散文丨王锦芳：但得衡阳文脉香
但得衡阳文脉香
文/王锦芳
新年的钟声再一次敲响了，呼唤着我们又一次走向庄严的会场，认真履行政协委员的神圣使命。自从4年前当选衡阳市第十二届政协委员（文化界别），关注地方文化的规范建设与往圣今贤的旧居保护，便是我乐意为之奔走呐喊、建言献策的分内之责。回想起来有这样几件提案，虽然耗费了我的许多心血，但能够得到不同程度的落实，也是值得庆幸和欣喜的。
最早的一个提案涉及衡阳景区和公共场所的对联，因为它们相当一部分不仅不合联律，而且多有江湖书法的弊端，即便大学教授、知名书家和鉴藏专家，也纷纷反映不识其字，不懂其语，更遑论其他普通读者了。兹举三例为证：一、衡南县泉湖镇牌坊有八字对联，总计十六个字，书者乃长沙某名家，用的却是常人颇难识读的章草夹杂行书体，许多人反映至少有三个字难以辨认，多者不识四五个字。前年二月八农耕文化节，有好事者请教二三十个中国书协会员，居然只有一个全部认对，事后笑言也是蒙对的。经撰句者相告：“泉冽山青，农兴物茂；湖明野阔，耕沃播文。”其中“冽”字出现三种误读，“播”字形似“捲”字，基本上无人敢于准确判断。二、衡阳县界牌镇圣寿寺门联乃施主认捐，却无撰句者姓名，镌刻的是电脑字，论理应该好认，可事实并非如此，不仅简繁体相杂，而且联语颇为怪异：“丝进逍遥速返莲迳速返道；䀠依信仰仅修佛偈仅修仙。”在场的十几名专家学者都说：“不通！不通！委实不通！”三、南岳大庙东八观对联多有江湖书法，有人请教某道长，她居然央告道：“你们就莫难为我了！”至今不知道这是几个意思。针对这种乱象，我建议有关部门和书法、楹联学会组织行家“把脉会诊”，尽快纠正这一丑陋现象，推行以正书和识读性较高的行书为主的楹联，使丑书、俗字和江湖书法不再流毒人间，真正地做好中国书法、中国楹联两门传统文化的功课。
衡南县岐山国家森林公园既是我国珍稀植物基因库和标本园，也是南方有名的佛教圣地，著名避暑、休闲、养生之处，然而所见文宣错讹颇多，甚至歧说多端。首先是与衡阳市区的距离，有说39公里，有说50公里，实际距离不到60公里。岐山的高度网上都说是海拔800米，指示牌却写着570.60米，到底该信谁？岐山风景区的级别，各种纸片早几年就说是国家4，而山上停车场边新立广告牌大书3！岐山对外宣称是南岳七十二峰之一，其实从地理上来说，它属于南岭山系，大云山脉的余脉，与南岳衡山不搭界，南岳历代公布的峰名都没有岐山。明末清初的开山祖师是一个武陵（今常德）人，俗名毛鸿，字卫民，法号大智，人称懒放和尚。“卓锡”本意是指僧人手持锡杖，或者说僧人居留为卓锡，早些年有当地作者胡编其名“毛卓锡”，以至于人云亦云谬种流传。《岐山仁瑞寺志》说他曾中进士（有人甚至说他是探花），与史可法、孔有德等当世名流共事。查《湖南历代进士科第年里综表》，晚明数十年湖南并无毛姓进士。许多没有到过岐山的衡阳人，都知道岐山庵子有一口千人锅，但关于这口锅的传说，也与岐山现今的旅游文宣一样东拉西扯。上述问题此前已有作家、学者撰文，相继在《中国旅游报》《江南游报》《衡阳日报》及新湖南客户端发表，并知会衡南县有关部门负责人，但并未引起足够重视，导致诸多错讹延续多年。我因此发出了岐山旅游文宣乱象治理的建议，公园管理处新任领导闻悉后，马上对单位自有部分进行修改，其他部分也在努力对接中，正本清源，尽快恢复文化名山的清洁面目。
西湖公园位于衡阳市石鼓区，“西湖夜放白莲花”为衡州八景之一，至今已有千余年人文历史。它也被称为雁城旅游休闲地标，实则与北宋理学鼻祖、千古美文《爱莲说》作者周敦颐有关。周敦颐本湖南道州（今道县）人，5岁丧父，8岁（公元1025年）随母投靠舅父郑向，在衡州（今衡阳）度过了人生成长最重要的12年，衡阳因而有了“濂溪第二故里”（原解放军总后政委周克玉上将题写匾额，见于衡阳蒸水河畔廉政文化雕塑园）之说。明朝万历年间，周敦颐与李宽、韩愈、李士真、朱熹、张栻、黄幹同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。2006年重修石鼓书院，七贤雕塑巍然屹立于湘江之滨的文化广场。翌年，西湖公园湖边竖立周敦颐纪念铜像，原本是有文字说明的，却不知从啥时候起，基座四面墙体脱落，周敦颐简介只字无存。游客到此不知这是何许人也，许多人错以为是船山先生王夫之，笑话因此屡见不鲜。最近四五年来，自称周子后裔者不断地与西湖公园管理层交涉，要求他们将周敦颐简介重新镌刻，哪怕只是刻上“周敦颐”三个字也行，却都被无理地推三阻四。我因此提交一份提案，建议西湖公园从自身形象和发展出发，从弘扬衡阳文化、湖湘文化出发，从一座城市起码的体面出发，从创建全国文明城市的高度出发，尽快而准确地镌刻周敦颐铜像的简介文字。虽然本埠媒体纷纷报道了这个提案，但西湖公园依然置若罔闻。后来，市政协批转给市园林绿化服务中心，这个单位的领导非常重视，马上联系我们一起到现场整改。得知铜像下方是一块完整的石头，我们建议直接在正面用电脑字镌刻周敦颐简介，其他三面则没有必要画蛇添足。只不过一两天时间，花费不过几百块钱，扯了几年的麻纱理清了，各方皆大欢喜。
说起衡南县茅市镇坪山村，外界基本上无人知道；说起泉水江段氏将军家族，几年前更是无人知晓。我只是偶然路过那儿，听到夫君向我介绍：自清末同治以来的百余年间，段氏一门祖孙父子五代，先是出了四个湘军名将，其中两个一品大臣；时期又出了两个中将、四个少将，从排长到军长共有48人，号称“四十八根斜皮带”，在中国近代史上堪称一个奇迹。
泉水江段氏将军家族故居是一个清代典型的三合大院，青砖木瓦结构，虽然沧桑老旧，但仍流露出一股威武倔强的气势。在沉寂68年之后，2017年10月22日，由衡阳作家、文化学者甘建华带队，湖南作家艺术家六七十人，满怀虔诚地来到这儿采风，经新华社、人民网等中央权威媒体和省市主流媒体报道，终于掀起了它的红色盖头。四天后，衡南县人民政府召开常务会议，通过它作为第五批县级文物保护单位。经向文物专家请教得知，衡阳市级和省级文保单位，甚至全国级文保单位，无论人文历史还是现有规模格局，尚无一家能与这儿相媲美。于是，我与雷雨时、许志杰等七位委员联名提案，要求尽快纳入市级文保单位的范围，拨付专款维修改造，组织国土、公安、住建、规划等部门，做好“四有”（保护范围、保护标志、记录档案、保管机构）工作，早日申报省级文保单位，最终成功申报全国文保单位，使之成为衡阳的一张历史文化名片。
近年来，中央对文物保护越来越重视。2015年，衡阳市正式启动申报国家历史文化名城，财政设立了文物保护专项资金。目前全市共有全国重点文保单位15处，省级文保单位84处，市级文保单位82处。就在这种大好形势下，今年1月16日，适值衡阳市政协第十二届五次会议开幕，我又提交将著名女作家残雪祖屋申请省市文保单位的建议，当天即被列为第106号提案，引起了省内外有关人士的关注。
耒阳市三都镇明冲村邓家新屋里，旧名冬瓜园，后叫东园村，2016年10月并入明冲村。这儿距离衡阳市区100公里，距离耒阳市区35公里。当地有一大片建于清朝光绪初年（1875-1908）的青砖房子，百余年后依然保存得相当完好，不但墙体笔挺，而且墙面清洁。其中一幢是闻名世界的女作家残雪祖屋，现在由其堂兄邓强乐与妻子李运姣一家居住。
残雪本名邓则梅，更名邓小华，1953年5月30日生于长沙。她至今发表出版《黄泥街》《山上的小屋》《边疆》《突围表演》《思想汇报》《五香街》《新世纪爱情故事》等数十部中长篇小说，其小说实验和文学评论在国内外均有很大的影响，被美国和日本文学界认为是20世纪中叶以来中国文学界最具创造性的作家，被国外众多媒体和评论家誉为“中国先锋派文学的旗手”。2019年国庆节前夕，残雪被推选为“衡阳风华·70年70人”，也是当年诺贝尔文学奖颁奖前夕呼声最高的中国作家。据邓强乐回忆，残雪曾经先后四次回乡住在祖屋：一次是1967年初爷爷去世随父奔丧，一次是20世纪70年代初看望在此下乡的哥哥，另两次是20世纪80年代做裁缝时在老家乡间推销衣裳。
这幢大宅是残雪曾祖父邓光武所建，他是当时耒阳县有名的小煤窑主之一，妻子李媛娘乃耒阳大家闺秀。残雪祖父邓华连，字䘵波，号熊飞，前清秀才，乡间墪师，土改时划为小土地出租成分。残雪父亲邓钧洪（谱名辉璋）出生于此，早年积极投身革命，曾任《新湖南报》（今《湖南日报》）第二任社长。残雪胞兄邓晓芒曾任武汉大学哲学系教授、博士生导师，现为华中科技大学特聘教授。1968年，20岁的邓晓芒从长沙到零陵地区江永县白水圩插队知青，为自己订了一个五年学习计划，决心看完所有那时以单行本出版的马列主义经典著作，以及一切能弄到手的中外哲学著作和文学作品。1970年，他离开江永知青点，申请一个人回到老家耒阳农村冬瓜园。三年辛勤劳作之余，他在祖屋静心读书，为日后成为海内外闻名的德国哲学家打下了深厚的基础（《邓晓芒自述：我怎么学起哲学来》）。
（原载《衡阳日报》2021年2月28日回雁文学副刊，有删减）
王锦芳，女，衡阳市政协委员，南华大学湖湘文化研究所研究员，湖南衡岳湘水文化传播有限公司总经理。
12.27 差点意思
沪深两市全天成交额6686亿元。两市超3000只个股上涨。
今天和昨天比差点意思，电力不知道涨，永顺泰涨停炸了，宝明冲涨停还差一大截就回落了。值得庆幸的就是转债，早上直接挂了保本价，拉高的时候自动出了，不出的话又得套一个星期[恐惧]
今天补仓了睿智医药，宝明科技，加仓了西安饮食，做T了永泰顺，保本出掉了可转债。
被套的某些股，离解套又近了一步[惊喜]
明天重点做T西安饮食，跨年就是他了，手中其他的股看情况做T
持仓一大堆，如图
「四柱算命」之八字六冲详解
1、子午之冲，一生不安：
子午为桃花，也主多情奔波，为感情烦恼，在工作上主人事变动，工作变动，出差走动，职务变迁的信息，在感情方面容易出现桃花、三角问题、纠纷等信息，在身体上表现，子水为极寒之水，午火为纯火，丙多主心肌梗塞、高血压、孕主多流产，容易有烫伤，水灾，火灾等。
2、卯酉之冲，背约失信、忧愁多劳、纠纷：
酉金为西方，主白虎，也主刀戈，容易留下伤疤，卯酉也为桃花，多主背约失信、纠纷。身体上，逢卯木制服容易留下伤口，如肝胆方面，如果没有制服，那么伤在表面，四肢手脚。如果卯木旺相，酉金制服，容易伤在肺部，开刀留下伤疤。事业上，多主环境变动，调整的信息，也主走动出差之意，看喜用，表现的内在，外在的环境变化，对自己的影响。
3、寅申之冲，为驿马逢冲，多情且好管闲事：
工作多走动，变动之象，如司机，跑业务推销的，也主一生多走动的意思，有为人容易好管闲事，内心不平静，急功近利的信息，寅申逢冲，也有经商，投资的含义，多主有驾照，如为喜用，也主自己有车，在身体方面表现为肝胆，肺部，头部，筋骨方面，也主神经，头脑的意思。
4. 巳亥之冲，多事， 喜助人：
亥水为思想头脑，主为人聪明有才，但是巳亥冲也主想法多，容易管闲事出现人事纷争，有是非口舌的意思，因为巳亥逢冲，藏干太乱，所以于心事主烦乱，巳为心火，也为口舌，因相冲而难以摆脱；在工作上容易多走动，因为巳亥为驿马；在身体方面容易出现心绞痛，心脏，血液，泌尿系统方面等疾病。
5、辰戌之冲，克亲、伤子、寿短：
辰好斗戌，多讼，有是非官司之类信息；在工作职业方面冲，为办公地方变动，或者职业多变动的信息；辰戌为房产，也主购置固定财产，有房产等信息；身体方面多表现为皮肤，脾胃不适，太旺为忌，表现为肾，血液，泌尿系统疾病。
6、丑未逢冲，事多阻逆：
多事业阻逆，容易意外的变动，也主为人的性格内向，不善言语；丑为道教未为佛教，也有信仰爱好神秘文化信息；辰戍丑未为角星，也主住宅多变动，购置房产等信息；身体方面多表现为皮肤，脾胃，太旺为忌也主心脏，肺部疾病的信息。
六冲宫位表象
1、年上为长辈、领导、祖上，冲为动、走动、出门离家；为忌，长辈不利，或者领导变动，或者祖坟有变、或者其它不顺的信息。为喜，多主能得到长辈帮助，或者领导的赏识，得祖坟之力。八字组合之中，年与月支冲，离祖别乡；年与日支冲、与亲不和；年与时支冲,，与子不和，年与日月时支冲,，性暴躁或易患疾。
2．月为父母宫位，也主兄弟姐妹宫，也主工作环境，同事的信息，冲为动，多主父母，兄弟工作环境的变动调整，也主本身的内部环境变动调整。为喜，多主环境的变动得到好处，环境顺心，为忌，多主人员的变动，对自己很不利，或者到自己不喜欢的岗位。结合十神分析，是否是兄弟姐妹，或者父母，自己的环境变动。日月支冲, 父母兄弟与己相犯。
3、日支多主配偶的工作环境变动，也主感情不合，或者为工作两地分居；为喜多主爱人工作环境变动好转，为忌，也主身体不佳，兼因为日支也主自己的身体，也主夫妻或者感情不顺的信息。
4、时辰为门户，也为子女的信息。时辰逢冲，多主自己住址的变动，或者出门的信息。也主子女离家，工作创业，也主不利子女，容易流产夭亡的信息。如时辰为桃花，为墙外桃花，多主容易出现情人等信息。
六冲表现形式
六冲表现形式有很多种，有八字命局中相冲，大运与流年相冲，大运与命局相冲，流年与命局相冲等等。具体地说有八种冲法和用途。即：冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲出、冲去、冲破、冲空。
1、冲凶：八字中的忌神在大运和流年中登台亮相，冲入命局中，或大运的忌神，在流年中通根得旺冲入命局中，在冲凶之岁运期间，被冲的字所代表的人或事物要发生相应的凶事。
2、冲旺：如果大运或流年冲八字中的极旺之神，叫做冲旺。“衰者冲旺旺者发，旺者冲衰衰者拔。”冲旺用神则应吉，冲旺忌神则应凶。如果命局中火极旺，就如旺火中洒弱水，不但不能灭火，而且还能激起其旺性。但大运或流年冲命局中极旺之神，有些不为冲旺，其吉凶应根据具体情况而定。如果命局中原有的忌神无制化，在大运中又得根，主大凶。命局中，原有的忌神已经受制，原神又在大运中出现，这应该是去忌神的应期，主吉而不主凶。
3、冲动：流年冲八字中的旺神为动，冲运中的旺神也为动。当八字处于静止状态时，由于受到流年或大运某一地支相冲时，就会直接影响到命局或这个地支所代表的人或事物的变化或动向。
4、冲开：有两个含义，其一是相合的两字，遇到流年或大运冲开某一字。其二是八字或大运的墓库被流年太岁相冲，也谓冲开。如配偶星或配偶宫逢合，则逢冲之年就是结婚的应期。如果财在库中存着，开库之年财才能到手。
5、冲出：冲出也包括两种含义，一种是流年冲年支、冲时支谓冲出，一般应走出家门，因为年为祖，表示离祖，时为门户，表示离开门户，走出门外，到外边谋事，这是一种出门的信息，未必所有的人，都会出门。另一种情况，是用神或忌神入墓，逢流年冲用神或忌神时谓冲出。被冲出之神会直接影响命局或发生该神所代表的人或事物的变化。
6、冲去：一般来说，流年太岁冲命局中的衰弱之神谓之冲去。冲去的意思是指相应六亲离开命主本人等，而不是死亡。如配偶离异，兄弟离家出走，父母离异弃养等都谓之冲去。
7、冲破：流年太岁冲命局中极衰弱受克之神谓之冲破。被冲破之神毫无生机或无原神，或原神被破坏，或逢大运、流年、八字克害，孤立无援。被冲破之神主大凶，有死亡之象。
8、冲空：冲空就是命局中空亡的字与其相邻的地支相冲，谓之冲空。如果这个空亡的字在流年中出现，直接冲入命局中，被冲的这个地支所代表的人或事物就要发生相应的凶事。
六冲应期判断
1、冲破为应期，一般出现二冲一，三冲一的时候，为应灾的应期，弱的一方为灾，结合十神，宫位来分析灾的方面。
2、逢合为应期，如子午逢冲，午火当令，子水本身想克火的，但是出现丑土看似来解合，如两个人打架，说你们不要打了，但是丑土是克子水的，原来是午这边的人过来帮助反而克制子水，子水两面受伤为应灾，就看子水是什么十神，结合宫位分析灾的方面。
3、地支逢冲，逢天干透出为应期，地支为静，为事情的发展方向，但是没有实际的行动，逢天干透出，看应期，结合为喜为忌分析好坏。
4、逢冲去为应期，看冲去的五行，年为长辈，领导，贵人，月为工作环境，父母兄弟姐妹。日支为配偶，时辰为门户，住址，子女，结合十神看应期。
5、应期判断，冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲出、冲去、冲破、冲空等均要注意，综合而断。
六冲力量旺衰
1、子午逢冲，水克午火败，寅申逢冲，金克木败，卯酉逢冲，金克木败，巳亥逢冲，水克火败，辰戍，丑未，土旺藏干其他五行有损。
2 看月令，月令为旺，虽然金克木，但是在月令不败，如寅月，寅申逢冲，金虽然克木，但是申金在寅月为死绝之地，受损更重。
3、得月令帮扶的旺相，虽然水克火，但是如午月，巳亥冲逢，巳火得午火为比劫帮扶，反而亥水受损。
4、五行个数旺相的胜，如地支卯申寅亥，地支水生木，金无源，寅申逢冲，申金在月令也损伤。
5、子午逢冲，春夏季.午胜子.秋冬季.子胜午. 命局寅卯巳午未戌多.则午旺子衰.命局申酉亥子丑辰多.子旺午衰.
6、卯酉逢冲春冬季.卯胜酉.秋季.酉胜卯；夏季.卯酉都损伤，命局寅卯巳午亥子多.卯旺酉衰.命局申酉辰戌丑未多.酉旺卯衰.
7、寅申逢冲，春冬季.寅胜申.秋季.申胜寅.夏季.寅申均都损伤，命局寅卯巳午亥子多.寅旺申衰.命局申酉辰戌丑未多.申旺寅衰.
8、巳亥春夏季.巳胜亥.秋冬季.亥胜巳. 命局寅卯午未戌多.巳旺亥衰.命局申酉子丑辰多.亥旺巳衰.
9、辰戌丑未逢冲，要看支中所藏含元的透出.所透出天干的地支为旺.如所冲的地支均有透出，以得月令者为旺.其余为衰。如其他的五行都没有透干，则土旺，其他的损伤。辰戍逢冲还要看位置论结果，如戍在年，辰在月，辰戍逢冲，土根气不巩固，如戍土为躁土，但是辰土为湿土，如躁土方面来了一大堆湿土，反而主土容易被搅湿了，也主辰中月令的藏干为水木，如水木透干，水水发动而旺，如辰在年，戍在月，则辰戍逢冲，土旺生金，逢金透干发动而旺。
10．辰戌丑未也为四库，旺而入库，衰而入墓，如己未，乙丑，戊辰，庚申，丑未逢冲，则乙木入未墓，又如甲辰，甲戌，甲寅，甲子，辰戌逢冲，甲木天干比劫帮扶，地支有根，甲木入库。
批八字步骤
批八字步骤和要领
批命之步骤及要领
一．推命之步骤
一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。
二．四柱干支排列：
1．年柱、日柱：参阅万年历取之。
2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。
3．时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。
三．参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。
四．依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。
五．空亡：
以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。
六．日干十二运：
以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。
七．命带神煞：
以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。
八．小儿关煞：
分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。
九．干支生克：
依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。
十．流年干支：
以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。
十一．辩格局：
依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：
1．以透月支藏干取格。
2．以月支藏干深浅取格。
十二．日主强弱旺衰：
以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。
十三．取用神，明喜忌：参酌
1．正格格局及用神对照表。
2．外格格局表
3．正格格局用神及善恶运表。
以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。
十四．命宫、胎元、息元：命理推论佐辅之环，勿以等闲视之。
1．胎元：受胎之月，以月柱干支为基准。月干进一位，月支进三位，所组之干支即是。
2．息元：以日柱干支为基准，取与日柱干支相合者（天干五合，地支六合）之干支，即为息元。
3．命宫：以生月、生时取之。
以命局、胎元之支，与命局四支共论含气数，是否成三会、三合之局？
十五．立行运：分男女、年干阴阳，而定顺逆行运。
1．阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。
2．阴男阳女：逆行运，以出生之月、日、时，扣减出生日前之上一个节入时间。
3．出生之月、日、时，与节入时间相同者，不论男女，不分年干阴阳，一律以一岁立行运。
十六．大运排列：以月柱干支为基准。
1．顺行：阳男阴女，以月柱干支之次一位干支为第一柱，再依序顺行排至第七柱止。
2．逆行：阴男阳女，以月柱干支之上一位干支为第一柱，再依序逆行排至第七柱止。
十七．小运排列：幼童未交大运前，则推其小运。
1．以时柱干支为基准：
阳男阴女：顺行，以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依次顺排至大运前止。
阴男阳女：逆行，以时柱干支之上位干支为一岁小运干支，依次逆排至大运前止。
2．以年柱干支为一岁小运干支。再依：
阳男阴女，顺排，以年柱干支之次一位干支为二岁。
阴男阳女，逆排，以年柱干支之上一位干支为二岁。
3．以流年干支排列，不分男女、年干阴阳，一律以流年干支为小运之论判基准。
十八．岁运十二宫位神煞论：
1．依命宫所属支位，逆布十二宫。（择年支所属之十二宫位神煞图）
2．以日干对照十二支，填列十二运，及地支十神。
以日干对照各宫位之天干，填列天干十神。
3．以年柱干支为1岁基准，依流年干支顺排所属年岁，直至60岁止。
4．参酌大运干支所辖年龄，与流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共论吉凶祸福。
二．推命之要领
一．论性情及形貌：
依命局五行中和、强弱、过弱（参酌五行含气数）而观性情及形貌。另可以日干阴阳，五行及用神推论性情。
二．论适合之事业：
以喜用之五行及用神为断。
三．论疾病：
参酌命局五行含气数，以知过旺及偏枯之五行，除引致该行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑，其干支代表之部位亦易染疾。
另四柱干支不良组合，有克冲刑或坐弱运，亦易罹疾。
四．论有利之方位、四时等：以喜用神之五行推论。
五．论小心年限：
岁运克冲用神，或行用神之岁运，坐死墓绝沐浴者；或命宫宫支冲岁运之支、冲月支；或大运冲月支，日主死绝无气，用神无力休囚，均为小心年限，应谨慎处事。
六．论学历
1．升学应考期间，岁运为喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。
2．命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力，透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。
3．升学应考期间，流年为喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。
4．命局用神有力，近日主，无破损，五行中庸，不杂者。以上条件愈多者，获取高学历之机会愈多。
七．论姻缘：
早婚者，夫妻星透干且合。大运现夫妻星，或岁运干支字与日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。
八．论财富：
日主强旺，岁运逢财星耗，尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局，或财星坐强运，均能致富。财星愈旺愈富。日主弱，岁运逢比劫助，比劫愈旺则愈富。
九．论六亲：
以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。
十．论命吉凶：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。
凡本篇各单元，务必能融会贯通后，方能得心应手。初学者，可从本身推起，进而论及亲友，从已知的过去经验，相互印证命理，逐渐培养信心。
一般江湖术士，大都以营利为生，谈论命理因陋就简，不若自己推论来得详实，所谓“名医非良医”正是此理。如想进一步钻研，则可从古籍命学之著，着手探研，并有系统从各行各业调查统计，使命理与实务相辅相成。
