年画里的各路神仙都是干嘛的？天地全神、碧霞元君、文武财神……
中国的历史传说中有很多神，每一位神都有其专门的职责与负责的领域。其中能赐人幸福的神，最受大家的喜爱和崇拜，后来便有了年画里的各种神像。
神在年画品种中占比很大，大神小神、正神偏神，在年画中皆留有身影。诸神分为吉祥神、护佑神、自然神等几大类，不一而足。
每逢春节，一张印有神像的年画代表了人们对新年幸福生活的美好祈愿。
清版《天地全神》旧时民间有敬天礼地的俗尚，特别是逢年过节必须烧香摆供，设天地神位，迎接众神降临。天地全神有繁有简不同形式和大小型号，皆集佛、道、儒于一体，体现出民间信仰之多元性。
此幅中之神祇作五层排列：最上层为道教元始天尊及三皇、三元；二层为佛教释尊及观世音、文殊菩萨；三层为道教中之玉皇大帝和天曹、地曹、雷公、关帝诸神；四层为天地水三官和城隍、宅神、土地等；最下一层为地藏王菩萨及地府神祇。图上端印刻《波罗蜜心经》。
清版 《七十二全神》木版年画《七十二全神》图描绘了三皇、如来、文财神比干、武财神关羽、千手千眼佛、泰山老奶率领天界诸神齐聚一堂的场面。最下一层居中为魁星，每位神像旁全注有神名，十分罕见。
这些神像各司其职，在百姓的眼里都具有超常的法力，能人为降福添祥。人们通常把《七十二全神》图悬挂于堂屋正强上，每逢年节烧香、祷告。
版《五像》此五像由上而下是玉皇、送子观音、关公、田祖和比干。故称五像。画面上的自匾（民间称作“字头”）为“神之格思”，取自《诗经·大雅·抑》。此画设色独特，只用赭石和淡红两种，红脸关公十分突出。
清版《混元老祖》内黄县卫河两岸的船家供奉混元老祖。“混元”是道教对天地成物化育以前的总称。明朝混元红阳教派宣扬儒释道三教合一，推尊混元老祖为最高神，据说他有治水的法力，民间奉为河神。每逢过年时，人们将他供奉在偏房的墙上。
清版《碧霞元君》此幅又称泰山老奶，因图画下面的侍女手中捧印玺，又称“大泰山”。
碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教)，全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。
清版《文武财神保发财》文武财神是中国民间最受欢迎的神祗之一，人们相信家中供奉文武财神会带来财富，因此很多人家中都会供奉。
本图分两层。上层为关公，左周仓，右关平。下层是赵公明，身后有喜神、福神、利市仙官和招财童子。
清版 《张仙射狗》张仙又称送子张仙，是汉族民间供奉的吉祥神，传说能够赐给世人儿女后嗣的道教男性神祇。
《历代神仙通鉴》认为张仙有弯弓逐杀凶神“天狗”保佑儿童，因此还被视为儿童保护神。
清版 《保家双仙》
此幅“双仙”神像是土地爷、土地奶奶。画中以大鱼大肉、金银财宝、侍女童子来点缀画面，满足人们的需求。
清版 《田祖》田祖即炎帝神农氏，是农耕生活最重要的神。史传神农氏发明耒耜，教民稼穑，开启农业。故被后世奉为农神田祖。新年是一年之始，辄必悬挂田祖神像，设供礼拜，祀求农耕顺利，无灾无害，获得丰收。
内丘神码 《土神》民间崇拜的神灵之一，属于“五祀”（门、户、井、灶、土）的家神。源自人们对土地的崇拜和依赖而生。年时供奉。内丘的土神造型古朴怪异，双臂由鼻子或眼睛生出，有的胸前有女阴符号。
内丘神码 《火神》火为人类生活的必需，如照明、取暖、熟食、御兽，同时还要防火成灾。故对管辖火的神十分敬畏。此火神造型如火苗，富于熊熊燃烧的动势。
内丘神码 《药王》民间供奉药王为去疾祈安。内丘年节时，人们把药王贴在药柜上，并认为药王就是扁鹊。
春节祈福，是中华民族数千年的传统，在这特定的迎新之日，人们心里全是美好的祈愿：希望家人平安，希望身体健康，希望事业顺利，希望爱情长久等等。
虽然年画已经随着社会的发展，变得日渐式微，但人们对美好生活的祈愿，时时都在。最后，一张《月月生金》年画与三个愿望送给迈入2019的你，祝你在新的一年里，心想事成，万事如意。
一愿 识尽天下好人
二愿 读尽世间好书
三愿 看尽世间好山水
—小窗幽记 陆绍珩
编辑：冠如
资料来源：选自青岛出版社2013版《中国木版年画代表作》一书
幅员辽阔的中国，还有很多手艺不为人知不为人道。跟随“传统活儿”，带你见识真正的民间手艺，是怎么做出来的，他们的真实生活现状，是怎样的。
「转载」中国金铜佛像（大全）展示
中国金铜佛像展示本文摘自网络,版权归原作者所有,如有侵权请联系删除,谢谢!十大天价佛像，最贵一件2.36亿
佛像，即佛之形像。广义上的佛像还包含菩萨、罗汉、明王等多种佛教人物形象。随着佛教传入中国，佛像也开始盛行开来，收藏佛像也逐渐成为很多人的“雅好”。
近些年，国内的佛像市场开始急剧升温，不少工艺精湛、制作精良的珍贵传世佛像相继拍出高价乃至“天价”。
拍卖场上的十大天价佛像
01
明永乐 鎏金铜释迦牟尼佛坐像
尺寸：54.5cm
拍卖时间：2013年10月
成交价：236,440,000
意大利私人旧藏，自1960年代始
意大利私人收藏，热那亚，购于1990年
依据传统，永乐时期的宫廷艺术，制作的工匠都隐匿其名。但是他们所制作的鎏金佛像，被视为佛教世界最重要的作品。
这件鎏金铜佛，采用历史佛陀释迦牟尼的身形，罩简素僧袍，右手持触地印。以释迦牟尼为题材的永乐佛像，在文献上算是较为罕见。而本件藏品是目前纪录中最大的一件永乐佛像，也是最贵佛像，成交价2.36亿！
02
明永乐 铜鎏金大威德金刚
尺寸：20cm
拍卖时间：2017年10月
成交价：132,160,000
佳士得伦敦，1977年11月16日，编号69
英国重要藏家Speelman旧藏
香港苏富比，2006年10月7日，编号812
现存金铜立像中，迄今无可与之相较的独身大威德金刚。这尊造像全身鎏金的质感和光泽，完全将大威德金刚本尊的智慧、勇猛、精进、威力无比的法相呈现，是西藏鎏金工艺的历代同类佛像之佼佼者。
大威德金刚，是藏传佛教无上瑜伽续部的重要本尊之一。被认为是文殊菩萨的忿怒相化身，备受藏传佛教各派和信徒的信奉。尤其是被格鲁派尊为该派三大本尊之一加以供奉，其地位非同一般。
03
明永乐 鎏金铜释迦牟尼坐像
尺寸：72.5cm
拍卖时间：2006年10月
成交价：116,600,000
明永乐释迦牟尼坐像，是世界现存体形最大，保存最完好的鎏金佛像。绀青螺发，顶有鎏金宝珠，面庞圆润，额有白毫，修眉细目。
该造像不同于一般铜鎏金造像的是，这件佛像有完整的须弥佛座，以及完整的背光装饰。风格华丽，尽显皇家造像的“富贵气”。在这件佛像底部的封底，刻有红色藏文真言咒语，在佛像内部，还藏有泥金梵字经咒和檀香。
04
十四世纪 释迦牟尼
尺寸：77cm
拍卖时间：2015年12月
成交价：103,500,000
朱勒斯·斯彼尓曼（Jules Speelman）珍藏
纽约苏富比 2008年3月19日 Lot 308
贝蒂·阿什曼（Berti Aschmann）旧藏
苏黎世科勒拍卖 1977年5月 Lot 108
乌尔里希·冯·施罗德（Ulrich von Schroeder）旧藏
1961年进入欧洲重要私人收藏
此尊十四世纪释迦牟尼佛，表现了释迦在菩提迦耶大菩提树下，成道时的情景。据佛传故事，释迦牟尼佛在菩提树下入定，不为美色妖魔所动，战胜魔军，开悟菩提，一手禅定，一手触地，所以此种姿态，亦称成道像。
05
明 铜镀金道教水将像
尺寸：216cm
拍卖时间：2016年5月
成交价：89,700,000
此像体量巨大，质量超常。是迄今为止，市场上所见最大和最重的一尊金铜造像。其造型完美，风格壮伟，雕工繁复，铸造精美。在现知的古代道教造像中独一无二，堪称古代金铜雕塑的稀世珍品。
铜镀金道教水将像，是明代道教造像的重大发现。填补了明代道教金铜造像的空白，堪称我国道教重要文化遗产。对于研究明代道教造像艺术具有普遍意义，特别是对于研究和鉴别道教造像的时代和风格，具有标型器的重要价值。
06
十三世纪 尼泊尔马拉王朝
鎏金铜释迦牟尼佛立像
尺寸：50.8cm
拍卖时间：2015年12月
成交价：80,200,000
欧洲私人基金会珍藏，于1985 年前入藏
这是一尊健美与力量型佛陀立像。佛陀螺旋发髻高隆、宝珠顶严、面庞圆润、五官俊美、修目丰唇。眉间有一丛螺旋状的白毫，法相安详庄严。
全身鎏金灿然，磨损处显露红铜铜质。整尊造像五官英俊、身形健美、体态优雅，是尼泊尔造像中的精品佳作。
07
十七世纪 蒙古
铜鎏金哲布尊丹巴像·扎那巴扎尔
尺寸：高52cm；宽37cm
拍卖时间：2016年11月
成交价：73,025,000
这尊造像是迄今为止体量最大、造型最完美、表现题材最重要的一尊蒙古风格造像。是除蒙古国家博物馆外，目前国内外公私收藏中，已知的蒙古造像中的绝品。
此像风格不同于清代西藏地区的造像，也不同于内地流行的宫廷造像。其风格流派是流行于清代喀尔喀蒙古地区的一种造像风格，通称“蒙古造像风格”或“扎那巴扎尔造像风格”。在所有的藏传佛教造像中，风格最为鲜明突出。
08
明宣德御制 鎏金铜无量寿佛坐像
尺寸：57.1cm
拍卖时间：2010年5月
成交价：70,100,000
无量寿佛面相方正丰满，神态庄严。头戴五叶宝冠，长发披肩。袒上身，肩披帔帛，佩饰璎珞，环钏。腰束长裙，衣褶起伏，自然流畅。双手结禅定印，全跏趺坐。下承莲座，莲座上阴刻“大明宣德年施”款，字体秀美。
此尊无量寿佛坐像承永乐造像之风，装饰繁琐华丽，制作精美，身躯比例匀称，充分体现了宣德时期宫廷造像的特色。
09
明永乐 铜鎏金胜乐金刚
尺寸：21cm
拍卖时间：2017年10月
成交价：62,540,000
英国重要藏家 Speelman旧藏
香港苏富比，2006年10月7日，编号810
本尊胜乐金刚主尊与莲座分体铸造，背部嵌有装藏物，保留原封藏，底座同样为原封底，十分难得。
造像鎏金饱满，金质锃亮，比例匀称，造型优美，形象生动传神。面容身躯十分饱满，细腻的肌肤似乎吹弹可破。璎珞细节刻划精致，华丽纯厚的鎏金，堪称同类题材中不可多得的上乘之作。
10
明永乐 铜鎏金吉祥喜金刚
尺寸：21.3cm
拍卖时间：2017年10月
成交价：55,460,000
英国重要藏家Speelman旧藏
香港苏富比，2006年10月7日，编号814
此尊为八面十六臂双身形象，八面各有三目，头皆戴花冠，表情欣喜欢快，同样带有明确记年的明永乐喜金刚像颇为罕见。喜金刚是萨迦派重要的守护圣尊，如此重要的作品，当时定是用来献给萨迦的上师或寺庙而铸造。
佛像为何屡屡拍出天价？
看完上面这些佛像，可能很多人都要问上一句，佛像怎么这么贵呢？实际上，佛像在拍卖市场自2000年以后就开始上涨，尤其是上面提及的这些佛像，因为年代久远，存世数量少，保存难度也高，因而格外珍贵。加上近年来收藏市场的火热，人们开始更多地关注收藏界，因而这些具有极高的宗教、历史、艺术和科学价值的佛像，价格一路水涨船高。
虽然近年来，很多佛教都拍出了“天价”，但实际上，国内藏家的佛像收藏历史并不长，也就30多年的时间。上个世纪60、70年代的时候，搞佛像收藏的基本上都是外国人，鲜有中国人的身影，为啥呢？那时候人穷，大家都没钱，当吃饱肚子都成为问题的时候，精神层面的东西根本不会想到。直到改革开放后，20世纪80年代，佛像市场才开始慢慢形成，但依旧是个“小众市场”，关注的人并不多。
近年来，随着佛教圣地旅游市场的放开和一些以佛教题材为主的艺术品流入市场，人们对于佛教艺术品收藏的兴趣和热情也日益提高，这对佛像这样的佛教艺术品市场升温也起到了很大的推动作用。因而，当下国内的佛像市场逐渐活跃起来，中国藏家的身影也出现在了一些海外的拍卖会上，不少流落海外的佛像也通过拍卖的途径回流到了中国。
国家博物馆藏佛像欣赏
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