春是什么生肖(春风得意是什么生肖)

醉美夏天，12生肖谁最有可能赚的人生第一桶金？

夏天，风和日丽，各位生肖的朋友，有打算出游吗，大好时光岂可浪费，趁着拾光不老，我们来一场说走就走的旅行吧！那今天我们就一起来看下，在今年夏天有望春生夏长，秋收冬藏，运势极佳的三个生肖！

第一名生肖猪

属猪的人在之前的几个月里运势是比较好的，生活过得舒服自在，几乎不会有什么绊脚石，没有大的坎坷，生活之中过得和和睦睦。就在今年夏天，属猪的人正逢福德、天德、红鸾齐聚，会照命宫三方四正，命理之中可有吉星财星神灵保佑你，好运不断，喜事连连，会有意外之财收获，单身的朋友有望摆脱单身哦！

第二名生肖马

在今年夏天，生肖马的人有天马吉星入命，在生活工作中遇到贵人帮助，工作生活上为自己提供不少帮助，并且自己也能突破以往瓶颈得以发展。生肖马的人在未来的一段时间里，运势都是非常不错的，所以也不用担心什么，毕竟好运会一直伴随着自己，完全不用担心的，之要勇往直前，相信一定会有所成就！

第三名生肖蛇

属蛇的人在今年夏天运势是非常不错的。今年由于天德吉星的庇佑，属蛇的人财运非常旺盛，恰逢刚好是最好觅食的季节，属牛的人一定能够遇事逢凶化吉，钱财自动送上门来，所以在未来时间里，他们赚钱机会会很多，自身负担也会少不少。今后日子衣食无忧，家庭和睦！

夏天，一年中最好的季节，各位生肖的朋友你们打算怎么过呢？

春风得意，这几个生肖的人一生快活自在！

我们每个人一辈子总在不断的失去，不断的拥有，失去最美好的东西的时候我们可能内心久久不能平静，会想法设法夺回来，在我们得到的时候，我们就无比快乐，人生得意，处处充满着。有时候我们感觉很矛盾，患得患失，我们都但愿自己一生过得如意，不会出现什么大的变故，而这3个生肖的人就是如此，一生好事临门！

第一名生肖龙。

属龙的人是富贵和财富的象征。他们的命格非常好，运势非常平稳。从出生之日起他们的生活条件就不知道好到哪里去，过着人们羡慕的生活，他们不仅学习好，长大了也特能赚钱。在生活工作中，跟家里面的关系搞得非常好，总有贵人帮助他们，给他们找好工作出主意。日子过得非常顺畅。即使遇到烦心事情也有人会帮助他们，属龙人就是这样，整个人被吉星所笼罩，好运绵绵。

第二名属狗人

属狗的人天生财运旺盛，这主要因为得到贵人的帮助，现实生活中，我们从事不同的行业，有上班工作，有进事业单位，也有自主创业，人生理想信念不一样，最终成就自己也不一样，无论身处什么职位，属狗的人总会给周围的人带来好运，他们喜欢助人为乐，得到他们的帮助的人也会乐意帮助对方，和蔼可亲的他们老了以后，子孙都非常幸福，也很孝顺，一辈子过得其乐融融。

第三名，生肖羊。

属羊的人是一个挺爱面子的人，虽然长相不是很完美，但是对另一半要求却非常的高，不仅要另一半长得漂亮美丽帅气大方，还要有钱。所以今后孩子出生长得也非常俊俏，越长越帅气，在周围同学的眼里总是成为佼佼者，受别人的羡慕，学习好，工作优秀，能力也非常强。长大成人以后，整个家庭和和睦睦，万事兴隆。

莆田元宵文化

元宵行傩

莆田优秀传统文化元宵文化是全国唯一历经时间最长，是岁时风俗中形式最为多样的一种民间文化形式，元宵文化深刻地影响了莆田人民的生活形式，是对中华优秀传统文化的一种补充和对古代民间生活形态活生生的传承，具有重要的现实意义。元宵文化丰富了莆田人民的精神生活，传承了历史文化遗产，也体现了莆田人民古老质朴的文化信仰。莆田民间元宵各村各角落可以分别在不同一天举办，最后一天以总元宵的形式结束。

十里不同风，一村一习俗的莆仙元宵文化

元宵节亦称“上元节”，是莆仙民间传统的重大节日，也是古时民间社鼓活动的结束日(社鼓一般自农历十二月十六日至正月十五日，枫亭活动至十九日)。古代元宵节多为迎神赛会，各社、坛、宫、庙都举行“请香”活动(抬菩萨出游)，“请香”队伍数百人，浩浩荡荡，举五色旗，敲锣打鼓，奏十音八乐，“装童子”，“跑十警”，“扮故事”，鸣炮放铳，热闹非凡。队伍经过之处，要设香案、摆供品迎接，俗称“接驾”。元宵夜做“大棚”(几班戏合演大型连台剧)、游灯、舞龙戏狮等，节日气氛浓重。

明户部尚书郑纪写道:“最爱春光浮合月，好将福夜殿元宵。”元宵节习俗流传至今，但“请香”游神活动被禁止。枫亭游灯尤为壮观，灯式多样，有“走马灯”“猜谜灯'手“塔灯”“龙灯’“六角灯”“蜈蚣灯”“彩篮灯”“菜头灯”等，还有踩高跷、“舞狮”“戏龙”等活动。每另骨长微赵物曲围阳家医或上月二，亦为“中和节”，农村称“头福"。

乡村行祀神察典较多，“各处设醮坛，祈神福”，祈求新一年五谷丰登。家家户户煮菜米粥(用大米、芥菜肉丝、海蛎、炸豆腐、葱 花等做的稀饭)，民俗以为二月二吃菜粥可洁身健肤，免生疥疮。斗手助,(总不田二呀， 告覆古时“二月二”为蒙馆(私塾)开学日，家长们把孩子梳洗干净，挎上一-篮炒米花(俗称“冰模")、炒糖豆，篮内放上七根青葱，八个布钮扣，象征孩子“聪明花开了”，入学后“七聪八窍”。家长领孩子到蒙馆拜孔子像，才算正式入学门。

正月十五在那天晚上民间宫社张灯结彩,摆“宴桌”、叠糕果，乡民抬菩萨偶像行傩。行傩队伍绕境一周，家家在厅堂摆设香案，当队伍经过时，燃烛焚香、放鞭炮、烧柴草、“贡银”，祈求全年平安如意，俗称“接行傩”。是夜，游灯、“摆棕轿”(“跳傩火”)、舞龙舞狮,闹到天亮。建国后，元宵节迷信之俗已渐淡化,但各种文化娱乐活动，如游灯、跳棕轿、舞龙舞狮之俗，至今尚存。

元宵活动伴随有行傩和做头（莆田话叫洪路、行道）

古时闹元宵有驱邪祈福的含意，所以行傩巡游便成为莆田城乡闹元宵的一项主要民俗活动。行傩巡游就是把宫庙的神像抬出来绕境巡游，驱邪祈福，保境安康。有的是一个村一个社庙单独轮流行傩，有的是几个村联合行傩。如枫亭麟山宫出游，就是境内38个自然村联合出游。出游持续3天，巡游路程100多公里。联合出游后，38个自然村又各自举行游灯活动，掀起了枫亭游灯的第一个小高潮。

再说壶公山名山宫黄帅爷行傩巡游，规模之大，涵盖范围之广，堪称典型。黄帅爷是南宋名将黄孔应的俗称。临安都城被元兵攻破后，他带着三十六营兵马，一路护卫皇帝赵昺南下，由于殿后抗敌，与护送皇帝的陆秀夫、张世杰等人失去了联系。当他行军到壶公山时，听到陆秀夫与皇帝赵昺在崖山殉难的消息后，悲愤交加，在壶公山脚下投井殉国。后人称他为“抗元扶宋名山帅，护国庇民忠烈魂”。他麾下的三十六营兵马，看着主帅忠贞殉国后，就在壶公山周围隐姓埋名，繁衍生息，逐渐形成了莆田界外有名的三十六乡。所以名山宫黄帅爷行傩巡游要绕境三十六乡，后来由于路线太长，便改成靠近名山宫的上十八乡轮流行傩闹元宵。地域跨新度、笏石、灵川三个乡镇。当神像进入每个村的祠堂或宫社驻驿时，都要举行黄帅爷升堂仪式，还有武将兵马操练仪式，俗称“摆菩萨”。

元宵行傩巡游衍生出另一莆田民俗——元宵“做头”，又称“福首”，俗称“捧手炉”。每年轮值“福首”，一般是按辈分生肖排班轮值产生，也有按辈分生肖在社庙抽签“卜杯”产生。俗称“祈头”。轮值“福首”要在自家厅堂设宴接驾，俗称“接菩萨”。还要大摆宴席宴请乡佬、亲戚、朋友。亲戚朋友要挑盘担或花篮加上“金花红布”贺喜。一人做“头”，一家殊荣，全房喜庆。

据说“做头”送“金花红布”贺喜，源于南宋。邑人陈瓒以布衣之身，舍家财组织民众抗元，夺回府城，南宋南逃朝廷封他“以通判权守兴化”，但却无官帽、官服以赐。只能以“金花”插在头上，红布缠在手臂上，以示各级官兵之别。直到明朝，朝廷追封他为“兴化府城隍爷”时，城隍爷才着官服官帽。兴化府城隍爷虽是南宋御封的官职，却着明朝的官服官帽。元宵“金花红布”贺“福首”也成为莆田的习俗。

元宵形式之打铁花

最长的元宵：莆田元宵时间一览表

乩僮行傩

莆田元宵竹枝词

说起莆田的元宵节，其节日习俗历史悠久。南朝陈光大二年（568年），莆田置县，这座古城至今已有近1500年的历史，积淀了绚丽多彩的文化。“节到元宵兴倍生，普天人共乐升平。有楼紫陌繁华盛，灯火辉煌不夜城。”这首竹枝词《元宵》表明，早在唐代，莆田就有闹元宵的习俗。

西晋末年，北方战乱，八姓入闽，衣冠南渡。中原人大规模南迁，渐次进入福建，有的在莆田落地生根、开花、结果。随着人口的不断迁徙，北方文化与莆仙文化相互交融，碰撞出多姿多彩的元宵文化。因为形式多样，当地群众错开时间表演，形成独特的莆田元宵节文化。

古时，正月十五日是上元节。汉代始，皇城规定于每年这天夜上大放花灯，与民同乐。因正月又称元月，夜与宵同义，故称“元宵节”，又称“灯节”。那时，村中25家立一社宫，100家成立“总社宫”，故各村元宵，多在社宫里举行后再在“总社宫”举行，叫做“总元宵”。莆田正月的元宵节，是沿袭这一传统习俗的。

莆田的元宵节，不仅限于正月十五这一天，有的村提前十来天，有的村则延长到正月底。闹元宵，既是劳动人民寓春祈秋报、纳福迎祥之意，又是他们在春耕前开展文娱活动的大好日子。

莆田闹元宵的节目，来自民间，丰富多彩。其节目有静的，有动的，也有动静结合的。静的有五彩缤纷的灯市，也有曲径通幽的“假山”;有古色古香的书画展览，也有雅俗共赏的诗谜竞猜;有“莆田一绝”的“叠果（蔗）盒”，也有巧夺天工的“摆斋菜”……动的有上演莆仙戏，合奏车鼓、十番、八乐，也有踩高跷、放焰火、弄龙、舞狮……真是金鼓齐呜，弦歌达旦，灯月交辉，游人如醉，乡土风情分外浓。

爬天梯仪式

莆田元宵竹枝词中有描述闹元宵的盛况的。如《元宵》云:“节到元宵兴倍生，普天人共乐升平。青楼紫陌繁华盛，灯火辉煌不夜城。”它描述了元宵节上元祈福的盛事一派，“火树银花不夜天”的繁华景象。《龙灯》: 内天表”音田浣纱截竹自成形。千家灯火当门滚，为献河图力界分。用心的龙灯，系削竹为骨，布慢为身的，五彩斑斓，长十儿文。匕腹点红烛(今用电灯)，口吐浓烟，戏弄龙珠，冶街献场，1管叫“弄龙”，人家喜爱它是献瑞之征。《观灯》云:“更米月巴正当头，歌舞声中灯满楼。欲住欲行归去晚，春肖郁定叶入游。”它描绘人们于元夕观灯时，在月色溶溶、化灯点,只的对月交辉下，游人如醉流连忘归的情景。《观剧》云:忽用3叹与笙簧，引类同观锦绣妆。戏谑声音兼笑貌，珠喉韵茕和宫商。”元宵之夜，村村演戏，“戏鼓侵明发”，儿女相携有中优”，“大半人多在戏场”(邑人刘克庄诗词)。同时对南仙戏次出描绘的有声有色。《妆阁》云:“姣童巧扮萃珠岛，死队吕出禁闱。锦簇花团骑俊马，旌旗鼓吹壮声威。”“妆阁"，俗叫“妆架”、“轿底”，其粉饰故事多为群众所喜闻乐道的“来机、“春江”、“嫦娥奔月”、“水漫金山”等。早期是男扮女装的，

是一种造型的民间表演艺术。“妆阁”游行时，伴以十番、八乐，静中有动，声色俱佳，观众格外喜爱。

元宵之夜，村中家家堂上排香案，灯烛通明。当“行道”(即“行傩”的转音）的执事和福首捧“福炉”绕境一周时，有的接入堂上，有的在大门口，焚香礼拜，烧贡金，放鞭炮，玩焰火，祈求合家平安，万事如意，俗叫“接行道”，正如莆田元宵竹枝词中《行傩》所云:“钲锣革鼓闹春声，里巷喧阗道路鸣。父老当头巫殿后，家家炽火礼神明。”

元宵的价值

莆田元宵节从农历正月初三持续到二月初二，整整一个月，以时间跨度长、活动规模大、群众参与多而闻名，每天都有不同村庄、不同姓氏以不同形式闹元宵，活动丰富多彩，可谓“十里不同风，一村一习俗”。莆田元宵节既有中原的古风，又保留了闽越的遗俗，具有人神共娱、赛会行傩的典型风格，垒橘塔、爬刀梯、跳傩舞、摆棕轿、打砂花、甩铁球……经过千百年的历史演变，许多原汁原味的民俗节目较好地保留至今，成为国家级、省级、市级非遗项目。线上线下深入互动，不但丰富了群众节日期间的精神文化生活，也擦亮了莆田元宵文化旅游品牌，助推当地文旅产业高质量发展，推动乡村振兴。

莆田元宵节民俗活动堪称全国最长的元宵节，且地域特色浓郁。“莆仙人一年中最期待的就是元宵节，元宵节有游灯活动，很热闹，大家聚在一起，年味十足！”因为在莆田人心中，过了元宵节，才算过完年。随后，大家才告别家人父母，重新出发，各奔远方。

元宵特色民俗被列入非遗保护项目

莆田有多项民间元宵特色民俗被列入非遗保护项目。仙游枫亭元宵游灯习俗是国家级非物质文化遗产保护项目。枫亭元宵游灯始于宋代，游灯中有走马灯、猜谜灯、塔灯、六角灯、彩篮灯等。其中有一种用白萝卜制作的菜头灯，从宋代一直流传到现在，是最别具一格的花灯。

不同于各地的元宵灯节，枫亭元宵游灯习俗汇集了篝火、社火、放灯、游神、傩舞等多种古典文化和民俗文化，糅合了当地民间的灯艺、曲艺、舞蹈、十音八乐、戏剧和杂技等各类艺术。传至近代，枫亭元宵游灯习俗又创新性地融入了彩架、彩车等主题方队和时尚元素，独具特色，对于研究当地古典文化、传统文化、民俗文化、民间艺术演变等，具有十分重要的艺术价值。

涵江延年宫在每年元宵期间叠5米高的蔗塔，蔚为壮观，该项技术已列入省级非物质文化遗产保护名录；涵江崇圣宫元宵圈灯作为山区特色文化民俗，被列为市级非物质文化遗产保护名录。

莆田元宵文化品牌

莆田元宵是一种文化品牌，村里闹元宵彻夜无眠。元宵活动涉及的村庄多，有的镇同一天好几处闹元宵。选择这几条线路，是因为这些地方举办元宵活动的历史比较悠久，内容丰富，知名度高，有集中观看活动的场地，能够集中展示莆田特色的元宵民俗。

“涵江芳山村苏厝自然村元宵从正月初六至初九，是莆田较早闹元宵的乡村之一。”明代倭寇侵犯莆田沿海，外出躲避的芳山村村民较早返乡，因此当地元宵节较早。村民们感念戚家军抗倭，炊“宝糕”蒸“菜包”，装入担盘，慰问抗倭将士。几经演变，挑担盘成为芳山元宵独特习俗。

十四、十五、十六三天的莆田元宵节最为热闹，称为“元宵心”。同时莆田还有“总元宵”和“妈祖元宵”习俗。总元宵实际就是文艺“出游”，“出游”队伍有马队、妆阁、彩旗队、十音八乐、舞龙戏狮等，从早上8时一直游到晚上12时后回宫庙。

妈祖元宵的风俗一般是在莆仙沿海岛屿上，特别是湄洲岛上。妈祖元宵的正日是在正月初十，妈祖庙的元宵还有点“烛山”的俗例。妈祖元宵要持续到正月廿九才结束，这是因为莆仙各地舞龙的龙灯必须火化。民间传说，龙灯不火化，龙将会成精变为“孽龙”伤害百姓。由于龙是古代皇帝象征，一般宫庙级别低，无法履行“化龙”职责，必须由龙女下凡的妈祖来担当此任。各乡镇元宵活动都结束后，就会把所有的龙灯集中起来，在正月廿九妈祖元宵时“化龙”。

农历正月十九至二十，枫亭溪南龙泉宫6个社宇的联合出游，则是枫亭元宵月的“收官之作”。农历正月二十是夜，待巡游队伍归来，执事用长杆点燃近4米高的柴枝高塔，巡游队伍有序地围着篝火游转而过，冲天火焰红红火火，预示着村民们在新的一年里日子越过越红火。

元宵最后一天集中“化龙”习俗

莆田元宵节，十四、十五十六三天最为热闹,称为"元宵心”。同时莆田还有”总元宵”和"妈祖元宵”习俗。总元宵实际就是文艺"出游”。"出游” 队伍有马队、妆阁、彩旗队、十音八乐、舞龙戏狮等。从早上8时一直游到晚上12时后回宫庙。

妈祖元宵的风俗一般是在莆仙沿海岛屿上,特别是湄洲岛上,妈祖元宵的正日是在正月初十。妈祖庙的元还有点“烛山”的俗例。妈祖元宵要持续到正紈结束，这是因为莆仙各地舞龙的龙灯必须火化。民间传说，龙灯不火化，龙将会成精变为"孽龙”伤害百姓。于龙是古代皇帝象征，一般宫庙级别低，无法履行”化龙”职责，必须由龙女下凡的妈祖来担当此任。各乡镇元宵活动都结束后,就会把所有的龙灯集中起来，在正月甘九妈祖元宵时”化龙”。

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