本文目录一览：
历史上有几位属兔的名人，看他们如何饮酒
中国的饮酒文化比文字还要早，从杜康造酒到刘伶醉酒，从李白的“斗酒诗百篇”到苏舜钦《汉书》下酒，留下了许多风流韵事。农历2023年是兔年，这里咱聊几位属相为兔的历史名人饮酒的故事。不喝酒的光叨菜也行，听着：
咱先说汉光武帝刘秀，生于公元前6年腊月初六，属兔。他平时喝上两口。当上皇帝后，衣锦还乡，在家宴上，他大姨酒喝多了点儿，话也多，说：“文叔（刘秀的字）原来柔弱，说话腼腆，没想到现在这么有出息！”刘秀微笑道：“吾理天下，亦欲以柔道行之。”刘秀还爱用酒赏赐文武大臣，骠骑将军刘隆退休时，光武帝赏赐他上等好酒十斛。上有好者，下必趋之。将军马武也喜欢喝酒，喝醉了在刘秀面前别人吵架。刘秀不但不生气，反而“哈哈”大笑，与众臣同乐。
魏晋时的嵇康生于公元223年。他对于饮酒有独到见解，他认为饮酒要节制，在《养生论》中说：“饮食不节以生百病。”在《答向子期难养生论》文中又说：“以恬澹为至味，则酒色不足钦也。”在《家诫》再说：“见醉薰薰便止，慎不当至困醉，不能自裁也。”称饮酒微醺为最妙处。他追求那种闲适放达的生活状态。“浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣”。但即使这样，嵇康还是得罪了司马氏集团，最后被杀。
宋朝的米芾是1051年的兔。他爱饮酒，爱发酒疯，人称“米癫”。一次酒席上，米芾突然对苏轼说：“世人都说我癫狂，你觉得呢？”苏轼笑答：“我和众人一个看法！”米芾书法极好，写一幅《天机笔妙帖》，笔锋不同于以往，笔法潇洒，笔墨灵动，结体讲究，侧斜的笔法不拘一格，应该是米芾喝醉酒时所写。
清乾隆皇帝生于1711年9月25日，也属兔。乾隆盛世，饮酒欢宴较多。1759正月二十九日，乾隆皇帝大宴宾客，吩咐内务府大臣，让酒醋房献上等御酒，他要和宾客一醉方休。但御酒端上后，口感不咋地，酒兴颇浓的乾隆皱了下眉，但依然和宾客举杯共饮。酒宴结束，乾隆问酒醋房官员是怎么回事，官员回答是因为宴会用酒量太大，只得以次充好。乾隆警醒，从此规定戒奢侈，须节俭，所用御酒，严格限量。乾隆本人也每日限量御酒2两。
著名文人胡适出生于1891年12月17日。他为人谦和，爱结交朋友，自然以酒为媒，一喝还特别上瘾。因为是名人，应酬多，为了面子，不想喝也得喝，最后嗜酒成性，醉生梦死。一次，了醉后竟然动手打了警察，蹲了监狱。还有一次，一位朋友结婚，请他做证婚人。新娘子是“节酒会”的成员，备的酒不多。他正喝得高兴时没酒了，便高喊让服务员上酒。身边的朋友无奈，只得掏出一元大洋让服务员去买酒。
胡适后来患上心脏病，必须戒酒。为表决心，胡适写下戒酒诗：“少年恨污俗，反与污俗偶。自高六尺躯，不值一杯酒，倘非朋友力，吾醉死已久。”朋友梁启超把这首戒酒诗题写在扇面上，赠给胡适。妻子江冬秀还制作了一枚刻有“戒酒”二字的戒指，在胡适四岁生日时送给他。胡适十分感动，坚定了戒酒的信心，从此不再沾酒。
人生几十秋，为了健康，不能贪杯，最好的境界要像《菜根谭》中所说“花看半开，酒饮微醺”。也属兔的著名文人梁实秋（1903年生）在其散文《喝酒》一文中写道：“善饮酒的人是得酒趣，而不缺酒德。”是啊，爱饮酒是有趣的，美妙的，但一定要有酒德才好！
兔年说兔：刘秀、乾隆都属兔，中国历史上属兔的帝王还有谁？
大家好，我是以史为鉴。
马上要到兔年了，我刚好跟大家聊聊在中国历史上属兔的帝王都有谁？
从秦始皇称帝开始至清末代帝王溥仪，官方公认的历朝历代封建王朝皇帝总数为494人。其中未在位、死后被追尊帝者73人。
在这近五百位帝王之中，属兔的帝王有35位，其中有史以来第一个属兔的皇帝就是东汉的开国帝王光武帝刘秀。
刘秀是西汉建平元年（公元前5年）1月15日，出生于陈留郡济阳。
而刘秀出生时刚好是乙卯年，所以说刘秀属兔。
在经历了种种神奇经历后，刘秀在西汉末年的大乱之中笑到了最后，成功平定天下，成为了东汉的开国帝王，最后病逝时享年64岁，在东西两汉的帝王中也算是高寿，谥号光武帝，现在在网络上被称为位面之子！
在整个东汉时期，除了刘秀之外，还有汉和帝、汉顺帝也都是属兔，不过这二位一个27岁就去世，另一个30岁就去世，完全没有遗传老祖宗的长寿基因。
东汉之后三国两晋时期也出现过多位属兔的皇帝，最著名的就要数曹魏的开国帝王曹丕。
曹丕出生于汉灵帝中平四年（187年）冬，这一年刚好是丁卯年，曹丕本来算庶出，但是曹操的嫡长子曹昂死在宛城之乱，曹操原配夫人一怒之下跟曹操离婚，这样才给了曹丕机会。
后来曹丕、曹植的母亲卞夫人才得以成为曹操正室，而曹丕也在和曹植的继承人争夺中笑到最后。
在曹后，曹丕逼迫汉献帝禅让，最后成为曹魏的开国之君。
三国时期另一位属兔的皇帝则是东吴的吴景帝孙休，孙休是东吴的第三位皇帝，也是孙权的第六个儿子。
后来晋国司马炎统一天下之后，他的儿子司马衷成了晋朝的第二位皇帝。但是晋惠帝司马衷却是一位低能儿，著名的“何不食肉糜”就是他说的，而司马衷也属兔。
在南北朝十六国时期，和唐代灭亡后的五代十国时期，有很多割据一方的霸主也都是属兔，比如南北朝时期的后赵武帝石虎，齐高帝萧道成；五代十国时期的蜀后主孟昶，后汉高祖刘知远都属兔。
不过奇怪的是整个唐朝的帝王却没有一个属兔的。
到了宋代，也只有南宋的第三位皇帝宋光宗赵惇一位属兔。
不过和宋朝同期的辽国和西夏金国，则都有属兔的帝王。辽国最著名的就是天祚帝耶律延禧；西夏的则是西夏开国帝王李元昊；金国的金太宗完颜晟、金世宗完颜雍他们都属兔。
到了元明时期，元代仅有一位帝王元英宗硕德八剌属兔；明代有两位，分别是明宪宗朱见深，也就是成化帝；明世宗朱厚熜，也就是嘉靖帝，这两位帝王都属兔；
而到了清代，有两位帝王属兔，其中一位就是中国历史上年纪最大的皇帝，也是实际在位时间最长的皇帝——乾隆皇帝。
乾隆皇帝出生于康熙五十年农历八月十三日，也就是1711年9月24日，这一年是辛卯年。
在乾隆24岁继位后一直到84岁高龄主动退位为太上皇，而他当了太上皇后清朝的实际统治依然在乾隆手中，直到他89岁去世，实际上共计统治了60+3年，堪称中国历史之最。
而清朝第二位属兔的帝王，也是中国封建王朝中最后一个属兔的帝王就是清文宗清文宗爱新觉罗·奕詝，也就是咸丰帝。
咸丰帝出生于道光十一年六月初九日（1831年7月17日），这一年是辛卯年，他是清朝第九位皇帝，也是清朝以及中国历史上最后一位拥有实际统治权的皇帝，也是清朝最后一位通过秘密立储继位的皇帝。
咸丰帝本来还想着励精图治，但可惜面临的是三千年未有之大变局，最后在第二次战争后，31岁的咸丰帝病死于热河行宫，此后清朝的大权都被咸丰的皇后慈禧所掌控，后续的皇帝基本上都是傀儡了。
最后，给大家分享一张中国历史上所有的属兔皇帝的列表，希望大家喜欢。
中国古国皇帝属相，你知道多少？
一 秦始皇嬴政属相虎，中国第一个皇帝，大秦帝国的开创者。
二 西汉高祖刘邦属相蛇，西汉的开国皇帝。
三 东汉光武帝刘秀属相兔，东汉的开国皇帝。
四 魏武帝曹操属相羊，三国魏的实际开创者。
五 蜀汉昭烈帝刘备属相牛，三国蜀的开国皇帝。
六 吴大帝孙权属相狗，三国吴的开国皇帝。
七 西晋武帝司马炎属相龙，西晋开国皇帝。
八 东晋元帝司马睿属相猴，东晋开国皇帝。
九 隋文帝杨坚属相鸡，隋王朝的开国皇帝。
十 唐高祖李渊属相狗，唐王朝的开国皇帝。
十一 北宋太祖赵匡胤属相猪，北宋开国皇帝。
十二 南宋高宗赵构属相猪，南宋开国皇帝。
十三 元世祖忽必烈属相猪，元朝的开国皇帝。
十四 明太祖朱元璋属相龙，明朝开国皇帝。
十五 清太祖努尔哈赤属相羊，清朝开国皇帝。
好像没有属相马和鼠的补充几个吧。属相马：唐太宗李世民，康熙，雍正，成吉思汗。
属相鼠：唐高宗李治，明成祖朱棣。
衣若芬：生肖到底怎么算?
既然元日和立春是两个历法系统，网上说今年是“双春年”，也就是有两个立春，是混合了阴历和阳历，其实不成立。连带的，说双春年隐含离婚，所以是不适合结婚的孤鸾年，大家也别放在心上。相反的，从邵雍《皇极经世书》推衍出的癸卯值年卦“家人”，家人卦的《彖》曰：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”我胡思乱想，今年或许正是经历乱象之后回归家庭和成立新家的好时机呢。
先说结论：大年初一生肖更替，和立春没有关系，这是两个历法系统。古来的农民历（又叫黄／皇历、通书、通胜）兼采依照月亮运行的阴历（农历），以及地球和太阳对应关系的阳历。元宵节、端午节、中秋节是阴历节日。立春、清明、冬至等，根据的是将地球绕太阳公转的轨道平面（黄道面）划分为24等分，配合四季而成的二十四节气。
去年年底在台北，被问到何时返新加坡，我说：“过了年就要回去上课。”
日本友人说：“你们华人真幸福，可以过两次年，来不及前一年年底寄出的贺年片，到了新年一月再寄也不失礼。”日本虽然早已经不过农历新年，民间仍然保留十二生肖纪年的习惯，出售印有2023年兔子图案的贺卡和邮票。
真想“拉黑”那个家伙！
在互联网的时空，日子似乎过得特别快；尤其过去几乎不“祝福”的节日，近年也频频收到贺词，什么“今日芒种”“清明节快乐”呀？
辞旧迎新，早早就收到“2023兔飞猛进”“兔然发财”的哏图，圣诞节才刚过。不是日本人，就别在阳历新年更替生肖吧。
一些“好古者”振振有词，主张立春才是一年之始，十二生肖既然搭配了天干地支，比如兔属卯，2月4日立春那天才进入癸卯兔年，在那之前出生的宝宝还是属虎。这个疑惑好像年年都见人讨论，莫衷一是。
滑开手机，瞧见画面上的日期——4月30日！
我吓出满头汗，连忙走出美术馆。我的档案都在家里，现在赶回家……
我才注意到，我说的“过年”不是农历新年。
拿着手机的右手微微发抖——先打电话给谁呢？
“还有一个月……”他说。
在互联网的时空，日子似乎过得特别快；尤其过去几乎不“祝福”的节日，近年也频频收到贺词，什么“今日芒种”“清明节快乐”呀？更“过分”的一次，是在去年，我正在逛美术馆，手机传来“庆祝劳动节”的图片——今天是5月1日？我这时应该在网上主讲世界书香日的《倍万自爱：学着苏东坡爱自己，享受快意人生》导读分享，怎么忘了！
我在《陪你去看苏东坡》里谈到苏东坡生于北宋仁宗景祐三年农历十二月十九日，换算成阳历是公元1037年1月8日，生肖属鼠。读者私讯我，说我写错了，公元1037年生的人，生肖应该属牛。
大年初一和立春的日期有时很接近，所以有“元日立春”的诗词。例如辛弃疾有《蝶恋花·戊申元日立春席间作》，那年是公元1188年，大年初一是1月30日，立春从1月28日开始。苏东坡的《元日过丹阳，明日立春，寄鲁元翰》，公元1074年1月30日是元日，立春从1月29日开始。
我回复他说，十二生肖看的是阴历。他传给我一个讲民俗算命的网址，那里说苏东坡属牛，而且是“火牛”。
学生问我：“新的生肖年究竟是看农历新年还是立春？”
为苏东坡“打假”的文章和演讲，我做了一些，像这种一般常识的误谬，不大想再纠错。
今年是你的“本命年”吗？生肖和性格、命运有关吗？黄启方教授统计中国历史上生年可考的251位帝王，其中29位属兔，人数最多，包括刘秀、曹丕、明朝嘉靖皇帝、清朝乾隆皇帝。在《你不懂其实很有哏的生肖：文学与历史形塑下的十二灵兽》书里，还有更多有趣的内容。
下次如果有人再说苏东坡属牛，我要说他是大笨牛。再搞不清楚生肖怎么算，请看中国政府2017年发布的官方标准——《农历的编算和颁行》。
来源：zaobao
作者：衣若芬
注：小编发表此文主要用于传播信息和为广大读者拓宽信息来源，若小编侵犯了您的合法权利，请持证明与小编联系，小编会在第一时间维护您的合法权利
古代三大属羊猛将：一位武艺高强，拥兵十万，明知冤枉却老实受死
属相又叫生肖，是记录人生年的一种符号。属相在世界各地都有，只是代表动物不同。中国古人认为属相和人的命运有一定关系，到底有什么关系，因人而异。下面说说古代三大属羊猛将：
马援（前14年－49年）。前14年是丁未羊年，故马援属羊。马援是东汉开国大将，祖先是战国时赵国名将赵奢。新莽末年，天下大乱，马援初为陇右军阀隗嚣的属下，甚得隗嚣的信任。归顺光武帝后，为刘秀的统一战争立下了赫赫战功。天下统一之后，马援虽已年迈，但仍请缨东征西讨，西破羌人，南征交趾，在讨伐五溪蛮时身染重病，不幸去世，实现了他“马革裹尸”的报国之志。后“老当益壮”、“马革裹尸”成为历代武将的励志经典。
苻生（335年－357年）。335年是乙未羊年，故苻生属羊。苻生是十六国前秦皇帝，也是一位猛将，生猛无比，冠绝一时。《魏书·卷九十五·列传第八十三》、：“及长，力举千钧，雄勇好杀，手格猛兽，走及奔马，击刺骑射，冠绝一时。”苻生之勇史上有名，与晋军交战，独骑冲阵，无人能挡，连斩数十将，夺旗数十杆，令晋军胆裂。苻生当皇帝后残暴异常，经常无端杀大臣。一次醉倒宫中，被苻坚所获，因他力气太大，别人不敢杀他，他便喝酒数斗，大醉后刽子手将他勒死。
岳飞（1103-1142）。1103年是癸未羊年，故岳飞属羊。岳飞是最著名的南宋抗金将领，北宋末年投军，与金军进行大小数百次战斗，所向披靡。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。后遭受秦桧、张俊等人诬陷下狱。岳飞武艺高强，又有十万岳家军，名知自己冤枉，还老老实实让赵构赐死，属羊的性格突显，真的很温良。岳飞死后，狱卒将其尸偷偷背走，葬于西湖。
属蛇的人，为什么都爱说自己属“小龙”？难道属蛇有什么不好吗？
十二生肖是十二地支的形象化代表，之后，随着历史的发展，逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如：婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。
项羽和刘邦两人的属相都是蛇，刘邦较为年长，比项羽要大两轮。但是，这两人的个性与命途实在相差甚多，由此可知，属相并不是决定一个人的关键因素。其实，作为中国十二生肖之一，蛇之后便是龙，为了听上去比较吉利，蛇通常被人称作 “小龙”。
甚至，还有很多父母给蛇年出生的孩子取名为“小龙”，其用意大概便是想孩子有点龙气吧。
在地球众多文明之中，蛇通常表示着吉利与圣洁，但是，在一些西方文化之中，蛇却常常代表着力量与恶魔。相比于其他生肖，人们对蛇的说法比较多，例如：它是其中仅有的冷血动物，除了龙这一虚构形象之外，它是仅有的身有鳞片的动物，并且，它还是华夏文化早起便出现的一类图腾… …
蛇，外表并不好看，浑身包裹着鳞片，一般栖息于昏暗湿润、不见人迹的地方。但是，作为爬行动物，蛇要比人类更早出现。大约几亿年前，地球上出现爬行动物，并且，爬行动物是其后出现的鸟类及哺乳动物的祖先，甚至，爬行动物曾在地球上鼎盛一时。
中国自古便有“蛇吞象”的说法，这一说法最早可见于《山海经》。其中记载：“巴蛇食象，三岁而出其骨。君子服之，无心腹之疾。”大概意思便是巴蛇能够吃食大象，吞下去之后需要在腹中消化三年之久才能将骨头吐出。这种骨头可入药，能够治心腹方面的疾病。
据传说，巴蛇生于南海一带，浑身黝黑，脑袋为青色，长可达八百尺。也只有拥有如此庞大身形的蛇才能够将大象吞下，而且，还得经过三年才能将之消化。由此可知，就算是神话虚构的大蛇，想要吞食大象也并非易事。后来民间便以此比喻人心的贪得无厌。
蛇的食欲很强，而且，食量巨大，其捕食时，通常先将会猎物咬死，再将猎物狠狠勒紧后方才进行吞食。蛇的嘴巴可以根据猎物的体型进行变化，通常由猎物头部进行吞食，而在吞食鸟类时则由头顶开始，由此一来，可避免鸟喙刺伤口腔或食管。
蛇的牙不具备将食物咬碎的能力，但是它的消化系统非常强大，所以进食一般靠吞。有些蛇甚至在吞食的时候便开始消化，而且，蛇在地上爬行蠕动时，以肚皮与地面摩擦，也是其帮助消化的方式，最后，难以消化的骨头会被吐出。
人们常提及的毒蛇，甚至可以将消化液作为毒液，某些肉食性蛇的消化液腐蚀性较强，可以轻松溶解动物肢体，其毒性便由此而来。
在中国的文明之中，蛇是非常重要的一种图腾。在神话之中，华夏民族源起于女娲与伏羲两者结合，而两者最初的形象就是人头蛇身。在中国传统神话之中，古人赋予了蛇非常吉祥的形象，善良的品行。有记载，神话之中首个头顶母性光环的女神便是人头蛇身的女娲。
传说中，共工与祝融相争，共工战败后气急败坏的以头触不周山，将天弄了个大窟窿，引得天河之水灌入人间。女娲不忍众生受难，以五彩石填补窟窿，才避免了一场浩劫。女娲的功劳主要在于造人与补天。而其蛇身的形象，也许就是因为蛇具有极强的生命力以及极强的生育能力，所以，它代表着“生命”。
很多地区的人将蛇看作吉祥与神圣的象征，由于其形体以及多卵的特征，所以，很多地区的人将其看作生命旺盛、能量充足和精力充沛的象征。例如：在古埃及文明中存在众多以蛇为身的女神形象；南非布须曼神话则以为人是由蛇演变而来。
除此以外，由于蛇性喜栖息于水边，而暴雨天气的雷电及雨后彩虹的形状与蛇相似，所以，古人将蛇视为雨神。在特定的宗教日，印第安人会跳蛇舞，以祈求人民兴旺，作物丰获；古希腊神话之中手拿蛇杖的大地母神，也反映了蛇代表着丰获。
古代社会之中，人们总是在坚持不懈的追求长生不老这一终极目标，而蛇的众多习性（冬眠，蜕皮，衔尾等）在古人看来实在是太神奇了，因此，蛇被赋予生命与死亡的含义。由此，蛇在很多文化之中代表着长生不老。而在日本的神话中，蛇乃是执掌冥府之神，人生由冥府而来，死亦回归冥府，所以，他们认为生命便是由蛇至人，再由人至蛇的过程。
蛇有规律的蜕皮这一特性被古人认为是一种获取新生的过程，所以，他们认为蛇掌握着长生不老的秘辛。巴比伦神话之中，吉尔伽美什历经艰险所寻的不死仙草被蛇盗走，因此，蛇可以蜕皮以得到新生的力量，而人类则丧失了这一能力。古琉球的传说之中，蛇抢在人的前面跳进了月亮所赐予的不死之水，所以，人类不得不面对死亡，而蛇却因此得到了永生。
由于文明的发展，蛇因其特性（灵敏，狡黠，毒性）而被人们认为是一种神圣的存在，甚至在一些地区，其成为智慧与神力的象征，蛇总是与宗教及神联系在一起。
在很多部落文化之中，蛇与神息息相关，甚至，蛇杖也成为一种神权的象征。希腊帕提农神庙以前便是蛇神殿，其中，所供奉的雅典娜雕像手持蛇杖，衣服也以很多蛇头装饰。古埃及文明之中，人们将蛇视为护佑法老的神明。为了展现法老的统治地位及威严，皇冠之上便以金银珠宝雕塑出眼镜蛇的形象。
但是，在西方的一些文化之中，蛇也常常以负面形象出现，象征着狡猾、恶毒、阴谋狡诈。在教的经典中，蛇便作为诱使女性犯罪以致人类被逐出伊甸园的形象出现。蛇偷偷进入伊甸园，诱使夏娃吞食禁果，导致其违背上帝戒律，最终被逐出伊甸园，并且，要永远承受孕育的痛哭，其字里行间将蛇描写成一个无比狡猾奸诈的生物。
古希腊神话之中，与宙斯敌对，将众神驱逐，拥有无穷神力的堤丰便是一个下半身全是蛇的怪物。宙斯之妻赫拉派出诛杀宙斯私生子赫拉克勒斯的复仇天使就是一对满是剧毒的蟒蛇。女妖美杜莎的头发全是由蛇组成，甚至，人与对视一眼便会被化为石雕。
很多属蛇的人感觉，自己周围与自己相同属相的人很少，如今，三十多岁的胡先生便是一个例子：上小学的时侯，他就发现，班里有很多属马的同学，为了找到自己的组织，他专门到高一年级的学生中展开调查，但是，它发现高一届的学生大部分属龙。
这下他就纳闷了，属完龙之后便是马，那么，属蛇的人都在哪呢？当时年纪尚小的他便有了一个想法：人们不愿意属蛇。后来，他十分困惑的他就此做了深入调查：同时期的一批孩子，属蛇的的确要比属龙或马的数量少很多！
到了胡先生上中学的时候，市场上有很多卖生肖饰品的店铺，其中，诸如牛马羊的生肖饰品数量很多，但唯独蛇类饰品数量很少，直到上世纪九十年代中期，胡先生发现蛇成为了潮流：很多人喜欢在身上弄上蛇型纹身，佩戴蛇纹戒指，此时，蛇突然间成为了个性代表。
因为，阳历与农历的时间相差，所以，每逢阳历新年之后，农历新年或者立春节气之前，这段时间出生的人该属什么，向来有一些不同的说法。
中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。
立春派：立春节气才是一年之始
有些人将立春节气视作每的一年的开始。曾有民俗学家表示：中国农历是以立春节气来确定生肖的。传统农历将节气之首的立春确立为每年的开始，因此，生肖也依据立春而定，中国古人均以此确立生肖。
直到一九一三年，当时的政府颁布法令：将农历正月初一定为一年的开始，这才由此出现了以正月初一确定生肖的做法。在此之前，人们将农历正月初一称为元旦，而春节则是在立春之时，所以，生肖应该依据立春确定。
初一派：节气不是年历
但是，也有一些民俗学专家认为：把正月初一作为一年之始比较合理。所述理由如下：节气并不是年历，确定出生于哪个年份，应当以农历正月初一作为标准。在普遍使用公历的如今社会，人们普遍还会使用农历，如果，再加入一种以立春节气作为一年之始的历法，将会导致年份与月份陷入混乱，实在是极为不可取。
如今，很多人都是初一派。
元旦派：让自己有两种选择
社会上有很多人是这样做的，这与父母希望孩子是何属相有关。例如：小马的儿子生于零二年二月初，这一年恰逢马年，但是，按照以前老式算法，没有过年的话应当属蛇，为了让自己的儿子成为“二马”，于是，便让儿子属马了。
小张的儿子出生于一二年一月份，按传统农历的算法应该属兔，但是，他希望儿子属龙，“人们普遍将2012年称作龙年嘛!”
郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。 古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。
参考资料：
『《十二生肖》、《山海经》、《释干支》』
