5副对仗工整的百姓对联，流传千百年，令人啧啧称叹
#头条创作挑战赛#
百姓很有才，百姓的对联很有味道。
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今天我给大家分享5副对仗工整的百姓对联，流传千百年，令人啧啧称叹。喜欢对联的朋友，赶紧把文章收藏下来吧。
第1副对联：火烛冲天亮，文光射斗；花爆落地响，喜气冲天。
上联的蜡烛和下联的爆竹，都是百姓日常所用，都为百姓所熟悉。
上联体现了老百姓希望通过读书科举来改变命运的心声，下联体现了老百姓希望日子过得越来越好的心愿。
上联与下联都是通俗易懂，非常接地气，同时也兼顾了文采，让人觉得非常有才。
第2副对联：门对好山惟种竹；园通活水可浇蔬。
古代有个书生来到竹园赏竹，摇头晃脑，忽然想出了上联，自以为绝妙，拍手大笑，得意洋洋。
但是转眼书生就笑不出来了。他想到了上联，却想不到下联，这下心情瞬间不好了。就好像捡到了一个宝箱，却怎么也打不开宝箱上面的锁，感觉真的很郁闷。
书生唉声叹气，不断重复着上联，不断踱步绕圈，根本无心去欣赏美好的竹子了。
所以说，有时候读书人就是呆，说好听点叫得鱼忘筌，说难听点叫莫名其妙，本来欣赏竹子是好事，现在倒好了，反而变成折磨自己了。
就在书生煎熬的时候，刚好有个农夫经过。农夫准备去农田给蔬菜浇水，听到这个书生疯了似的不断在念着“门对好山惟种竹”，不由得哈哈大笑，大声说：“园通活水可浇蔬。”
书生听到了，猛然一拍大腿，大叫起来：“妙啊，这个下联太妙了，不但对仗工整，而且清新可喜，自然流畅。”
农夫哈哈大笑：“真是个书呆子。”
书生一瞧，居然是一个穿着破烂衣服的农夫对出的下联，不由得感叹万千：“这可真是高手在民间啊，真是不能小瞧了老百姓啊。”
第3副对联：牛跑驴跑，跑不过马；鸡飞鸭飞，飞不过鹰。
张三是一个养牛的百姓，日常无聊中想起了一个上联，和老乡们侃大山：“哥们想出了一个上联，你们谁能对出下联，我请你喝一碗米酒。”
正在喂鸡的李四立刻回答：“这又什么难对的？鸡飞鸭飞，飞不过鹰。”
大家伙一听，这个下联妙啊，完全对上了，而且很工整，很有才。鸡和鸭可不没法和老鹰比飞翔吗？
上联说的是跑，下联说的是飞，飞比跑更厉害，这不只是对上了，还盖过了上联，太有才了！
第4副对联：院内奇花，蝴蝶一心想采；画中仙果，猕猴百计难偷。
农村两人对对子，一人指着花朵上空的蝴蝶，说出了上联。
另一人则是指着旁边窗户上的图画，立刻回答：“画中仙果，猕猴百计难偷。”
果子在图画里，现实中的猴子自然是偷不到了。不得不说，这个下联对得很机智，很有才，足以让人们佩服。
第5副对联：生铁是铁，熟铁是铁，生砧熟锤铁打铁；男人是人，女人是人，男上女下人压人。
这副对联妙趣横生，诙谐大胆，充满了民间对联的活泼生动色彩。
上联乃是一个铁匠所出，铁匠整天打铁，所以上联也和打铁息息相关，“铁打铁”的现象相当特殊，铁匠能够根据日常中生铁和熟铁的区别想出上联，还真是挺机灵的。
下联就更妙了，据说是一个爱开玩笑的家伙所对。下联就不用解释了，看到下联，不得不佩服，这可真是脱口而出的才华啊，太厉害了。
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那些传统的神龛春联，满满的全是年味
春节马上要到了，腊月岁尾正是贴春联的时节。
春联纸短,道不尽情长。这红纸黑字,是浓浓的年味,它飘荡在我们的记忆里,成为了挥之不去的情愫。
年的味道
春联的前身
春联的历史很悠久，它的前身叫“桃符”，即用暗红色桃木削成长方形的木板，在木板上分别画出神荼和郁垒（传说中的两个神）的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼避邪，以求吉利。宋王安石《元日》诗云：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
在科学技术不发达的愚昧社会里，春节时人们把“桃符”挂在大门两侧，是用来避邪驱鬼的,其文化内涵是远远无法同今天的春联相比拟的。
古代的过年礼节
我国最早的春联
在五代十国时期,后蜀有位君主叫孟昶。一年除夕,他心情很好，便让身边的翰林学士辛寅逊在桃木板上写两句吉庆话，想挂在自己卧室的门口。当辛寅逊写完后，孟昶看了不中意，于是提起笔来,亲自写了十个字：
新年纳余庆、佳节号长春
字虽不多，但这两句话非常吉利。“余庆”就是余福，意思是说新的一年又接受新的福气。第二句是美好的节日叫春节，意味着温暖的春天永驻人间。这10个字不仅对仗工整，而且把“新春佳节”四个字巧妙地镶嵌在了里边。所以当孟昶写完，身边的大臣都叫好，孟昶自然也很高兴。
从这以后，桃符就逐渐演变成对联，后来桃木又被红纸所替代。一到春节，家家门口贴着鲜红的对联，喜庆的气氛自然更浓了。
孟昶的这副春联是公元964年写的，史书中有记载，所以保留了下来，距离今年已1042年，是我国最早的春联。
年味
民间的传统神龛春联
春联诞生后，迅速蔓延，寺庙、佛龛、楼阁、祠堂……都有了专用的对联。对于一些名胜古迹来说，经典的对联已成为其不可或缺的文化内涵的一部分。同时，在长期的文化积淀中，一些传统的民间神龛春联也几乎形成固定格式，很值得品味。这里，特把收集来的几副神龛上专用的春联整理出来，以飨读者。
灶王爷
灶王爷春联：灶王爷，民间又称灶君，主司全家煤火、饮食。大概因过去温饱问题是最重要的，故有“一家之主”的说法。民间传说灶王爷在每年的腊月二十三上天，汇报一年来这家的情况，所谓“腊月二十三，打发老爷上了天”；因此，人们为提防灶王爷和其他神上天后说出自己所做过的“坏事”，常常在腊月二十三这天，用特别粘的糖来敬献，取粘住他们的嘴不让他们讲坏话的意思。灶王爷的春联有：
二十三日走、初一五更来
上天言好事、回宫降吉祥
油盐深似海、米面积如山
等，横批则一般是：一家之主、灯明火旺等。
财神
财神春联：据说财神是《封神演义》里的赵公明，其春联有：
天上金玉主、人间福禄神
横批是：金玉之主、招财进宝等。
天地爷
天地爷春联：天地爷主司天上地下的一切杂事，其春联有：
天地有公心、日月无私照
天高悬日月、地厚载山川
天上日月星、地下水火风
天明天之德、地厚地之功
天上风雨顺、地下五谷丰
等，横批一般是：四时风雨、风调雨顺、天高地厚等。
门神
门神春联：门神传说是唐朝大将秦琼（字叔宝）和尉迟恭（字敬德）。在《西游记》第十回《二将军宫门镇鬼、唐太宗地府还魂》中有详尽记述。门神爷的春联有：
唐朝忠良将、如今做门神
驱逐恶鬼去、迎进喜神来
坐在大门道、端看来往人
一门二进士、文武双状元
等，横批有：守我门户等。
马王爷，三只眼是最大的特征
马王爷春联：传说中马王爷是三只眼睛（其中一只来自于鲁班，故木匠的祖师鲁班爷只有一只眼睛），主司家畜。他的春联最典型的是：
铁牛扶汉主、泥马渡康王
此联来自于古代的两个民间典故：“铁牛扶汉主”是说东汉光烈帝刘秀受过一只铁牛的帮助才登基；“泥马渡康王”则是指北宋康王赵构，由金国逃向南方，金兀术紧追不舍，路遇黄河天堑，情急之下，被一泥马负身渡河，化险为夷，建立了南宋王朝。此外，马王爷的春联还有：
牛似南山虎、马如北海龙
等，横批是：六畜兴旺、四季平安等。
猪神
圈神爷春联：圈神爷一般特指猪神。其对联有：
大猪年年剩、小猪岁岁增
横批是：肥猪满圈。
乡村小庙，一对情侣在狂吻
乡村小庙春联：过去，村村都有奶奶庙、土地庙之类的，规模不大，过年了，人神同贺，所以也有一些春联。例如，老奶奶庙主司人间生育，有些像观音堂，春联有：
西湖三月景、南海一支春
横批是南海圣母。至于土地庙、土谷祠、山神庙等由于规模太小，少有专用的春联，常用一些“混对”。如：
贪懒便是仙、得闲即为福
恭敬神如在、处诚仙有灵
早晚一柱香、晨昏三叩首
宝顶呈祥香积彩、仁台报喜蜡生花
庙院有尘青风扫、山门无锁白云封
春前有雨花开早、秋后无霜叶落迟
门前车马非富贵、家有书生不为穷
道在师传修在自、福由人造命由天
等等，横批常有：一元二气、三阳开泰、四时五福、六合同春、风调雨顺等。
由于这些春联大都有迷信色彩，加之神龛、庙宇在农村日渐稀少，故这些春联也渐渐的不常见了。
出门见喜
民间还有一些不使用春联的，常贴个红纸条，写上四个吉利的字。最典型的是院子中贴有“满院春光” ，大门口贴有“出门见喜” ，梯子上贴有“步步登高” 、“直上青云” ，床边贴有“身体健康” 、“身卧福地”等。此外，过去车上常贴“日行千里”，井上常贴“井泉龙王”。
井泉真经
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乡间中堂对联集锦
春联，又叫“春贴”、“门对”、“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。是华人们过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联和福的时候，意味着过春节正式拉开序幕。
贴春联的习俗源于古代的“桃符”。《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。这一习俗在明始盛行。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
关于对联，还有一个野史故事，不辨真假。说春秋末年，孔子带领弟子们周游列国，宣传他的学说，被陈蔡人围困了七天七夜。他们带的干粮吃完了，饿得头晕眼花。这时，孔子把他能言善辩的弟子子贡叫到跟前，嘱咐他到一个名叫范旦的人那里去借粮。
这范旦是个干啥的呢？原来是天底下要饭人的总头目，人称范旦老祖。子贡找到范旦老祖，说明了来意。范旦想：人们都说孔夫子和他的弟子很有学问，我不妨试一试。他对子贡说：“我给你提个问题，若回答得出，就借粮给你；若回答不出，你就空手回去。”子贡听了，心想：我孔门弟子，知识渊博，礼仪精通，名扬海内，岂能被要饭的难住不成？便点头答应了。范旦笑笑说：“好坏多少喜欢恼。你说一句话把这七个字包含进去，表明一个意思，而又不失常理。”
子贡听罢傻了眼，结巴了半天才说：“天上星星多，月亮少……”范旦听着不沾板儿，把手一摆，要他去问问老师，再来回答。冷昌沃测，个两子贡回来见了孔子，把范旦提的问题叙述一遍。孔子说：“文字游戏，有何难哉！你去告诉他：天地间好人多，坏人少，借时喜欢还时恼。”
范旦得到了圆满的回答，就答应借粮。他让手下人取出一笔帽米来，交给子贡。子贡一见只借给这么一点点米，想问一问，又怕再出丑，只好捧着笔帽回去了。
孔子与众弟子饿得急不可奈，早烧开一大锅水，等着子贡借粮回来。子贡将笔帽的米全倒进锅里，竟煮了白花花的一大锅米饭，咋吃也吃不完。
三天以后，陈蔡人才给孔子放行。这时，范旦派人送来一张字条，上面写道：“好借好还，再借不难，还我一笔帽米来。”孔子忙吩咐弟子们买米往那个笔帽里装，整整装了三十石米，笔帽仍象空的一样。孔子看很难还够这一笔帽米，又急于去列国游说，便想了一个办法，叫来人回去告诉范旦老祖：米债一时不能还清，留给后人慢慢去还。今后凡是门上贴对联的人家，都是儒家弟子，要饭吃的即可前去讨米。事后，孔子又告诉天下所有的儒家弟子，每年腊月二十八日贴对联。有要饭吃的上门，不能无礼拒之，要尽力施舍。这事儿，慢慢地形成了一种规矩。平民百姓过年时，也想借以讨个吉利，张贴起对联来了。
对联也不是随便凑数字，讲究得很。
1、上下联
从平仄上区分，上联的最后一个字为仄声，下联的最后一个字为平声，
2、贴横批
古人书写顺序是从右至左，现在很多横批人已经不按过去的书写方式了，也有从左向右书写的。所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果正规的话应该按照古代的写法！即从右往左书写！
3、上下联
贴对联的位置，面对大门右手边贴上联，左手边贴下联，这是最传统的贴法。
今年国家号召就地过年，遥想起乡间盛行的对联，颇堪玩味，当回文抄公，以自娱焉。不忍自秘，传于网上。
曰：
座上莲花赛过西湖六月景，
瓶中杨柳带来南海一枝春。
配画为观音菩萨。
青松白鹤图曰：
青松不老东风暖，
白鹤有情春意浓。
山虎图曰：
长啸惊天舒壮志，
奔腾卷地起雄风。
山水图曰：
山高水长，
海阔天空。
颂歌图曰：
逢盛世国泰安添福增寿，
沐新风人勤奋纳喜招财。
许昌春秋楼里最著名的对联
全国各地的关帝庙有很多，最著名的应数许昌春秋楼。
早在明代时期，许昌便有了这样的建筑，它是根据《三国演义》里提到的故事而修建的。全楼分一宅二院，前楼是关羽夜读春秋的地方，后院是甘、糜二位夫人的住处。
【“杨森武评三国”第6】
许昌春秋楼里最著名的对联
文‖杨森武 图‖网络
一处古迹，少不了对联。有关春秋楼的对联很多，最有名的还是《三国演义》里提到的一副：
赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝。
青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处，不愧青天。
这副对联，原在当阳玉泉山关帝庙处。许昌关帝庙建成后，便移至于此，成为许昌春秋楼的主打对联。（欲欣赏“杨森武评三国”第68评，欢迎点击以下链接：聪明过头，野心太大，大名鼎鼎的他死时年仅40岁）
这副对联，运用了重字艺术，“四赤”对“四青”，将关羽的人物、坐骑和武器描绘得如诗如画，完美地塑造出了关羽忠心赤胆，义薄云天的人物形象。
自三国演义流传之后，三国名将关羽的身价越来越高。
据正史记载，关羽当初不过是蜀国的一员大将，而且丢掉了荆州，破坏了蜀国统一天下的“隆中”计划。因此，最初的关羽，和其他三国名将一样，并不特别。但是，因为中国封建正统思想的影响，关羽的“忠义”和武勇，逐步登上了历史舞台，先是有庙宇祭奠，然后历代封建统治者不断加封，最后被封为“武圣”和“关帝”，成为人们顶礼膜拜的偶像。
为什么关羽能在众多名将中脱颖而出？其主要原因，是关羽对主子的“忠”和“义”。关羽对其主子刘备的“忠义”可谓是忠心耿耿，矢志不移，在任何情况下都改变不了。
在三国演义里，曹操为了得到关羽这个人才，三日一小宴，五日一大宴，上马金，下马银，给与关羽最高的物质享受；为扰乱关羽的心志，曹操将关羽和二位嫂嫂安置在一个院子里，但关羽将一宅分为两院居住，还将曹操送来的美女全部送到后院，作为两夫人的侍女。后来得知刘备的下落，他毅然封金挂印，过五关，斩六将，到河北寻兄。
关羽的忠义行为，符合普通老百姓的心理需要，更符合封建统治者的政治需要。所以，明、清以来，全国各地关帝庙林立，香火不断，关羽不仅是帝王偶像，而且成为民间义气和财神的偶像，拜关公，成为人们交朋结友的仪式之一。
随着时代的进步，民间拜关公的仪式已经成为了过去。但是，在人们的内心深处，关公的“忠义”精神还是深深地刻印着，这便是中国人的传统文化所致。
现今的许昌春秋楼，是在明代春秋楼的遗址上重建，占地面积百余亩，前楼是过去的旧楼，虽历经沧桑，却保留着旧时的风采。后楼是高达几十米的三层楼房，内塑关公夜读春秋的坐像。坐像威武雄壮，十分壮观。庙内另塑有关平、周仓的塑像，还有曹操灞陵赠袍的故事，以及历代的对联、石碑和文书等。
许昌春秋楼，已成为许昌市区的主要游览胜地之一。关帝庙的对联，它所塑造的关公形象，关公的忠义精神，会长存于中国人的心中。
【作者简介】杨森武，湖北人，毕业于华中师大中文系，就职许昌，为河南省作家协会会员。出版有长篇小说《百里碑》，短篇小说集《口碑》、《戏神》等。
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