“命若硬,有征兆”:真正命硬的人,会遇到这几种善报
一个人所拥有的财富和福气多寡,都和他的命格有关。命不够硬的人无法守住财富,但财富也会对他们带来麻烦。而命足够硬的人则有机会成就大事业,即使遇到困难也能化险为夷,在人生中获得胜利。
历史上的刘邦即是一个例子,晚年时他感慨自己之所以存活,全因得到上天的眷顾,否则他很可能早在平原之战中被项羽杀死。然而,有些人命不够硬,却一心想要做出伟大的成就,却最终却暴毙身亡。只有命足够硬、得到天命眷顾的人才能成为意外的赢家。
命若硬,常有征兆。在这个尘世中,拥有命硬之人会遇到许多好事。
一、遇到再大的劫难,也依旧存活。
每个人都有一个朴素的心愿:即使遇到再大的灾难,也能够幸存。
有一位职员在年轻时和同事一起旅行,路上汽车侧翻,同事不幸受伤,他幸运地只是手脚骨折和轻微脑震荡,大难不死。这次经历让他深深体会到生命的脆弱和人生的无奈。
要想幸存,必须首先保护自己的命。人们通常认为只要不惹麻烦,灾难就不会找上门,但事实上即使不招惹麻烦,灾难也可能突然降临,关键看个人的命运。
二、哪怕被强者环绕,也能明哲保身。
在东汉末年,贾诩最初是张绣的属下,但当张绣投降后,他成为了曹操的麾下。
尽管曹操很重视才能,但他也是个多疑、冷酷的人。只要下属犯错、或得罪他,就会遭到制裁。
看历史,曹操麾下最能善终的就是贾诩。他虽受曹操监视、被强者围绕,却依然能明哲保身、避开前方的险境。
贾诩为何能做到这一点呢?不仅因为幸运,更因为他明白“独善其身”的道理。为了消除曹操的怀疑,他保持低调不张扬,不与身边的同僚深交。
那些像杨修一般爱卖弄自己才华的人,可能就像他一样命不长久,徒然前程被毁。只有那些才华并善于应对的人,才能保持优势、延续生命。
保护自己的身体财产、避免陷入困境,我们需要多一份“见菜下饭”的处事智慧。
三、遇到再大的事,都能稳坐钓鱼台。
无论遇到多么重大的挑战,我们都要像姜太公钓鱼一样,专注于目标,留意周遭情况,以镇定自如的心态面对。姜子牙身经百战,能够安坐在钓鱼台上,这样的本事让他能够长寿。周文王也能够保持平和心态,处理各种难题,因为他谦虚是包容的,这样才能够请姜子牙相助,一起苦心经营,最终灭亡了殷商王朝。要想成功,不能慌张,不能软弱,只有"稳坐钓鱼台",才能站稳脚跟,保持清醒思考,妥善处理一切机遇和变故。
四、一路波折,但顺风顺水,苦尽甘来。
明朝初年,洪武大帝朱元璋驾崩后,其皇太孙朱允炆继位。为了削弱镇守各地的藩王势力,朱允炆不惜残忍地杀害自己的几个叔叔,引起亲王们的畏惧。
其中,朱允炆也盯上了燕王朱棣。为了追杀朱棣,朱允炆动用了几十万士兵,并追捕了朱棣的全家。由此,朱棣发动了“靖难之役”。
在这场战争中,朱棣历尽千辛万苦,多次遭遇生死关头,但奇迹般地幸存了下来。特别是在济南城下,朱棣的坐骑被城门压死,但他自己却侥幸逃脱了一劫。
朱棣在与南军的大战中,战场突然刮起狂风,导致南军的帅旗全部被吹断。这个意外事件让南军失去了士气和战斗力,最终导致他们溃败。
并非每个人都能享受到这样的好运。如果一个人仅仅经历了一次大难不死,那可能只是运气的好转而已。但如果多次经历险境后都没有死亡,那就可能是冥冥之中的安排。
老天让人命硬的意义在于,命硬的人需要承担更多的责任来获得更多的回报。虽然可能得到所期望的物质或精神,但肯定也要付出相应的代价。
国学大师南怀瑾:脾气越倔强、越硬的人,命运多半越悲惨
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国学大师南怀瑾先生曾经说过:“脾气倔强、越硬的人,记住命一定悲惨”。
先生为何如此说呢?
从心理学的角度来讲,
脾气倔强、越硬的人往往拥有较强烈的自我意识和特殊性格,通称“强势人群”。
在心理学的血液气质理论(Blood temperament theory)中
脾气倔强、越硬的人往往被归类为“胆汁质(choleric temperament)”。
根据古希腊医学的四液说(也称“医学气质说”),人体包含四种基本体液:
黄胆汁血液黑胆汁粘液这四种体液在适当平衡时能维持身体健康,并对个体性格产生影响。
胆汁气质是由黄胆汁过于占优导致的人格特质,即具有决断力、自信心和判断力强。
但同时也可能表现出固执己见、高傲和缺乏耐性等负面特质。
因此,脾气倔强、越硬的人往往会被归类为胆汁质。
他们通常以顽强的毅力和坚持不懈的决心达成目标。
但如果不能控制这种自我意识,强势的个性特质可能会在生活和工作中变成消极因素,降低生活质量。
南怀瑾先生所说“记住命一定悲惨”,实则是表达了其对社会现实的深刻思考和对人类心理学的省思。
人类社会是包容众多个体存在的庞大系统,每个人都需要在其中找到自己的位置和角色并与他人协调合作。
对于拥有较强自我意识、不喜欢退让的人来说,往往会出现难以与他人协调合作的情况。
这是因为此类人认为自己比他人更聪明、更能力强,愿意独立思考问题并妄自尊大。
这样的态度会直接影响到他们在团队合作中如何进行良好的互动和沟通。
同时,社会现实又是充满竞争和挑战的,每个人都需要正确认识自己的不足并使之改进。
但是,对于强势群体来说,却更容易判断自己的缺点是由于外部环境或他人的错而导致。
往往难以自省和找到自己问题的根源,反而变成一种执拗和偏执。
这在心理学中我们称之为自利性偏差。
自利性偏差 (Self-Serving Bias)是一种常见的认知偏差。
指人们倾向于将成功归因于自身能力和内在因素,而把失败归因于外部因素和他人责任。
以此来维持自尊心和自我形象。
这种偏差经常出现在个体评价自身或他人的行为、能力、成就等方面,也会影响到个人的决策和交互方式。
最后,当强势的人在面对失败和失落时,可能会产生更大的挫败感和抗拒感。
这也为其未来带来悲惨的命运蒙上了阴影。
一方面,自尊心较高的人本身就很难愿意接受失败,而且还容易想象成自己是受害者,无须负起责任。
另一方面,一旦遭受挫败,这些人往往会损失十分沉重,情绪波动状态异常极端,有可能陷入情感困境和心理危机中。
“命一定悲惨”这一句其实也暗示了一个奇怪的事实:
强势的人往往不喜欢听取别人的意见和建议。
他们总是相信自己的决策是正确的。
甚至夸大了自己在道德、智慧、知识和观念等各种方面的优势感。
然而,在激烈的竞争中,这种优越感可能会失效。
事实上,对持续失败和失落的个人来说,这种由强烈自我意识带来的内在负担和挫折感可能比那些适应性的人群要大得多。
这种困境背后的心理学原因是自我现象中的“归属问题”。
个体需要找到一种方式使内在的自我意识与外部世界紧密连接起来。
否则,外部对象就会变成一种威胁,失去联系的歧路甚至可能导致精神疾病的发生。
但是,如果过度关注认同感,则很可能会忽略其他方面的反馈和建议,使之受制于狭隘和片面的观念。
因此,由于种种客观和主观因素的影响,脾气倔强、越硬的人可能会命运多舛。
他们应该正确处理好与外部世界的关系,并且掌握好自己的情绪和应对策略。
面对失败时,要正确认识问题的根源和自身的不足。
学会适当接受批评和反思,不断提高自己的素质和能力。
而这种改变及其重要的前提,是修建内心与社会协调合作的健康人格,这也可以通过认知行为疗法等手段来加以帮助。
南怀瑾先生的话提醒我们,要注意控制自我意识,勇于针对自己存在的问题进行改变。
保持开放和接受新思想的态度,相信外部世界的力量,以及掌握好自己的情感和应对策略。
只有这样,我们才能更好地面对社会生活和负面情绪。
在艰难的险境中,找到自己的位置并实现最大化的价值。
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作者 | 汤米
编辑 | 不下雨
参考资料:Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205
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