入墓(入墓和入库有什么区别)-测八字网

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“女尸”墓中产子大揭秘，原是难产昏厥被误判，入墓复活疯狂产子
古代为什么妃子的腿要以“开”的姿势陪葬呢？他们经历了什么？
祖坟被埋高速路先人不宁后代可以这么做
奇门遁甲口诀之“击刑”、“墓迫”口诀

“女尸”墓中产子大揭秘，原是难产昏厥被误判，入墓复活疯狂产子

“女尸”墓中产子究竟是何原因？最后这个女子的结局是什么呢？考古学家在黑龙江发现了一座古墓，这个古墓十分的诡异，里面有一个巨大的棺材，当人们打开棺材的时候，所有的考古学家都被棺材里的场景吓懵了。这些考古学家在棺材里究竟看到了什么呢？他们为何会露出如此吃惊的表情呢？让我们一起走进“女尸”墓中产子背后的真实情况。

有一个农民在自家的耕地中意外发现了一座古墓，他立马就把这个情况上报了当地的考古局。考古局接到命令以后，立马就来到这座古墓开始了科考工作，考古专家在见到这座古墓时非常高兴，他们认为这座古墓的主人生前的身份一定不一般。

可是在见到这座古墓的时候，这些考古专家又被一盆凉水泼醒了，因为在这个地区经常会有盗墓贼光顾，所以他们很害怕这座古墓也被盗墓贼光顾了。可是当考古学家们打开这座古墓的时候，发现这座古墓十分干净，应该没有盗墓贼光顾过。

考古学家进入这座古墓时，发现这座古墓里面有两座棺材，很有可能这是一对夫妻的合葬墓。考古专家们打开其中一具棺材的时候，被棺材里的场景吓得目瞪口呆。在这座棺材里有一具扭曲的尸体，这个尸体的四肢扭曲，五官也十分狰狞，一看到这具尸体考古专家们就可以猜测这具尸体生前一定受到极大的痛苦。

这些都不是最可怕的地方，让人毛骨悚然地就是尸体两腿之间有一个黑色的物体。最开始的时候，专家们并不了解这个黑色的物体是什么，有些胆子大一点的专家伸头看了看这个黑色的物体。

考古学家们猜测这个尸体生前一定遭受过什么大病，所以才会拥有如此面目狰狞的死状。但是专家们都无法解释这个尸体两腿之间的黑色物体究竟是什么，于是他们就把尸体送到了解剖室进行进一步的检测。

可是最终的结果让考古学家们大吃一惊，原来这竟然是一个女子的尸体，而这个事情两腿之间的黑色物体竟然是这个女子的孩子，并且这个小孩也是发育完整的。这让全国的考古学家，医学家们都为之震惊。

最终这些专家通过女子的尸体解剖情况以及墓志铭里的内容，最终推测出了事情大致的情况。原来这个女子是清朝的一位达官贵人的夫人，这个女子怀胎10月，一朝分娩众人都十分开心，但令人都没想到的事情发生了。

这个女子在生孩子的过程中，竟然因为疼痛昏迷了过去。因为这个女子长时间陷入昏迷，她的孩子也没有了动静，当时的医生和产婆都认为这个女子已经死亡了，于是他们就把这个女人埋到了墓穴里。

可是最可怕的事情发生了，这个女子在棺材里竟然苏醒了，她挣扎着把孩子生了出来，但是却逃脱不了。这个女子在棺材中拼命地挣扎，但是没有人能够听到她挣扎的声音，更没有人能够知道她那时的痛苦。

这个清朝女子躺在自己的棺材里，听着自己孩子的啼哭声感到十分绝望，她拼命的挣扎，甚至用手指使劲的敲打着自己的棺材，可是无济于事。棺材的内壁上留下了女子手指的血迹，女子感到棺材里的空气渐渐地减少，身下的婴儿也已经停止了哭声，她知道自己的生命在一点点的流失，但是她不甘心自己就这样死去。

最终这个女子和她的孩子在棺材中绝望地死去，没有人能够理解这个女子的痛苦。而那个新生的孩子就更悲惨了，他甚至从来都没有见过这个世界，就在棺材中被活活闷死了。

这可能就是那个时代的悲剧，因为医疗技术的落后导致了这个女子在临死之前忍受了如此大的痛苦。在封建社会，由于医疗条件不发达，导致很多人生病了就没有办法治疗，有的时候因为小小的感冒都有可能死人。

因此对于封建社会的女人来说，生孩子是他们人生中的第一道大坎，就像过鬼门关一样，一旦踏过去了，就活过来了。可是如果她过不去，那么大概率都是一尸两命的情况。

所以在古代女子生孩子全部都靠自己的命，如果他们命不好，熬不过去，那么就会遇到难缠的产妇和孩子都会死亡。因此大部分女子在生孩子的过程中，都因为各种各样的原因落下很多毛病，这也是为什么中国的女子在生产结束以后要做月子的重要原因。

这主要是因为中国生产的技术特别低，经常会使产妇在生孩子的过程中遇到危险的情况，如果孩子出现大出血，或者是产妇因为力气不足而晕厥，都会导致这些产妇在生完孩子以后留下后遗症。

在古代因为难产力气不足而导致昏厥的情况非常多，有些女子运气比较好，她的家人会比较在乎她，那么他还有可能醒过来，但是有些女子的家人会因为害怕不吉利，直接把这个女子埋掉。这才会出现产妇因为昏厥而被活埋，最终在棺材中被活活闷死的现象。

在封建社会，女子只是作为生育的一种工具，人们认为多子多福，并且在女子身体极其虚弱的情况下，还要求女子多生孩子。可是怀孕明明是两个人的事情，如果处理不当的话，很有可能会出现一尸两命的情况。

不过随着社会的发展，医疗条件的发展，人们已经认识到孩子是男女双方的产物，生育不再是女子一个人的事情，男性也开始尊重女性了。相信这种产妇在生育的过程中因昏厥而被活埋的情况不会再产生了，女子在生产的过程中也不再是孤立的一个人了。

以上就是“女尸”墓中产子大揭秘，原是难产昏厥被误判，入墓复活疯狂产子”的内容，不知大家怎么看待，欢迎大家在评论区内留言，本期视频就到这里，我们下期再见。

古代为什么妃子的腿要以“开”的姿势陪葬呢？他们经历了什么？

《墨子·节葬下》中记载：天子被杀数百人，寡妇数十人；将军·大夫被杀数十人，寡妇更多。皆备有马匹、姑娘、音乐。

君王去世后，活人的陪葬品有数百人至数十人；将军和大夫死后与数十人或更多人合葬。还有车、马、歌伎、舞女等一应俱全。

丧葬制度始于商代，清朝康熙年间被废除。它在中国已有3000多年的历史。受害者通常是皇帝后宫的妃子或宫女。

皇帝之所以选择将人陪葬，是因为旧的封建思想认为，人死后会去另一个世界，会有一些妻子、妃子或奴隶陪伴在那里，以便继续为他们服务。这就是它发生的原因。

这个制度非常残酷，埋在那里的人都不愿意这么做。他们只是封建王朝统治下的无足轻重的受害者。烈士的殉葬方式有两种，一种是直接活埋，另一种是下葬当天被杀或自杀后与烈士合葬。

在中国历史上，女性的历史地位从来都不是很高。男性可以通过考研、做生意、参军等方式改变自己的命运，但女性却无法彻底改变自己的命运。她们只有在明争暗斗中入宫成为皇帝的妻子，才能彻底改变自己的命运。这正应了那句：“京城十月霜，宫中人唱后院花歌”。

作为皇帝后宫的女子，她自然是非常美丽的，但在美丽的本性背后，她所付出的代价却是普通人难以承受的。

大多数女人在后宫如履薄冰。有的因为宫斗而度过一生；有的因为触碰了龙颜而暴跌；有些人因为无法忍受宫殿的寒冷而发疯；有些人因为无法忍受宫殿的寒冷而发疯。毕竟，他们比所有人都活得更久，最终也难逃被埋葬的命运。后宫的女人并不悲惨。

历代都有关于祭祀丧葬制度的历史记载。明太祖朱元璋时期尤为盛行。朱元璋下葬时，为了防止盗墓，修建了“迷排”，当天13个城门同时放棺。

这一奇异的景象后来被老百姓收录成一首民谣：“南京有三怪，龙潭姑娘似老妪，萝卜当配饰卖，十三城门抬棺材。””

箱子那么多，但只有一个箱子里装的是朱元璋。其他箱子都是空的吗？

答案不为空。朱元璋出殡当天，陪葬的妃子多达46名，婢女15名。城门的13口棺材中，一棺里装的是朱元璋，其余的都是与朱元璋合葬的妃子、婢女。

近年来的考古研究发现，在许多皇陵中都发现了陪葬品，而且墓葬中墓葬的位置也各不相同。在先秦帝王的墓葬中，有的随葬者的尸骨，腿骨是分开的！为什么会出现这样奇怪的现象呢？

首先，丧葬制度的存在，是因为皇帝死后想在世上享有尊贵的地位，得到与其他人不同的待遇。因此，他们制定了这样的丧葬制度，以便他身边的人能够跟随他到死后的世界，而皇帝首先选择与他合葬的人就是他的妃子。

被选上的妃子有的已经上了年纪，距离正常的死亡时间已经不远了。因此，这些妃子大多是在下葬之前就被处死，然后陪葬的。所以，陪葬的时候他们就已经死了，尸体的位置也被调整了。这也导致我们在一些陪葬的墓葬中看到，有些妃子的姿势非常端正，没有受到任何干扰。

除了这些老妃子之外，剩下的年轻妃子都被以极其残忍的方式埋葬了。与他们一起埋葬的主要方式有两种。

第一种方法，就是将水银注射到这些年轻妃子的体内。皇帝会先派人将妃子打晕，然后将水银注射到她们的体内，以保持她们的青春容颜。

这种方法也意味着他们在下葬之前就已经死了，但是皇帝用水银让他们永葆青春，让他们的姿势非常端正，双腿也不会分开。

第二种方法是活埋，这是最残忍的方法。当然，与妃子合葬的制度不可能得到妃子们的认可，所以有些妃子不甘心这样的结局，会极力抵制这种制度。然而最终的结果却是这些妃子都被打昏了，埋进了坟墓里。。

我们称这种方法为活埋。他们在入墓前是昏迷的，入墓后就会苏醒。当发现自己所处的环境后，他们会出于恐惧而奋力挣扎，试图逃离古墓。当然，他们最终的结果只能是窒息而死。而这些生前反抗的妃嫔，最终死后也会双腿分开。

所以，坟墓里这些双腿叉开的尸体，基本上都是被活埋的妃子。这种埋葬方式虽然在康熙时期被彻底废除，但仍沿用了很长一段时间。历史上，因这种方法而死的妃子不计其数。

由此可见，古代女性的地位是非常低下的。本来是封建制度下的社会，阶级划分很大，阶级之间很难跨越。更不用说生活在这个社会的女性生活是多么的艰难。

总之，无论是死后埋葬还是活埋，殉难只不过是一种被故意剥夺生命权的受害者。因此，祭祀丧葬是旧社会的糟粕，废除是明智之举。

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祖坟被埋高速路先人不宁后代可以这么做

如果一夜之间自己家亲人的墓地不见了，你会怎么办？您也许会说了，怎么可能有这么离奇的事儿发生，但这件事还真就发生了……

老田出院后回家才发现，自己家的祖坟已经不见了，上面还多了条高速公路，老田当时就晕倒了。一醒过来老田的耳边就不时响起汽车碾压马路发出的咣当的声音，“先人不宁呀”，这成了老田的心病。老田能告谁，还能要什么赔偿呢？老田的案例并不是孤例，现在有人破坏骨灰盒、有人损坏死者的荣誉和名誉，应该从哪个方面去维权，也许您可以从老田的案例中得到一些启示。

祖坟对于中国人来说具有双重意义，一方面祖坟是后代追忆、祭祀已逝祖先的特定场所，对后人存在着重大的精神寄托。维护祖坟的完好是一种公序良俗，祖坟被毁坏，侵害了死者的人格利益，影响了死者近亲属的祭祀，造成了一定的精神损害。同时，坟墓的构筑需要投入一定的人力物力，具有一定财产性质，一旦遭到损坏。从这两方面来说，老田可以追究侵权人的侵权责任。

一般来说征地是要搞开发、修公路、铁路，这属于将集体变成国有土地，根据《土地管理法实施条例》第25条的规定，市、县人民政府土地行政主管部门根据经批准的征收土地方案，会同有关部门拟定征地补偿、安置方案，在被征收土地所在地的乡(镇)、村予以公告，听取被征收土地的农村集体经济组织和农民的意见。通过这些程序确定了补偿标准后，征地的单位会和镇里和村里签订一个协议。别误会，镇里和村里这个协议，不是给钱的，而是负责配合的，也就是负责配合征地单位勘察、通知、汇总、给征地单位报数，征地单位把钱打到镇里或者村里往下划拨，或者直接打到农户的卡里。（这种情况比较多）为什么前面要说这么多呢？因为后面要说到，有了标准就有人要执行，而这些执行人可能就成为了被告。

基本常识普及一下后，老田的问题就出场了。征用坟地时，村里一般要确定一块新坟地让大家来把先人的尸骨安葬，然后就通知大家，某年某月之间迁坟，然后补偿是多少。迁坟以后，村里再把数据通知给征地单位，打款。可是恰恰村里通知那段时间，老田住院了。按理说，十里八村的，谁在家，谁不在家，谁家的坟地，村里干部都知道一清二楚，但是糊涂官断糊涂案，村干部愣是把老田给忘了。等老田回家时，坟地已经不见了，被埋在了高速公路底下了，想挖出来那是不可能了，老田只能要赔偿了。

老田的方法有两个，第一个是人格权纠纷。“人格”在法律上是相对财产权来说的，比如说身体权、健康权、生命权。第二个是精神性的，比如说姓名权、肖像权、自由权、名誉权，现在还有婚姻自由的权利。可问题是，人格权纠纷是对活人的，现在可是老田的先人尸骨，受到了玷污，怎么办呢？考虑到这个问题，《最高人民法院关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》第三条和第七条规定，如果出现非法利用、损害遗体、遗骨，或者以违公共利益、社会公德的其他方式侵害遗体、遗骨的行为，死者的近亲属可以起诉要求精神损害赔偿。因此，老田可以以人格权纠纷起诉到法院，然后要求精神损害赔偿。但是这种赔偿弹性很大，一般来说不多于1万块钱，另外精神损害赔偿，不能要财产的损失，如墓碑等损失。

老田另外一个方法是起诉财产损害赔偿，修坟需要钱，墓碑需要钱，迁坟需要钱，目的被破坏，带来的是财产的损失，老田可以以财产损害赔偿纠纷为由，起诉到法院。一般来说，财产损害赔偿，不包括精神损失费，但是因为祖坟属于祭奠的场所，又属于非物质财产，可以要求精神损害，这样老田就可以要两样损失了。那么老田告谁呢？谁在这个过程中有过错就告谁，老田可以告征地部门，也可以告村委，他们因为没有尽到通知义务，监督义务等等，具有过错，应该赔偿老田的损失。