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风水峦头系列龙之富贵贫贱
在前面已讲过“龙”的概念，明白了龙格。接下来给大家分享的是，如何从龙身判断龙的富贵贫贱？
一、首先有几个概念必须要明白，什么是“太祖山”？什么是“少祖山”？什么是“父母胎息”？
1、太祖山，是我们在某地寻找龙脉时先“搜寻”到的周围最雄壮挺拔的高山，远的几十公里近的几公里，这种特别高于一方的雄壮大山就叫“太祖山”。
2、少祖山，是从太祖山延绵而下的又一较高的山峰，简单讲就是山脉停止处往后数较高的第三个山峰。
3、父母山，是山脉自少祖山一直下来到停止处的倒数第二个较高的山峰。
4、胎息，顾名思义就是受孕怀胎之意，就是风水中所说的结“穴”处，一般是山脉尽头处。
二、明白了以上概念，接着我们就来分析如何判断龙格的富贵贫贱。
1、贵格，《龙髓经》云：“只有源流来处好，起家须是好公婆。”源流、公婆，都指祖山的意思。又有：“祖宗耸拔者，子孙必贵。”这里的子孙是指来龙到头结穴处。所以，贵龙必须是祖宗挺拔威严，雄居一方。如下图
2、富格，古云：富龙带仓带库（以后会详细解说什么是仓与库）。意思是行龙有很多低小的山包伴随龙身左右。如下图
3、贫贱龙，蔡牧堂云：“龙怕孤峰独岭，龙怕初雄恶石，龙怕深坑斩断，龙怕过江无扛，龙怕入穴无主。”这些都是贫贱龙格，不可选用。
本篇介绍了如何从龙形判断龙格的富贵贫贱，总结就是，富贵之龙多雄壮挺拔，威严不啊，生动灵巧，拥护随从之山众多。反之，孤立无援，破碎粗陋，单薄无力皆为贫贱之龙，寻龙时当避开。在下一节里，将分享的是龙的过峡，记得关注哦！
一分钟易经：“峦头”和“理气”
勘察家居风水时，一定要知道“峦头”和“理气”。
“峦头”就是空间的概念，代表家中的摆放、布置，是有形的东西。
“理气”就是时间的概念，整个地球、宇宙不断变化而形成的磁场，形成了在不同时间有不同的风水。是无性的东西。
学习风水，一定要改变只看“峦头”，不看“理气”的习惯。因为“理气”比较复杂，因此初学者一般只懂得摆放的物品理论，只停留在“峦头”的阶段，不懂得计算空间的转移。
从某种意义上来说，理气比峦头还要重要，峦头根据理论很容易改变，但理气需要计算。这可以解释，为什么几代祖屋，为什么有的时间很强盛，有的时间就衰败的原因。同一间房屋，峦头相同，但理气（时间）不同，所产生的风水就会很大不同。
民间传说“风水轮流转，今天到我家”，有点是这个意思。
