量和复杂性都高了。上面介绍的几种学说都只关心人出生的月份或季节，而人的一生要经历很长时间，需要推算一生各个阶段的命运，这就有了这些学说中没有的方法，比如推大运和流年。

较简单，就是根据人一生每年的干支和日干的生克关系，推算当年的运势。大运比较复杂，方法是先算起大运年龄，从出生之日到下一个节气的天数除三，所得之数就是起大运的年龄。大运排法是从出生月下一个月的干支排起，阳年男孩和阴年女孩顺行，反之逆行，每一个干支管十年。这样就建立起了一个个人的干支系统，然后根据它与日干的生克关系推算人生各个阶段的运势。四柱管一生总运势，大运管十年的运势，流年管当年运势，这样就建立了一生运势推算方法。可见，相对来说，八字四柱的基本排法来得复杂和精确。

从论断来看。四柱学根据四柱、大运、流年论断人的命运，论断方法从简单到复杂可以分为好几个层次。最简单的是根据五行生克推算人的禀气轻重。以年干或日干为本人，把别的干支对日干的生克综合起来就是人的禀气轻重。同时，单纯的五行生克只能推算人的禀气轻重，不能推算复杂的人事现象。

当然八字四柱学最重要的是推算人的命运，为了解决这个问题，四柱学发展了一套“表象”方法，即：年柱代表祖上及父母，月柱代表兄弟姐妹，日干代表本人，日支代表配偶，时柱代表子孙。根据其它干支对它们的生克关系论断本人及亲属的命运。这种表象方法和易经中以六爻位置代表一定表象的方法类似。

另外，四柱学还把五行生克关系进行了扩展。干支之间天干相合、天干相克关系，地支之间有相刑、相冲、相破、相害、三合、六合等多种关系，天干对地支有十二长生关系。有了这些更丰富的关系，便可以更精细的论断四柱所代表的亲属情况了。这些应该属于第二层次的完善，因为第一层次个人禀气的推算也可以用类似方法丰富完善。

为了给出更精确的人事预测，四柱学又发展了一套“十神表象”，术语称为用神。把天干之间的五行生克关系转化为“十神”，以日干为本人，口诀是：生我者为正印偏印，我生者为伤官食神，克我者为正官偏官，我克者为正财偏财，比和者为比肩劫财。其偏正关系根据阴阳来定，如：阳干甲木，甲比肩，乙败财，丙食神，丁伤官，戊偏财，己正财，庚偏官，辛正官，壬偏印，癸正印。

如何从生辰八字测试自己的命运

一、一分法，六十甲子命，也可以说成“纳音命”

（一）年柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱纳音五行生时柱纳音五行。年为上，凡年生月、月生日、日生时，从上而下依次相生者者，命主大多为贫贱之人。例如：男命，1932年农历5月4日亥时出生。四柱及其纳音五行如下：

年柱：壬申（剑锋金） 月柱：丙午（天河水）

日柱：己亥（平地木） 时柱：乙亥（山头火）

此造命主（年柱）的纳音五行金为上，被月柱之水盗泄，月柱水又被日柱木盗泄，日柱木又被时柱火盗泄，命主之金被层层盗泄，表面看是年生月、月生日、日生时，上生下又层层相生，似乎“流通”，实际是命主被严重盗泄，可知命主八成为贫贱之命。实际命主是一贫困山区农民，好吃懒做、偷鸡摸狗，在四川“5•12”特大地震中丧身。

此造如果用正五行，以日干为主（命主）来断，己日主生仲夏午月，虽得月令之生，但午火只是日主的印，而非日主的根，由于日主不得地、不得势，显然身弱无疑。火土为喜用，金水为忌，观其大运，除第一部为“丁未”用神运外，均为一片金水忌神运。可知纳音五行批命和正五行批命尽管方法不同，但结果相同，且比正五行批命简洁、快速得多。

（二）年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行，自上而下顺次相克者，即年克月、月克日、日克时者，多为富贵之命。例：男命，1948年农历11月23日申时出生。四柱及其纳音五行如下：

年柱：戊子（霹历火）月柱：甲子（海中金）

日柱：壬午（杨柳木）时柱：戊申（大驿土）

此造年火克月金、月金克日木、日木克时土，从上而下顺次相克，故日主为千万富翁。若以正五行（日干为命主）批断，日主身旺，火土财官为喜用，命主从1982年经商，财运一直很好。

（三）年柱、月柱、日柱、时柱由下而上依次相克者，多主家门破财、一生起伏波折大、伤克长辈之人。例如：男命、1943年农历12月16日夜子时出生

年柱：癸未（杨柳木）月柱：乙丑（海中金）

日柱：甲戌（山头火）时柱：丙子（涧下水）

时水克日火、日火克月金、月金克年木，自下而上克，故命主先后当过官、坐过牢、经过商、发了财，又破产，为三起三落之人，早年父母双亡。

（四）年柱纳音五行被日柱纳音五行克，年柱地支又被它柱地支刑，多为短寿夭折之命。例如：男命，1967年农历2月13日未时出生

年柱：丁未（天河水） 月柱：癸卯（金泊金）

日柱：丙戌（屋上土） 时柱：乙未（沙中金）

此造日柱纳音土克年柱纳音水，日支戌土又与年支未刑，命主于1997年丁丑病亡，年仅31岁。

（五）命局地支有三合局，合而化出的五行与年柱纳音五行相同者，多为富贵之命。例如：男，1950年农历2月12日未时出生

年柱：庚寅（松柏木）月柱：己卯（城头土）

日柱：癸亥（大海水）时柱：己未（天上火）

此造地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音又为松柏木，应为富贵之命。实际命主是西部地区一亿万富翁。

此造同时也符合本文第（二）条“纳音五行自上而下相克，多为富贵之命”。

（六）命局三合局泄、耗年柱纳音五行者，多为贫贱之命；三合局克年柱纳音五行者，多为盗贼、囚犯之命。

例一：男命：甲申（泉中水） ：丁卯 ：乙亥 ：癸未

例二：女命：戊子（霹历火） ：庚申 ：丙子 ：壬辰

例一男命，地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音五行为水，命主（年柱纳音五行）为水，被三合之木严重盗泄，该命主是一贫困无业游民。例二女命，地支申子辰三合水局成功，猛克年柱纳音五行火，因命主（年柱纳音五行）受三合水局重创，不利。实际此女命因抢劫、杀夫而多次坐牢。

（七）年柱为本命、月柱为时命，若年柱纳音五行被月柱纳音五行克泄耗，则命主青少年运势较差（月柱为1-25岁初限运）；若日柱纳音五行生助年柱纳音五行，说明命主中青年运势有好转（日柱为26-50岁中限运）；若时柱纳音五行亦生助年柱纳音五行，则命主中晚年走红运（时柱为51岁以后为末限运）。

年柱：乙酉（泉中水）

月柱：壬午（杨柳木）月木泄年水，1-25岁运势欠佳。

日柱：丙子（涧下水）日水助年水，26-50岁运势转好。

时柱：癸巳（长流水）时水助年水，51岁运仍行好运。

（八）结合流年批断。如女命甲午年生，批断甲戌流年吉凶。命主为金命（甲午年沙中金），甲戌流年为纳音火，月火克年金，不吉。月支戌土泄午火，不吉。再看戊寅年吉凶。流年纳音土，生命主纳音五行金，吉。加之流年戊土又生命主纳音金，流年寅木又为年干甲之旺根，命身得力，而寅木又是命主（金命）之财，故戊寅流年命主大吉，名利双收。

二、四柱神煞十神论命法

1、八字十神论命：

为了给出更精确的人事预测，四柱学又发展了一套“十神表象”，术语称为用神。

把天干之间的五行生克关系转化为“十神”，以日干为本人，口诀是：生我者为正印偏印，我生者为伤官食神，克我者为正官偏官，我克者为正财偏财，比和者为比肩劫财。

其偏正关系根据阴阳来定，如：

阳干甲木，甲比肩，乙败财，丙食神，丁伤官，戊偏财，己正财，庚偏官，辛正官，壬偏印，癸正印。

注意：阴干乙木则和甲木相反。其余各天干类似。

再以十神配一定表象：

印：代表外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等；

官：代表职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、丈夫或男友等。

财：代表财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。

食伤：代表理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、等。

比劫：代表本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等。

可以看出，十神表象和易经中的八卦表象理论非常接近。为了应用十神表象，四柱学还发展了地支遁藏天干的理论，以便把地支转化成天干，统一用十神的方断。这样，四柱学就可以对更复杂的人事进行论断了。这是第三层次的论断方法。

2、四柱神煞论命

每种神煞都是干支组合形成的一定格局，如天乙贵人口诀：

“甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。”

就是说日干为甲者，地支见丑、未为天乙贵人。每种神煞又有特定的性质，如文昌贵人主聪明文雅，魁罡贵人主声宏气壮、有领导才能等等。

可见，神煞也可看作是一种“表象”，只不过“十神表象”是根据五行生克取象，而“神煞表象”是根据干支格局取象。由五行生克总能取到十神表象，而干支格局表象则不一定总有，但一旦出现又被认为有很重要的作用，所以在论断上必须以五行生克为主为正，而以神煞为辅为奇。

三、四分法，从八字五行看出是否饿火命

①饿火命,算命的一种命理。任何年生于西历11月8日至2月18日的人，用神为火者，即为饿火命人！

生于亥、子、丑月及初春部分寅月的人，他们的八字都是寒冻的,因此饿火命的人，一定同时忌金、忌水、及忌寒土。

饿火命人喜欢新事物，天赋聪明、坚决、诚实、能够自得其乐，对家人朋友表现出不羁和疏离，但在有需要的时候，可以为之付出一切。饿火命人爱钻牛角尖，要经别人的引导才可以成大事业。

②饿水命。生于巳、午、未月的人（即西历5月5日至8月8日之间），你们的八字都是极热的，属火。这段日子出生的人无论是哪一个生肖，均”饿水“。另外生于戌月（西历10月8日至11月8日）的也是饿水命，不过以木为先。列如：杜，即为木性。

③饿木命，阳历8月8日-11月7日生于申、酉月的人，他们的八字都是金旺，因此要以木为最重要的用神，一般会加点火来增加一点火性，也会加点水来泻金使之轻柔，但无论是何种八字，木是必须的重要用神。

他们喜欢正义的服务，喜欢通过分析处理事务，喜欢正式发扬爱和人的相处性格挑剔是饿木命的人的最大特征。饿木命的人自律意识强，对每件事都力求完美，对事物要求非常高。工作方面，由于奉行中庸之道，能够与别人融洽相处，发扬互助互爱精神，与别人拍挡做事会有理想的效益。饿木命的人思维清晰，处事有条不紊，工作上分身有术，能够同时处理不同的工作和问题，很适合做记录和分析的工作，亦很适合出任管理阶层。恋爱方面，饿木命的人思想保守，一生都受婚姻的支配和影响。饿木命的人亦最怕生病，一生病便叫苦连天，饿木命的人特别注重身体健康，理由是饿木命的人天不怕，地不怕，最怕受制于病魔。

④饿金命，生于2月19日至5月4日的人 生于寅、卯、辰三月的人，他们的八字是木盛，也就是生于春天的人。他们要行运一定要有点金为主，其次才是土及一点火。

饿金命人具有先天的预见能力和丰富想象力，对事物有高度敏感性，喜欢凭直觉做事。拥有高深智慧，有悲天悯人的心怀，具有强大助人的力量。但同时饿金命又是一个逃避主义者，最不喜欢与人争风头，会尽量收敛自己的锋芒，对赢输都是笑嘻嘻地一笑置之。饿金命的人性格善易哭，容易受人影响，易受别人伤害。由于性格上富同情心和包容力，会出现歇斯底里与健忘交错的现象，即是受伤害是极度痛苦，但转眼便将痛苦忘记。

工作方面，饿金命的人适宜做打工者，但会在工作中会寻找机会成为英雄。饿金命的人性格好强，但很容易分心，计划的事情来得急，亦去得也快。恋爱方面，饿金命的人一旦恋爱，便会将世界变成很小，就只有两个人。对恋爱全情投入，但饿金命的人感情很脆弱，自己不了解自己却喜欢干涉别人，所以感情最易受创。

四、五分法，根据八字看五行喜什么

通过阳历或农历的出生年、月、日及出生时间来排出生辰八字，并看各天干地支的五行属性，没有的五行属性就是所缺的五行本气。当然每个地支里面已有藏干，所以缺的并不是真正缺的。在命学讲究中对缺的五行并不大意义，而是看中八字的喜用神。

算命是碰运气，准了就是幸存者偏差？专业占卜师告诉你答案

上一次扒了一下“巴纳姆效应”。

还没看过的小伙伴们可以戳→占卜占星到底准不准，外行才说巴纳姆效应，听听专业占卜师怎么说，了解一下。

本着【希望大家不要继续被一些“科学理论乱搬乱套”的伪科普文章牵着鼻子走】的初心.。本次柠喵来扒一扒另外一个神秘学证伪观点——幸存者偏差。

什么是神秘学上的“幸存者偏差”呢？

这是取自于某篇神秘学证伪文章对于幸存者偏差的描述。该文章还写了一个例子

这个例子本身也是漏洞百出。

比如，算命（一般指四柱八字的推算）是无法推算出一个人是否能上哪个学校的，古人哪里知道现在有这么多的大学。

所以本身文章作者找的就不是一个靠谱的算命先生，以一个不靠谱的算命先生来代表整体的神秘学从业者，本身也是一种以偏概全的错误思维。

当然，本着一个严谨的论证文章的风格，柠喵我依然还是要从幸存者偏差这个概念的本身进行科普，知己知彼才能有发言权不是。

关于幸存者偏差，来自百科的说明是这样的：

所以这个理论的根本在于：

过度关注或者只关注某一部分人的观点和言论，而忽略了那些无法发声或者无法观察到的人的观点，导致对于某一件事产生错误的认知和结论。

我认为可以总结为四个字——以偏概全。

再深入的了解一下，幸存者偏差的核心逻辑缪误的形式是：

这个很重要哦。

很多人认为所谓幸存者偏差，首先要满足“幸存者”这个条件，就像是占卜过后觉得准的人，是幸存者。

但是这个理解是错误的，所谓“幸存者”是指对某个事件可以或者愿意发声的那一群人。

然后我们用占卜算命这个事情代入上述逻辑缪误的形式来看一看：

假设

A是一个来占卜算命的个体。

A的“幸存过程-B（此处幸存指的是愿意对占卜这个事件进行发声，下同）”是【占卜算命过】。

而使得A“幸存”下来的C（幸存特性）其实并不只一种，而是有两种。也就是使得A愿意发声（幸存）的原因其实有两种，此处标记为C1和C2。

C1为【占卜算命结果准确】，C2为【占卜算命的结果不准确】。

如果A选择了C1作为了“幸存”特性，那么就是因为占卜结果很准确，想要分享给身边的人，这种情况也就是文章的开头所提到的文章作者用来进行证伪神秘学的“幸存者偏差”，但这并不是完整的概念。

因为如果A选择了C2作为了“幸存”特性，那么就是因为占卜结果不准确而来抨击算命的“幸存”。

因为只要能够“发声”就等于是“幸存”，只有幸存者才可以发声，是幸存者偏差的核心观点。

只有幸存者所看到的，所体现的事情才可以被发现，而没有发声的人在幸存者偏差当中都是“亡者”。

所以，如果看到这里的看官，梳理清楚了上述的逻辑，会发现，其实在算命占卜这个事情当中，不存在绝对的“幸存者偏差”，因为不管是准还是不准，都会有人出来发声，所以不造成整体偏差。

受到现在互联网大数据的影响，你不相信神秘学，你的阅读习惯就会指引你看到更多跟神秘学证伪相关者的发声；而你相信神秘学，则是会让你继续看到能够证实神秘学的相关者的发声。

所以如果真的要论幸存者偏差，互联网大数据才是选择一个信息“幸存/死亡”的关键因素。

当然这个部分展开就有点偏题了。

所以我们继续说一说关于在占卜算命这个事情当中，如果出来发声说“准”和“不准”的人都有，那么到底是说“准”的人更多，还是说“不准”的人更多呢？

到底是哪一方可以在这个事情当中占领“舆论高地”呢？

如果时间倒推十年，你买了一件不满意的东西，你会选择忍气吞声，算了吧。

但是在现在，只要快递稍微慢一点，你也许就想去给个中评，如果买的东西不合心意，也许就想退货甚至差评。

在今天，忍气吞声是一个贬义词，而勇敢发声是值得赞扬的，在任何事情上都有这样的趋势。

所以，如果你遇到了一个好的占卜师，你也许会推荐给你的朋友，我的许多客户也是朋友推荐过来的。

但是如果你遇到了一个不靠谱的占卜师，大多数人会因为嫌麻烦还是忍气吞声，或者要求退钱，甚至不付钱直接走人，当然，我认为这种不付钱直接走人的客户也是处理极不妥当的。

此外，还有极小一部分人，会选择写文章，写帖子，来公布“骗子占卜师”。

但是就是这极小一部分人，能够带来非常大的影响，这种影响远超于【因为占卜师算的好，而选择推荐给朋友】的这一部分人。

并且因为“抨击揭发骗子”这个选题本身就是十分吸引眼球并自带记忆点的，人们总是喜欢奇葩且正义的故事，所以这种文章或者言论受到的关注度往往也是更高。

当然，也有极小一部分人愿意夸某个占卜师，但是以我个人多年从业经验来说，客户会更加关注自己的隐私是否泄漏和自己来占卜这件事是否泄漏。

现在的环境中，去占卜这件事还是让人羞耻，甚至容易让人被误解为迷信无知的。

各位看官，不管你是否进行过占卜，我们可以来做个小实验，你尝试跟你身边的朋友说：

“我今天去占卜了”

可以观察一下他们的反应。

我找了几个朋友去小范围做了一下实验↓

相信大多数人的反应是：

“你居然信这个？”、“这个也能信？”、“你被骗了吧”这一类的反应。甚至于大多数人不会第一时间关心“你为什么要去占卜，发生了什么事情”这个核心问题。

现实就是这样的，所以我的客户们就算在聊天中各种夸奖我，也不会去公开平台进行宣传，这个我是理解的。

就算有一些人愿意进行宣传，但是因为 “算命居然是真的” 这种选题的话题度确实不如 “抨击揭发算命骗子” 这种话题的热度高。

所以，就算是有人愿意发声，信的人也依然是寥寥无几。

认为“不准的你都记不住，猜对的却被人反复传颂”的人，多半也只是想当然的这么认为了而已。

犹豫再三，补充一下，占卜师也好，算命先生也罢，大家都是通过某个特定规则推演出来的，而不是猜出来的。

通过上述的论证，我是否可以假设，实际上“准的人都默默接受结果，而不准的人都大肆宣传”才是占卜算命的幸存者偏差呢？

最后，还想花一小个章节的时间来说明一些命理方面的常识和误区。

常识：

占卜命理的时间跨度有长有短，并不是算命=几十年以后的事情。事实上我很多客户只来找我问几个月之后的事情。所以完全有办法进行验证。

常识：

算命占卜当然是有依据的，只是一些命理师喜欢省略依据，直接说结果。就像是一个算术题，直接告诉你答案，你当然可以怀疑这个人是从哪里抄来的答案。

但是你也可以问：你是否懂得是如何论证的，靠谱的占卜师都能回答出自己是如何论证的。

就我自己的习惯而言，我会直接把论证过程和结果一起告诉客户。

此外，这种论证过程是神秘学体系内的，而不是科学体系内的，不能以科学体系的逻辑个观点来套用，就像是数学里的公式不能用语文的思维去理解一样。

如果一个人不能理解数学的思维，硬要说你这个是假的，那我也无言以对啦，这不是能讲道理的范畴。

常识：

其实关于这个事情，我科普过许多次，在不同的文章里。

假设天气预报预报明天是晴天，这个时候地方决定我要人工降雨，那么明天到底是晴天还是下雨呢？这个假设跟命理当中的准不准是一样的道理。

占卜师告诉你，你这么做（或者不这么做），未来会遇到一些问题，然后你还要这么做（或者不这么做），那么结果是准的，符合占卜的结果。

如果你想要避免未来遇到的问题，即便是你没有做出很大的改变，你的一个心态也会对未来产生一些不可预知的，这个被称之为蝴蝶效应。

同时“预测并观测一件事情的过程，某种程度已经干涉到了这个事情的发展”这个观点在神秘学当中被称作为“测不准原理”

所以，这种“不准”到底责任是在占卜师还是有能力改变未来的当事人身上呢？

不过我一贯提倡的是 “不要过于纠结于结果是否准确，就把占卜当做一个新的角度去看事情的发展，给你一个参考辅助你未来的选择，这是更有意义的”的观点。

文章的最后依然希望大家可以理性的对待神秘学这门学科。

就算看完这篇文章你依然不相信神秘学也没事，只是希望不是被一些错误的言论所误导的。

作为一门流传千年的学科，它必然有其实用性，我不期待消除偏见，只希望更多的人能有独立思考的能力，而不是一味的跟着一些权威的观点人云亦云。

免费算命八字算终身，终身运势解析

生辰八字算命乃是利用人类出生时，因受到黄道12宫太阳磁场与24节气的影响，并藉由烙印在人体内的特殊基因，而来影响人生， 因为它的组合因素乃是算命学中的60甲子干支，并依出生年月日时的个别干支排列，再加上有年柱、月柱、日柱、时柱之分，而且每柱有2字，因此又叫八字算命。

(温馨提示：欢迎大家使用页面中工具进行测算！)

八字是由人的出生年月日时所确。相传古代天上有十个太阳，他们分别叫：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。这十个太阳的名字（日名）就叫“十干”也叫“天干”。不同时辰出生的生辰八字不一样四柱八字也有所不同，有年柱、月柱、日柱、时柱之分，而且每柱有2字，一共有八个字，所以称为\"八字\"，又叫四柱八字。

影响人的命运有很多因素除了先天的八字外，还有风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。因此相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所有无论先天有无好命，后天都需要努力。正如俗话说的：三分天注定、七分靠打拼。知命然后用好自己的命运，才能赢得人生。就好比天气预报，知道了下雨，只有提前准备了伞，才能游刃有余。

水墨先生生辰八字算命工具是一款免费在线测八字断命运的周易服务工具。它是由水墨先生根据传统周易算命原理打造。为了保证和传统八字算命原理一致，邀请了众多的易学专家进行测试验证。虽然说该八字算命免费软件经过了大师严格验证和认可，完全可以取代线下的八字算命，但人的命运是由多方面的因素所决定的，此算命结果只提供您改进不足之处提供参考，并不可全信而不努力。

马某，职业：客服

农历生日：辛未年十一月十七酉时

八字：辛未 庚子 丙寅 丁酉

日干心性：

热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。

五行生克中对应需补的脏腑和部位：

心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。

三命通会：

丙日丁酉时生,丙以丁为羊刃,以辛为正财,对酉来说,辛居临官禄地,丙处死的状态,丁居长生之地,这就是所谓的刃生身死,应以弃命从财格论,如果自身没有补救,且不得月令,羊刃又遇不到刑冲对手,持此命的人,为人凶狠恶毒,不讲礼节信誉,做事有始无终;如得月令,或自身得到救助,持此命的人,一般身怀精湛技艺。生于癸卯月,癸能克破丁刃而为正官。癸对卯来说正处长生之地,且卯中有旺乙为正印,如果用神得力,且行水木运,贵显。 丙寅日丁酉时生，年月支是亥卯未，如果能透出官煞的，贵显。其他月份出生，从事艺术工作，衣禄一般。

命造简批：

要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视

在事业方面，可以受到姊妹的帮助

一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.

能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.

子孙得力，老运得安乐荣华。子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。

与儿子的缘份薄。

家中主权在父，或幼年为养子。

祖上富贵之人。

适合艺术家、医生、明星、星相命理学家、理发业。

为人多学少成，心性不定，口快舌硬，身闲心直，手足不停不止，利官近贵，女人贤良，晓事聪明伶俐之命。

适合的职业：化学、采访、教员、文艺、新兴事业、加工业。忌土类。应该注意年限：十九岁，廿五岁，卅二岁，四九岁，七十八岁。