观音赐灵签，有求则灵
观音灵签 第三十七签
【签诗】
欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明
【智慧】
此签有“漠不关心”之意，提醒当事人勿太独善其身。有些人不喜涉入是非，也不贪图它物，更不愿高攀，因此本身信誉极佳。须知洁身自律是一件好事，但遇到需要帮助之时，也不能完全置之不理。“不沾锅”的处世态度，虽可远离是非，也有清高之嫌。谨记行事勿独来独往，在顾好自己的同时，请别忘了兼善天下。
【典故】管幼安避隐辽东
管宁（158年－241年）字幼安，北海郡朱虚县（今山东省安丘、临朐东南）人。， 汉末三国时期著名隐士，春秋时齐国名相管仲的后人。
东汉末经历黄巾之乱和州牧割据，天下大乱，管宁打算向北而非向南避乱，以示不离北方故土之意。管宁听说辽东太守公孙度在海外推行政令，就与邴原及平原人王烈等人到辽东。公孙度空出馆舍等候他们。管宁拜见公孙度，只谈儒家经典而不语世事，之后，管宁随即就居住在山谷中，开始讲解《诗经》、《书经》，谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐于接受管宁的教导，管宁于是颇受人们爱戴。
曹操任司空后征召管宁，公孙度的儿子辽东太守公孙康截断诏命，不对管宁宣布。当时公孙康对外以朝廷的将军太守为号，但在内确有称王之心，想要谦逊地以礼授予管宁官职，让他辅佐帮助自己，但最后还是不敢对他说，他就是如此受到敬畏。
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观音灵签：第一百签
【下签】：
古人：三教谈道
【诗曰】：
佛神灵通与君知 痴人说事转昏迷 老人求得灵签去 不如守旧待时来
【解曰】：
1、完满灵签 尽报君知 依旧勿动 待等时至
2、 此卦守常勿动之象，凡事宜待时吉也。
3、此签是满签，诸事不利，大作福力，可保平安。
【古人典故】：
三教是指：佛(释迦牟尼)儒(孔夫子)道(张道陵)三教派。北周武帝(公元五六一年)时，佛儒道人士纷争和互相排斥，佛教尤受其 害。皇帝于是召集佛儒道三教派的代表人物，以辩论所奉的‘道’高低长短，并排名定位，经过三次集会争辩，都没有结论，从此三教派在中国民间自由发展，后佛教演义为中国 人民信仰的主流。也有三教同源之说
