上古24姓(上古24姓之首)

中国有皇室血统的30个姓,有你吗?

导读

在中国有皇室血统就有30个姓氏?哇,百家姓里有三分之一的几率啊!你是不是延续了皇家的血统呢?你是不是传说中的王子公主、格格阿哥呢?速速查一查,然后确认一下~

一、张姓 

张姓出于姬姓,祖根在河南濮阳,始祖是挥。黄帝第五子青阳之子挥,任弓正之职,制弓矢,被赐姓张。其活动地点在当时都城,即今河南濮阳县。还有一支张姓,系晋国解张之后。解张,字张侯,以字命氏。这支张氏世仕晋,后又仕韩,再仕郑,一直在河南境内发展。

二、王姓

王姓之源可分为子姓之王、姬姓之王和妫姓之王。子姓之王产生最早,始祖为比干,祖根在河南卫辉。商纣王的叔父比干直谏被杀,葬于汲郡(今河南卫辉市),其留守汲郡看守墓地的子孙以王为氏。姬姓之王,有周文王第15子毕公高之后、东周灵王太子姬晋之后、东周考王弟姬揭之后等三支,其中第二、第三支源出河南洛阳。妫姓之王为陈国公子完之后。陈国公子完避难奔齐,改姓田氏。田齐灭于秦后,王室子孙一部分改姓王氏。

三、李姓

李氏系由理氏所改,是嬴姓颛顼的后裔。颛顼高阳氏的后裔皋陶在尧舜时任大理(掌管刑法的官)之职,以官命族为理氏。商朝末年,理徵因直言犯谏触怒了纣王,得罪而死,其子理利贞为避难逃至伏牛山区的伊河流域,靠吃木子(木本植物的果实)得以保全性命。为感谢“木子”保命之功,又因理、李同音之故,遂改理氏为李氏,后定居于苦县(今河南鹿邑县),不断发展繁衍。据唐人林宝《元和姓纂》记载,道家的创始人、世界十大文化名人之一的老子即是李(理)利贞的11世孙。

四、刘姓

刘姓之源有三:其一出自祁姓,始祖为刘累,祖根在河南鲁山。帝尧裔孙刘累被夏王孔甲封为御龙氏,后刘累隐于鲁山,后代以刘为姓,此为刘姓主源。其二出自姬姓,也源于河南。春秋时期,周匡王姬班封小儿子王季于刘邑(今河南偃师市西南),号刘康公,其后以刘为姓。其三,北魏孝文帝迁都洛阳,改鲜卑族的独孤氏为刘氏。这支刘姓也源于河南。

五、杨姓

杨氏出自姬姓,有以国为氏和以邑为氏两个来源,均出自山西洪洞。西周宣王的小儿子尚父,在周幽王时被封于杨(今山西洪洞县东南),成为姬姓侯国,春秋时为晋国所并,杨侯的子孙以国为氏,姓杨。晋国灭杨后,将杨地作为晋国公族羊舌肸的采邑。羊舌肸是历史上一位著名的贤臣,字叔向,任晋国大夫。叔向之子伯石,字食我,以邑为氏,也姓杨。在杨姓的发展过程中,也融入了其他的支脉,系少数民族的姓或改姓。魏晋南北朝时,氐族有杨氏;北魏时,莫胡庐氏改为杨氏;历史上西突厥别种沙陀部族中有杨氏。

六、陈姓

陈姓祖根在河南淮阳,始祖妫满。西周初年,虞舜后裔妫满被封于陈(今河南淮阳),其子孙有的以国为氏,姓陈。陈国共传20世、26王,其间陈国公子完曾避难奔齐,改姓田。数代后取得齐国。田齐灭于秦后,齐王田建第三子田轸迁至颍川(今河南长葛市),恢复陈姓,所以有的陈姓人奉陈轸为始祖。另外,北魏孝文帝迁都洛阳后,改鲜卑族三字姓侯莫陈氏为单姓陈。

七、黄姓

黄姓的主源有两支,均系以国为氏:一支出于金天氏少昊。传说上古时少昊的裔孙台骀,任水官之职,帝颛顼在位时,被封在汾水(在今山西省汾水流域),成为汾水中的水神。台骀的子孙后来分别建立了沈、黄等几个小国。其中的黄国在春秋时为晋所灭,黄国的子孙以国为姓,奉台骀为黄姓始祖。另外一支出于嬴姓伯益。伯益在虞舜时为东夷部落的首领,因帮助大禹治水有功,被舜赐姓嬴氏。相传伯益的后裔有14支,合称嬴姓十四氏。其中的黄氏在商末周初在今河南潢川建立黄国。公元前648年,黄国为楚所灭,黄国子孙以国名为氏,姓黄。有的姓氏书中说这支黄姓是陆终的后代。陆终也是嬴姓,陆终的后代,受封于黄(今河南潢川县西),公元前648年为楚所灭,子孙以国为氏。查考古书,伯益是颛顼的玄孙,陆终也是颛顼的玄孙。因此,无论这支黄姓出于伯益还是出于陆终,都是帝颛顼的后代,属以国为氏之姓。

八、赵姓

赵氏出自嬴姓,远祖是伯益。伯益是颛顼高阳氏的后裔,在虞舜时为东夷部落的首领,因佐禹治水有功,被舜赐姓嬴氏。赵姓的得姓始祖是伯益的9世孙造父,造父是西周著名的驾车驭马的能手,曾在桃林(今河南灵宝市)一带得到8匹骏马献给周穆王而受到穆王信任,经常一块外出游玩。一次,车队行至昆仑丘,见到西王母,乐不知返,正在此时得到徐国(今江苏泗洪县南)徐偃王造反的消息。值此关键时刻,造父驾车日驰千里,使周穆王及时赶到都城召集人马前往平叛,迅速平定了叛乱。周穆王以造父的功勋而将赵城(今山西洪洞县北)赐给造父,造父以封地命名为赵氏。

九、周姓

周姓是一个来源纷杂的姓氏,主要源出以下几支:其一,黄帝时周昌的后代。其二,商代太史周任的后代。其三,后稷的后代。由于周昌、周任的世系已不可考,因此一些姓氏书中把周姓的起源下延至周代,把周文王奉为周姓始祖。文王为姬姓,而姬姓的始祖则是后稷。后稷(名弃)是黄帝的后裔、帝喾之子,帝舜时封于邰(今陕西武功县),别姓姬氏,是周族的开创者。后稷的裔孙古公亶父自邰迁至岐山下的周原,从此称为周族。古公亶父的曾孙姬发(即周武王)攻灭商朝,建立了西周。西周传12王,至东周平王时,于公元前770年迁都洛邑(今河南洛阳市)。周平王有个儿子叫姬烈,被另封于汝南(今河南汝南县),被当地人称为周家,后来演化为周氏。周庄王时,周公旦的后代周公黑肩企图杀死庄王另立公子克,事泄被杀,他的后代也称为周氏。公元前256年,周朝为秦所灭,周赧王被废为庶人,迁到惮狐(今河南临汝市西北)。当地人称其为周家,他们遂以周作为自己的姓氏。其四,少数民族改姓。北魏时期代北地区的普乃氏、贺鲁氏,北周时的普屯氏后来都改为周氏。其五,姬姓所改。唐朝先天年间,姬姓为避玄宗李隆基名讳而改姓周。

十、吴姓

吴姓在得姓方式上属于以国为氏,开氏始祖是姬姓吴国的建立者太伯。太伯是商代末年周族首领古公亶父的长子,他为了给聪明能干的三弟季历让位,而与二弟仲雍一起以采药为名逃到了长江三角洲的苏州一带建立了吴国。太伯没有子女,今日吴姓都是仲雍的血脉。春秋后期,吴国逐渐强大起来,吴王阖闾曾一度攻破楚国。其子夫差乘胜北上与齐争霸,后因不听劝谏败于越王勾践,于公元前473年亡国。吴国王族子孙为表达对故国的思念之情,以原国名为姓氏,就是吴氏。此外,吴姓还有其他来源:一支出自炎帝时的臣僚吴权;一支出自吴贺,相传吴贺是夏代少康时的神箭手,曾与后羿比试箭法;一支出自虞舜之后,舜的儿子商均被封于虞(今河南虞城县),舜或商均的后代有人以虞为姓,由于上古时期“虞”字多写作“吴”,因此虞舜的后代中也有人以吴为姓。

十一、徐姓

徐姓为嬴姓伯益的后裔,属以国为氏之姓。古代东夷族有一个分支叫徐夷,或称徐方,在今淮河中下游一带活动,据说是伯益的后裔。伯益因佐禹治水有功,被舜赐姓嬴氏。伯益有个儿子叫若木,夏代时被封于徐(今江苏泗洪县及安徽泗县一带),至西周穆王时出了一位著名的君王徐若偃,史称徐偃王。徐若偃以仁义著称,曾在挖河时得到一副红色弓箭,遂起代周天子而王天下的野心,率三十六国诸侯起兵反周。时周穆王正在西王母那里做客,闻听消息后由造父驾车从昆仑丘驰返镐京,遣使令楚国前往讨伐。战争使民众生灵涂炭,徐偃王心有不忍,罢兵弃国,躲进彭城(今江苏徐州市)附近的深山老林中。周穆王知道当地人怀念徐偃王,遂以偃的儿子宗为徐子(即子爵),继续管理徐国。传至宗的11世孙章禹时,吴国于公元前512年出兵伐徐,引水灌徐国都城,灭掉了徐国。亡国后的徐国子孙,以原国名为姓氏,即徐氏。

十二、孙姓

孙姓的来源主要有三支,分别出自姬姓、芈姓和妫姓。西周初年,武王姬发封其同母弟康叔于卫(今河南淇县)。卫康叔的8世孙卫武公有个儿子叫惠孙,惠孙的孙子名乙,字武仲,他以祖父的字命氏,即孙氏。此为姬姓之孙。春秋初期,楚国王族、名相孙叔敖(芈氏,名敖,字孙叔),刚正清廉,死后其子生活困难。楚庄王听说后把寝丘(今河南沈丘县西南)的一块地赐给孙叔敖的儿子。孙叔敖的儿子以父字为姓,奉孙叔敖为孙姓始祖。因楚国的祖先为芈姓,故称此支孙氏为芈姓之孙。妫姓之孙出自春秋时齐景公的大夫陈无宇。他是从陈国逃到齐国的陈公子完的4世孙。无宇之子书,字子占,因功被齐景公赐姓孙氏,封于乐安(今山东博兴县)。后因乱,孙书之孙孙武逃到吴国为将,举世闻名的《孙子兵法》即孙武所著。孙武的后代孙膑也是著名的军事家,著有《孙膑兵法》。

十三、朱姓

帝舜时有大臣朱虎,但朱虎无世系可考,所以一般认为朱氏出自曹姓,是由邾氏去邑而形成的。颛顼帝的玄孙陆终有6个儿子,第5子名安,为曹姓。西周初年,武王封安的裔孙曹挟于邾(今山东曲阜市东南南陬村),建立邾国,又称邹国。战国中期,邾国为楚所灭,邾国王族以邾为氏,后又去掉偏旁“邑”成为朱氏;另外,还有一支朱氏,系由少数民族所改。北魏孝文帝迁都洛阳后进行汉化改革,鲜卑族的渴浊浑氏、可朱浑氏被改为朱氏。

十四、马姓

马氏出自嬴姓,形成于战国后期,血缘先祖是虞舜时东夷部落的首领伯益,得姓始祖是赵奢。赵奢是战国时期赵国人,初任田部吏,主收田赋,不畏权势。战国四公子之一的赵国贵族平原君赵胜家不肯出租税,赵奢依法治罪,先后杀了赵胜家9个管事人员。赵胜认为他有才干,把他推荐给自己的哥哥赵惠文王,让他主管赵国田赋。后来赵奢升任将军,用兵如神。公元前270年,秦军大举进攻赵国重镇阏与(今山西和顺县),他奉命救援,在探知敌情后,火速赶往,居高临下,大败秦军,因功被封为马服君。赵奢的子孙因以为氏,即马服氏,后又省“服”为马氏。今河北邯郸市西北有山名马服,传说因赵奢葬此而得名。

十五、胡姓

黄帝时期的胡曹是最早的胡姓人物,但胡曹之后已无世系可考,所以一般认为西周初年大分封时,帝舜后裔妫满被武王姬发封于陈(今河南淮阳县),建立侯爵陈国,妫满死后谥号为胡公,故又称胡公满。他的子孙有的用他的谥号为姓氏,就是胡氏。胡姓还有三支,其中两支源于周代的两个胡子国。一个在今河南郾城西南,是西周初年分封的姬姓子爵侯国,故称胡子国,是楚国的附庸。公元前519年随楚国与吴国交战,国君髡战死,楚国回师途中顺便吞并了胡子国。另一个胡国在今安徽阜阳,为归姓子爵胡国,故也称胡子国。公元前495年被楚国所灭,国君豹被俘。这两个胡子国亡国后,王族子孙都以原国名为姓氏,形成两支胡氏。北魏孝文帝进行汉化改革,鲜卑族的纥骨氏被改为胡氏,也是胡姓的来源之一。

十六、郭姓

中国姓氏的产生,有一种方式是以居住地为姓氏,如城、郭、西门、东闾之类。郭,意为外城,住在外城的人以居处为姓氏,产生了中国最早的郭姓。据资料记载,夏禹时的郭哀、商代的郭崇,是中国最早的郭姓人。但夏、商时期的郭姓无世系可考。郭姓的主源出于古虢国,系由“虢”字声转而形成。虢国是周朝分封的姬姓诸侯国,有东虢、西虢和北虢,其中,东虢、西虢都是周武王时所封,开国君主均为周文王的弟弟。东虢在今河南荥阳东北,是姬叔(亦称虢叔)的封地。公元前767年,周平王以郑武公护驾东迁有功,把虢地赏给了他。南方的楚国正欲向中原扩张,遂以平王无故灭虢为名,兴师问罪,一直打到洛邑附近。平王大恐,只好把虢叔的后裔姬序找来,封之于北虢(今河南陕县东南李家窑)。公元前655年,晋国假道于虞以伐虢,灭掉北虢。西虢在今陕西宝鸡东,是姬仲(亦称虢仲)的封地,后于公元前687年灭于秦。虢叔、虢仲的后代以国为氏,就是虢氏。古代“虢”、“郭”音同通用,后来虢氏便转而为郭氏。

十七、林姓

林姓的起源有三支,最早的一支出自子姓,形成于西周初年,是殷商王族比干的后裔。比干,沫邑(今河南淇县)人,子姓,是殷纣王的叔父,官少师。纣王宠爱妲己,昏庸无道,致使民怨沸腾,诸侯叛离。比干冒死劝谏,触怒了纣王,被剖腹挖心处死。其正妃陈夫人有孕,携婢女四人逃至牧野(今河南淇县西南)避难,在深山密林的石洞中生下一子,取名坚,字长思。周武王伐纣,陈夫人携子归周。武王以坚生于密林之中,赐姓林氏,并任林坚为大夫。一支源出姬姓,形成于东周初期,是周平王的后裔。周平王有子名林开。林开的子孙有的以祖辈的名字为氏,称林氏。一支是由少数民族改姓,形成于南北朝时期。北魏孝文帝迁都洛阳后进行汉化改革,把鲜卑族的丘林氏改为林氏。

十八、何姓

据《路史》记载,黄帝时期已有何姓,源出归姓,惜无世系可考。其他姓氏书多认为何姓为韩姓转音而来,出自姬姓。西周初年,周成王封其弟叔虞于唐(今山西翼城县西),是为晋国的开国君主。叔虞的11世孙万,在晋国为官,食采于韩(今山西河津市东北),其后以封邑为姓,姓韩。春秋后期,韩氏成为晋国三大公族之一。战国初期,韩氏与赵氏、魏氏共同瓜分了晋国,成为战国七雄之一。秦始皇统一中国后,韩姓子孙分散各地,其中有一支居于陈、楚境内淮河与长江之间的一些地方,当地人的口音把“韩”读作“何”,后来又从读音误写为“何”,这些韩姓人遂变成了何姓,奉其祖叔虞为何姓始祖。何姓还有其他来源:汉代有何苗者,本姓朱,冒姓何;康居支庶分立有何国,其后人以国名为姓;北魏孝文帝迁都洛阳后,将鲜卑族的贺拔氏改为何氏;五代时,少数民族吐谷浑有何姓;元末吐蕃宣慰使锁南,其子铭,入明为河州卫指挥同知,赐姓何。

十九、高姓

高姓来源众多:其一,黄帝时有大臣高元作宫室,当为高姓之始。其二,周初分封,姜尚被封于齐,建立齐国,他的后代子孙中有人食采于高,因以高为氏。其三,齐太公6世孙齐文公有个儿子叫公子高,公子高的孙子傒同齐襄公的弟弟公子小白相善。后来齐襄公被公孙无知所杀,傒联合其他大臣平定内乱,诛杀公孙无知,迎立公子小白为君,就是齐桓公。齐桓公命傒以祖父名高为姓氏,并封之于卢(今山东济南市长清区西南),其后绵延不绝,今之高姓人多出于此支高氏。其四,齐惠公之子公子祁,字子高,其后代以高为氏。其五,北魏孝文帝迁都洛阳后,改鲜卑族的是楼氏为高氏。其六,北齐,元景安、元文遥被文宣帝赐姓高氏。其七,北齐的高隆之本姓徐,其父为高姓人收养,因从其姓。其八,高句丽之后,后燕慕容云之祖和,自称高阳氏之后,因以高为氏。

二十、梁姓

梁姓的来源有三支,其主源出于嬴姓,系以国名为姓氏。传说伯益的后代有个人叫非子,因养马有功,被周孝王封于秦地,后逐渐强大,建立了秦国。到周宣王时,非子的曾孙秦仲任大夫,在征伐西戎时战死。他的5个儿子为报父仇,带七千人马奋勇杀敌,打败了西戎,收复了失地,因功均被封侯。其小儿子被封于夏阳梁山(今陕西韩城市南),建立梁国,为伯爵,人称梁康伯。公元前641年,秦穆公灭掉梁国,失国后的梁国子孙大都逃到晋国,以原国名为姓氏,就是梁氏。第二支梁姓源出姬姓。周平王子唐封于南梁,安定梁氏由此产生(在今宁夏固原市、甘肃平凉市等地)。第三支梁姓系少数民族所改。北魏孝文帝迁都洛阳后改革姓氏,把鲜卑族的拔列(一作拔列兰)氏改为梁氏。

二十一、郑姓

郑氏源出姬姓,为周宣王弟姬友的后裔。公元前806年,姬友被封于郑(今陕西华县东),是为郑桓公。周幽王时,桓公任司徒之职,他见幽王宠幸褒姒,不理朝政,预感将有变乱发生,于是采纳太史伯的建议,在公元前773年把家属和资财转移到虢、郐之间的“京”地(今河南荥阳市东南京襄城村)。公元前770年,西周王室为犬戎所逼,迁都洛邑(今河南洛阳市)。郑桓公之子郑武公先后攻灭郐、虢,建立新的郑国,都新郑(今河南新郑市)。郑国在公元前375年灭于韩,共历23君、431年,子孙播迁陈(今河南淮阳县)、宋(今河南商丘市)之间,以原国名“郑”为姓氏。由于今河南荥阳、新郑古属荥阳郡,故有“天下郑姓出荥阳”之说。

二十二、罗姓

罗氏出自熊姓,系以国为氏。五帝之一颛顼的曾孙黎和吴回,都号称“祝融”,为当时的火官。吴回的儿子陆终有六子,其第六子叫季连,芈姓,是楚国的祖先。他的孙子穴熊及以下的子孙,至楚穆王以前,凡继承王位的,名均冠以“熊”字,故世称熊氏。穴熊生鬻熊,罗姓便从此分支而出。周武王时,罗姓的先祖中有一位名叫“匡正”的奉命征商有功,被封于宜城(今湖北宜城市),为子爵,其地有罗水,故称国号为罗。他的后代以国名为姓,即罗姓。公元前690年,罗国被楚国所灭,罗国子民迁徙四方,其中多分布于今江西、湖南等地。

二十三、宋姓

宋姓源出子姓,始祖是西周初年宋国的建立者微子启。微子启是商朝末代帝王商纣王的庶兄。纣王荒淫无道,微子启与比干、箕子多次劝谏纣王改恶从善,但纣王一意孤行,微子启遂离纣王而去。不久,地处西垂的周族经过多年的经营,一举攻灭商朝,纣王自焚而死。周初,周公平定了商纣王的儿子武庚发动的叛乱后,封微子启于商朝旧都商丘(今河南商丘市南),建立宋国。宋国立国700多年,至公元前286年被齐国所灭。亡国后的宋国子孙,以原国名为姓氏,就是宋氏。另外,五代时湖南少数民族有宋姓,时人宋邺便是。

二十四、谢姓

相传黄帝有25个儿子,其得姓者14人,共得12姓,其中有任姓。任姓建有10个国家,谢国(今河南南阳市,或今河南唐河县)为其中之一。夏、商时期,谢国史册不显。西周末期,周宣王的舅父申伯因率兵平定猃狁之乱而被改封于谢。申伯是炎帝后裔,为姜姓。申伯就国前,宣王派召伯虎等大臣先灭掉谢国,在谢国旧址上营建了谢邑,作为申国的新都。任姓谢国灭亡后,国人除一部分留居当地外,大部分外逃,他们以国为氏,姓谢。公元前7世纪初,楚文王发兵攻申,灭掉姜姓申国,居于谢城之人以邑为氏,也姓谢。这样就形成了黄帝后裔和炎帝后裔两支谢氏。此外,南北朝时期卫州(今河南卫辉市)人谢偃之祖孝政,本为鲜卑人,姓直勒氏,后改为谢氏;射姓、谢丘姓、商姓人有改为谢姓者;今天布依、满、壮、瑶等少数民族中有以谢为姓者。

二十五、唐姓

唐姓的主源有两支:一支出自祁姓,是帝尧的后裔;一支出自姬姓,是唐叔虞的后裔。相传帝尧姓祁,亦曰伊祁,名放勋,谥号尧。尧在做天子前曾被封于唐(今河北唐县),故称陶唐氏或唐尧。舜承继尧天子之位后,封尧子丹朱为唐侯,在今山西冀城西建立唐国。夏代,丹朱裔孙刘累迁于鲁县(今河南鲁山县),刘累的后代有的仍留在唐,至商代,更名室韦氏,西周初又改为唐公。成王即位之初,唐人发生反叛,其国为周公所灭。是时,发生了“桐叶封唐”的故事,成王将唐国旧地封给其弟叔虞。后来,又改封刘累裔孙在鲁县者为唐侯,唐侯封地在今河南方城。公元前505年,唐国为楚所灭,子孙以国为氏,就是唐氏。这是出自祁姓之唐。叔虞封唐后被称为唐叔虞,他的嫡长子后来又被移封于晋,只有庶出子孙仍留在唐地,后来以国为氏,也姓唐。这是出自姬姓之唐。

二十六、韩姓

韩姓历史悠久,其最古老的渊源是华夏人文初祖黄帝。相传,黄帝娶嫘祖,生青阳和昌意,昌意居于若水,生韩流。韩流的后代以韩为姓。周灭商之后,周成王的一个弟弟分封于韩(今山西河津市东北),西周、春秋之际为晋所灭,子孙以国为氏。后有韩武子为晋献公功臣,得封于韩原(今陕西韩城市西南),子孙亦以韩为氏。一说韩武子为晋国王室后裔,食采于韩,遂以邑为氏。战国时韩、赵、魏三家分晋,韩国位列七雄之一。秦灭韩后,许多韩国故人以韩为姓。北魏孝文帝改革姓氏,将出大汗氏改为韩氏,又增加了韩姓的人口。由此可见,韩姓的来源是相当复杂的。

二十七、曹姓

曹姓主源有四支:其一,颛顼玄孙陆终第五子安,在禹时被封于曹(今山东定陶县一带),其后以曹为姓。其二,周武王封其弟振铎于曹。战国时,曹亡于宋,子孙有的以曹为姓。其三,周武王移封曹安的后代曹挟于邾(今山东曲阜市东南),战国时,邾灭于楚,国人分别以邾、曹为姓。其四,东汉中叶,大鸿胪曹嵩原姓夏侯,由于宦官曹腾收养而改姓曹。

二十八、许姓

许姓的鼻祖是许由。许由是中国古代著名的隐士,相传唐尧曾让天下于许由,许由辞而不受,逃至箕山(今河南登封市东南)隐居;尧又请他做九州长官,他洗耳于颍水之旁,表示不愿当官的决心。许由死后,葬于箕山,故又称箕山为许由山。由于年代久远,许由之后的世系今已搞不清楚了。许姓来源有清晰脉络可寻的是出自炎帝裔孙、尧四岳伯夷之后的一支许氏。西周初年,周武王封伯夷的后代文叔于许(今河南许昌县东),建立姜姓许国。春秋时期,许国在郑、楚等大国的逼迫下多次迁徙,到战国初期,许元公结为楚所灭,迁于容城(今河南鲁山县东南),子孙为怀念故国,遂以国名“许”为氏。也有专家认为文叔是许由的后代。

二十九、邓姓

邓姓的主源出于商周时期的邓国。商代中期,商高宗武丁封其叔父(一作季父)于邓(今河南邓州市),建立侯爵邓国,赐姓曼。西周时,邓国是周朝异姓诸侯国中势力较为强大的一个。至春秋时期邓国南邻荆楚,受到强大的楚国的压制。公元前678年,邓国传至邓侯祁,被楚文王所灭,子孙以国为氏,姓邓。邓姓还有其他来源:相传黄帝时期就有将军邓伯温,这是史书所载最早的邓姓人物,惜其后裔无世系可考;李姓有改为邓姓的。北宋初年,南唐后主李煜的第八子李从镒,曾被封为邓王。南唐为赵宋所灭后,宋太宗下令在全国范围内招捕南唐宗室,后李从镒被捕,其子李天和死里逃生,为避人耳目,以父亲的封号为姓,即邓姓。添加微信vz00808朋友圈敢说真话 微商勿扰 别浪费大家时间

三十、萧姓

萧氏源出子姓,系春秋时宋国附庸萧国子孙以国为氏。春秋时,宋国有一员猛将南宫万,他在公元前682年宋国攻打鲁国的战斗中被鲁国俘虏。鲁庄公囚南宫万于后宫,数月后才把他放归宋国。次年秋的一天,宋闵公同南宫万在后宫博戏(古代的一种游戏),闵公的几个宠姬也在旁围观。南宫万看着她们说:“还是鲁宫的美女漂亮,天下诸侯没有像鲁君那样快活的!”闵公一向以这几个姬妾的姿色自矜,听了这话很不高兴,便嘲笑南宫万说:“原来我敬重你,今天,你不过是俘虏罢了。”这下触到了南宫万的痛处,他顿时恼羞成怒,抓起棋盘把宋闵公打死了。接着,一不做二不休,另立公子游为新君,宋国诸公子纷纷逃往萧邑(今安徽萧县)。萧邑大夫是子姓宋国的公族子弟,名叫大心,他和诸公子组成一支军队,又到曹国请来援军,于当年冬天击杀南宫万之弟南宫牛和新君游,立闵公弟御说为君,即宋桓公。南宫万逃到陈国,被陈人用美酒灌醉囚送宋国。宋人把南宫万剁成肉酱,报了国恨家仇。大心因在平乱中有功,被封于萧地,建立萧国,称为萧叔。公元前597年,萧国为楚所灭,子孙以国为氏,姓萧。有的萧姓人亦简写为肖

来源:树儿微刊

百家姓之轩辕历史知多少

轩辕黄帝像

黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。……

——司马迁《史记》开篇语

轩辕氏,史称黄帝,生于轩辕之丘,故曰轩辕氏。

——据《元和姓纂》

轩氏,源于轩辕氏,为黄帝轩辕氏之后。

——据《黄帝本记》,

轩辕(轩)氏的血脉寻根

据《元和姓纂》载,轩辕氏,史称黄帝“生于轩辕之丘,故曰轩辕氏。”;轩姓,据《黄帝本记》,轩氏源于轩辕氏,为黄帝轩辕氏之后。

古代 (原始社会后期) 人祖伏羲氏之后,轩辕黄帝是部落和部落联盟的领袖。黄帝名曰有熊氏、亦称帝鸿氏,姓公孙,长在姬水,改为“姬”姓,后与部落沿黄河东迁山西、河南居轩辕丘,号“轩辕”,史称轩辕黄帝。

《国语》曰:黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、儇、姞、依是也。从以上可以推测,轩辕黄帝除分封了十二姓外,唯独没有提到公孙、轩辕二姓,从而可知,公孙、轩辕二姓是做为轩辕黄帝的固有姓氏沿袭了下来。也就是说,轩辕氏从古至今一脉相承。

轩辕氏的渊源

轩辕,姓也,黄帝号轩辕,后因以为氏。轩氏,轩辕之后。轩氏,即轩辕氏也,亦省作轩氏。

轩辕复姓为黄帝嫡裔,出自有熊氏,亦称为帝鸿氏。黄帝曾居于轩辕之丘,故而名(或号)为轩辕,黄帝的后代中有一子承袭其号,称轩辕氏。

轩姓,即轩辕姓,黄帝之谪传后裔。《史记·五帝本纪·第一》载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”《史记·索隐》转引《帝王世纪》载:“黄帝生于寿丘,长于姬水,故以为姓。居轩辕之丘,故以为名,又以为号。”《正义·案》载:“黄帝,有熊国君,乃少典之次子,叫有熊氏,又曰缙云氏,又曰帝鸿氏,亦称帝轩氏”。黄帝的后代有人姓轩辕氏,后有去辕为轩姓者。(参见《通志》、《汉书·古今人表》、《风俗通》、《黄帝本行记》。)显然轩姓是黄帝后裔,是轩辕的省称,不是谁新“赐”的或新“立”的,其规范姓氏依然是轩辕。

轩辕姓氏出自黄帝,其后代中有以轩辕为姓者。故轩辕一脉就是黄帝的直系嫡传后裔。尽管上古失序,然而明朝永乐进士、刑部尚书轩輗所绪序至唐代的家谱之后,轩辕家族却是传承有绪,瓜瓞缕析的。

轩辕氏的迁徙和分布

历史记载轩辕姓氏望族居上党(今山西省长治)、郃阳(今陕西省合阳县),现主要分布河南、山东、河北、安徽、黑龙江、内蒙、新疆、陕西、湖北、辽宁、台湾等地……,共有几万户,人口6万多人。

中华民族姓氏文化源远流长,光辉灿烂。几千年来,姓氏文化生生不息,展现了民族文化的凝聚力、向心力和融合团结的文化根源,这就是寻求实现祖国统一和民族伟大复兴的内在动力。

俗云:人本乎祖,木本乎根,水本乎源。故参天之木,必有其根,环山之水,必有其源;本盛木荣,源清流洁。一个姓氏家族在衍徙播迁过程中,分者不知其支脉源流,合者不知其远祖其一人也。一个氏族的族情、族谊和凝聚力之所维系,惟靠史书记载和谱之所存。在中华大地上数千颗姓氏繁星中,闪烁着一颗历史最悠久的璀璨之星,那就是吾始祖黄帝嫡裔轩辕氏。

轩辕氏清代族谱

考析:据历代家谱和文献记载,我氏族乃出自黄帝。因帝曾居于轩辕之丘(即今河南省新郑市境内轩辕丘),故帝号名曰轩辕,于是吾族祖即得姓于此。远在公元前3500年前后,陕西中部黄土高原一代发生了特大自然灾害,造成环境恶劣,人力无法抗拒,也不能排除部落间的骚扰或战争。黄帝率领先民们沿黄河东进,后来终于来到新郑境内具茨山,因该山路险山高,易守难攻,且因周围水草丰茂,植被动物繁多,非常适合猎牧生活。如今新郑有许多黄帝时期的遗址和遗迹,如轩辕丘、黄帝城、黄帝饮马泉、仓颉造字台、天心祠,嫘祖祠、少典祠等古迹。

据《史记》记载,帝在新郑建都十二年后,中原地区连年洪水泛滥,为了生存,帝就率领国家机关离开了这个不堪洪水肆虐的地方,渡黄河北上迁到了顺天府涿州郡一个叫着阪泉的地方。据《史记·五帝本纪》记载,黄帝在此击杀蚩尤、夸父,分流少昊,会盟合符于釜山。之后各路诸侯咸尊轩辕为天子,代神农为黄帝。可见黄帝是取得中央之后的称谓,也就是说轩辕氏族中的一位伟大领袖是在打败许多争霸中原的地方氏族领袖之后,才成为华夏联盟集团宗族领袖的。当年轩辕黄帝与各路诸侯合符釜山的会盟遗址就在今河北省涿鹿县保岱乡窑子头村,该村山顶上有一片平整的台地,人们叫它“单墀地”,这块石头呈立体方形,高约二尺,顶为正方形,边长五尺,上面雕 图形。后世专家解释其含义为:“普天之下,四域疆土,天地交午,皆归于中,中央黄帝土,黄中达理”。《史记·五帝本纪》记载:合符釜山后,黄帝轩辕氏是继伏羲、神农氏之后第三次统一了上古中华,改朝换代,以武功建立的以轩辕氏为王族的,天下诸侯共尊一主的分封制。从此开启了文治武功的时代,为华夏民族的崛起和统一,做出了卓越贡献。

据中华历代史书和很多姓氏史书记载,汉民族各个姓氏的族群、族源、宗族、发源、分支、衍徙等等,可一直上溯至上古炎黄二帝或“五帝”,从夏、商、周、秦、汉都是“人文始祖”的后裔。所以说,中国姓氏文化历史悠久,博大精深,源远流长,光辉灿烂

版轩辕氏家谱

考籍《轩辕氏宗谱》和明朝陈士元撰辑的《姓觹》一书,刊于大明嘉靖年间,编者说从《急就篇》、《左传》、《路史》、《姓源》、《姓氏大全》等古代姓氏书籍中汇籍而成是书的。该书记载说:轩辕,《世本》说,轩辕姓氏是古代黄帝轩辕氏的后代。《千家姓》说:古代轩辕氏族在高阳郡,因此该族沿袭了颛顼帝年号称作高阳郡。注文又说,后来古代轩辕氏族曾在武功、上党成为望族。唐朝时有轩辕弥明、轩辕集发科扶相。

今据史书记载,黄帝孙颛顼帝因德隆而有天下,建都于帝丘。据此可推测我得姓祖及族人是随帝驾而居;但是,可能得姓先祖未取得封邑食地,或史书亡佚,或漏载,故在唐朝以前的四千多年间既无名臣大儒出乎其间,又无史书传流下来。悠悠四千年的历史,漫漫艰难困苦的岁月,历史的记忆和遗迹已被时间湮没。只有等待历史文化的发掘和考古上的再发现,寄希望于此,考察出吾族的有序衍徙和传承脉络。

近二十年来考查,见于诸多文字记载和族谱碑文,现全国族人所共祭祀的是大唐贞观年间徙睢一脉。在唐朝中后期传七世时,一支迁往今太康县五里口乡轩窑村,一支迁到原太康今扶沟县所辖的大新乡许楼村。另支迁往陕西省某地轩家桥村。传至九世时由集公发科扶相。到唐宣宗(李忱公元847),因集公厌奢华又不理朝政,遂隐居广东省惠州府博罗县西北罗浮山修真养性。宣宗十一年二月曾遣使迎集公还朝,公未听旨,遣使归。恐后复迎,随潜返故里。

在元朝武宗至仁宗时(公元1308——1342年),河南睢县遭受洪灾,从现在的长岗镇轩老家村因避洪荒而迁到今柘城县邵园一带安家落户的秉彝祖,携二子迁于此。长子和公避难后又迁回轩老原籍。二子贵公之长子轩辕輗公中大明永乐二十二年(公元1424年)甲辰科进士第三甲五十六名,到明英宗(朱祁镇)天顺元年二月官拜刑部尚书,后又进序为右督御史、左督御史之职,掌管南院事。因公清廉,以老乞归,上悯其清贫赐地两壇(一壇合540亩),故现后人一支守家住在柘城县南张集乡轩楼村,一支住在鹿邑县赵村乡轩庄,因建有祠堂,此支专守祭祀。

山东一脉宗亲,系明代燕王朱棣南京“靖难”时,因当时山东梁山官驿一带多草寇,宣旨在京带刀指挥斌公在官驿一带护驾,1402朱棣得天下,是为成祖,号永乐。回北京后闻奏斌公故去,上念斌之功,钦赐荒田四十顷。降旨在官驿西兴建指挥坟,令其子蕴公守墓,耕田祭祀不纳国课。立庄名呼为指挥墓轩家庄。于是山东族人身居文化底蕴深厚的孔孟之乡,明清两代人才辈出,代不泛人。

河北宗亲俚歌云:“先祖讳輗字惟行,鹿邑城内有祖庭……。(注:惟行乃輗公之字也),现在玉田县孟三庄的族人,即其尚书祖的后人,有的现已移迁至关外东三省等地。

安徽省寿州即今安徽省淮南市曹家庵一带族人是约在明孝宗朱祐樘弘治年间(即公元1500年)明朝中后期去此地经商,重新建立家庭,繁衍至今,亦是枝繁叶茂。

鉴于上述原因,五六千年的漫长岁月已经过去,因年深日久,岁复代革,自始祖“轩辕黄帝”之后,天下宗族,门阀不彰不显,或史籍落谱漏载,后世虽有谱志修撰,而官方不书不藏,终因天灾为患,兵匪肆虐,战乱纷争,朝代更迭,史谱亡佚或荡然无存。故散迁各地的族人宗亲,各宗其宗,各祖其祖,势如散沙,全国各地不啻数百村庄,通过查考,源流大多贞观徙睢一脉。

睢县轩老家祠堂牌匾

我轩辕氏现存族谱,清同治四年(1865年)、清光绪乙酉年(公元1885年)、十年(公元1921年)等是根据明朝永乐年间(公元1402——1424年)流传下来的版本续修的。永乐年间重建族谱时,追溯到唐贞观年间(公元627——649),先祖豹公率众徙迁卜居河南省睢州(今河南省睢县)长岗镇一脉事,遂定豹公为一世祖,后人以豹公封土大茔所在地呼为轩老家村。从唐朝前约失绪一百九十五至二百世,从豹公以下十五世失绪,直至永乐年间由秉彝公、和公、輗公始见完整世绪的修撰。七年续修族谱时,限于战乱及天灾,仅收录了河南睢县、太康等地分支谱系。1985年绪修时,又补进了西华、临颖以及山东、安徽等县市分支谱系,但遗漏仍多。

近年,适值太平盛世,姓氏文化也成为热门话题。轩辕氏族中涌现出了不少怀抱寻根热望的有识之士,如辽宁葫芦岛的轩辕强,睢县老家的轩辕威等,利用现代化的网络工具,百般努力,诚恳执著地经多方查访,联络到族谱中失载或从未立祖建谱的、集聚居于河北、辽宁、陕西、安徽、山东、湖北等省市若干村镇族人,并于2008年清明节邀请各地代表二百余人在轩老家豹公封土大茔前举行祭祀活动。国庆节长假后,又邀请各地代表四十余人齐聚河北省保定市维克君处,商讨如何秉承“民胞物与,和谐共进”的宗族理念,及开展好“讲求文化品味,提高社会效益”的文化活动。在初步理清宗族情况的前提下,可再编一册补遗本,其内容是前卷未曾收录的宗族文献,包括轩老家出土的两通古碑的碑文,原各地族谱的支系,理应与旧谱文一致。为适应时代的发展,可适当做些充实完善的设计调整。

最后,藉此欲把轩辕黄帝后裔族人通过细查,河南睢县长岗乡轩老家村,确系唐代徙睢一脉的发祥地。为便今世与后人报本溯源,彰显支系脉络,冀于究宗明支,弘扬至理,宣扬传承文化,可启后昆。

寻根问祖是人类的天性,数典念祖也不在祈福祖先,而在乎明白自己的身世。我们与祖先血脉相连,祖先曾经历的苦难和辉煌,通过血脉流传几千年。中华姓氏文化内涵十分丰富,源远流长,对海内外炎黄子孙寻根祭祖归宗和弘扬中华传统文化,增强华夏民族凝聚力,都有重要意义与特殊价值。

在祖国国力全面提升、日益增强的今天,强化寻根意识,增强民族感情和凝聚力,为实现祖国的统一和中华民族的伟大复兴而努力!

郡望

上党郡:

上党,古郡名。韩始置。汉治长子(今山西省长治西南),东汉移壶关(今壶关北)。隋唐上党郡即潞州,治上党,即今长治市。历代辖境虽有变更,但均在晋东南。

郃阳县:

今陕西省合阳县。郃阳县历史悠久,早在新石器时代,就有先民在合阳土地上繁衍生息,部落时代有华氏部族聚居之地。夏、商、周时期为古“华国”,亦名“有华国”;春秋时期为晋国辖区,战国时归属魏国。魏文侯十七年(公元前429年)在黄河西岸郃水(亦称洽水,清初断流)北岸筑城,取名“郃阳城”。秦时置“郃阳邑”,1964年9月国务院更改生僻地名,称合阳县。

睢 州:

今河南省商丘市睢县。以前为襄邑、拱州、睢州,金始置。

堂号

【太霞堂】:

唐朝时有轩辕集居罗浮山为道士,年过百岁仍容颜不老,坐在暗室中,目光射数丈。著有《太霞》12篇。唐武宗召见他询问长生的法术。轩辕集说:“绝声色,薄滋味,哀乐一致,德施无偏,尧舜禹汤之所以寿也!”(尧舜禹汤之所以长寿,是因为他们做到了断绝靡靡之音和女色,对饮食不贪厚味,悲哀和欢乐都同样,不为此而伤感,施德于人,无偏无私。)

【共进堂】:

轩辕轲老先生提出“民胞物与,和谐共进”的宗族理念,故睢县轩老家堂号题名为“共进堂”。

【修德堂】:

河南鄢陵东庄头轩辕氏一脉的始祖,相传与鄢陵轩岗、临颍轩庄(在东庄头俗称张潘轩庄)二脉的始祖原为兄弟三人分迁三处,特别是东庄头与临颍轩庄于清末民初期间,两家族尚过往甚密。东庄头轩辕氏一脉,一向笃实纯厚,注重农耕,读书人不多。在这样情况下,清末竟然还出了一门父子两秀才,乡里传为佳话。其它两支脉也临家道贺。老秀才为了让家族人保持谦和,遂立堂号为《修德堂》。其后人曾有行医者,于中华人民共和国成立之初的“药铺”里尚悬有《修德堂》匾额。

【儒贾堂】:

《说文解字》对“儒”的解释是:“儒,柔也,术士之称;“贾”:商人(古时‘贾’指坐商,‘商’指行商):商贾∣书贾。《论语˙子罕》:“韫匮而藏诸,求善贾而沽诸。”《唐˙李益˙江南曲》:“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。”

“儒贾”是以儒家理念为指导的、从事商品经营活动的商人; “儒贾”是把“儒”和“贾”相结合的经商,即把“贾”的职业和“儒”的伦理品种结合起来的市场经济的经济活动主体。故取“儒贾堂”为安徽省淮南市族亲的堂号。

【翰林堂】

轩辕诰,大清乾隆四年进士2甲31名。汶上大史公讳诰,字谋野,号起庐。雍正癸卯拔贡,丁酉付榜。乾隆丙辰举人,己未科(1739)会元,殿试,钦点翰林院庶吉士,任广东长宁县知县。因乾隆皇帝钦点诰祖为翰林院庶吉士,故以“翰林堂”为山东省嘉祥县宗亲堂号。

【榆西堂】:

榆关以东,西辽河以西,故以居住地为堂号。该地轩氏谦和达理、秉性正直、笃实纯厚、淡泊敬诚。榆西地区是指位于辽宁省辽河以西的与内蒙古热河北接壤的辽宁西部地区。秦代出土文物皆作潦西郡,郡名。战国燕所置,秦朝以后沿用。在行政区划上包含了辽宁西部地区的五市。即锦州、朝阳、阜新、葫芦岛、兴城(县级,省直辖)和盘锦的一部分(辽河以西部分)。习惯上,作为与辽宁在历史上有着密切关系、并曾经在行政和经济上同属一个地区的内蒙古赤峰、河北承德、秦皇岛市山海关区,也可以从地理概念上属于辽西。

轩辕(轩)氏分布

长期以来,全国轩辕(轩)氏到底有多少人口,分布居集情况如何等等疑问,一直是我们十分关心的话题。有不足万人之说,有十万人之说,不一而足,难以定论。“华夏姓氏源流中心”提供的一组截止于2009年年底的“全国轩辕(轩)氏县级行政区人口明细”信息,为我们解开了这个谜底,为我们寻根联谊,进行姓氏文化研究提供了详实的第一手资料,实属弥足珍贵。

(一)全国轩辕(轩)氏分布情况信息来源:中华伏羲文化研究会-华夏姓氏源流研究中心。

(二)截至时间为2009年12月31日。

(三)涵盖我国34个“省级”行政区中的31个(港澳台暂无);涉及1382县级行政单位。主要分布于我国华中、华东、华北及东北地区。

轩辕(轩)人口

所占全国轩辕(轩)人口比例

1、河南省 人口:32319 比例:53.21%

2、山东省 人口:6141 比例:10.11%

3、河北省 人口:4425 比例:7.29%

4、安徽省 人口:4306 比例:7.09%

四省占全国:人口47191 比例:77.70%

(四)全国轩辕(轩)总人口60733人,其中“轩”单姓59509人、“轩辕”复姓1224人。

古代人物、文献记载

轩辕氏 即黄帝,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。(《史记》)

轩 达 春秋时期郑国人。(《左传》、《潜夫论笺校正》)

轩 和 汉朝谏议大夫。(《汉书》、《通志》)

轩辕豹公像

轩辕豹 唐贞观年间(627-649),河南睢县“贞观徙睢”一脉始迁祖第一世。(睢县清光绪《睢鹿世家轩辕氏谱》等明清老谱、睢县轩老家村清咸丰七年《百世不易碑》等碑碣)

轩辕集公像

轩辕集 唐朝会昌时人,唐代著名道士。《国学原典》

轩辕弥明公像

轩辕弥明 唐朝和中衡山道士、诗人,善诗,言其诗作掷地有声。(《全唐诗》)

轩辕损 宋朝祥符(今开封)登科。(《通志》)

轩彦绩 宋朝登科进士。(《通志》)

轩 成 金,兴定五年(1221年),金收复隰州以轩成同知隰州州事,兼提控军马。(《金史》列传第五十六)

轩辕和公像

轩 和 明永乐癸卯经魁,瑞州府照磨举人,敕授江西瑞州府照磨行署,瑞州府知府事务加中宪大夫。(《睢县县志》)

轩辕輗公像

轩 輗 河南鹿邑人,明朝永乐二十二年(1424)进士,第3甲56名。(《明史》)

轩惟明 明弘治广宗县知县,柘城人,都御使輗子。《顺德府志.官师.明万历顺德府志刻本.清康熙增修》记载:弘治间,轩惟明,柘城人,监生,都御使輗之子,居官公清,有父风。民家有无赖,雇工人自缢,告于县,廉得其情,惟明以法理之。民私以白金谢曰,微公吾家破矣,固辞不授。居官三载,卒,无棺敛之资。郡守特为赙(fu)賵(feng),士民送者皆泣涕。(《广宗县志》)

轩 冕 明代,字世瞻,与张祯同科,原武县知县。

《宜城县志》)

轩 能 曲周人,明嘉靖举人。清同治(《曲周县志》)

轩 缨 明嘉靖间岁贡。(《德州志》)

轩之载 明万历甲午科举人,之龙所举人,诗经举人。(《睢县县志》)

轩尚朱 明朝,字宗姚,甲午举人,候选教谕,万历庐江知县,鄢陵人,贞观徙睢第32世。(《庐江县志》)

轩辕馨远 清代,原名芳林,字馨远,世居(太康县)城东北轩庙村。年十四五,下笔为文。从学高师,经学淹通,尤精于易。所著《易经解》甚多,及门诸弟子多有存者。(《太康县志》有记载)

轩辕大成 鄢陵县东郊轩岗村人,字公集,孝友乐施,庐墓三年,每晨以衣掇土添墓,邑东滚冈水大行,旅病涉,大成捐金建桥,曾拾遗金还之,尤好义,庙宇为所修葺,前令张旌其门。

轩维新 明崇祯庚午科举人,字试甫,之载子,诗经。(《睢县县志》)

轩 冕 清朝,字服周,号文通,顺治辛卯(1651)举人,辛丑会副第二名,鹿邑人,敕封文林郎,江西赣州府兴国县知县,卒于官。据记,有军倚势夺民田,冕力争於止,卒判於民。邑人至今称之。清康熙《鹿邑县志》卷之五、《睢县县志》。十年(1921年)睢太《轩辕氏族谱》载录入有清《敕授文林郎江西赣州兴国县知县服周轩公暨元配应赠儒人余太君合葬墓志铭》铭文。贞观徙睢第35世。(《睢县县志》)

轩辕胤 山东东平州人,(清)顺治十六年进士,3甲231名。巨野江都公讳胤,避圣讳改名易,字四岳。顺治丁酉举人,已亥进士。特授江南扬州府江都县知县加奉政大夫,旨留任钦赐袍带万民焚祝。(《清进士榜》)

轩廷葵 字英次,号锦坡,清康熙已卯科举人,候补内阁中书舍人。(《睢县县志》)轩冕之子,十年轩辕家谱录有《轩英次传》。

轩辕诰 山东汶上人,(清)乾隆四年进士,2甲31名。汶上大史公讳诰,字谋野,号起庐。雍正癸卯拔贡,丁酉付榜。乾隆丙辰举人,已未会殿试,翰林院庶吉士。(《清进士榜》、《郎潜纪闻初笔》、《听雨丛谈》)

轩姬铨 (清)进士。轩辕诰之父,山东省嘉祥县人。

轩辕垍 清代,举人(诰之子)南川县令。轩辕诰之子。垍(ji)

轩辕华 (清)字西蓬,工花鸟。《历代画史汇传补编、友声画人录》

轩辕鹗 (清)字子荐(友声画人录作一鹗),工花鸟。《历代画史汇传补编、友声画人录》

轩公乘 字宗曾,明朝嘉靖辛卯科(1531年)副榜。

轩中规 明朝进士,山西平安府知府。

轩中矩 明朝辛丑举人,甲辰进士,山东知府。

轩 玺 (清)字皇翼,岁进士,侯选儒学训导。

轩辕允 (清)顺治十三年进士,两任江督。山东省嘉祥县人。

轩辕圻 (清)乾隆三十四年进士。圻公岁贡生,乾隆丙辰钦赐举人,丁未进士。殿试翰林院检讨。山东省嘉祥县人。

轩 翊 清代,翊公,字次平,康熙戊子举人。授直隶大明府东明县知县。

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