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“黄道吉日”是怎么来的?
黄历是在中国农历基础上产生出来的一种万年历,相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历;在民间又俗称为“通书”,但因通书的“书”字跟“输”字同音,因避忌故又名“通胜”。黄历主要内容为二十四节气,记载每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、生肖运程、吉神凶煞(黄道、黑道)等。“黄道”本是天文学上的专门术语,天文学上还有白道、赤道,但并无“黑道”;“黑道凶日”这概念是古代黄历编制者相对“黄道吉日”而创的术语。
“黄道吉日”就是“黄历”中的特有词汇,指的是诸事皆宜的日子,是古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定出来的。黄道,是天文学上的一个名词(即地球绕太阳公转的轨道)。黄道天空分布着十二神煞,它们分别是青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。
黄历里将白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈,称为六黑道,认为犯之不吉,将有大祸;将青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,称为六黄道,所谓“黄道吉日”就是这六神所在的日子。这一天,百事吉利,不避凶忌,万事如意。
如元无名氏《连环计》第4折:“今日是黄道吉日,满朝众公卿都在银台门,敦请太师入朝授禅。”此说虽有迷信之嫌,但它寄托了中国古人趋吉避凶的良好愿望。黄道,有时还专指天子所经行的道路。如宋陆游《老学庵笔记》第7卷:“高庙驻跸临安,艰难中,每出犹辅沙藉路,谓之黄道。以三卫兵为之。”
古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定的“黄黑道日”,对国人的用事择日趋吉避凶提供了一定的参考与选择,这种择吉文化自古以来已深入中国人的思想,无时无刻的影响着中国人的生活,已经形成了一种习俗。
中华文化源远流长、博大精深,择吉习俗是中国一项历史悠久的传统民俗文化,它具有相当广泛的文化蕴含,择选吉日其根本就是寻找、确定用事活动的适宜时空点,能充分地把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇,从而达到趋吉避凶、吉祥如意的结果。
《汉书天文志》记载:“日有中道,月有九行。中道者,黄道,一曰光道。”就是说,太阳在中道运行,月亮的运行有九条轨道。中道就是黄道,又叫作光道。宋朝沉括的《梦溪笔谈象数二》中说:“日之所由,谓之黄道。”意思是,太阳运行的途径,称为黄道。
黄道吉日分为大黄道吉日和小黄道吉日。小黄道日是以月建为首顺排的十二建星,因为没有大黄道日通用,所以就称为小黄道日。有六个黄道日和六个黑道日:建、满、平、收黑,除、危、定、执黄,成、开皆可用,闭、破不相当。
小黄道日,没有明显的黄黑道的区别,吉凶也不是固定的。如“建”日,“叠吉星则大吉,叠凶星则大凶”,意思就是建日这天如果和大黄道日、天德、月德等吉星在同一天并临,这天就是吉利的;建日如果和黑道日、离绝日、红砂日等凶星在同一天出现,这天就不吉利。
古有“太岁当头坐,无灾必有祸”。所以,太岁头上不能动土。如马年生人不可选择子鼠日,虎年生人不可选择申猴日,兔年生人不可选择酉鸡日,蛇年生人不可选择亥猪日,反之也不利;至于龙狗牛羊则不忌,但命局中不要遇见刑伤或鬼杀,碰巧遇见者也不可以。
“吉日”一词,也并非带有迷信的含义,它是代表了对一切美好事物的一种愿景,这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服,甚至连洗澡、理发都要找好日子,那就大可不必遵循了。因为那已是过去式,在传统民俗文化中也确实有一些糟粕,我们在继承和发扬传统文化的时候,应该“取其精华,去其糟粕。古为今用,洋为中用。”
中国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备,方能成其大事,用现代科学的观点解释,也有一定道理。其中“天时”一说,很大程度上包括气象条件在内。
来源:《阅读时代》2022年第03期
作者:孟先生
编辑:邓汝濛
山东省日照市马亓山旅游故事之一。结婚压喜砖的由来
在山东省日照市岚山区马亓山下东北方向。有个村叫草涧子村是宰相刘罗锅刘墉的老家。有这么一个美丽的传说。话说。清朝时有个皇帝叫乾隆,这皇帝好动闲不住,经常与宰相刘罗锅刘庸出宫私访。这天,君臣二人来到刘庸老家商家沟村东的草涧子村,见一户人家正热热闹闹地娶媳子,乾隆爷便问刘庸:“今天是什么日子?”刘庸一掐算说:“不对呀,今天是红砂日,不能娶亲呀,看这家子牌谱,也算个中等以上人家,怎么用了这么大不吉的日子。”
二人正纳闷,只见张天师从北边来了,见有人娶亲,就随手拾了两块砖头碴子扔在了门楼子上当作记号,打算过几年好来看看这家子会出什么事,张天师走了,乾隆爷与刘庸便门前看热闹。媳妇子过门时,一个被挤在门东,一个被挤在了门西。
等新媳妇过了门,两人也跟着进了天井,婚礼隆重、热烈。媳妇子人洞房后,刘庸便找到这家主人问:“你这日子是谁给查的?”当家的说:“是他老舅费了三年时间才查了这么个好日子。”乾隆近前问:“小孩他老舅姓什么,叫什么名字,今年多大了,现在哪里?”当家的说:“他现正在东上房里自斟自饮呢,说有贵人来访,您自己去问吧。”
二人来到上房,找到正自斟自饮的老汉,便问:“敢问老者,今天娶亲的日子是您给查的吗?红砂日办喜事,你不是要人命吗?”老汉起身说:“要不是红砂日我还不查呢,今天有张天师给压喜砖,还惊动了青龙、白虎给把门。你二位想,这开天劈地的头一回大祝贺,什么邪魅鬼祟敢来捣乱。二人这一惊非同小可,心想:“俺那娘来,天下竟有如此之人,他连张天师路过,俺君臣二人这个时辰来都算准了,今天算是遇着神人了。从此,马髻山这一带庄户人家娶媳子,都会在门楼子上压上两块喜砖镇邪,还用6根筷子绑着,予示快生子、日子过个六六大顺,两边门框上分别贴上“青龙、白虎”,就打这里兴起。你们那里结婚有什么风俗?欢迎朋友们评论区留言。
《西游记》提到的犯“红沙”日是哪几天,民间传恶星当值百事不宜
《西游记》提到的犯“红沙”日是哪几天,民间传恶星当值百事不宜
中国的传统文化中,很是讲究“黄道吉日”和“黑道凶日”。
在四大名著《西游记》里,却提到了一个新鲜词:“红沙”日。
这个平日少见的词,就连爱读传统文化的“源易缘”小伙伴,刚开始也是没搞不明白。
(一)
在《西游记》第76回,唐僧取经团队,来到八百里狮驼岭,孙悟空降服众妖三头领。
三魔头却不甘心,设计“调虎离山”。要众妖抬着轿子送唐僧师徒四人下山,前往狮驼国。
此计,欲使得唐僧、孙悟空等四人首尾不得相顾。
当魔头率众妖来到唐僧跟前时,高喊的就是:唐老爷,今日不犯红沙,请老爷早早过山。
唐三藏问悟空:是什么人叫我。
悟空回答:那厢是老孙降伏的妖精抬轿来送你哩。
唐三僧朝天合掌道:善哉!善哉!若不是贤徒如此之能,我怎生得去。
请读者留意下原著中的“红沙”二字。
(二)
什么时“红沙”日,“源易缘”认为,这里应该和中国的传统《易经》文化,有很大的关系。
“沙”,也作“煞”或“砂”写法。
“煞”又常写作凶神恶煞,是一种凶神,更代表一种凶险之气象。
民间的传统文化中,就流传有这样一首民谣:
起屋犯红沙,百日火烧家。嫁娶犯红沙,一女嫁三家。
得病犯红沙,必定见阎王。出行犯红沙,必定不还家。
出外犯红纱,必定不归家;得病犯红纱,儿子挂缪麻。
嫁娶犯红纱,实是破人家;盖房犯红纱,必然火烧家。
从民谣中,可见这四日是多么凶险的日子,不宜婚嫁、不宜出行、不宜盖房……
(三)
“源易缘”查阅资料发现,红沙日的查法是:
四孟金鸡,四仲蛇,四季逢丑红沙劫。
民间的传说中,一年每季度里,“红沙日”有三天,分别分:每季度的孟月酉日,仲月已日、季月丑日,是恶星当值。
“当值”的基本意思是“担任值班负责人。”
孟月、仲月、季月,分别代表着每一季度的第一个月、第二月、第三个月。
比如,2018年的春季第一月、二月、三月,分别可用作:孟春、仲春、季春。以此类推。
由此,“源易缘”获知,每一季至少有三天是“红沙”日,一年则至少有12天是“红沙”日。
民间习俗传说流传下来的到底有没有依据,无法查实。
但流行了数千年的文化,建议大家还是谨慎行事为好。
对此话题,您有哪些看法和建议,欢迎大家留言补充。
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今日寒露,农村老人说今年寒露“无禄”犯“红沙”咋回事?不好吗
导语:
时间过得真快,一眨眼就到了寒露节气,农村老人说今年寒露“无禄”犯“红沙”咋回事?不好吗?
今天是阴历的九月初三,阳历的10月8号,也是二十四节气中的寒露节气,寒露节气和白露节气都是表示水汽凝结现象的,不过寒露是气温更低,露珠寒凉,马上就要凝结成霜,所以寒露节气是天气从凉变冷的一个转折。
寒露节气之后,北方地区进入冬季,中部地区进入深秋,而温度较高的南方地区也真正地进入了秋季,从此之后不会在出现“秋老虎”现象,全国上下都是秋风瑟瑟,万物萧条的景象。
寒露节也称为九月节,寒露节气的时候也真是秋收秋种的时候,一边忙着收获地里的秋季作物,一边忙着犁地,播种冬小麦,油菜的越冬农作物,寒露节是农业生产中的一个重要的节气。
今天是寒露节气,农村老人是今年的寒露不好,因为今天的寒露节也是无禄日,同时又是红沙日,不吉利,那么到底什么是无禄日和红沙日呢?
什么是无禄日?
十恶大败日又称为无禄日,十恶,就是不能赦免的重罪,大败就是表示精光,是一种凶兆。
十恶大败日用干支纪年分别为甲辰,乙己,丙申,丁亥,戊戌,乙丑,庚辰,辛巳,壬申,癸亥。十大恶日分别为庚戌年见甲辰日,辛亥年见乙巳日,壬寅年见丙申日,癸巳年见丁亥日,甲戌年见庚辰日,甲辰年见戊戌日,乙亥年见辛已日,乙末年见乙丑日,丙寅年见壬中日,丁巳年见葵亥日。
今年的九月初三,也就是今天为乙丑日,是十大败日之一,所以说是无禄日,无禄日顾名思义就是没有俸禄,就相当于现在社会没有收入,没有工资,等于白干的一天,所以这样的日子就很不好。
古人已经总结出了一些关于红沙日的顺口溜:“起屋犯红沙,百日火烧家;嫁娶犯红沙,一女嫁三家;得病犯红沙,必进阎王家;出行犯红沙,必定不还家;埋葬犯红沙,重重戴孝麻。”
从上面的顺口溜可以看出红沙日是多么的不吉利,可以说是万事不顺,那么什么是红沙日呢?
红沙日又分为小红沙日和大红沙日,小红沙日百事不宜,阴历每季的第一个月称为称为孟月,第二个月称为仲月,第三个月称为季月。
四孟月的寅月是正月,巳月(四月),申月(七月),亥月(十月),这四个月逢巳日为小红沙。
四季月的辰月(三月)、未月(六月)、戌月(九月)、丑月(腊月),这四个月逢丑日为小红沙日。
今天是阴历九月,是四季月中的戌月,今天又是乙丑日,所以说是红沙日。
今天是寒露节气,又无禄日和红沙日,今年的寒露节真的不好吗?
今天是阴历的九月初三,是寒露节气,按照天干地支纪年法推算正好是无禄日和红沙日,根据古人的说法来看,今天确实不是个好日子,很多事情都不顺利。
无禄日代表着今天没有进项,收入不好,红沙日不利于做很多事情,上面的顺口溜中说的已经很明白了,所以朋友们要注意,不要做重要的事情。
总结:
今日寒露,又是无禄日和红沙日,所以说今天不太好,坏上加坏,大家要注意了,虽然有迷信色彩,但是也不能大意。
红沙日巧遇“红沙煞”
相传民间老百姓嫁娶,忌用红沙日。
万历初年,吴兴监察御史顾尔行巡按顺天府时,晚上住在某驿站的亭子里。
当晚月色朦胧云雾缭绕,夜深人静。御史着微服散步于路旁,忽然看见颓废破败的墙角中有一个红衣人,高有数丈,从腰带以下都看不见,徘徊在断垣墙壁之中。左右侍从大惊,急忙躲避走开。
御史从容正色的问他:“你是谁?难道是魑魅魍魉之类吗?
朱衣人俯下身子,躬身回答:“我不是魑魅魍魉,我是红沙煞神。前面有娶媳妇的人家要到了,我将要对他不利。今天幸好遇上先生,你是他的贵人,
其灾可以免了。”说完,突然就消失不见了。
倾刻间,远远的看见灯光隐隐约约,有吹吹打打的鼓乐声,绕着驿亭去了。
御史回来后拿出书箧中的五行通书,取年历校勘检阅,这天果然是红沙忌日。
第二天御史令传教谕给外面百姓,一切嫁娶的人家,不得用红沙日。御史在王征君座上亲口说的这件事的。
【蓝玉森】《转神历》曰:“红沙者,孟月酉、仲月巳、季月丑,其日忌嫁娶。”
储泳《祛疑说》曰:“巳、酉、丑之所以为煞者,先天数之四冲也。夫子、午之数各九,卯、酉各六,总为三十。自子顺行,极三十而见巳,是为四仲之正煞。寅、申各七,己、亥各四,总二十二。自子顺行,极二十二而见酉,是为四孟之正煞。辰、戌各五,丑未各八,总二十六。自子顺行,极二十六而见丑,是为四季之正煞。此申壬三煞之所由起也。”
按:红沙即身壬煞,储华谷以为极数。然驿马亦是极数,是不得以极为凶也。即谓驿马为三合、身壬为四冲,然四冲为建、破、平、收,而平、收亦不尽以为忌。况酉月巳日则是三合,亥月酉日则是生气,亦未可以其为四冲之总数而遂谓之冲。非若驿马,实有动象。若四季月丑日则真建破魁罡,不待以红沙面后为忌也。又一本孟月取巳、仲月取酉,皆与季月例同。《通书》、《万年书》皆不用,故今仍之,不以《转神》为据云。
王征君:清代医学家(1753-1821年)。字献廷,号九峰,江苏丹徒人。初业儒,后转而攻医,聪颖博学,终成名医,于乾嘉间颇有盛名,活人无数,后征为太医院院监,人称“王征君”。