荟是什么意思(萦是什么意思解释)

学汉字：《诗经》里“薈兮蔚兮，南山朝隮”里的“薈”是啥意思？

接着我们的《说文解字》课程，今天是第86课，仍然是讲“艸”部汉字中的六个汉字，具体如图：

（今天所要讲的六个汉字）

1、薋。这个字有两个读音。（一）中华书局注音版《说文解字》只标注了一个读音cí。给的解释是“艸多貌”。徐锴的《说文系传》里说：“薋，犹积也”这是薋的本义。就是（草）多；聚集的意思。如图：

（艸多貌）

此外，读这个音时，还是古代一个县的名字，汉代所置，在现在的河北省遵化县境内。

（二）这个字的第二个读音读作zī。《广雅.释草》里有“白苙，<艹下仇>，薋也。”王念孙的《广雅疏证》给解释：“白苙即白及也……白苙，以根白得名也。根有三角，故一名<艹下仇>，一名薋。”所谓的白及。兰科。地下有指状分歧肥厚的块茎，块茎含有粘液质和淀粉等，块茎可以入药。植株样子如图：

（白苙）

第49课讲芨时曾详细说过白芨，不再细说。此外，薋在读这个音时，还是一种水菜的名字，意义出自《集韵.脂韵》：“薋，菜生水中。”究竟对应现在的哪种菜，无据可查，暂时存疑。

薋的小篆写法如图：

（薋的小篆写法）

2、蓁。读zhēn。《说文解字》给的解释是：“艸盛皃。”这个字主要用于叠词“蓁蓁”，《诗经.周南.桃夭》里有经典的句子：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人”《毛传》给的解释是：“蓁蓁，至盛貌。”这句话的大意是：茂盛的桃树啊枝繁叶茂。善良的女子出嫁了，一定使她的家人幸福美满。蓁蓁就是草叶茂盛的意思，有时也用来泛指植物茂盛。比如班固的《东都赋》里有“百谷蓁蓁，庶草蕃芜。”用的就是这个意思。

（桃之夭夭，其叶蓁蓁）

此外，蓁蓁这个词还有“积聚之貌”的意思，比如《楚辞.招魂》里说：“蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。”王逸作注说：“蓁蓁，积聚之貌”，封狐指大狐，些是句末助词，读作suò，这句的大意是：那里毒蛇积聚，千里之内到处都是大狐狸在乱跑。

再有，依照《广雅.释训》里的解释：“蓁蓁，戴也”，郭璞作注说“头戴物”，邢昺《尔雅疏》说：“妇人盛饰貌”，蓁蓁这个词还有妇人头戴饰物的意思。

单一一个“蓁”字的意思是众多。《玉篇.艸部》：“蓁，众也。”

需要注意的是，蓁在有些情况下还通“榛”，有两个含义：（1）棘丛。《庄子.徐无鬼》里有“从狙见之，恂然而走，逃於深蓁。”成玄英的《庄子疏》里有解释：“蓁，棘丛也。”猴子逃跑，躲到荆棘丛中。（2）木名。果实似栗但是相对小，果仁可食。样子如图：

（榛子树）

蓁的小篆写法如图：

（蓁的小篆写法）

3、莦。这个字有两个读音。（一）中华书局注音版《说文解字》只标注了一个音shāo。给的解释是：“恶草貌”桂馥的的《说文义证》说：“《淮南.修务训》里有‘野彘有艽莦，槎栉窟虚，连比以像宫室’。高诱谓艽莦为蓐。馥案：野彘所寝之草，如狼藉也。”显然，所谓的莦，应当是乱草的意思。野猪自己给自己做的窝，用各种树枝乱草，像个宫室一样。如图：

（野兽自己垫出来的窝）

（二）这个字的第二个读音是xiāo。两个意思，分别是：（1）草根。出自《玉篇.艸部》：“莦，草根。”（2）草名。出自《广韵.宵韵》：“莦，草名。”究竟是何草，没有线索，只能存疑。

莦的小篆写法如图：

（莦的小篆写法）

4、芮。读ruì。《说文解字》给的解释是：“芮芮，艸生皃。”就是组成双声词“芮芮”。段玉裁的《说文解字注》说：“芮芮与茙戎双声，柔细之状”。就是说：芮芮，就是草初生柔细的样子。单独的芮，有以下几个字意：（1）小的样子。潘岳的《西征赋》：“营宇寺署，肆廛管库，蕞芮於城隅者，百不处一。”李善作注引“‘《说文》芮，小貌。’”

（初生嫩草）

（2）柔软。《吕氏春秋.必己》里有：“单豹好术，离俗弃尘，不食谷实，不衣芮温，身处山林岩堀，以全其生。不尽其年，而虎食之。”单豹这个人喜好道术，他脱离尘俗，不吃粮食，不穿柔软的衣服，居住在山林岩穴，想求得长生，却未能享尽天年，最后还是被老虎吃掉了。

（3）系盾的丝带。《史记.苏秦列传》里有：“当敌则斩坚甲铁幕、革抉、㕹芮，无不毕具。”司马贞作索隐“伐，谓楯也，芮，谓系盾之绶也。”盾总是要拿在手里或绑在胳膊上用或者有个手臂穿过去的把手，我们猜想（只是猜想），芮的这个意思可能指的就是这些物事；

（4）通“汭”。水涯的意思。《诗经.大雅.公刘》里有“止旅乃密，芮鞫之即。”《毛传》给的解释：“芮，水厓也。”；

（5）星座的名字。（6）古国名。周文王时建立的诸侯国。在现在陕西省大荔县朝邑城。

此外，芮还是一个姓氏。芮这个字也用在人名里，比如著名歌手苏芮。

芮的小篆写法如图：

（芮的小篆写法）

5、茬。这个字有两个读音。（一）中华书局注音版《说文解字》只标注了一个音chí。给的解释是：“艸皃。从艸在聲。濟北有茬平縣。”这是茬的本义，就是草的样子，《玉篇.艸部》有“茬，草盛貌”就是草茂盛的样子的意思，显然，《玉篇》的意思更进了一步。另外在这个读音下，还有这几个意思：（2）古代的一个县名。西汉属泰山郡，在现在的山东省长清县东北。（3）山的名字，《集韵.之韵》里有：“茬，山名，汉泰山郡有茬山。”（3）姓。《广韵.之韵》有记“茬，姓。”

（二）这个字的第二个读音现在更常用，读作chá。意思有如下几个：（1）在同一块地上作物种植或生长的次数，比如二茬韭菜。同意的还有，替换第二次同功能物件，比如：手机都换了两茬了。（2）庄稼收割后留在地里的茎和根。比如，玉米茬儿，麦茬儿。同意的还有没有剃尽或者剃后复生的头发和胡子的短桩。比如：头发茬儿。

（玉米茬儿）

（3）同“槎”，指斜砍，劈削。《汉书.货殖传》里：“然犹山不茬蘖，泽不伐天。”颜师古作注说：“茬，古槎字也。槎，邪斫木也。”

茬字的小篆写法如图：

（茬字的小篆写法）

6、薈。读作huì。《说文解字》给的解释是：“艸多皃。从艸會聲。《詩》曰：‘薈兮蔚兮。’”这个字有三个意思：（1）草木茂盛的样子。《诗经.曹风.侯人》：“薈兮蔚兮,南山朝隮”朱熹作注说：“薈，蔚，草木盛多之貌。”

（草木茂盛）

（2）遮蔽；隐翳。《广雅.释诂一》里说：“薈，翳也。”《释诂二》里说“薈，障也。”（3）聚集、会聚。这个是我们现在最常用的意思。段玉裁的《说文解字注》里说“薈，引申为凡物薈萃之义。”杜甫的《八哀诗》里有：“贯穿无遗恨，薈蕞何技痒。”的句子，汇集在一起的意思。我们现在也说，人文薈萃，用的就是这个意思，指人才和文物众多，并聚集在一地。

薈的小篆写法如图：

（薈的小篆写法）

我们看，《说文解字》里有很多字是同义字，仅讲草木茂盛的字就有好几个，这是《说文》的特征之一：《说文》对文字的释义多以本义为主。因为只有本义确立，解说字形，分析引申义，辨析假借字才有基础，才能使一篆之下，形音义之说解达成统一。在这一点上，《说文解字》是后世字书的楷模。

（【说文解字】之86，部分图片源自网络）

一诗读懂妙玉 凹晶馆联诗三十五韵终极解读(2)

妙玉在红楼梦中可谓迷一样的存在，在情榜中排第六位，比迎春惜春两位小姐都高，为什么呢？判词里"才华馥比仙"体现在哪儿呢？

凹晶馆联诗三十五韵的后十三韵，是妙玉书中的唯一一首诗，说的啥呢？今天我就给大家解读以下，看里面到底说的什么，包您耳目一新，有醍醐灌顶之感！

下面我们来看妙玉的十三韵原文:香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温。空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。露浓苔更滑，霜重竹难扪。犹步萦纡沼，还登寂历原。石奇神鬼缚，木怪虎狼蹲。赑屃朝光透，罘罳晓露屯。振林千树鸟，啼谷一声猿。岐熟焉忘径? 泉知不问源。钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香树。有兴悲何继，无愁意岂烦。芳情只自遣，雅趣向谁言？彻旦休云倦，烹茶更细论。妙玉这个自称“狗尾续貂”的后十三韵，应该说是比较难理解的，可一旦理解了这首诗说的是什么，你就能看懂妙玉其人，因为这是妙玉全书中唯一的一首诗，“才华馥比仙”，就体现在这首诗中，而这时，妙玉说的也是作者所要表达的，作者想通过妙玉这十三韵表达什么呢？纵观全网红学家及红学爱好者们，可能还没有一个真正弄懂的，至少我是没有发现，能看到的解读也是字面直译加点儿个人发挥，读来生硬、绕口、别扭不堪，还让人有种语无伦次的感觉，和作者创作本诗的真正用意相去甚远，还不如不解读，就读原诗更美！其实，诗就是诗，不是正常说话，你非要按字面内容翻译出来，反倒效果不好，我们只能去用心体会里面所蕴含的寓意，而有些诗所包含的哲理可不是一两句话就能解释的明白，而有些寓意真的是只可意会不可言传，简单的就如“一把辛酸泪”，你解释解释？“嗡嘛咪叭呢吽”，就更别说解释了，天知道说的啥玩意儿！下面我就来给大家解读一下，希望您能理解这十三韵，要理解这首诗，我们得从前面那22韵说起，我在前面已把这22句意译出来了，不敢说百分百正确，但基本就是那个意思，大明江山被清军攻占，摇摇欲坠时刻的情景。黛玉湘云做到“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”后，看看原文：　　湘云拍手赞道：“果然好极！非此不能对。好个‘葬花魂’！”因又叹道：“诗固新奇，只是太颓丧了些。你现病着，不该作此过于清奇诡谲之语。”黛玉笑道：“不如此如何压倒你。下句竟还未得，只为用工在这一句了。”　　一语未了，只见栏外山石后转出一个人来，笑道：“好诗，好诗，果然太悲凉了。不必再往下联，若底下只这样去，反不显这两句了，倒觉得堆砌牵强。”二人不防，倒唬了一跳。细看时，不是别人，却是妙玉。二人皆诧异。于是妙玉邀二人到自己庵里去喝茶，同时让她们把之前所作全部写下来，之后黛玉让妙玉给改正改正，妙玉笑道：“也不敢妄加评赞。只是这才有了二十二韵。我意思想着你二位警句已出，再若续时，恐后力不加。我竟要续貂，又恐有玷。”黛玉从没见妙玉作过诗，今见他高兴如此，忙说：“果然如此，我们的虽不好，亦可以带好了。”妙玉道：“如今收结，到底还该归到本来面目上去。若只管丢了真情真事且去搜奇捡怪，一则失了咱们的闺阁面目，二则也与题目无涉了。”二人皆道极是。妙玉遂提笔一挥而就，递与他二人道：“休要见笑。依我必须如此，方翻转过来，虽前头有凄楚之句，亦无甚碍了。”二人接了看时，只见他续道：…………于是就有了前面那首十三韵。知道了创作背景和妙玉的创作动机，我们再来分析理解这首诗，就能更加准确些，当然，需要你有高超的想象能力！

下面开始逐句解读：香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。解：香篆（zhuan），代指美好的事物，销毁在金鼎中，金鼎，指朝堂、国家都可；玉盆，是指国库，玉盆一样的国库本应盛着金银珠宝，现在却只有一点点脂和冰，形容国库被折腾空了。这句诗的意思就是：大明王朝那些权贵们在朝堂上碌碌无为，纸醉金迷，挥霍无度，把本该富裕充盈的国库折腾一空！这句诗为以下诗句定好了调子。箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温。解：意译：这两句是个强烈的对比，一边是丈夫战死在前线，家里的寡妇们悲伤的哭泣，另一边却是权贵太太们华丽的被褥都有侍儿给捂热喽，和"朱门酒肉臭，路有冻死骨"类似。空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。解：空帐，闲屏，代指不重要的场所，文风，彩鸳，都是指有才干才能的人；这句诗的意思就是那些有才干的治世能臣都被排挤在朝堂之外，闲置埋没在红尘之中，有本事也无施展的舞台，对大明的用人制度提出了批评；露浓苔更滑，霜重竹难扪。解：露，水汽，意指外围后金或清军，苔，青苔，这个词多次出现在书中，每到描写竹林间道路时就说一次，开始时是淡淡的，越往后青苔越多越深，记得刘姥姥还因为苔滑摔了一跤吧，所以这个苔很有深意 ，而且都是与竹联系在一起，这都是有寓意的，意在说明朱家王朝在治国理政的道路上内部出现的问题越来越多。这里也是如此，现在露水都变成霜了，清军进犯的形势越来越严峻，已欺负到家门口了，而这时，朱家王朝的大门却很难关住了，这句诗就是这个意思。犹步萦纡沼，还登寂历原。解：大明王朝的前途犹如在泥泞的沼泽中前行，又如同在满是荆棘的原野跋涉，本句形容国家前途曲折无已，如履薄冰；石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。解：石奇，木怪，是形容国家政治上的畸形，本身本身出了问题，在这种内部无治世能臣国库空虚赢弱不堪的形势下，各种外部势力都在虎视眈眈，磨刀霍霍，适机下手；赑屃朝光透，罘罳晓露屯。解：赑屃，罘罳，都是怪兽，一个是指埋在石碑下的恶龟，一个是窗台底下的恶蜘蛛，现在都露出来了。本句的意思就是原本埋藏很深的恶势力这时也渐渐浮到了表面，露出了狰狞的面目；振林千树鸟，啼谷一声猿。解：整句意思和“星星之火，可以燎原”极为相似，在这种内忧外患各方势力此起彼伏的形势下，任何一个小的事件，都可能引起巨大的连锁反应，造成很大的；也参考另一种解释，就是杀了一个袁崇焕，震动整个朝野，人人如惊弓之鸟！读者可自行判断选哪个好一些。歧熟焉忘径，泉知不问源。解：到了岐路口怎能忘了怎么来的路径，泉水知道不问问来源？这句的意思只能意译，就是造成今天这种难以挽回的局面，我们怎不去反思一下根源是什么啊！钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。有兴悲何继，无愁意岂烦。解：这两句需连在一起，妙玉来了个假设：意思就是如果天下太平祥和，百姓安居乐业，国家兴旺发达，生活无忧无愁，哪有人起来造反啊(烦通"反")，哪能到这么悲惨的境地啊！芳情只自遣，雅趣向谁言。解：芳情，可不是儿女情长的意思哟，应是方情，就是目前的情形，雅趣，也不是高雅情趣，而是大势已去的意思。整句诗的意思是表达造成目前大势已去的局面要反思你自己啊，只能怪自己的治理能力有问题。该句是对明末统治者的一个鞭笞！彻旦休云倦，烹茶更细论。解：这句就比较简单了，轻松一下吧，就是扯一宿淡也别说累，泡杯茶咱姐妹儿再细细聊聊！整段的翻译就不用搞了吧！妙玉就是通过这十三韵对明朝统治者们提出了尖锐的批评和讽刺，客观总结了大明走向灭亡的根本原因，自己内部的各种问题才是导致明朝走向灭亡的，可谓看透了明末社会衰败的根源，兑现了她做诗前说的：“到底还该归到本来面目上去。”，这个本来面目就是要统治者检讨自己！这也是作者想要表达的---反思明朝为什么失去江山！作者通篇没有一句反清怨清之词，全部是在反思内部！妙玉这个十三韵，正是作者自己的十三韵，所以妙玉在书中尽管出场不多，但依旧是十二钗里的第六名，比熙凤迎春惜春还靠前，称妙玉“才华馥比仙” 够资格吧！

2022年4月7日于唐山

《剑来》吾为东道主其六诗词典故赏析

这几天总管天天更新，一章接一章，作为读者那是开心的“乐不思蜀”。不说总管水文章，没事多夸夸总管，还是有用的嘛。我们就继续开心的学习《剑来》里的诗词典故吧。

图片来源于网络

妙龄少女说陈皮皮与书中描述的“顾盼不凡，丰神澄澈”相差很远。总管这是在为以后的影视剧改编埋伏笔啊，选角色都要注重演技，外形可以差一点也无事。陈皮皮在书中一直都被御姐以上的喜欢，在少女方面一直不受待见。这方面总管是不是将自己的人生际遇写了进去，值得深挖一下。

在庙中偶遇，又用上“顾盼不凡，丰神澄澈”这一词。与清朝魏秀仁《花月痕》小说第八回“吕仙阁韩荷生遇艳，并州城韦痴珠养疴”一章中的段落一样。原文是：

其实采秋意中有荷生，却不曾见过这个人；荷生目中有采秋，又不曾闻有这个人。然荷生看不出采秋是个舞女，采秋却看得出行生是个名流，一路想道：“这人丰神澄澈，顾盼不凡，定是个南边出色人物。”因又想道：“此人或且就是紫沧说的韩荷生，那庙门外柳荫拴一匹马，系青海骢，不是大营，那里有此好马？”正在出神，车已到家。

图片来源于网络

总管一写到陆沉，就诗词喷涌而出，从不吝啬文字。详情请见《剑来》第九百零九章，“逍遥游”。

文中说陆沉“轻身举形，蜻蜓点水，一路飘荡远游，有那“无风水面琉璃滑，不觉船移”之感。”此句出自北宋文学家欧阳修的《采桑子·轻舟短棹西湖好》，原文是：

轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。

陆沉看小孩说道：“贫道看你骨骼清奇，龙吟虎啸，凤翥鸾翔，有猛烈丈夫之大气象。”后面陆沉没有掏出十本武林秘籍给小孩选，估计也是看小孩和陈皮皮小时候一样，是个苦出身。

“龙吟虎啸”一词出自东汉辞赋家张衡的《归田赋》，与司马相如、扬雄、班固并称“汉赋四大家”。原文是：

游都邑以永久，无明略以佐时；徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道之微昧，追渔父以同嬉；超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。

于是仲春令月，时和气清。原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，鸧鹒哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。

尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。仰飞纤缴，俯钓长流；触矢而毙，贪饵吞钩；落云间之逸禽，悬渊沉之魦鰡。

于时曜灵俄景，系以望舒。极般游之至乐，虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指，咏周孔之图书；挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。苟纵心于物外，安知荣辱之所如？

我们读书的时候没有遇到这篇课文，实在可惜。不过遇到了受这篇文章思想影响深刻的晋朝文学家陶渊明的《归去来兮辞》。节选一段，大家复习一下名篇。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

图片来源于网络

“凤翥鸾翔”，读音“ [ fèng zhù luán xiáng ]”。像凤凰高飞。比喻女子婚姻美满得意。出自明朝正德年间李东阳《祭孔氏女文》:“我女之嫁，凤翥鸾翔。我女之行，山遥水长。”

李东阳官至内阁首辅，死后谥号“文正”。其三女儿嫁给孔子第六十二代孙“衍圣公”孔闻韶。

觉得这个词语用到小孩身上有点问题，不过也符合陆沉的性格。

陆沉又道：“修道之士，就像那山上的茶树，野者为上，园者次之”。这句话出自唐朝陆羽的《茶经，一之源》，主要内容是概述中国茶的主要产地及土壤、气候等生长环境和茶的性能、功用。原句是：

凡艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可采。野者上，园者次；阳崖阴林，紫者上，绿者次；笋者上，牙者次；叶卷上，叶舒次。阴山坡谷者，不堪采掇，性凝滞，结瘕疾。

图片来源于网络

有中年容貌的道士，名为吕喦，道号纯阳。 慧剑挥时斩群魔，万里诛妖电光绕。

前一句出自元诗人王哲的《宜靖三台 化丹阳 同上》，原诗是：

有限形躯，无涯火院，刹那催促光阴。

想人生、有似当风烛，整日家、昼忙夜惊。

有等愚迷，千思万想，家缘逼迫浑沉。

爱子怜妻，被冤家、系缆萦身。

猛悟回头，名缰割断，恩山推倒重重。

将爱海跳出，清闲乐道逍遥，半张纸，一张琴。

土榻安眠，牢拴意马，莫教斗乱身心。

慧剑挥时，斩群魔、万神自宁。

二气相交，龙奔虎走，金乌玉兔相迎。

入玉炉、金鼎丹砂，炼阳神、出朝玉京。

此个家风，冰清玉洁，点头多谢知音。

欲要成双全后，价值千金。

总觉得这首词好像哪里有点问题。

后一句出自宋朝高道张伯端的《绝句六十四首》，原文是：

欧冶亲传铸剑方，莫耶金水配柔刚。

炼成便会知人意，万里诛妖一电光。

图片来源于网络

吕祖留下的谶语[chèn yǔ]，指将来会应验的话。“异日此地当出金仙，他日闻钟声响处，乃得闻金炼之诀，炼阳神，完玉炼，结道果。”这句话出自“火龙传剑记”，原文是：

吕先生会昌中，功名失意，遂游江州至庐山，遇葛仙公弟子火龙真人，姓郑名思远，号小祝融，世称神医。欲人有疾则书符诵祝，立见消融，与上古祝融氏相累，真人见吕祖骨相清灵，游心世外，即传以内丹炼己之诀。制成通天灵剑（即天遁剑法）。并诗曰：“万里诛妖电光绕，白龙一片空中矫。昔持此剑斩邪魔，今赠君家断烦恼。”

临别嘱曰：“子可居此山，以完玉炼，他日闻钟声响处，乃得闻金炼之诀。”遂去。

陆沉说一句“ 都是槐安未醒人，只看大梦谁先觉。”。有相似的诗词，来自现代诗人省吾斋主的《蚂蚁》，原文是：

天地旋磨隙此身，兵工日日枉劳神。

浮生一梦君同我，都是槐安未醒人。

后一句来自明代小说家罗贯中《三国演义》中卷八《定三分亮出茅庐》的一首五言绝句，原诗是：

大梦谁先觉？

平生我自知。

草堂春睡足，

窗外日迟迟。

文中按照总管的意思，应该出自《庄子·齐物论》：“方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也；且有大觉，而后知此其大梦也。”，是道家对人生的一种看法。

图片来源于网络

陆沉又一句“江山风月，本无常主，今古风景无定据。”

前一句出自北宋文学家苏轼的《临皋闲题》，原词是：

临皋亭下八十数步，便是大江，

其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，

何必归乡哉！

江山风月，本无常主，闲者便是主人。

闻范子丰新第园池，与此孰胜？

所不如者，上无两税及助役钱耳。

后一句出自清朝词人纳兰性德的《蝶恋花·出塞》，原词是：

今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。

满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。

从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。

一往情深深几许？深山夕照深秋雨。

陆沉又又一句，“草木秋死，松柏长存，这就是命。芝兰当道，玉树生阶，这又是命。”

前一句出自西汉刘向的《说苑·说丛》，原文节选：

必贵以贱为本，必高以下为基。天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。孝于父母，信于交友，十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。草木秋死，松柏独在；水浮万物，玉石留止。饥渴得食，谁能不喜？赈穷救急，何患无有？视其所以，观其所使，斯可知已。乘舆马不劳致千里，乘船楫不游绝江海；智莫大于阙疑，行莫大于无悔也。制宅名子，足以观士。利不兼，赏不倍；忽忽之谋，不可为也，惕惕之心，不可长也。

图片来源于网络

这里讲陆沉从不传道，只是旁听，偶有例外，是那“头戴莲花朝北斗，吾为星君说长生”。

这个人应该指的是武当张三丰。此句话出自万历二十四年（1597）平越福泉山刊刻行世的《张仙遗事》，诗名《平越福泉山礼斗吟》。原诗是：

此山云水尽澄清，夜夜焚香表恪诚。

首戴莲花朝北斗，星君为我著长生。

陆沉笑道：“我的名字，可就多了，买椟还珠的郑人，滥竽充数的南郭，‘遍身罗绮者’的罗绮，‘心忧炭贱愿天寒’的幸忧，‘十指不沾泥，鳞鳞居大厦’的陶者，不过今天呢，贫道的名字，就叫徐无鬼。”这里我们只把诗句列出来，耳熟能详的我们就不介绍了。

“罗绮”出自北宋张俞的《蚕妇》，原诗是：

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。

“幸忧”出自唐朝诗人白居易的《卖炭翁》，原诗是

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。　　满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。　　卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。　　夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。　　牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。　　翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。　　手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。　　一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。　　半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

“陶者”出自北宋梅饶臣的《陶者》，原诗是：

陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

“徐无鬼”出自庄子杂篇徐无鬼。“徐无鬼”是开篇的人名，以人名作为篇名。全篇有十四个部分，有兴趣的小伙伴可以百度了解一下。

总管天天更新，我们也看的开心。哪怕内容上很水，但是诗词典故上的东西，我们也可以反复学习很久。总管加油加油！

美赞臣“罐盖新生”计划走进上海三百个社区 弘扬低碳生活新时尚

低碳环保正在成为生活新时尚。

7月23日，美赞臣中国携手上海市虹口区消费者权益保护委员会（简称“虹口区消保委”）、上海市消费者权益保护委员会健康消费专业办公室（简称“市消保委健康消费办”）围绕“低碳环保新生活，垃圾分类‘益’起来”主题，于上海上滨生活广场举办“罐盖新生”环保回收进社区专项活动启动仪式。

本次活动将以奶粉罐环保利用为支点，旨在从小培育孩子绿色环保意识，为社会可持续发展贡献力量。据悉，本次活动也是上海食品安全周配套活动之一，旨在倡导降低食品污染风险和减少资源浪费，协同各方力量形成社会共治，本次“罐盖新生”环保回收进社区专项活动预计将覆盖上海三百个社区，覆盖超过70万人。

“罐盖新生”环保回收进社区专项活动启动仪式

今年是美赞臣进入中国的三十周年，美赞臣中国秉持“给宝宝一生更好的开始”的使命，始终致力于创造共享的健康生活与绿色未来。“罐盖新生”是美赞臣中国坚持践行可持续发展战略的成果之一，该计划推出以来已经影响超过2000万消费者，数以万计的消费者在“罐盖新生”的影响下踏出回收奶粉罐的第一步。

“罐盖新生”计划从探索产品全生命周期可持续发展出发，聚焦奶粉罐循环再生处理方式，倡导合理的废物分类，通过工业循环再造与生活循环利用，打通产品全生命周期减碳闭环链路，形成全链路可持续的行动模式，助力国家双碳目标早日实现。

“罐盖新生”环保回收垃圾分类现场互动

“罐盖新生”项目在政府、社区、企业、群众合力下落地上海虹口，希望成为贯彻落实“协同发力、精准施策、久久为功”精神的一次创新探索。美赞臣中国企业事务部焦燕表示，上海是全国最早全面开展垃圾分类的城市之一，对低碳环保理念与生活方式的推广具有丰富经验，虹口社区更是推广垃圾分类新时尚的前沿阵地，我们非常荣幸“罐盖新生”项目能够得到虹口区消保委、市消保委健康消费办的认可，协同美赞臣的企业优势与力量，以奶粉罐环保利用为支点，在社区中支持家长陪伴孩子完成人生第一次环保启蒙之旅，播种环保回收理念的种子，践行“给宝宝一生更好的开始”的企业使命。期待我们在上海社区收获的成功经验能够形成样本案例，进一步赋能“罐盖新生”在全国更多社区落地和推广，助力国家双碳目标早日实现。

上海市消费者权益保护委员会副秘书长唐健盛表示，实行垃圾分类，是社会文明水平的重要体现，开展垃圾分类工作，一是要以“协同发力，精准施策，久久为功”为方针，加强社会各界的推动、引导和参与；二是要以实际行动切实推进垃圾分类工作，以环保回收进社区为契机，推动生态文明建设，提升城乡文明程度；三是要既要特色鲜明，更要细水长流。保持久久为功的定力，答好垃圾分类“上海答卷”。

上海市消费者权益保护委员会副秘书长唐健盛现场致辞

上海市虹口区嘉兴路居民区书记、志愿者代表雷国兴表示，推广垃圾分类就像播撒一个个环保的“种子”，需要深耕好群众“土壤”。要注重从培养理念、习惯和行为入手，积极开展形式多样的宣传推广活动，让垃圾分类意识能够落地生根，再生根发芽。

上海市虹口区嘉兴路居民区书记、志愿者代表雷国兴现场分享推广垃圾分类

在活动现场，来自新宏星小学的学生代表，用稚嫩的声音发出有力的倡议，号召将变废为宝理念传播给更多的人，呼吁全员一起行动，为地球贡献力量。此外，主办方还在上滨生活广场专门打造了众多寓教于乐的社区亲子体验活动与环保课堂，通过奶粉罐手工制作教学、奶粉罐盆栽种植及垃圾分类科普问答、奶粉罐现场投递回收等活动，循序渐进带动亲子家庭将奶粉罐回收和循环利用从认知转变成日常生活习惯，助力绿色生态社区空间的打造。

亲子家庭现场体验奶粉罐变废为宝及垃圾分类科普问答

据悉，“罐盖新生”项目此前还受邀参与2023年全国低碳日·上海主题活动“低碳嘉年华”，通过环保利用奶粉罐打造上海首个零碳市民花园，让上海市民沉浸感受低碳生活的魅力。

零碳市民花园日前于上海黄浦区外滩广场亮相

为了丰富回收链路，“罐盖新生”环保回收进社区专项活动不仅支持活动现场投递回收，也开通了线上回收服务。从即日起到10月8日，消费者可以登录美赞臣中国“美赞荟”小程序中“罐盖新生”活动页面申请奶粉罐回收服务，也可以通过美赞臣中国指定线下回收点实现回收。

根植本地，回馈社会，今年是美赞臣进入中国的三十周年，展望未来，美赞臣中国将会始终坚守“给宝宝一生更好的开始”的初心，一如既往凝聚更广泛的社会力量，守护绿水青山，更守护下一代可持续发展的未来，助力健康中国2030的实现。

25家名企高薪引才，博士、博士后菁英荟产才对接沙龙生物医药专场在广州黄埔举行