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易经释义—颐卦
颐卦继大畜卦之后，外为艮山，内为震雷，艮止于外而震动于内颐养之象。其卦象为上卦为艮山下卦为震雷，下欲动而上欲止，饮食之象。
颐：贞吉。观颐，自求口实。
颐卦，正固吉祥，观察颐卦的卦象而明白在于自食其力。
大象：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
大象，艮山在上，震雷在下，颐卦。君子体察颐卦之象而能谨言慎行，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
颐卦
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
象传：观我朵颐，亦不足贵也。
初九，舍弃自我本能优势，求养于他人，凶险之象（阳爻当位，处下卦之下，外卦艮止于外占得此爻适宜安守本分，不宜三心二意）。
六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。
象曰：六二征凶，行失类也。
六二，向下求得颐养，违背颐养之道，往前有凶险（阴爻求养阳爻初九，占得此爻适宜守持颐养之道谨慎防凶）。
六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
象曰：十年勿用，道大悖也。
六三，违背颐养之道，正固防凶，十年不可有所作为，前往无利可取（阴爻不当位，上下被阴爻间隔，占得此爻适宜谨慎防凶，不宜盲目行动）。
：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
象曰：颠颐之吉，上施光也。
，向下颐养吉祥，如老虎一样专注不放松，无所咎害（阴爻当位，下应初九阳爻占得此爻适宜认真专注与下相应行事）。
六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。
象曰：居贞之吉，顺以从上也。
六五，违背颐养之道，守持正固吉祥，不可涉越山川（阴爻不当位，上承上九，占得此爻适宜量力而为，居中守正任用贤人）。
上九：由颐，厉吉，利涉大川。
象曰：由颐厉吉，大有庆也。
上九，遵守颐养之道，谨慎小心吉祥，利于涉越山川（阳爻当位，下应六三，比之六五，处外卦之上占得此爻适宜遵守规则，谨慎小心则大为吉祥）。
