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齐景公半生英明，晚年昏聩，把危机留给子孙，最终家败国亡
春秋时期，齐景公在外视察时，对身边的晏子说：“看这大好河山，现在是我的，以后还不知道是谁的！”
晏子却不按照常理出牌：“我估计可能是它将来会姓田。”
齐景公的脸色，瞬间晴转阴了。
这就是察言观色的学问，这就是说话的技巧啊，毫无疑问，晏子这话简直是大煞风景啊！
你可以想象一下，齐景公带着晏子登上高山，站在山顶，看着无限风光，远处层层青山，一条小河依山而走，远处的田野上，农民在弓着腰辛勤地劳作……山的这边以及那边，甚至很远很远的地方，都是自己的地盘，想想就爽……
毫无疑问，齐景公这个时候的心情是无比舒畅的，所以，发出了感叹：“看着大好河山！现在是我的，只是不知道以后又会是谁的！”。
这个时候，作为臣子，应该怎么说？夸赞一下老大的丰功伟业。齐景公作为老大，脸上有光，心里也会很爽，大家皆大欢喜啊！
但是，晏子偏偏不如齐景公所愿，而是泼冷水说：“我估计它可能姓田！”
晏子这话，毫无疑问，一定会惹恼齐景公，普通人听了都会生气，更何况一国之君呢！
齐景公听了很吃惊，当然，也很生气，他训斥道：“你别鬼扯，我堂堂国君，是他一个田氏家族能比的吗？田氏又不是我的后代，怎么可能继承齐国的大位呢？你说说田氏有什么过人之处。”
晏子看国君只是发怒，并没有怪罪自己，于是意味深长地说：“大王别生气，听臣慢慢道来！田氏是个家族，但是，影响力可不小。田氏家族的家主继承人，田成，这个人才能不是很突出，但是，有一个优点，那就是乐善好施。对比下一下，作为国君，您的赋税就收得狠了。田成把自己的俸禄分给属下，帮助穷人，他家的钱大笔大笔地往外借，别人给他还钱的时候，他并不会全部收下，而是只收很少的一点，这样的人，又怎么能不受欢迎呢，所以，在齐国很有声望。您知道他怎么说的吗？他说，他的钱财本来就是大家的，用在大家身上，再合适不过了，他一点也不心疼。他这么慷慨，大家都很感动，很尊重他爱戴他。”
“就这点事？我不觉得有什么了不起的，更不信他能得天下。”齐景公听了不屑地说。
齐景公反驳也是有一定道理的，人缘好就能当领导吗？不一定啊！当然，田成不仅仅是人缘好有声望的问题。
晏子看齐景公的表情，耐心地说：“您可别小看了人心。田成这么慷慨和仗义，有才能的人都愿意为他效劳，这样一来，他能做的事可就很多了。您知道他是如何的慷慨吗？田家杀牛之后，田成只取很小的一部分，剩下的都分给士兵吃，其他的物品也是如此，所以，士兵们都愿意为他冲锋陷阵。咱们国家遭受灾害的时候，他把家里的粮食拿出来送给受灾的百姓吃，就算是远在西边的周、秦两国的百姓都有跑来投奔他的，这名声都传到了千里之外了啊。可以毫不夸张地说，他就像百姓的父母，百姓对他就像水流入大海，都希望跟着他混。”
齐景公听了，有些悲伤地说：“难道说以后这齐国大业，将来就会姓田吗？那我真是太可悲了啊，难道命中注定是这样吗？”
晏子看国君如此悲伤，也没什么太好的办法，只好安慰说：“您其实也没有必要担忧，您也可以像田成那样，慷慨一些，多亲近有能力有德行的人，对百姓做到放宽刑罚，多多帮助那些老弱病残者，关心军队中的将士，时间一长，自然也会人心所向。现在咱们大齐国力强盛，田氏再有实力，也不能从您手里把天下夺走！”
晏子这话倒是谋国之言，但是，由未免有些书生意气。彼时的齐景公，面对已经做大的田氏，怕是早已经有心无力了！所以，才发出了这样的感慨，这也是一个明白人啊！
实力不足，想想而已，晚年齐景公，或许是个明白人，或许不得不装糊涂，难得糊涂啊！晏子的这番话，自然也不会被齐景公放在心上，该及时行乐还得抓紧啊。
公元前490年，齐景公走完了他“早年英明，晚年昏聩”的一生，明君，昏君，让后人去说吧。
公元前485年，田成继承田家家主之位，唆使齐国大夫鲍息弑杀齐悼公，立齐简公。
公元前481年，田成又改为拥立齐简公的弟弟为国君，就是齐平公。
纵观历史，王位更迭越频繁，以后权臣篡位的概率就越大。
自此以后，田氏把控了齐国的大权。
公元前391年，田成的四世孙田和“迁齐康公于海上，食一城，以奉其先祀”。公元前386年，周安王正式册封田和为齐侯，公元前379年，齐康公死，姜子牙的后代彻底把江山给丢了。
田氏从一个流亡到齐国的小家，到窃取齐国，用了200多年的时间。这也是“窃钩者诛，窃国者侯”这个成语的由来。
【子霄读史感悟】
“天命无常，唯有德者居之”“天下者非一人之天下，有德者居之；军民非一人之军民，有德者主之”，田氏代齐，自然让人唏嘘不已，这又何尝不是姜氏自己拱手于人呢？
晏子说的其实很有道理了，说到底，割韭菜就割吧，但是别割得太狠了，没有对比就没有伤害啊！
上位者如果没有了悲天悯人之心，迟早会导致众人离心离德，离家败国亡也就不远了，这是历史带给我们的教训啊！
同理，在为人处世上也是一样，得道多助，失道寡助啊。
你觉得是这样吗？
关注我，每天为你分享读史感悟。
齐景公半生英明，晚年昏聩，把危机留给子孙，最终家败国亡
春秋时期，齐景公在外视察时，对身边的晏子说：“看这大好河山，现在是我的，以后还不知道是谁的！”
晏子却不按照常理出牌：“我估计可能是它将来会姓田。”
齐景公的脸色，瞬间晴转阴了。
这就是察言观色的学问，这就是说话的技巧啊，毫无疑问，晏子这话简直是大煞风景啊！
你可以想象一下，齐景公带着晏子登上高山，站在山顶，看着无限风光，远处层层青山，一条小河依山而走，远处的田野上，农民在弓着腰辛勤地劳作……山的这边以及那边，甚至很远很远的地方，都是自己的地盘，想想就爽……
毫无疑问，齐景公这个时候的心情是无比舒畅的，所以，发出了感叹：“看着大好河山！现在是我的，只是不知道以后又会是谁的！”。
这个时候，作为臣子，应该怎么说？夸赞一下老大的丰功伟业。齐景公作为老大，脸上有光，心里也会很爽，大家皆大欢喜啊！
但是，晏子偏偏不如齐景公所愿，而是泼冷水说：“我估计它可能姓田！”
晏子这话，毫无疑问，一定会惹恼齐景公，普通人听了都会生气，更何况一国之君呢！
齐景公听了很吃惊，当然，也很生气，他训斥道：“你别鬼扯，我堂堂国君，是他一个田氏家族能比的吗？田氏又不是我的后代，怎么可能继承齐国的大位呢？你说说田氏有什么过人之处。”
晏子看国君只是发怒，并没有怪罪自己，于是意味深长地说：“大王别生气，听臣慢慢道来！田氏是个家族，但是，影响力可不小。田氏家族的家主继承人，田成，这个人才能不是很突出，但是，有一个优点，那就是乐善好施。对比下一下，作为国君，您的赋税就收得狠了。田成把自己的俸禄分给属下，帮助穷人，他家的钱大笔大笔地往外借，别人给他还钱的时候，他并不会全部收下，而是只收很少的一点，这样的人，又怎么能不受欢迎呢，所以，在齐国很有声望。您知道他怎么说的吗？他说，他的钱财本来就是大家的，用在大家身上，再合适不过了，他一点也不心疼。他这么慷慨，大家都很感动，很尊重他爱戴他。”
“就这点事？我不觉得有什么了不起的，更不信他能得天下。”齐景公听了不屑地说。
齐景公反驳也是有一定道理的，人缘好就能当领导吗？不一定啊！当然，田成不仅仅是人缘好有声望的问题。
晏子看齐景公的表情，耐心地说：“您可别小看了人心。田成这么慷慨和仗义，有才能的人都愿意为他效劳，这样一来，他能做的事可就很多了。您知道他是如何的慷慨吗？田家杀牛之后，田成只取很小的一部分，剩下的都分给士兵吃，其他的物品也是如此，所以，士兵们都愿意为他冲锋陷阵。咱们国家遭受灾害的时候，他把家里的粮食拿出来送给受灾的百姓吃，就算是远在西边的周、秦两国的百姓都有跑来投奔他的，这名声都传到了千里之外了啊。可以毫不夸张地说，他就像百姓的父母，百姓对他就像水流入大海，都希望跟着他混。”
齐景公听了，有些悲伤地说：“难道说以后这齐国大业，将来就会姓田吗？那我真是太可悲了啊，难道命中注定是这样吗？”
晏子看国君如此悲伤，也没什么太好的办法，只好安慰说：“您其实也没有必要担忧，您也可以像田成那样，慷慨一些，多亲近有能力有德行的人，对百姓做到放宽刑罚，多多帮助那些老弱病残者，关心军队中的将士，时间一长，自然也会人心所向。现在咱们大齐国力强盛，田氏再有实力，也不能从您手里把天下夺走！”
晏子这话倒是谋国之言，但是，由未免有些书生意气。彼时的齐景公，面对已经做大的田氏，怕是早已经有心无力了！所以，才发出了这样的感慨，这也是一个明白人啊！
实力不足，想想而已，晚年齐景公，或许是个明白人，或许不得不装糊涂，难得糊涂啊！晏子的这番话，自然也不会被齐景公放在心上，该及时行乐还得抓紧啊。
公元前490年，齐景公走完了他“早年英明，晚年昏聩”的一生，明君，昏君，让后人去说吧。
公元前485年，田成继承田家家主之位，唆使齐国大夫鲍息弑杀齐悼公，立齐简公。
公元前481年，田成又改为拥立齐简公的弟弟为国君，就是齐平公。
纵观历史，王位更迭越频繁，以后权臣篡位的概率就越大。
自此以后，田氏把控了齐国的大权。
公元前391年，田成的四世孙田和“迁齐康公于海上，食一城，以奉其先祀”。公元前386年，周安王正式册封田和为齐侯，公元前379年，齐康公死，姜子牙的后代彻底把江山给丢了。
田氏从一个流亡到齐国的小家，到窃取齐国，用了200多年的时间。这也是“窃钩者诛，窃国者侯”这个成语的由来。
【子霄读史感悟】
“天命无常，唯有德者居之”“天下者非一人之天下，有德者居之；军民非一人之军民，有德者主之”，田氏代齐，自然让人唏嘘不已，这又何尝不是姜氏自己拱手于人呢？
晏子说的其实很有道理了，说到底，割韭菜就割吧，但是别割得太狠了，没有对比就没有伤害啊！
上位者如果没有了悲天悯人之心，迟早会导致众人离心离德，离家败国亡也就不远了，这是历史带给我们的教训啊！
同理，在为人处世上也是一样，得道多助，失道寡助啊。
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和孩子一起学文言文（27）——《欲速则不达》
原创 人莫予毒
“欲速则不达”这句话出自《论语·子路》“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成”。不要想着快，别贪图小利，欲速则不达，贪图小利就干不成大事。任何事情都要按照规律来，违背自然规律妄图一下子来个飞跃，只会祸国殃民。
这篇《欲速则不达》的文言文选自《韩非子》，春秋战国时期那些诸子百家，孔子、孟子、庄子、老子、韩非子等等，不仅是大思想家，还是大文学家，也许是那时候没有禁锢，所以思想活跃，言论自由，真可谓群星璀璨。
我们来拆解一下这篇文言文，看看他到底哪写得好。先来看原文：“齐景公游少海，传骑从中来谒曰：“婴疾甚，且死，恐公后之。”景公遽起，传骑又至。景公曰：“趋驾烦且之乘，使驺子韩枢御之。”行数百步，以驺为不疾，夺辔代之。御可数百步以马不进，尽释车而走。以烦且之良而驺子韩枢之巧，而以为不如下走也。”
“齐景公游少海”，春秋时，齐国分成两个阶段，前一阶段的君主是姜太公及其后代，叫做“姜齐”，后一阶段是田氏当了君主，叫做“田齐”，这个齐景公还是姜氏，还处于姜齐阶段。
“少海”就是渤海，后来曹操“东临碣石，以观沧海”的地方，据说也是渤海，不知道齐景公和曹操是不是到的同一个地方。毛主席的诗词《浪淘沙·北戴河》里面说：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”看来领袖都喜欢去渤海的这个碣石的地方。
“传骑从中来谒”，骑马传递公文的人从齐国宫中来进见齐景公，传骑，按说应该念做“CHUAN JI”,但是据说现在原来念 JI 的，都统一念做 QI 了，比如一骑绝尘，一骑红尘妃子笑，都念做 QI 了，我记得我小时候学这个字的时候，一人一马应该念做 JI ,当做动词的时候念做 QI ,比如骑马，越改越乱，不知道为什么要把正确的改成错误的？与此类似的还有《敕勒歌》，“天似穹庐，笼盖四野”，我们都念做笼盖四野 YA,现在据说都念做YE了，“远上寒山石径斜，白云生处有人家”，”斜”原来念做XIA,现在该做“XIE”了，问题是人家这首诗是发花辙，念成XIE合辙押韵吗？
“婴疾甚，且死，恐公后之”，婴指的是晏婴，晏子使楚说的就是晏婴的故事。晏婴病得很重，快死了，您要是回去晚了恐怕见不到他了。
“景公遽起，传骑又至”，齐景公立刻起身，又来了一个传骑，可见晏婴病的确实很重，事情很紧急。文言文中这个“遽”用的很多，比如《刻舟求剑》里面“遽契其舟”，《掩耳盗钟》里面“遽掩其耳”。
“景公曰：“趋驾烦且之乘，使驺子韩枢御之”，烦且是宝马的名字，最著名的马有赤兔吧，还有唐太宗的昭陵六骏，"拳毛騧(guā)"、"什(shí)伐赤"、"白蹄乌"、"特勒骠(biāo)"、"青骓(zhuī)"、"飒(sà)露紫"，这六匹良马跟着他立下了战功。
“乘”，马拉着车叫“乘”，战国时期打仗都是用战车，所以那时候形容一个国家军队强盛，都说“千乘之国”，但战车有一个缺点，就是不灵活，所以后来的赵武灵王才进行“胡服骑射”的改革，就是打仗不用战车，而用战马。
“驺子”，就是战国时期掌管车马的官，古代的六艺，礼、乐、射、御、书、数，这个“御”，指的就是驾车，就跟现在会开车一样，以前开车还是门技术，现在只能说是必备技能了。
“行数百步，以驺为不疾，夺辔代之”，走了几百步，齐景公觉得驺子驾车太慢，夺过缰绳自己驾车，用现在话说就是，觉得舒马赫开车开得慢，抢过方向盘自己开。
“御可数百步以马不进，尽释车而走”，驾车跑了几百步，觉得烦且跑的太慢，下了车自己跑，就是觉得兰博基尼不够快，下了车自己腿着。
“ 行数百步，以驺为不疾，夺辔代之。御可数百步以马不进，尽释车而走”，这两句话句式一样，用同样的笔法描述齐景公的状态。
“以烦且之良而驺子韩枢之巧，而以为不如下走也”，坐兰博基尼这么好的车，舒马赫这么好的开车技术，居然还觉得不如自己跑得快。世上真有这样的人吗？
违反自然法则、自然规律的人其实都是这样的人。
《韩非子》行文雄厚庄重，《庄子》文风飘逸轻灵华丽，那个时期人文荟萃，烂若繁星，让孩子多背诵不同文风的文言文，就像吃饭要吃不同的食物一样，营养丰富才能身体强壮，背诵不同风格不同思维方式的文言文，才能融会贯通，厚积薄发。
《生活论语颜渊篇》11齐景公问政孔子。君君，臣臣，父父，子子
西安
齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
齐景公问孔子，怎样治国理政？孔子说:“中国历史悠久，积累了丰富、成功的治国理政经验。规定了君臣父子等，各种身份的职责义务，行为规范。治国理政，首要任务，就是明确各种身份的职责。
“让每个人，必须各守本分，尽职尽责。不能尸位素餐，不作为，不能胡作为，乱作为。不能越权、到处伸手；不能推诿、互相扯皮。然后，奖罚分明，铁面无私。其余的问题就容易解决了。”（齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”）
齐景公听后非常高兴，不由赞叹地说:“太对了！说得非常好！如果国君不以国家社稷为重，不把人民利益放在首位，而是私欲膨胀，为所欲为；如果大臣，不主持公道，不维护正义。而是不分是非，贪赃枉法。结党营私，唯利是图；
“如果父亲，不尽力养家糊口，挡风遮雨，撑起一片天。而是游手好闲，拈轻怕重；如果子女，不知体恤、感恩父母，不回报父母的爱。而是没大没小，无法无天。恣意妄为，犯上作乱。那国家一定乱套，乌烟瘴气，乱七八糟。即便是国粮充足，我也吃不到。”（公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”）
西安鼓楼
