面燃大士(面燃大士是谁的化身)

成亲王楷书作品《赵孟頫大士赞卷》欣赏

观音菩萨圣诞日 | 南京城绵延千年的大士香火

古鸡鸣寺观音殿内供奉的观世音菩萨像

2020年3月12日,农历二月十九,是观世音菩萨圣诞日。妙善公主被认为是观世音菩萨在人间的示现,每年农历二月十九日,观世音菩萨诞辰日;六月十九日,观世音菩萨成道日;九月十九日,观世音菩萨出家日,就来源于妙善公主的诞辰日、出家日、成道日。每到这三个纪念日,所有的寺院都会举行隆重的庆祝活动,称“观音会”。往年到此时,南京的善男信女都蜂踊而至,在古鸡鸣寺供灯敬香,礼拜观世音菩萨,称“大士香火”,传承至今,已逾千载。

往年鸡鸣寺“观音会”进香盛况

往年鸡鸣寺“观音会”进香盛况

鸡鸣寺观世音菩萨信仰最早流行于南朝。明洪武年间,鸡鸣寺又一次成为皇家寺院,皇后马娘娘常来鸡鸣寺烧香礼佛,特别是观音菩萨节日,香火更盛。至明宣德、万历年间,观世音菩萨的圣名不减当年。清以后,香火仍经久不衰。

光宅寺内的观世音菩萨像

据说在清嘉庆十九年(1814),流传有一白发老妇,自蟒蛇仓(城南“光宅寺”又称“石观音寺”)乘轿至鸡鸣寺进香,突然间不见了,民间传说这是大士菩萨(即观世音菩萨)显圣。从此,鸡鸣寺和蟒蛇仓的石观音寺都有极盛香火。

“石观音”老照片,图片出自《金陵梵刹旧影》

凡“十九日”这一天,香客一大早起来,先是在家茹素,吃“观音斋”,然后沐浴更衣,而后携上香烛黄表前往。有烧拜香的,一步一拜,或三步一拜,由家门口直到观音菩萨圣像前。最为虔诚的还有挂肉香的,“肉香”最早出现在南朝,《南史》云:“沙门智泉,铁钩挂体,以燃千灯,一日夜,端坐不动,肉香其遗意耶。”

时期,鸡鸣寺“观音会”进香情景

时,挂肉香的大都是身强力壮三十开外的男子汉,赤膊,右臂平伸,手腕下垂有香炉或祭祀时用的器皿,离地面一尺许,还有三五女郎,红装素裹,配合默契,引人观看。香客们为了讨个吉利,在烧香过后,还要带一些豆干、糖糕回家,全家享受,因为豆干名“太平”,糕则谐音为高,寓吉利之意。

时期,鸡鸣寺“观音会”进香情景

千百年来,“观音会”进香已成为南京人的习俗。各大寺院也提倡文明进香,凭门票赠香,不允许自带大香大烛入寺,鸡鸣寺更提倡鲜花、水果、净水供佛,心怀诚敬,必有感应。

古鸡鸣寺毗卢宝殿内供奉的观世音菩萨圣像

当下正值“新冠肺炎”疫情,各大寺院都暂停对外开放,大家也不要往人多处聚集,观世音菩萨“千处祈求千处应”,特殊时期,大家在家依然可以讽诵经典,持诵观世音菩萨圣号,祈愿国泰民安、风调雨顺、疫情早日消除!

这个神咒,不是一般人可以听得见的(宣化上人)

〈楞严咒〉是佛的化佛宣说的神咒

不是一般人可以听得见的

◎宣化上人 《楞严咒句偈疏解》

“尔时”即当时说〈楞严咒〉时,又是现在讲〈楞严咒〉时。说〈楞严咒〉是几千年以,讲〈楞严咒〉是几千年以后。听〈楞严咒〉是现在,不是过去,也不是未来。因过去已过去,未来还未到;至于现在,现在也不停的。当你说这是现在时已经过去了,连现在也不存在。为什么这样说呢?因过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。三心了不可得,只有〈楞严咒〉是可得的。

“世尊”为世出世之尊,没有再比这更尊贵、高超的了,就是佛。在此时佛从顶上肉髻涌出百宝光明,光明中涌出千叶宝莲。这里百宝表百界,千叶宝莲表千如。说是这样说,并不仅仅表百界千如,而是无穷无尽、无量无边的。可以说三千大千世界没有不是从百宝光明所化成的、所造成的。在宝莲上有佛的化身,化身是由无化有,说它有它又没有,说它没有它又有。忽显忽隐,忽有忽无;瞻之在前,忽焉在后。化如来即佛的变化身,在千叶宝莲华上坐着。

在如来头上又放十道百宝光明,十道表十法界。一一光明都普遍地示现恒河沙那么多的金刚密迹,就是金刚护法,亦即护法金刚,密迹即默默地保护你。念咒最低限度有八万四千金刚保护着你,你自己看不见,但他可真是有的。看这金刚藏菩萨一手拿着大山,一手拿着大宝杵。看有多大!遍满虚空。

“大众仰观,畏爱兼抱”,畏就是很怕,心里像有一只小兔子在那儿蹦跳。说不敢看又舍不得,想看嘛又很怕,毛骨悚然,头发都竖起来,身上的毛孔都起了鸡皮疙瘩。畏爱兼抱,又有怕又有爱。两种心情,两种思想。“求佛哀佑”,这时就求释迦牟尼佛怜愍我们。

“一心听佛”,在这时候真是没有妄想了。女孩子不想男朋友,男孩子也不想女朋友。这叫一心,没有第二心。不像你们听〈楞严咒〉,法师在这里讲,心里总打别的妄想,不能一心。当然我没佛那么大威德,所以我给你们讲,你们都打妄想。

“无见顶相”,佛的无见顶相,仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。这无见顶相看似有如无,说没有又好像有。无见顶相是你看不见的,也是无所不见,没有看不见的。

“放光如来,宣说神咒”,就是在大宝莲华上变化的如来在他无见顶相上生出百宝光明,百宝光明又有千叶宝莲,千叶宝莲上有化如来,又放大光明宣说神咒。这是佛的化佛宣说的神咒,不是一般人可以听得见的,当时都是那些法身大士菩萨才可以听到神咒。你愿意听,就先要学〈楞严咒〉,学完了才可以听。

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