干支神煞表和生克刑冲合类象
十天干神煞表
流霞杀 | 暗禄 | 金与禄 | 国印贵人 | 天厨贵人 | 天官贵人 | 福星贵人 | 太极贵人 | 红艳杀 | 飞刃 | 羊刃 | 文昌 | 词馆 | 学堂 | 禄神 | 天乙贵人 | 特殊星 |
日干 | ||||||||||||||||
酉 | 亥 | 辰 | 戌 | 巳巳 | 未 | 寅子 | 午子 | 午 | 酉酉 | 卯卯 | 巳 | 亥 | 己 | 寅 | 未丑 | 甲 |
戌 | 戌 | 巳 | 亥 | 午午 | 辰 | 丑卯 | 午子 | 申 | 申戌 | 寅辰 | 午 | 亥 | 己 | 卯 | 申子 | 乙 |
未 | 申 | 未 | 丑 | 巳子 | 巳 | 寅子 | 酉卯 | 寅 | 子子 | 午午 | 申 | 寅 | 丙 | 巳 | 酉亥 | 丙 |
申 | 未 | 申 | 寅 | 午巳 | 酉 | 酉亥 | 酉卯 | 未 | 亥丑 | 巳未 | 酉 | 寅 | 丙 | 午 | 酉亥 | 丁 |
巳 | 申 | 未 | 丑 | 申午 | 戌 | 申申 | 丑辰未戌 | 辰 | 子子 | 午午 | 申 | 申 | 戊 | 巳 | 未丑 | 戊 |
午 | 未 | 申 | 寅 | 酉申 | 卯 | 未未 | 丑辰未戌 | 辰 | 亥丑 | 巳未 | 酉 | 申 | 戊 | 午 | 申子 | 己 |
辰 | 巳 | 戌 | 辰 | 亥寅 | 亥 | 午午 | 亥寅 | 戌 | 卯卯 | 酉酉 | 亥 | 巳 | 辛 | 申 | 未丑 | 庚 |
卯 | 辰 | 亥 | 巳 | 子午 | 申 | 巳巳 | 亥寅 | 酉 | 寅辰 | 申戌 | 子 | 巳 | 辛 | 酉 | 寅午 | 辛 |
亥 | 寅 | 丑 | 未 | 寅酉 | 寅 | 辰辰 | 申巳 | 子 | 午午 | 子子 | 寅 | 申 | 甲 | 亥 | 巳卯 | 壬 |
寅 | 丑 | 寅 | 申 | 卯亥 | 午 | 丑卯 | 申巳 | 申 | 巳未 | 亥丑 | 卯 | 申 | 甲 | 子 | 巳卯 | 癸 |
亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 刑冲破害合 |
破 | 三合 | 害 | 冲 | 三合 | 刑 | 合 | 子 | |||||
刑 | 三合 | 刑冲 | 害 | 三合 | 破 | 合 | 丑 | |||||
合破 | 三合 | 刑冲 | 三合 | 刑克 | 寅 | |||||||
三合 | 合 | 冲 | 三合 | 破 | 害 | 刑 | 卯 | |||||
冲 | 合 | 三合 | 刑 | 害 | 破 | 三合 | 辰 | |||||
冲 | 三合 | 合刑破 | 刑害 | 三合 | 巳 | |||||||
三合 | 合 | 刑 | 破 | 三合 | 害 | 冲 | 午 | |||||
三合 | 刑破 | 合 | 三合 | 冲 | 害 | 未 | ||||||
害 | 合刑破 | 三合 | 刑冲 | 三合 | 申 | |||||||
害 | 刑 | 三合 | 合 | 冲 | 三合 | 破 | 酉 | |||||
害 | 刑破 | 三合 | 冲 | 合 | 三合 | 刑 | 戌 | |||||
刑 | 害 | 三合 | 冲 | 三合 | 合破 | 亥 |
十二地支吉凶神煞表
第一组称为“红鸾”星,是指正式婚姻。第二组称为“咸池”,是指性生活及同居关系。第三组称为“红艳”星,是指恋爱关系。掌管一个人一生的爱情,共有三种神煞。“红鸾”及“咸池”神煞,是从出生的年支查出来的。
年支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥
咸池 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯子
红鸾 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
“红艳”是从日元(日柱的天干)查找出来。
红艳 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
午 申 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申.
十二地支吉煞表
八座 | 地解 | 红鸾 | 驿马 | 皮鞍 | 天喜 | 龙德 | 紫微 | 福德 | 天德 | 将星 | 金匮 | 华盖 | 解神 | 天解 | 福星 | 月德 | 三台 | 太阴 | 太阳 | 神煞 |
吉 | ||||||||||||||||||||
支年 | ||||||||||||||||||||
戌 | 未 | 卯 | 寅 | 丑 | 酉 | 未 | 未 | 酉 | 酉 | 子 | 子 | 辰 | 戌 | 戌 | 酉 | 巳 | 辰 | 卯 | 丑 | 子 |
酉 | 未 | 寅 | 亥 | 戌 | 申 | 申 | 申 | 戌 | 戌 | 酉 | 酉 | 丑 | 酉 | 酉 | 戌 | 午 | 巳 | 辰 | 寅 | 丑 |
申 | 申 | 丑 | 申 | 未 | 未 | 酉 | 酉 | 亥 | 亥 | 午 | 午 | 戌 | 申 | 申 | 亥 | 未 | 午 | 巳 | 卯 | 寅 |
未 | 申 | 子 | 巳 | 辰 | 午 | 戌 | 戌 | 子 | 子 | 卯 | 卯 | 未 | 未 | 未 | 子 | 申 | 未 | 午 | 辰 | 卯 |
午 | 酉 | 亥 | 寅 | 丑 | 巳 | 亥 | 亥 | 丑 | 丑 | 子 | 子 | 辰 | 午 | 午 | 丑 | 酉 | 申 | 未 | 巳 | 辰 |
巳 | 酉 | 戌 | 亥 | 戌 | 辰 | 子 | 子 | 寅 | 寅 | 酉 | 酉 | 丑 | 巳 | 巳 | 寅 | 戌 | 酉 | 申 | 午 | 巳 |
辰 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 卯 | 丑 | 丑 | 卯 | 卯 | 午 | 午 | 戌 | 辰 | 辰 | 卯 | 亥 | 戌 | 酉 | 未 | 午 |
卯 | 戌 | 申 | 巳 | 辰 | 寅 | 寅 | 寅 | 辰 | 辰 | 卯 | 卯 | 未 | 卯 | 卯 | 辰 | 子 | 亥 | 戌 | 申 | 未 |
寅 | 亥 | 未 | 寅 | 丑 | 丑 | 卯 | 卯 | 巳 | 巳 | 子 | 子 | 辰 | 寅 | 寅 | 巳 | 丑 | 子 | 亥 | 酉 | 申 |
丑 | 亥 | 午 | 亥 | 戌 | 子 | 辰 | 辰 | 午 | 午 | 酉 | 酉 | 丑 | 丑 | 丑 | 午 | 寅 | 丑 | 子 | 戌 | 酉 |
子 | 午 | 巳 | 申 | 未 | 亥 | 巳 | 巳 | 未 | 未 | 午 | 午 | 戌 | 子 | 子 | 未 | 卯 | 寅 | 丑 | 亥 | 戌 |
亥 | 午 | 辰 | 巳 | 辰 | 戌 | 午 | 午 | 申 | 申 | 卯 | 卯 | 未 | 亥 | 亥 | 申 | 辰 | 卯 | 寅 | 子 | 亥 |
十二地支凶煞表:
天厄 | 暴败 | 天空 | 丧门 | 死符 | 小耗 | 指背 | 浮沉 | 血刃 | 咸池 | 病符 | 吊客 | 天狗 | 卷舌 | 栏干 | 大耗 | 岁破 | 五鬼 | 官符 | 伏尸 | 剑锋 | 太岁 | 白虎 | 神煞 |
凶 | |||||||||||||||||||||||
支年 | |||||||||||||||||||||||
未 | 未 | 丑 | 寅 | 巳 | 巳 | 申 | 戌 | 戌 | 酉 | 亥 | 戌 | 戌 | 酉 | 午 | 午 | 午 | 辰 | 辰 | 子 | 子 | 子 | 申 | 子 |
申 | 申 | 寅 | 卯 | 午 | 午 | 巳 | 酉 | 酉 | 午 | 子 | 亥 | 亥 | 戌 | 未 | 未 | 未 | 巳 | 巳 | 丑 | 丑 | 丑 | 酉 | 丑 |
酉 | 酉 | 卯 | 辰 | 未 | 未 | 寅 | 申 | 申 | 卯 | 丑 | 子 | 子 | 亥 | 申 | 申 | 申 | 午 | 午 | 寅 | 寅 | 寅 | 戌 | 寅 |
戌 | 戌 | 辰 | 巳 | 申 | 申 | 亥 | 未 | 未 | 子 | 寅 | 丑 | 丑 | 子 | 酉 | 酉 | 酉 | 未 | 未 | 卯 | 卯 | 卯 | 亥 | 卯 |
亥 | 亥 | 巳 | 午 | 酉 | 酉 | 申 | 午 | 午 | 酉 | 卯 | 寅 | 寅 | 丑 | 戌 | 戌 | 戌 | 申 | 申 | 辰 | 辰 | 辰 | 子 | 辰 |
子 | 子 | 午 | 未 | 戌 | 戌 | 巳 | 巳 | 巳 | 午 | 辰 | 卯 | 卯 | 寅 | 亥 | 亥 | 亥 | 酉 | 酉 | 巳 | 巳 | 巳 | 丑 | 巳 |
丑 | 丑 | 未 | 申 | 亥 | 亥 | 寅 | 辰 | 辰 | 卯 | 巳 | 辰 | 辰 | 卯 | 子 | 子 | 子 | 戌 | 戌 | 午 | 午 | 午 | 寅 | 午 |
寅 | 寅 | 申 | 酉 | 子 | 子 | 亥 | 卯 | 卯 | 子 | 午 | 巳 | 巳 | 辰 | 丑 | 丑 | 丑 | 亥 | 亥 | 未 | 未 | 未 | 卯 | 未 |
卯 | 卯 | 酉 | 戌 | 丑 | 丑 | 申 | 寅 | 寅 | 酉 | 未 | 午 | 午 | 巳 | 寅 | 寅 | 寅 | 子 | 子 | 申 | 申 | 申 | 辰 | 申 |
辰 | 辰 | 戌 | 亥 | 寅 | 寅 | 巳 | 丑 | 丑 | 午 | 申 | 未 | 未 | 午 | 卯 | 卯 | 卯 | 丑 | 丑 | 酉 | 酉 | 酉 | 巳 | 酉 |
巳 | 巳 | 亥 | 子 | 卯 | 卯 | 寅 | 子 | 子 | 卯 | 酉 | 申 | 申 | 未 | 辰 | 辰 | 辰 | 寅 | 寅 | 戌 | 戌 | 戌 | 午 | 戌 |
午 | 午 | 子 | 丑 | 辰 | 辰 | 亥 | 亥 | 亥 | 子 | 戌 | 酉 | 酉 | 申 | 巳 | 巳 | 巳 | 卯 | 卯 | 亥 | 亥 | 亥 | 未 | 亥 |
四柱八字干支的生克刑合冲类象
伤 官 日 枭
乾造:戊午 壬戍 丁亥 乙卯
劫 伤 官 枭
此造原命局丁壬合,会产生哪些信息之象?我们从各个角度进行多重取象:
从十神角度看,丁壬合是官合身,官若为喜用主名气、官职,若为忌合身就主灾祸、压力、小人等。此造日主弱,官合身为忌,合主纠缠、摆脱不了、困扰等等这方面寓意。
(1)官代表小人,命主必然经常遭小人坑害,且小人经常伴着他,摆脱也摆脱不了,因合的关系吗,合有拉近之意,与日主相合,说明这小人曾和日主关系很好,距离较近,比较要好。
(2)官代表压力,官合身为忌,说明日主压力重重,精神、思想负担重,来自各方面的压力很多。
(3)合主绊——引伸为:优柔寡断,进退两难之意,因为官为忌。此时的官星代表负面信息:恐惧之事、担心之事、负担重,日主由于负担重,担心、恐惧一些人、事、物,所以时常做事优柔寡断,时常处于进退两难的境界。
[合:会合。引申出:互为吸引、、遇聚、融洽、爱恋、配合、喜爱、婚姻、合作、同盟、契约等意义。相合是干支对阴阳五行之气聚合、融汇等状态和与之对应体现的自然、人事状态的描述。]
(4)命主不适宜当官,应是无官之命。因为官星为忌,如果当官,就加大了官星忌神的力量,对日主极端不利,同时也加大了小人的力度,日主身弱承受不起。
(5)官为忌代表口舌是非,所以一生摆脱不了口舌是非的纠缠。
从宫位角度论,官在月柱合日主,月柱为门户,为父母、兄弟宫,所以命主很多压力是来自家庭内部、父母及兄弟姐妹间。
、生育。引申为、发泄、排泄、表现、表达、创造、发明、爱慕欢等克:就是对事物形质的界定、制约、影响因素及其运动的相对限度及影响因素的描述。生命及万物状态必须有界定、区分、限制,有“制”则有“衡”,宇宙世界才能有条不紊地运行。远而言,太阳系在银河系的秩序中存在,地球在太阳的引力中按既定的轨迹运行;就近举例,人在地心引力的大地上生活,既由重力保持稳定平衡,又因重力限制,无法象鹏鸟一样高飞。人心欲自由,行动则处处有“克”:空间、地域的限定,社会组织的限制,道德伦理的约束,就连远游野营露宿山间旷野,都得留心安全,提防梦中遇袭……
抑制与阻碍、制约、限制、、、压制、陷害阻挠不意)、()等意义。如甲乙克戊己,甲乙处于克的状态,象征为长官、上司等生命体。在传统干支预测学里,异性相克:甲克己、乙克戊为阴阳相克,此时甲、乙称受克方戊己为“正财”;而同性相克:甲克戊、乙克己为阴克阴、阴克阳,戊己则以“偏财”称谓之。
(2)受克:被克制、制约。引申义为被管制、被征伐、支配、被规范、接受纪律、法规约束、承受任务、责任、考验,被惩处、囚禁、
在命理上,合有阴逆阳顺合、明暗合;天地合、专博合;内外合、远近合;大小合;真假合、来去合;动静合、合化与不合化之分。(1)天干五合如坐落在相同趋向的五行属性地支上,则会合化为新的五行元素。如甲己合,地支有子丑、午未合或地支有丑未辰戌会聚之势,则有合化成土的可能;乙庚合,地支有酉辰合,或有申、酉会聚之势,则有合化成金的可能。如男女互恋,一朝婚配,在适当的时机里则能衍育新的生命。天干的五合:甲己合化土, 为中正之合. 主安分守己, 重信讲义.;乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义.;丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀;丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿;戊癸合化火, 主无情之合. 相貌俊秀, 薄情乏义。
(2)地支六合三合其中情形复杂不一:午未、酉辰、亥寅为生合,合中五行相生;子丑、申巳、戌卯合中五行相克。三合中,由於五行之气高度融汇,地支个体原来的五行属性都发生转变。
(3)地支三会与三合情况稍有不同。三会不是合,是因为三个地支各占据自己的本位,其五行之气为主气,且在一贯相通状态。如东方的主气或春季的主气,即是木气,寅卯辰正是春三月和东方地域的代表符号,如果寅、卯、辰会聚一体,木气就气势宏大。
地支六合
子丑:逆合、泥合、凑合。问事先好后坏。问婚姻两人凑合过,不美满。也只违背意愿的遵从,不情愿。子与丑合,上方老人易患肾病,出服毒之人。
寅亥:破合,寅把亥破了。问事好中有坏。午与寅合,上方老人有少亡,有残疾之人。
卯戌:淫合、自焚之象。卯为草木,戌为火库,卯去合戌进了火库,岂不自焚。卯木太冲,主无自控能力、意志不坚定、缺乏主见。问婚主未婚同居。卯与戍合,上方老人或姊妹有二婚之人。
辰酉:暗合,表私下定,不公开。
巳申:刑合,有矛盾、意见大。象夫妻,在一起就吵,分开还想。巳与申合,六亲易有驼背之人,下代出兵士之人。
午未:明合,主公开、实心实意,毫不遮掩。午与末合,上方老人有重婚,下代必出文人。
天干全部是克合形式,而地支有克合也有生合。克合就是指:对应之组合:如医生与病人、警察与罪犯、执政党与在野党,以及赛场上的竞争对手、黑帮中的仇家团伙等。生合就是指:老板与员工、售货员与顾客等。
地支三合:
寅午戌:合火局。明局。寅木生火,火生土入课。
亥卯未:合木局。主纠缠不清。问婚姻主过程缓慢,吃力,也主合作或婚姻不愉快。
巳酉丑:合金局。暗昧、私下交易、约定。
申子辰:合水局。问生意主流动性经营。
三会局:寅卯辰三会木局、巳午未三会火局、申酉戍三会金局、亥子丑三会水局,三会局的意思是指:同类会集一起,大家方向一致,目标明确,不谋而合,不约而同等现象。这同类就是同血缘、同种族、同文化、同地域、同遭遇、同志趣、同爱好、同利益的意思,最典型的组合就是家庭、家族、邻居、社区、党派、社团、帮会、政府、公司、军队、协会、学会、商会,以及玩伴、校友、战友、工友、难友、盟友、笔友、球友、赌友、酒友、麻友、舞友等等
三合局是指:三者完全不同性质的东西结合一起,互相支持,甚至化敌为友(巳酉丑)以及锦上添花(寅午戍)与既依赖又牵制(申子辰、亥卯未)。
冲:就是冲散、冲破、破裂、决裂、失和、争斗、格斗、侵犯、袭击、冲突、冲着慌、对峙、冲动、顶撞、冲击、冲犯、冲掉、冲脱、冲去之意,即一方敌视触怒另一方,双方格斗、战争的状态。相冲是干支对宇宙万物矛盾对立状态的描述。其实克也是一种矛盾状态,只不过相克的双方有高低、上下、强弱之分,相克的目的大多时候是秩序化。而冲是身份、地位平等的对立,冲是决斗,其结果要么是一方的死伤,要么是两败俱伤。
子午冲: 一身不安,身不安,水灾火光泪涟涟。问病身体总不好,主脑血管、血栓之类。
卯酉冲:背约失信, 忧愁多劳, 纠纷. 伤四肢,车惊车祸。
寅申冲:多情且好管闲事. 更改计划、路途。呼唤往来。
巳亥冲:多事, 喜助人. 为气(生气)索(索要)。
辰戌冲:克亲伤子寿短. 争讼斗打到一位
丑未冲:事多阻逆. 冤仇诅咒。语言冲突,不打仗。
子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.
寅申巳亥冲, 职所之冲, 指居住地和职业均改变.
辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.
刑:违规者触犯法律、规范,被施刑、惩罚、之义。也延伸为某些权势对他人的刑罚、伤害,以及某些个人对自我思想、欲念及行为自我忏悔以至引发自渎自虐的行为。刑有互刑(相互形式)、刑(一方对另一方),自刑(自我)形式。
相刑的取象——信息翻译的内容
1、子刑卯,卯刑子,其性质为无礼之刑;象征吵架、不讲道理、没有礼貌、不注重仪表、不要面子、不重视、不在关键地方、没有某东西所产生的压力。占此者都是客犯主,民告官,斗讼官司,父子,六亲反睦,争财动官,手足无情,问婚姻则被异性纠缠。未婚破体,孕妇损胎,情伤忧愁,任何事都不吉祥。
2、寅刑巳、巳刑申、申刑寅,形成了寅巳申循环三刑,其性质是无恩之刑;象征寡情薄义、能骗则骗的态度、没有良心、稀罕少见、不经常出现、突然性质、意外、无原无故跳出来、不孝敬、不尊重、不遵守游戏规则。凡遇无恩之刑,知恩不报反为仇,有如东郭先生救狼,被狼伤害,当官者防被他人谋害,或本人做好事反被诬陷,因贪外财,或小人之财而被官司牵连。为平地起风,贼咬一口,事非官司,斗打口舌,伤灾,凶伤,疾病,血光,丢失财物,车辆,六亲少靠,妇女损胎,未婚女子防。
3、丑刑未、未刑戌、戌刑丑,形成了寅巳申循环三刑,其性质是持势之刑;象征依仗势力而横行霸道、人面广、学问渊博、财雄权重。占此者为有势力之人凭借权势胡作非为,欺压别人反斗打官司,勾心斗角,同志间不睦、互相排挤,暗箭伤人。一般人打架斗欧,惹事生非。经商人被,经济纠纷,骗取财产,出行被外人斗打、受害、女性则发生口舌斗讼事,夫妻问格格不入,分离之忧愁,互不尊重,各有外情。
4、辰辰、午午、酉酉、亥亥则形成一组辰午酉亥的自刑,其性质是目中无人,城俯极深或者愚蠢糊涂/聪明反被聪明误。自刑是本人想达到某种目的而不择手段,触犯了刑律,或因没有达到某种目的而自寻烦恼,造成身心不康,病灾伤残,自杀或自相残杀,引起了一场官灾。或本家内产生斗打,六亲不合,万事不顺。凡日、时见午火,课内又见午火,叫自刑。课内与本人属相同也叫自刑。
害的信息之象:害主陷害、危害、损害、加害、害怕、担心、忧虑、顾及、全局观念、大处着眼。
1、测思想:主害怕、惊慌、恐惧、畏缩、懦弱。
2、测物体:主破损很严重、旧物、废物、无用的物体。
3、测合伙生意:世应相害,主合伙不成,已合伙者则合伙必自相残杀,会因为有矛盾冲突导致不欢而散。
4、测婚姻:未婚男女世应相害,主双方一直没有谈出结果,过去发展缓慢。不一定是双方根本合不来,但是一定双方都观看等到对方主动。已婚男女看财官与世的关系。财官与世相害,说明夫妻间沉默寡言,豪无情趣。
5、测人事关系:逢六害则关系隔阂,老死不相往来,人与人之间关系勾心斗角,仇恨较深,危机重重。
6、测合伙、合作、合好等合和之事:逢六害都是一种离散之象。
从应期角度分析,入墓、值旬空、伏藏、月破、日破都是引起干支暂时不受克/生/合/冲/刑,待大运或者流年、月、日、时的应期出现出墓、出空、藏转为露、不破才会恢复为受克/生/合/冲/刑。
我们以太极思维来分析,有五行又有干支,如前所说每种干支五行又有自己的独立五行。我们拿天干甲木来说,甲木与地支子、寅、辰、午、申、戌相配,形成6对干支组合,它们的共同点是天干相同,地支不同,这说明什么?说明地支决定了天干甲木的不同存在形式,或者说是甲木流行之气所到的地支空间不同,则表现形式不同。甲寅为天地同气之木,天地合一,上下相同,也就是天气降之,地气合之,为木之纯气。甲辰为木气旺极正退,向火发展的过度期,似火非火,似木非木。甲午为甲木气以竭,为木中火气。甲申为木中金气,甲戌为木中的似金非金、似水非水之交换气。甲子为木中水气,实际子月冬至一阳生,甲子为甲木的进气点初生之时,不是旺点。如果我们再以阴阳老少划分,甲寅、甲午、甲辰为阳,甲子、甲申、甲戌为阴。分四象则是甲寅为木中木气、甲午为木中火气、甲申为木中金气、甲子为木中水气、甲辰和甲戌为过度中气属土。以人事配之,甲子为阳气出生之时,必以母为体为幼年,甲寅身强力壮为青年,甲辰余气犹存为中年,甲午其气以泻为更年期,甲申以身有疾病、难以自理为老年,甲戌为气绝形灭之时为暮年。依此类推,我们就会发现每个五行都有自己独立的五行存在形式。既然干支的生存形式不同,同样是对天干丙火作用,就决定了作用关系的不同。这些不同的存在形式在预测时,为忌应凶,为喜应吉,就有了量比与性质的着眼点。
上面我们讲了天干五行的独立五行形式,那么地支与天干同样具有五行形式。以寅木而言,甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅,与上面的六甲相比较,就会发现干动与支静的关系。上面天干可以从子到戌流动,而地支寅则不动,天干五行则流动。这就是夏天也会有寒流,冬天也会有暖流的气象原理,寒流、暖流是怎么出现的,搞明白这些对判断旺衰很有用。地支主静,寅上有甲,必是天地同气之时,寅上有丙,必是上有暖流影响,寅上有戊,必是气候适意。寅上有庚,必是上有冷风来侵,寅上有壬,必遇寒流影响,依次类推,地支的五行形式就会很明显。这里大家需要明白一个道理,地球的外表并不能产生温度,地球上的表面温度是由太阳照射产生的。地球的自转与天空中的云、雨、风、太阳都可以看作天干,影响着地球的表面温度,这些现象就是由于天干对地支的影响,所产生的气场变化。那么你就应该从中领悟到干支作用的真正含义。
本章的干、支属性是以天干、地支为独立太极点来确定的,熟练掌握每一个独立干与支的阴阳、四象变化,对在选择喜用,辨别大运、流年与命局作用,确定吉凶的量比时很重要。
有财无财?八字怎么看?
有财无财?八字怎么看?怎么看八字命理有财和无财,命理学中有专门论财格的,命书有云:“何知其人富,财气通门户”。富者,非必以财星为用,然财气通门户者,无不发富。这段话的意思是说,命理学中有各种不同的格局,各种格局如果配合得好,都可以发富。然而在各种格局之中,犹以“财气通门户”的格最容易发富。何谓通门户,这是指一个人的八字中,财星当令,或得气得地,而日干亦健旺,配合有情,再行佳运,无不发富矣
由于受传统命理学的影响,用八字看财运,都是看八字中的财星(正财、偏财)、财星是好是坏。如:“四柱有财,衣食不缺”,“财气通门户,无人不富”,“ 四柱纯财,身更旺,不贵则大富”。反正八字中都要有财星,即便天干没有,地支藏干也必须有。否则就是穷命。搞得很多人一看自己的八字中无财星,或财星不好,就以为自己定是穷命,财运不好。
实际上,是否富命,与八字中是否有财星和财星是否好没有直接关系。很多很富有或财运很好的人,八字中并无财星。
用八字看财运是个很综合的工程,往往并不是看财本身,而是要看命主本人求财或得财的方法。
有的人通过工作事业得财,有的人不用干事照样得财,还有的人靠炒股得财,还有的人靠得财,还有的人靠贪污受贿得财。命各不同,取财之道各异,往往跟八字中是否有财星,财星如何毫无关联。看一个人财运如何,是否富有,主要还是看此人的取财之道如何。即使八字、大运、流年完全相同的人,取财之道不同,财运状态,财富程度也不尽相同。
例,男八字:
戊 甲 丁 辛
申 寅 未 亥
大运:乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
很容易断出八字为从弱格,戊土、辛金、未土为用神,甲木为忌神。八字中有偏财星辛金为用神,坐下亥水泄,还有丁火贴身相泄,而且还有一步丁巳运相克,按传统命理的说法应是财运较差,穷命一个。其实不然,关键要分析此命主的取财之道。
首先,命主出身于一般家庭,不可能会有财富继承,一切财富来源都需要自己努力所得。另外,丁火克辛金,不可靠炒股、发财。那就只能靠工作、事业赚钱了。也就是看其财运要看事业星,事业好坏决定其财运好坏了。从行运来看,己未运之前,其财运主要看事业星甲寅,己未运之后,财运看法就另当别论了。
怎么看八字命理有财和无财
在八字推命术中,以我克者为财,我为出生日的日干,所克者,指日干所克之物,如金克木,出生日天干是金的命,以木为财。火克金,出生日天干是火的命,见金为财,如此类推,因为财为我所支配,享用之物,为我所克之解,如果一个八字里面,日干自身不弱,而财星亦转强,两者较为平衡,再加上运程的配合,这是最容易找到钱的命。
相反,如果一个八字中,日干过弱,而财星过强,财星的力量压到日干的力量太多,为财多身弱,日干不能承受,这种人一生只能为财所劳役,自己想发财则不容易,如果真的要硬来,很可能就为了发财而招来灾祸。
可见命中的财星不是越多越好,还要看你自身能不能承受得了,八字以中和为贵。这和现实中的现象也是一理相通的。假如人的命像一艘船,然而每只船造成时的载重量都不是一样的,有的船能载一千吨,而有的船只能载五十吨,如果你生出来注定是载五十吨的小船,一旦超载了一千吨的货物,则此船必倾覆无疑。命书中说“财多身弱皆是祸”,就是指这个意思。
虽然是看事业星,但事业选择不同,取财之道也不同。一可选择打工,二可选择创业,财运、财富当然不同。这是一对同性双胞胎的八字,老大选择打固定工,老二选择创业当老板,他们的财运财富差别较大。取财之道不同,财运、财富自然不同。
总之,从八字中看财运、财富并不一定是看财星,关键是看取财之道。因此,八字即使无财星或财星不好,也根本无须担心,也许你的财运、财富更好。
八字命理 | 财富厚薄,缘分定数;一切有为法,应作如是观
金钱财富作为生存生活生命必要的资粮,人人都有需要,内心的定位和期望不同而已。普通人,每日的柴米油盐酱醋茶,无一不需要钱花销;中等人,虽然生活无忧,但为追求更高端精神物质享受,依然渴望获取源源不断的财富来源;上等人,则视财富为“帝国”管理,更加走不出金钱的圈子。
当今社会,经济主导、城市化国际化加速,金钱对人们的影响深远,并成为绝大部分终极奋斗的目标。而金钱财富,潜而默化的成为人分三六九等的主要衡量标准,也好像传统命理学说的“富贵穷通”一样。那么,从八字命理角度,应该怎样分析判断财富状况呢?
一、八字中的财星
1、八字中的财星,包括正财和偏财,不仅仅代表钱财、财富,还代表人。男命的财星,代表他的父亲、妻子、情人;女命的财星,则代表她的父亲。
一般而言,如果一个人的八字得时得令,自己身强,财星旺盛的话,其财运都比较好。
2、“禄”就是衣禄、吃喝、享受等意思,古代还将它当做俸禄,是自己的享用或占有的东西,可以理解为财富。
禄是现成之福,其条件是印生禄。禄也为身体,表辛苦之意,以禄取财,辛苦求财。
3、伤食当财。八字无财星,却有伤食星,以伤食当财富看;八字有财,伤食是其原神,可以当投资之财。
伤官为谋为、经营之财,食神为思想、脑力之财。天干的食表思想,地支的食表企业。
4、官杀当财。其一:官统财或财统官,官杀当财富看,命局中官(杀)多财少,财可统官(杀);命局中财多官(杀)少,官(杀)可统财,不管财统官杀或官杀统财,官杀都当财富看。
其二:官杀有制,但制服不太好,官杀可以当财富看。官杀当财富看时,其财富级别会很高。
二、八字看财运分析
1、自身旺,走财运时可得财,正所谓“日贵财旺不求他人”,这样的人靠白手起家,勤劳致富。
如果再细分的话,那就是原命局里身强财旺,发富迅速;原命局晨身旺但财衰弱,也是有财可取,遇到大运走财运时,再遇食神伤官,可取大财,因为食伤泄身吐秀又生财。
2、八字中比劫为忌,有官杀制伏卫财者财运好。八字“官星卫财”者,行至财旺地,发财万贯。
这是指命主本身身强财运好,命中先天有财,但是怕被人抢夺走,于是就需要有人帮忙震慑,看护命中的财源。当行运至财富旺地,就可以发大财。
3、身弱财旺,有财难取,须走比肩运才可得到财。如果身弱再走伤官运,命中有财也被他人所得,而且遇财旺必遭祸,财越多祸越大。
4、如果命中有财无库,那么也是有财难守的;若是命中财多库小,有财装不了;若是财少库大,走财运时可发家,走比肩运时必破败。四柱身强财旺又有库,定有存款及资产。
命中无库,走财运遇库年,也会有存款。一库十年富,库在年为大库,库在月上为中库,在日时为临时之库。
身弱财库多,而比肩不见,那是只存不取。财入库遇官贵,财德丰隆。命中四库俱全,是大富之人。
5、是如果命局里财犯三刑,走财运时可能会因财坐牢。如果三刑再遇“魁罡”,可能会成为黑社会人物。
身弱财多的人,一般体弱多病。身弱财旺遇流年,因财犯刑苦连连。身弱财旺人受惊,手里有钱胡乱扔。
6、八字命局里,印旺官也旺,而日柱却太弱,财也不强,这样的人终身带着外债过日子,一生外债还不清。
如果命局里财落空亡,一生财不强,不见劫财外债还少点,一见劫财,外债骤增。
总而言之,看什么时候财运最旺,还要以五行生旺休囚死而定:“宜比用比,有财可取;宜生得生,有财可增”。在日主生旺,宜走食神运可发财,但不得飞来之横财,身旺走财旺之年运可发横财。
三、八字看财富来源细分
一个人一生中,究竟有多大财运,什么时间有财,在什么地方、什么方向利于求财,在什么地方、什么方向不利于求财,这些信息在每一个人的八字中都有一定的标志。
所以,不论是公营企业,还是个人,不把握好求财的目标,不了解财源的信息,不掌握好求财的时机,盲目地去投资办企业,是没有不失败的。
要想致富,首先要了解自己一生中有无财运,财运的好坏,什么时期有财,什么时期无财,财在什么方向,干什么能赚钱,知道了这些,才能有的放矢地投资经营办企业,以达到致富的目的。
人的命运很大程度上都会受八字的主导。而财又是我们最在意的话题,那么什么样的八字财运好?
1、命有驿马, 宜流动事业或外交职务。
2、柱中财多,不经商也掌钱财,如做会计,统计等。
3、八字比肩为用, 适合与友人合伙经营生意。
4、八字算命八字财多行印运发福,多为技术能手,高薪职员。
5、财多而为忌神,见财为祸,为人大方,非富甲之造。
6、财星临驿马为用, 做事容易得到收益, 且适合做交通运输, 买卖资讯方面的职业。
7、身弱财为忌的人好的财运多为合伙经营和依靠长辈经营投资而获得更多财富。
8、八字用神弱财为忌的人切忌不可单独经营投资做事业,这样会造成经营不善而破财。
9、八字中偏财为忌,一生中会破意外之财,会在偏业中破财,如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。
10、八字财为忌,个人不善于理财,对金钱观念不强,不吝啬即使是没钱也是很大方。
纵观现实社会,人人都在财富的道路上赛跑,有人领先、有人落后、有人摔倒、有人出局,可谓千姿百态。
成功者固然是时势造英雄,失败者或许是运气不佳,但大部分与主观盲目追求有关,也就是说对金钱的追求控制不好尺度,甚至跌入万劫不复之地。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。一切依靠因缘而生的法,我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它,而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
我们应该理性地看待金钱,不把它当成人生的全部,而是将其作为自己实现自我价值和对他人的帮助的工具。只有在正确的金钱观引导下,才能让我们获得个体和社会的和谐与发展。
说明:部分内容来自网络
八字理法:何为用神?财官印绶、食伤、比劫皆可为用
八字用神到底用什么?用火还是用金?用金还是用水?为什么应该用土,土流年还是不好?为什么上个水的流年好,这个水的流年不好?难道我从了?
常常看见很多命理研习者为了八字中用神烦恼,为了用神和同好者争执,这其中包括很多职业命理从业者。也因为如此,八字命理被很多人质疑,甚至是学习八字几十年的“老命理学员”,也就造成了“初学三年夸夸其谈,再学三年闭口不言”的命理界现象。
这其中原因是什么?误导!
“名书”和“名师”的错误讲解!
所谓“名书”、“名师”,包装下的产物,三千元的月饼两千九百八的包装,仁者见仁智者见智,在此暂不讨论这些。
回归正题,谈谈八字中真正的用神。
什么叫用神?简而言之,就是为我所用之神。
什么是为我所用?财官印绶,人生追求, 用神就是其中获得钱财、学历、职位的路径手段。
形象化的说,就是我通过什么工具获得了我想要的东西。
比如说收获钱财的方式,用体力打工挣钱是一种,用口才挣钱一种,开公司店面赢利是一种,考公务员拿薪水还是一种……
再比如收获职位的方式,用学历当“敲门砖” 的是一种,用贵人亲属赠予的是一种,用技术的是一种,用管理能力的是一种……
具体到八字中,合是一种方式,制是一种方式,刑和冲也是一种方式……,不同的八字,不同的组合,获取的方式手段不同。
同一八字,财官印绶,获得的方式也有可能不同。
所以用神之论,不是简单的用任何一个五行。
《滴天髓》中说,命中至理,只存用神,不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀皆可为用,勿以名之美者为佳,恶者为憎。
这句话的意思不仅道出了用神的多样化、多变化,也指出了不要见“伤劫枭煞”就怕,见“财官印禄”就喜,而是要分清事务过程中的自党和异党,也就是我们现代命理所说的我宫和他宫。
一将功成万骨枯,挥出自己的煞和刃(工具和手段), 从来都是成功的最佳方式。
实践见真知,明理终有获!