八字里的六亲是哪六亲(八字里的六亲指的是)

想认清“六亲”是谁,就要用好八字中的社会语言符号“十神”

十神是八字中一套独特的社会语言符号,是辨认现实生活中人事物具体名称的符号。

如果说阴阳五行是认识人事物内在属性的符号,那么十神就是定义外在称呼的符号。

好比阴阳五行是告诉你一个人性别、性格以及身体特征,十神是告诉你这个人是长辈还是晚辈, 是叔叔还是侄子。

又如看到一处房子,房子的大小、形状由阴阳五行告诉你。是家庭住宅还是公共场所,以及是学校还是单位,由十神来告诉你。

十神是在五行和干支的基础上,以生克关系产生的人事物关系,分别是:

正印、偏印,比 肩、劫才,食神、伤官,正财、偏财,正官、七杀。

八字就是依靠十神定义社会上的人、事、 物关系。

一、认识十神。

例:以日干为中心定位十神,站到第一人称角度上分析人事物关系。

1、与我五行相同的为比劫,同阴阳为比肩,不同阴阳的为劫财。

例:日干为甲,甲就是我,甲的比肩是甲,甲的劫财是乙。 如下图所示,其他类推

2、生我者为印绶,同阴阳的为偏印,不同阴阳的为正印。

例:甲的正印为癸水,偏印为壬水。

3、我生者为食伤。同阴阳的为食神,不同阴阳的为伤官。

例:甲的食神丙火,甲的伤官丁火。

4、我克者为妻财。同阴阳的为偏财,不同阴阳的正财。

例:甲的偏财是戊土,甲的正财是己土。

5、克我者为官杀。同阴阳的为七杀,不同阴阳的为正官。

例:甲的正官为辛金,甲的七杀为庚金。

二、十神社会哲学关系。

人之诞生,有其特点,是父母精血的阴阳交合和母亲的孕育,出生落地,吸收阳光、空 气、水分环境磁场和母亲的乳汁,享受国家、地方、家庭的红利,享受被扶养、教育、医疗等权利,这是印绶。

同兄弟姐妹、同事、朋友以及竞争对手,互相扶持帮助或者竞争促进发展,亲力亲为, 消耗身体机能,这是比劫。

透出口才、思维、技术和应变能力,去面对各种人事物,同时有自己的欲望,吃好、喝 好、幻想得到、身体发泄、排泄以及想占有,这是食伤。

得到、控制某一地盘或资产,拥有使用权和支配权,这是妻财。

有权利就有义务,遵守社会法律,听从政府安排,违反选择就会被受到法律制约,违反自然规律就会受到风雨雷电制约,以及遇到坏人和凶猛野兽的制约,这是官杀。

三、十神具体社会定象。

1、印绶:生我的,给我提供生存环境、居住环境的,养我的,供给我需要的,为我挡风遮雨的……,都可以看做印绶。

八字命理中,五行的正印、偏印,寄生十二宫的长生、禄、 墓库以及胎、养,八字中的包局,八卦中的正位。

家庭空间:生我养我的母亲、父亲、长辈;

社会空间:师长、贵人、医护、按摩师、后台、雇主、老板、领导、公司、企业、单位等;

物质空间:房子、车子、伞、衣服、鞋子、装扮、鞋帽等;

自然空间:空气、阳光、水源等;

政府机构:政府红利、许可、批文;

社会福利机构、民政民生机构、保障机构,任免公文、学历、证书、印章、荣誉等。

2、妻财:一切供自己使用、管理、控制、支配的人、事、物品,妻子,情人,金钱以及房产、田园等。

家庭空间:妻子、情人、父亲;

社会空间:下属、临时管理的人员、田园、事务、物品、职责、权利、支配的事物、控制的区域;

物质空间:金钱、工资、房子、车子、家中一切物品、使用的工具等;

自然空间:自己的土地、自己的地盘等;

政府机构:银行、财务、企业、税收、财政、金融证券。

3、官杀:管理、约束、监督、控制、侵犯和被管理、约束、监督、控制支配、侵害的符号。

家庭空间:丈夫、情人、长辈,内部压力、疾病、侵犯;

社会空间:政府极其机构、不利于自己的人事、官非、外界压力,牢狱,学校,单位, 上级,法律法规和制度等;

物质空间:权利、权威、职业、管理范围、任命、层次、职务等;

自然空间:风雨雷电、地震、火山、海啸等自然灾害;

政府机构:一切可以管理自己的单位。

4、食伤:我生的,我创造的,我的智慧,我的口才,我的欲望,我的思维,我的应变能力,我的技术,我的才能……

家庭空间:孩子、晚辈、食物、喜怒哀乐、性生活、排泄等;

社会空间:下属、学生、销售人员、技术人员、喷子、愤青、刺头,学校,单位,演唱会、KTV,广播电视、等;

自然空间:景区、旅游、饭店,酒吧,茶座,菜园等;

物质空间:写作,设计,制作,计划,理想,谩骂,技术,口才等;

政府机构:学校、广播电视台等。

5、比劫:所有和自己同辈、同角度的人,兄弟姐妹,妻子情人,朋友,团队,同事, 同学,工友,同好,竞争对手,敌人等。

家庭空间:兄弟姐妹、胳膊,手,腿,脚,配偶;

社会空间:同事、同好、同学、朋友、工友,学校,会馆,比赛馆,武馆,工厂,企业 等;

物质空间:车、拐杖、轮椅、牌局、麻将桌等;

政府机构:学校、比赛馆、连锁机构、加盟机构、同一系统上下级部门等。

在实际八字预测中,十神需要能够多维辩证去认识。也就是说,不仅仅要站到日干命主角度去定义十神,也要以其他天干角度去认识并辩证十神,多维定一位,方能用好用活十神这个特殊的社会语言符号。

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