观音菩萨的三十三种化身（大慈大悲、救苦救难）
一、杨柳观音：右手持杨柳，踞坐岩上，手持净瓶。
相传中州地区民风败坏，致使人怨，旱灾严重。观音菩萨知道后，便前来点化民众，显现真身，并从玉净瓶中取出杨柳枝，醮着甘露洒向四野，顿时天降大雨，解除旱情。
二、持经观音：骑坐岩上，右手持经卷若读书，也有一说释持经为声闻身。
相传唐朝末年，天下大乱。浙江临安有个叫钱戮的人便招集乡勇，保卫家乡，但他怕背上“犯上作乱”的罪名而不敢起兵。观音菩萨便托梦指点钱戮，并要他二十年后到天竺山接受点化。钱戮依言起兵，并建立了吴越国。他如约来到天竺山，却只见到一个坐在石上念经的僧人，钱戮知道缘由后，便在那里建了一座看经庵，内奉一尊观音持经塑像。
三、游戏观音：五色祥云上箕坐或漫步自在形。与《普门品》中“或被恶人受，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛”相应。
相传观音菩萨云游到洛阳城内，取出一面宝镜，声称只要人们拿出三文钱，就可以从镜中照见自己的过去与来生。待人们一一照过惊疑不定之时，观音菩萨现出宝相，但人们看到菩萨的相貌却是有嗔有怒有喜，大不一样。于是，人们便用菩萨没有拿走的钱塑了一座三面观音像供奉起来。
四、莲卧观音：双手合掌，在莲叶上作半卧姿，表三十三观音之小王身。
相传有几个盗贼偷光了多宝观音像上的宝物，便将塑像扔进了长江。金陵有个叫潘和的商人一心向佛，只求生个儿子，得到观音菩萨点化的他来到江边捞起了菩萨的法像，并将一块石荷叶雕成莲花宝座，但由于观音法像已受到损伤无法直立，只好侧卧在莲叶之上。一年后，潘夫人如愿生下一个男孩。
五、施药观音：常为右手拄颊深思，左手放在膝上捻莲花，表示观音无时不在惦念世间疾苦，考虑拯救众生。或释为表《普门品》中“或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。”
相传山东登州府瘟疫盛行，许多病人不治身亡。观音菩萨化身卖药的老翁前来救治，用了两三个月的时间才把瘟疫根除。
六、德王观音：趺坐岩畔，右手持杨枝，左手置手脐前，表三十三身之梵王。梵王乃之主，其德殊胜，故称德王。
是观音化身中的梵王身，象征着福与禄。表示观音菩萨乐于满足众生的愿望，保佑众生福禄双全。
七、一叶观音：又作莲叶观音、南溟观音。乘一片莲叶漂浮水上，故有此名。
相传日僧道元自中国返日时，遇暴风于南溟时即默祷观音，忽见大悲尊乘一莲叶浮于海上，风浪遂止。及登岸，刻造所睹观音像奉于南溟观音寺，故有此称。
八、威德观音：箕坐岩畔，左手持莲花，或释为表三十三身中天大将军身。
威德观音是观音菩萨三十三应化身之一。是观音化身中的天大将军身。
九、众宝观音：趺坐地上，右手向地，左手放于弯膝上。
相传江北百姓凶残贪财，观音菩萨便化身一个带着许多财宝的和尚前来点化。一伙贪婪的歹徒见到后，便把财物抢劫一空，没想到财宝拿回家后全都化为灰烬。
十、能静观音：伫立岩畔，两手按一岩上，望海沉思。或释为表《普门品》中“为求金银琉璃……等宝物，入，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至称观音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难”。
象征静慧如海，不为烦扰所动。
十一、阿麽提观音：常乘白狮而身放火光之像，四臂分持摩竭鱼、白吉祥鸟、凤头、箜篌。为密宗所奉，表无畏之义。或释为表三十三身中之毗沙门身。
相传观音菩萨云游到河南登封县时，正碰上李全的军队攻打少林寺。为使佛门净地免受兵祸，观音菩萨便在山顶现出提棒骑狮的宝相，帮助少林寺僧杀退敌兵。后来，少林寺内便供奉一尊手提宝棒怒目嗔容的观音塑像。
十二、琉璃观音：又称香王观音、高王观音。形象为两手捧一琉璃壶，乘一莲瓣浮于水上。或释为表三十三身中自在天身。
相传一峰和尚得到观音菩萨点化后，便云游四海，宣扬佛法。有一次，他来到东海之滨，正想找一块奇石雕刻观音宝像，却见海浪之间飘来一尊琉璃观音像，他便捞起来送到附近的寺庙中供奉起来。
十三、蛤蜊观音：居于两扇蛤蜊壳中，或乘于蛤蜊之上渡海。此像缘出唐文宗食蛤，遇观音现于其中的故事，也释为表三十三身中菩萨身。
相传唐文宗爱吃蛤蜊，地方官吏便借进贡蛤蜊为由而鱼肉沿海渔民。观音菩萨便隐身蛤蜊内，文宗见到蛤蜊内的观音宝像后，大惊之余，便下旨取消进贡蛤蜊。
十四、普悲观音：衣端受风立像。表三十三身之大自在天身。
普慈观音又称普悲观音，是观音菩萨三十三应化身之一。是观音化身中的自在天身宝相。象征三界的最高神祗。
十五、合掌观音：合掌立像。表三十三身中婆罗门身。
合掌观音是观音菩萨三十三应化身之一。象征观音菩萨时刻心怀着众生的疾苦。表示观音菩萨乐于化解众生的一切苦难，实现众生的良好愿望。
十六、不二观音：双手相叉或低垂，在水中立或坐于莲叶之上，身着天衣，飘然自得地浮于水面。
不二观音是观音菩萨三十三应化身之一。寓意八万四千法门，不二法门最高。表示观音菩萨道行精深，佛法无边，保佑众生消灾消难，福寿无边。
十七、洒水观音：又称滴水观音。一手持瓶作泻水状，一手作法印，或持杨枝。表《普门品》中“若为大水所漂，称其名号，即得浅处”。
相传姑苏有数十万百姓惨遭金兵杀害，观音菩萨便化身一位美丽少妇前来建台诵经超度，将甘露功法水遍洒四方，让亡灵往生乐土，并在河中显示宝相。于是姑苏人便在观音菩萨诵经的地方供奉一尊诵经洒水的观音法像。
十八、龙头观音：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。
相传东海有一种头像龙身像龟的怪物经常危害人间。观音菩萨知道后，大发慈悲之心，决定为民除害，便来到东海将怪物降伏，并跃上龙头怪物的背上现出宝相。于是，从此过上了太平日子的百姓便塑了一尊脚踏龙头怪物的观音菩萨像供奉起来。
十九、圆光观音：身后有火焰圆光，大放光明。或释圆光为《普门品》中“或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏”相应。
相传闽南有一山村，人们以打猎为生，但山中有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子伤害小孩。观音菩萨知道后，便化身一个小孩来到村口，等怪兽进村伤人时，现出身后烈焰闪烁的宝像，将怪兽降伏。
二十、白衣观音：敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印，身着白衣，处白莲花之中，或结定印以为是比丘与比丘尼的化身。
相传中原兵乱，无辜百姓死伤无数，到处都是孤魂野鬼，不得安宁。观音菩萨在鬼节的那天来到中原，现出一袭白衣的宝相，超度冤魂。
二十一、泷见观音：在高山倚岩而坐，眺望流泉飞瀑，表《普门品》中“假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池”之意。
相传杭州有个叫胡家庄的地方，有个农夫在耕地时挖出了一尊碧琉璃观音像，便送到寺庙供奉起来。从此那里便风调雨顺，人畜平安。
二十二、鱼篮观音：脚踏鳌鱼背上，手提盛鱼的竹篮，或为手提鱼篮的民间少妇形象。《西游记》中对此形象有发挥，因而在民间影响很大。或释为表《普门品》中“或遇罗刹鬼，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害”。
相传东海之滨的人们身居化外，不知礼仪。观音菩萨便化作一个美丽的渔妇前来点化。菩萨承诺谁能背诵她所教的佛经便嫁给谁做妻子，结果有一个叫马郎的渔夫如愿以偿，并最终得到了菩萨的点化。
二十三、水月观音：作观水中月形状，以喻诸法如水中月而无实体，或释为表三十三身炎辟支佛。
相传观音菩萨在杭州城内的河中显现宝像时，恰巧有一个叫丘子靖的画家也在河边观看。为了让世人共瞻菩萨宝像，他便将观音菩萨在水月中示现的宝像画了出来。后来，不少百姓纷纷前来求画，并供奉在家中。
二十四、青颈观音：其像为三面四臂，所持之物为杖、莲花、轮、螺四种，身色为红白，颈为青色。传为观音降魔解救众生，为不使毒药传世害人而呑食，致使颈呈现青色。
相传有个叫贾一峰的商人梦见一位一首三面的青颈菩萨对他说了四句偈语：逢桥莫停舟，逢油即抹头。斗谷三升米，青蝇捧笔头。贾一峰按菩萨的指点平安回家后，头抹香油与妻子一起睡觉，晚上前来杀他的康七因闻到香油而误杀了自己的情妇贾妻。官府怀疑贾一峰杀了妻子，要将他打入死牢，就在县令落笔时，一群青蝇飞来抱住笔头。县令问明原由后，最终找到了真凶。
二十五、延命观音：倚水上之岩，右手支颐，头戴宝冠设阿弥陀佛之圣像。或释为表《普门品》中“咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人”。
相传太仓有许多小孩患了痧疫，观音菩萨知道有一种赤柽柳可以治病，便化成一位老翁前来送药治病。当地人们为感谢菩萨的恩德，便塑了一尊手持赤柽柳的观音宝像供奉起来。
二十六、岩户观音：端坐于岩洞中，静思入定。或释为表《普门品》中“元蛇及蝮蝎，气毒烟火燃，念彼观音力，寻声自回去”。
相传有个叫吴璋的孝子为了寻找母亲历尽千辛万苦。有一次，吴璋在途中被毒蛇咬伤，生命垂危，观音菩萨念其纯孝，便现出大慈宝相，将吴璋救醒，最终让他们母子团聚。
二十七、阿耨观音：佛教传说阿耨达池位于瞻部洲香山以南、大雪山以北，《大唐西域记》亦有提及。阿耨观音名即由此而来。或释为表《普门品》中：“或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。”
相传观音菩萨来到南海普陀山面海静修时，常常从海水中见到世间的疾苦和罪恶。于是菩萨便大发慈悲之心，决定到世间点化有缘之人。
二十八、叶衣观音：敷草坐岩上，身穿千叶衣。或释为表三十三身之帝释。古印度东南部就有一个夏帕拉族，以树叶为衣。婆罗门教女神亦有此形象。
相传观音身披一件八万四千功德衣，把众生所做的每一件善事都记录下来。表示观音菩萨无时不关注众生所做的一切，行善积德的众生最终都会得到好的报应。
二十九、多罗尊观音：多罗意为“眼”、“瞳子”，作中年女像，合掌持青莲花，为密宗所奉。或释为《普门品》中“或值怨贼绕，各值刀加害，念彼观音力，咸即起慈心”。
象征观音菩萨能够观照世间一切，无所不察。表示观音菩萨知晓世间的一切善恶，并对众生惩恶扬善。
三十、六时观音：作居士装束。表三十三身之居士，以佛教徒每日六时（晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜）奉供不断，故名。法隆寺中似有六时观音。
六时为佛教中的晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。表示观音菩萨在这六时之中格外挂念护佑众生，并普为施惠。
三十一、马郞妇观音：民间妇女形象。即在“鱼篮观音”故事中化身为少女嫁给马郎的观音。
三十二、一如观音：形象为乘云飞行空中，右手持说法印，能制伏雷电等魔扰。《普门品》中有：“云雷鼓掣电，降雹澎大雨，念彼观音力，应时得消散。”配图的经本多画有雷电降电与观音场面。
寓意不二为一，不异为如，是为一如，即真如之理。表示观音菩萨观照众生的一切，对众生一视同仁的惩恶扬善。
三十三、持莲观音：手持一莲花，站或坐在莲叶上，多为容貌姣好的少女形象。表三十三身之童男童女身。
是观音化身童男童女的一种显示宝相。表示观音菩萨慈悲为怀，引度众生往生西方极乐世界。
全球著名23尊观音圣像，能观一眼都是福报
1、马来西亚槟城极乐寺观音圣像，慈容含笑，右手握朝下的净瓶，重达480吨。
马来西亚槟城极乐寺观音圣像
2、加拿大最高观音菩萨雕像，位于魁北克省三宝山寺，观音菩萨骑龙雕像高17米、宽11米，重360吨，是由中国高级工艺美术师詹益盛在中国汕头创作完成的，汇集多个中国文化元素石雕观音，已经成为当地标志性艺术雕塑。
加拿大最高观音菩萨圣像
3.马来西亚砂拉越州古晋观音堂手持净瓶的观音菩萨。
马来西亚砂拉越州古晋观音堂手持净瓶的观音菩萨圣像
4.日本东京湾观音菩萨像，面向东京湾入口，高达56米，是由木材商人宇佐美政卫捐资，为了祈祷世界和平和追悼战殁者而于1961年建成的。
日本东京湾观音菩萨圣像
5.海南三亚南山海上观音圣像，高108米，巍峨壮观，庄严慈悲，凌波伫立在直径120米的海上金刚洲(观音岛)上。是世界上最高的海上观音像。
海南三亚南山海上观音圣像
6、浙江普陀山南海观音圣像，立像台 座三层，总高33米，其中佛像18米。观音像顶现弥陀，左手托，右手施无畏印，妙状、慈祥，体现了观世音菩萨“慧眼视众生，弘誓深如海之法身”。
浙江普陀山南海观音圣像
7、重庆大足宝顶山千手千眼观音像，雕凿于南宋中后期，在88平方米崖面上刻有手、眼，集雕塑、彩绘、贴金于一体，状如孔雀开屏，金碧辉煌。建成800多年来，造像因受风化等多种“病害”侵蚀，曾多次修复。2015年6月13日，保护工程历时8年，顺利竣工，以“金碧辉煌”的面容重新与游客见面。
重庆大足宝顶山千手千眼观音圣像
8、峨眉山大佛禅院四面千手千眼观世音菩萨，这尊世界上最独特塑像通高15.6米，由乌木雕刻并饰以花金彩绘，造像慈悲安祥、庄严伟岸，与乌木之厚重沉着、灵性神秘珠联璧合、相得益彰，令人叹为观止。
峨眉山大佛禅院四面千手千眼观世音菩萨圣像
9、山西平遥双林寺千手观音，结跏趺坐，仪容丰满端庄，神态温柔隽逸，手势千变万化，塑造得十分纤巧而富弹性，细细观赏这尊千手观音，会发现他的每一双手臂，都在正常位置上，这种天衣无缝的造型设计，其艺术水平令人叫绝。
山西平遥双林寺千手观音圣像
10、安岳毗卢洞紫竹观音，以侧身跷足的姿势潇洒悬坐离地3米的莲台，左手下撑，右足下跷，纤纤裸足分别踏于蒲叶座和莲花蕊，凤眼下视。柔和亲昵之气溢于面目，人的美、神的仪和谐统一于一身，被誉为“美神”。
安岳毗卢洞紫竹观音圣像
11、河北正定隆兴寺五彩观音菩萨像，俗称“倒坐观音”。观音像衣袂飘飘，彩妆绚丽，面容秀丽恬静，是古代彩塑中不可多得的艺术珍品。
河北正定隆兴寺五彩观音菩萨圣像
12、河北承德普宁寺千手千眼观世音菩萨，像高27.21米，腰围15米，重量为110吨，仅头部重就达5.4吨。是目前世界最大的木雕佛像，已载入吉尼斯世界记录。
河北承德普宁寺千手千眼观世音菩萨圣像
13、山西省五台山金阁寺观音像，高达17米的观音铜像，挺身而立，直达阁之上层，这是五台山最高大的佛像。
山西省五台山金阁寺观音圣像
14、福建晋江市安海镇龙山寺千手千眼观音菩萨像，系一根巨木雕就，通高4.2米。佛像头戴花冠，冠上雕许多佛首。佛脸丰盈慈祥，两手胸前合十。佛身两侧雕塑1008只手，如两扇羽翼，错落有致，姿态各异。
福建晋江市安海镇龙山寺千手千眼观音菩萨圣像
15、台湾灵鹫山多罗观音，高12米青铜铸造的黑面金身观音矗立山顶，据说，多罗观音是一位救世大菩萨，她坐在白色的莲花座上，依其本誓，是观世音菩萨因慈悲天下众生，伤心时掉下眼泪的变化身。
台湾灵鹫山多罗观音圣像
16、河北正定隆兴寺大悲阁观音菩萨铜像，高21.3米，拥有42只手。其中，两手在胸前合十，左、右两侧各有20只手侧举。在侧举的40只手中，分别拿着日、月、净瓶、金刚杵、乾坤带等法器，象征着观音菩萨拥有极大的法力，可以为广大众生解除各种各样的苦难。
河北正定隆兴寺大悲阁观音菩萨铜像
17、广西桂平西山观音岩观音菩萨，高12米，四周供奉着佛像、法器等。每年农历二月十九日、六月十九日、九月十九日，都有数万人到观音岩朝拜进香。
广西桂平西山观音岩观音菩萨圣像
18、山西运城新绛县福胜寺南海观音，被文物界称为“中国最美的菩萨”。
山西运城新绛县福胜寺南海观音圣像
19、广东佛山西樵山南海观音，于1998年建成，通高61.9米，是世界上最高的观音坐像。圣像双盘趺坐在莲花座上，头戴宝珠天冠，身披天衣，着罗裙，弯眉朱唇，眼似双星，面部亲切慈祥，俯视南海大地，祝愿人间安乐祥和。
广东佛山西樵山南海观音圣像
20、广东观音山大慈大悲观世音菩萨，目前是世界上最大的花岗岩观世音圣像，圣像雄踞观音山顶，端坐须弥莲花座之上，头戴宝冠，身着天衣，肩披帔帛，胸饰璎珞，左手持净瓶，右手结无畏金刚印，古朴典雅，栩栩如生。
广东观音山大慈大悲观世音菩萨圣像
21、湖南宁乡密印寺千手观音像，高99.19米，为世界最大露天“千手观音”圣像。
湖南宁乡密印寺千手观音圣像
22、苏州重元寺观音阁观音像，为目前国内最高大、铜胎贴金的室内观音像，重达80吨、高为33米。观音面庞圆润丰满，端庄妙丽，左手托净瓶，右手持杨枝，身披锦袍跣足。
苏州重元寺观音阁观音圣像
23.日本泉涌寺唐代木雕观音像。
日本泉涌寺唐代木雕观音圣像
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观音菩萨现身妈祖电视剧，护佑万民平安！
一部以妈祖为主题的电视剧掀起了热潮，引起了广大观众的热烈讨论。然而，最令人惊讶的是，在该剧中出现了观音菩萨的形象，为众人带来了无尽的神奇力量。这一场景不仅让人们惊叹不已，也引发了人们对于宗教信仰与艺术表现的思考。
观音菩萨，作为佛教中的重要菩萨之一，被众多信徒视为救苦救难的神祗。她的出现在妈祖电视剧中，不仅强化了剧情的神秘感，也为故事增添了一份超自然的力量。观音菩萨作为中国人心中的守护神，她的出现象征着对人们的保护与庇佑，同时也表达了人们对于平安顺遂生活的向往。
观音菩萨现身妈祖电视剧，不仅在剧情上给予了观众希望与力量，也引发了人们对于信仰与现实的思考。中国是一个多元宗教共存的国家，佛教、道教、儒教等各种宗教都在这片土地上根深蒂固。将观音菩萨引入电视剧中，不仅是对于多元文化的体现，也是对于人们内心信仰的呼唤。观众们通过这部剧作，可以感受到自己内心深处对于信仰的渴望，并从中获得安慰与力量。
然而，观音菩萨现身妈祖电视剧，也引发了一些争议与质疑。有人认为这是对于宗教信仰的商业化利用，将宗教元素用于娱乐产业，剥离了其本来的神圣性。还有人担心这样的做给观众带来误导，让人们对于宗教信仰产生不正确的理解。对于这些质疑，我们应该保持理性的思考。
宗教信仰作为人们内心的寄托，本身就是一个个体的选择与追求。观音菩萨现身妈祖电视剧，不仅是一种娱乐形式，也是人们对于信仰的表达。我们不应该将宗教信仰与商业利益划上等号，而应该尊重每个人对于信仰的选择。只有通过理性的讨论与思考，我们才能更好地理解与尊重彼此。
对于观众而言，观音菩萨现身妈祖电视剧是一种情感的寄托与宣泄。在繁忙的生活中，人们常常感到无助与迷茫，渴望得到力量与守护。电视剧中的观音菩萨形象给予了人们无尽的希望与祝福，让人们坚定信心，勇往直前。这种精神上的慰藉与启发，同样值得我们肯定与尊重。
总而言之，观音菩萨现身妈祖电视剧，给予了人们无尽的神奇力量与希望。作为一部展现中华文化与信仰的电视剧，它不仅在艺术表现上有着独特的魅力，也引发了人们对于宗教信仰与现实生活的思考。我们应该保持理性的态度，尊重每个人对于信仰的选择，同时也要珍视这样一种给予人们力量与希望的艺术作品。愿观音菩萨继续护佑万民平安！
