观音灵签99(观音灵签99签详解白话)

观音灵签 第九十九签

【签诗】

勒马持鞭直过来 半有忧危半有灾　

恰似遭火焚烧屋 天降时雨荡成灰

【智慧】

此签有“祸福未定”之意，提醒当事人凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料，不到最后都还很难说。因此，何必杞人忧天去设想还没有发生的事，不如保持平常心乐观以对。既然“有得必有失，有失必有得”，那就勤加修炼“看淡得失”的本领，当泰山崩于前的时候，也不会眨一下眼睛。

【典故】塞翁失马焉知非福

成语“塞翁失马”出自西汉刘安所著的《淮南子·人间训》。

在边界一带地势险要的地方，住着一个善于用占ト之法推测人事吉凶的人，后人称之为“塞翁”。有一次，他家的马竟然无缘无故越过边界，跑到胡人那里去了，遇到这样的不幸，人们都前来安慰他。这个善于占ト的老头却说：“这怎么就不能算是一件好事呢？”

过了几个月之后，他家的马带着胡人的一匹骏马跑了回来，于是人们都前来祝贺他们一家。可是这个老头却说：“这为什么就不能算是一件坏事呢？”

由于家里添了好马，老头的儿子又喜欢骑马，骑着骑着，结果从马上摔了下来，跌断了大腿，人们又都前来安慰他们一家。这个老头却又说：“这为什么就不能算是一件好事呢？”

过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起武器去参加战斗。靠近边境一带的人，十有八九都在战斗中战死了，这个老头的儿子由于是个跛子，没有被召参军，免于征战，最终父子双双得以保全生命。

塞翁失马典故是一个循环往复极富戏剧性故事，表明了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则成语体现了矛盾普遍性原理，启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。

杭州灵顺寺（财神庙）、韬光寺求签详解

灵顺寺（天下第一财神庙）在灵顺寺最后一个大殿的地方可以抽签但不解签，30元。在一个大箱子里摸木质的小元宝，拿出来后师傅会让你看元宝下面的序号，将序号告知师傅后会给一个对应的纸质签，签上会写明抽的签的比如说吉上、中平之类的，也有对应的签文，写的比较白话，可以看懂。

韬光寺在韬光寺最上面的大殿里，抽签+解签，40元。这里抽的是电视剧里那种需要摇签筒的木签子。（我摇的时候就很怕出来好几根或者一根都摇不出来，要很注意用那个巧劲，有一根稍微突出的话就要尽量把它摇出来就可以了）木质签上有对应的序号，将序号告知师傅后，也是会找出对应的签文（这个就没有明确的是什么签的标注了）师傅会翻一本很厚的书，对应的签文他自己有在书上标注是上上、中平或下下之类的。会针对于求的东西做一个预测和解说，我只求了事业，但师傅有问我是否结婚，也说了一下婚姻方面的预测（不会特别具体，基本也是个大概）这里如果抽的是下下签的话，师傅会给一个消灾的福宝（188元）会告诉你比如挂在床头每天拜、后面怎么处理这个福包之类的。哈哈迷信要不得，但图个心安呗

号码测吉凶、AI看面相、QQ宠物算运势，互联网算命有多野？

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我5岁那年，算命先生说：等你满二十五岁，会黄袍加身，每天与大鱼大肉为伍。

20年过去，我成为一名美团外卖配送员.....

算命是一种古老神秘的玄学，又称易学，小雷出生那天便曾接触过。

父母左手拎着软妹币，右手拿着生辰八字跑去问街边的算命先生：先生，我这孩子取啥名字好？五行缺不缺？

想必不少机友和小雷一样，名字有一半是算命先生起的。

但最近小雷发现，这门起源于先秦的玄学，竟然赶上潮流，与时俱进起来。

开启“算命互联网化”，在网上随便一搜，琳良满目的算命网站扑面而来。

而且都主打“免费”二字，不怕亏破产，就怕你不算。

有些算命界的弄潮儿，懂得结合时下最火爆的“人工智能”。

通过尖端科技加成，成功将传统算命升华为“AI算命” 。

科技与玄学的完美融合，这创意真的是人想出来的么......

既然来都来了，不如小雷亲身算上一卦，体验体验这AI算命的威力？

“命运研究所”，名字看起来蛮牛叉啊，就拿你开刀了。

第一步，上传照片。

在上传照片过程中，算命小程序能自动检验照片符不符合标准、有没有带眼镜等。

甚至连头部的歪斜角度都给你算出来。

这检测可不是苹果家的Siri，顶着人工智能名号，结果是个智障。

小雷换张“戴眼镜自拍”再上传一遍，小程序立马检测到，显示状态为“戴眼镜”。

AI算命，确实有点东西。

第二步，点击提交。

提交后进入最高技术含量环节——测面相。

总共需要经过3大步骤、13小项，包括三庭五眼、五行运势等精密分析与易学推算。

整个过程极为专业、高端、逼格满满。

虽说看起来要分析很多东西，实际上5秒不到，报告整出来了。

高科技不愧是高科技，5秒钟干完算命先生半小时的事情。

算命报告来了。

简单给你们总结一下报告的要点：

再来看看五官评分。

100分制，小雷拿到96分接近满分，其中眼睛得分最高。

孟子曾说过，眼睛是人类心灵的窗口，那么小雷的则是故宫门口那栋铜耳大门了。

不算不知道，原来小雷是如此优秀的男人。

运动员的身材、资本家的财富、吴彦祖的颜值。

再转头看向10月怀胎的肚子、支付宝里的两位数余额，以及坐着岁月马车仓促逃离的胶原蛋白。

不禁黯然泪下。

说实话，小雷严重怀疑这AI算命是只舔狗。

字字奉承、句句赞美，这哪是算命，活妥妥的AI版“夸夸群”。

信你个鬼哦。

为了验证AI算命的准确性，小雷决定再他niang的测一遍。

用的仍是同一张自拍，不过结果出乎意料。

同一张自拍却算出两份完全不同的报告，AI算命有点不AI啊。

相同的是：不管你丫是谁，来就是一顿舔。

小雷在无意间挖掘到一个真相，AI算命其实是个“瞎子”。

不信？往下看你就知道了。

小雷往算命小程序里上传了一张“熊猫头”。

AI对于这位不像人类的熊猫头没有一丝怀疑。

成功通过检测并进入专业分析环节，整个过程一气呵成、顺畅无比。

算命小程序盯着熊猫头就是一顿智能分析。

微微上翘的嘴角。

炯炯有神的双眼。

丰满高庭的鼻翼。

五官评分：99。

万万没想到，小雷96分的貌赛潘安，颜压彦祖的倾国容颜。

竟被一张表情包打败了.....

不过多得熊猫头，成功检测出AI算命是个又傻又瞎的舔狗。

算命小程序并非全部免费，一般算命1次或2次后，会弹出付费提醒。

让你选择“邀请好友”、“看广告”或“掏钱”。

（看广告是个坑，小雷看了三次全没算次数）

小雷提醒一下算命小程序背后藏着的隐患：

你每次算命授权的微信信息、上传的自拍，很有可能成为别人贩卖信息、发家致富的筹码。

毕竟互联网最值钱的东西是“用户数据”，小心为妙。

不仅如此，小雷研究了一会，发现互联网算命形成了一个极为发达的产业，网络处处可见它们的踪影。

互联网卖货的核心是什么？流量，有流量就不怕卖不出。

淘宝正是那巨大的流量池，商家卖货的圣地，同时也是算命师的天堂。

假如你在淘宝搜索“算命”，能找到一大片测姻缘、问前程、探生死等各领域的算命服务。

只需掏50块，即可召唤出二十年职业老神棍，解你心中迷惑。

至于准不准嘛，看到这逆天的100%好评，流水线式评价。

小雷是不敢信了，产品再好，总有缺陷，100%好评只存在于刷单世界中。

和许多明星一样，他们懂得利用光环，搞周边产品增加营收。

如大师开光的“强效回心转意符”，专治各种分手后悔、夫妻情感不和等综合病症。

古埃及能量发生器。

据说是古埃及太阳神阿蒙拉远赴火星取其核心，花费七七四九万年打造而成。

常用永葆青春、长生不老、百病不侵。

若在里面闭关100年，则可习得阿蒙拉之光，横扫一切牛鬼蛇神。

不止淘宝，微信是互联网算命的另一个核心主攻阵地。

如果你朋友圈里每日发自拍、打卡健身的妹子。

突然摇身一变，改发起算命、占卜等玄学。

不要诧异，那是因为她中了互联网算命的“裂变营销”。

让你用分享朋友圈换取1次免费测算。

你朋友看到分享也来占卜分享一次，朋友的朋友再分享，如此不断、循环。

当你因免费看一次“算命报告”而沾沾自喜时。

别人在你的朋友圈里早已赚得盘满砵满。

微博作为社交平台“双微一抖”中年纪最大的老前辈，互联网算命自不会放过。

在微博打上“算命”二字一搜，恒河沙数的百万粉级别“算命大V”并排而列。

随便点击一个600万粉超大V，令小雷感到荒谬绝伦、啼笑皆非的事情来了。

这些百万粉大V，名字起的是“道长”，头像挂着个“钟鼎文八卦阵图”。

明明满满的玄学味，顶着道家子弟身份，微博却发着佛教“四大菩萨”之一的地藏王菩萨。

敢问大哥您是在玩“无间道”吗？

互联网算命还衍生出许多“分支业务”。

如根据你家网址IP查吉凶，并给出相应建议。

不知周文王姬昌当初写《易经》时，可有料到自家八卦还能测网址吉凶。

你以为这就完了？不不不。

但凡为数字，上到QQ号，下至车牌号，统统都能给你测吉凶。

甚至QQ宠物也没躲过算命的魔爪。（话说QQ宠物不是下线了么）

这年头，综合型人才最吃香，算命亦是如此。

他们不拘泥于传统的玄学，突破自我，融会贯通西方星座学、佛家灵签、轩辕帝四季歌占卜等。

互联网算命不单懂“营销”，他们更懂追“潮流”。

当下付费购买课程听演讲之类的“知识付费”模式不是很火吗？

互联网算命同样加入知识付费大潮。

在喜马拉雅FM、得到等平台上传授易数、紫微斗数、八卦六爻、奇门遁甲等中华玄学。

也有玄学界响当当的大师不甘被平台抽取提成。

自己建立网站，开办玄学培训班，弘扬传统古术。

算命，成功搭上了互联网这支火箭，一路高升、遍地开花。

若问算命公司如今有多茂盛？

融资随随便便过千万，一些没融资的小公司更是数不胜数。

可能很多机友会疑惑：为什么他们有时候算得那么准？句句灵验？

其实算命、占卜、星座等东西方秘学，背后都有套路可依循。

第一个套路：巴纳姆效应。

指的是：人类容易相信一些笼统、模糊、广泛的形容词，并认定这些词汇准确地命中自己。

星座测试正是运用“巴纳姆效应”的典范。

比如说双鱼座的特征。

对喜欢的人容易害羞、爱幻想、多愁善感占有欲强、不自信不自律善变。

然而是个人都适用，想想你们平时，不爱幻想？看到喜欢的人不害羞？能天天自律学习增值自我不熬夜？

都是些广泛、笼统含糊的废话，但又因为听起来准确地描述自己的特征，觉得特别准。

这便是“巴纳姆效应”的威力。

（心理学家巴纳姆）

第二个套路：幸存者偏差

什么是“幸存者偏差”？就是算命先生对着100个孩子预言道：

结果十年过去，真有1个孩子当上美团配送员，预言成真了。

对于这孩子而言，是不是很灵验？是不是很神？

这就是幸存者偏差，只要瞎猜的数量够大，总能猜对几个。

所谓的算命先生、星座学家、占卜师即是如此。

预言准不准，全靠运气。

第三个原理：不可证伪性

这招可是宗教、神学能屹立世间、千年不倒的终极奥义。

举个栗子：

教徒相信上帝是万能的，无神论者则反驳说：

但问题来了，你能证明上帝创造不出吗？如果不能，你凭什么否认上帝是无所不能的？

如同“世界上没有鬼”，除非能找到鬼，否则你永远证明不了这句话是错的。

而在算命、星座测试中，则常见于含糊、概率性的表述：容易、可能、或许、将会等。

这些概率性的名词作用就是，你永远无法证明他的话是错的。

“巴纳姆效应”、“幸存者偏差”、“不可证伪性”三原理。

正是骗子、江湖术士们纵横江湖、百说百中、忽悠无数人、骗尽天下财的绝招。

当然，小雷并非指《易经》等玄学是骗术，能传承数千年自有其奥妙。

而是99%的人都打着玄学的名头，干着坑蒙的活。

最后借用儒家大牛荀子的一句话：“相形不如论心，论心不如择术”。

所谓的预言、占卜、星座测试，可娱乐不可尽信。

你的命运、你的生活、你的一切皆由自己编排、掌控，而非大师们嘴里瞎掰的几句话。

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532万人蹭课 刑法学教授罗翔靠“硬菜”和“浓汤”火出圈

来源:新华每日电讯

532万人网上蹭他的刑法课

刑法学教授罗翔靠“硬菜”和“浓汤”火出圈

罗翔 （图片由受访者提供）

直到发现那些和法律圈八竿子打不着的朋友，也在看自己的刑法课，罗翔才觉得自己火了。

43岁的罗翔是中国政法大学教授、刑法学研究所所长。3月9日，他受邀把自己的刑法课“搬”上B站（视频网站），两天之后涨粉百万，如今粉丝数量已超532万。

这532万里既有法学专业的学生，也有土木工程、师范、历史、哲学、化学、畜牧兽医、金融等五花八门的非法学专业学生，甚至小学生、中学生和大学毕业生也来“蹭课”。

对于自己的迅速蹿红，罗翔最开始是开心，但转身又反思自己太虚荣。他想起外公的遗言“你当自卑视己，切勿狂妄自大”，提醒自己只是一个普通老师，别飘飘然。

听到外公这句话时，罗翔还在上小学，直到33岁以后，他才算真正听懂。

刑法课上的“硬菜”和“浓汤”

女干部遭人时，急中生智将不法之徒推入粪坑并连踩三脚，这种行为属于正当防卫还是事后防卫？

张三对他人怀恨在心，给对方买了一百张蹦极票，结果第九十九次的时候对方摔死了，赠票算不算危害行为？

张三儿子考上985，就在颐和园里放了985条毒蛇，应该认定为什么罪？

……

罗翔把上课比喻成做菜，这些曲折离奇的案例就是他的食材。由于举的案例大多以张三为主角，张三也被网友戏称为“法外狂徒”，有热心网友还专门拼接出这个虚拟张三的“传奇一生”。

张三的故事大部分来自真实案例，有些是经他加工改造而成的。干货满满的食材，配上罗翔剥洋葱一样的讲解和单口相声式的风格，一道刑法课“硬菜”出炉。

除了“硬菜”，罗翔的法学课堂上还有“浓汤”。这些“汤”就是案例背后夹带的“思政课”。比如，讲到性犯罪，他解释为什么不对那些罪大恶极的人处以酷刑时说：“法律归根到底是人的法律，我们惩罚犯罪分子，也要把他当作人来尊重。如果那些性犯罪者真的被物理阉割了，那么我们就没有把他们当作人，而是当成了一个随意拆卸的物件。如果随随便便给绑架案、拐卖案、案一律判死刑，那犯或许会在作案时毫不犹豫地杀死受害人，因为反正被抓到了都是死刑。”

这些“汤”并不是简单的“心灵鸡汤”。有毕业“回炉”的法学生说：“学了几年法律，很多时候都是机械地学、为了考试而学。但从罗翔老师身上，感受到了对生命的敬畏、对常识的尊重、对正义的向往和对法治的追求，这些让我感动。”

网友评价罗翔的“饭菜”实在“上头”。等腰酸背痛时，很多人才发现已经过了一两个小时，而自己原本只打算看一会儿。很多人留言：“津津有味”“根本停不下来”“奇怪的知识增加了”。

质疑也紧随人气而来。有人说他的教法是“教学娱乐化”，网友是来看段子、听相声的，没多少是真正想学刑法的。

“如果法律能像相声那样深入人心，普及法治观点，那很让人欣慰。”罗翔说，“新奇案例背后是一些抽象的观念，希望这些‘段子’能调动更多思考。”

事实上，从“沸腾”的弹幕和留言不难发现，很多人是在分析案例，讨论罪名。

曾逐字写下课上要讲的话

其实在成为“网红”之前，罗翔已经是“校红”。他蝉联“最受本科生欢迎的十大老师”多年，被学生称为“刑法小王子”。

在中国政法大学，罗翔的课一座难求，能容纳200人的阶梯大教室里连走廊都坐满了旁听生。中国政法大学毕业生许奕圣回忆，为了抢座，早上六点半教学楼一开门他就去座位上贴条，写明何时占有此座。

再后来，为了避免选上课的学生没座位，罗翔只能通过提前抽签固定选课学生的座位。而抽到了前排的学生，“开心得像中了奖”。

罗翔的线下课堂风格与线上并无二致。“就像我们湖南人做菜，肯定都得葱姜蒜爆锅。不同的课堂就像炒不同的菜，不一样的只是食材，但都得爆锅。”

罗翔说，这种“香爆入味”的风格并非自己刻意雕琢的结果，而是学生鼓励出来的。

“学习是很辛苦、枯燥的，如果有一种趣味性引导，能够让人坚持，那也未尝不可。”罗翔告诉新华每日电讯记者，“学生越喜欢这种教学风格，越能教学相长，也就越能鼓励自己坚持这种风格。这是一种正向循环的关系。”

罗翔在讲台上收放自如，妙语连珠，很少人知道他从小就不敢在大庭广众之下说话。1999年，罗翔还在中国政法大学读研究生时，就开始外出兼职讲课。曾经每次课前，他都把要讲的每个例子、每句话写下来，甚至包括“下课了”三个字。

再后来，熟能生巧，脑子里有个提纲就够了，“就像菜谱一样，菜做得多了菜谱自然可以放到一边了”。

把刑法课搬上网之后，罗翔的“食客”猛增。他没想到会有这么多的关注，这让他觉得责任更大，有点压力。

尽管被网友称为法律“段子手”、法律界的“郭德纲”，罗翔在生活中却是“很闷”的人。他没什么爱好，除了读书、讲课、组织读书会就是做饭，平时也不会给身边的人讲段子。

课堂上的“爆”与课堂外的“闷”，罗翔并不觉得矛盾。他说：“毕竟生活不是段子。君子慎独，也要走入人群。”

走红之后，罗翔拒绝了多家媒体的采访，依然过着“很闷”的生活。对“网红”这个标签，他不飘飘然，也不着急撕掉。

“网红本身就是昙花一现。走红只是人生剧本里的小插曲。不论是在云端之上，还是在低处，我都只是一个普通人，有普通人的虚荣和虚伪。但是要尽量去克服它。”罗翔说。

努力画好“圆圈”的人

承认自己是个普通人并不容易。

在北京上大学时，面对来自全国各地的同窗，他总觉得“惟楚有材，于斯为盛”“大江东去，无非湘水余波”，为自己的湖南人身份而骄傲。学校组织湖南老乡会，他和老乡们一起，专夸湖南人的好。再后来，一次老乡会活动没叫他，原来他们开的是长沙老乡会，而他是湖南耒阳人。

这件事并没让他反思。相反地，他当时想的是，“你不带我就不带我，我还不跟你玩呢！”

后来在学校教书时，罗翔觉得世人皆醉我独醒，不大瞧得上身边“平庸”的人。

改变发生在33岁那年。对于这个转折，罗翔不愿意多谈。他只说，“年少总是轻狂，总是喜欢抽象的概念，总把人设想得很完美，用理想的标准要求别人，才会觉得别人如此平庸。可事实上，你每天都在与一个平庸的人共处，那就是你自己。你每天不断原谅自己，却不愿接纳别人的不足。”

在《圆圈正义》一书中，罗翔写道：“对抽象人类的爱只需投入脑力，但对具体的人的爱则需投入真实的感情。每一个具体的人都不完美，都有可鄙之处。一个人越是陷入对抽象人类的爱，就越是厌恶真正具体的人。”

面对记者对那次转折的追问，罗翔说，“你身边的人就像一面镜子，他们会提醒你，你也会在他们身上看到自己的问题”。

33岁之后，他才真正明白祖父当年的话。他反思自己不够勇敢、反思“法律技术主义”、反思自己的自恋和偏见。自我反思后来也成为罗翔在课堂上对学生的告诫。例如，他经常在讲完新奇的案例之后，一本正经地告诉学生们，法律学习千万不要陷入技术主义，法律永远不能超过社会常识的限制，千万不要带着法律人的傲慢，这种傲慢其实只是不学无术的一种体现。

罗翔希望学生能培育出真正的法治理念，比他走得更远更好。一门课结束时，常有学生找他留言，他总是写“愿你成为法治之光”。“法治之光”，在罗翔看来意味着一方面要追求良善，另一方面也要自觉遵守规则，不要觉得自己在规则之外。

“这些学生们是中国法治未来的中坚力量。如果他们能够成为法治之光，就能够照亮周围的人，也照亮他们自己。”罗翔说，“其实，那句留言也是写给自己的。”

罗翔在《圆圈正义》中把正义比成用任何仪器都无法画出的，但客观存在的完美的圆圈。他觉得心中所希望成为的那个“理想人”也是类似的圆圈，而自己只能继续追求画得更圆些，同时也不要随意去论断别人画得不够圆，因为自己画得也不太圆。

他强调：“但这并不意味着圆圈不存在。”本文部分资料参考《圆圈正义》（记者张典标）