佛教创始人释迦牟尼，他的师父是谁？释迦牟尼为何被称为如来？
佛教是世界三大宗教之一，其创始人是乔达摩·悉达多，被尊称为释迦牟尼，我们也俗称他是如来佛。那他有师父吗？
如来佛剧照
身为佛教的创始人，释迦牟尼也是有师父的。他的师父至少有两位，分别为阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子。下面我们就讲讲释迦牟尼拜师的故事。
释迦牟尼和我们的老子和孔子是同时代的人。他姓乔达摩，名悉达多，是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子。现在来看他出生在尼泊尔境内。
圣人出世，必有异象，释迦牟尼也不例外。传说摩耶夫人在梦见六牙大象进入体内后从右胁生下了释迦牟尼。小太子生下后走了七步，每走一步都会生出一朵莲花。
然后他一手指着皇天，一手指着后土说：“天地之间，唯我独尊。”
话音未落，只见两条金身龙王出现在小太子身旁，一条吐出来的是温水，一条吐出来的是凉水，给他洗浴。
还有的传说是九条龙同时喷水给小太子释迦牟尼沐浴。这一天也就成了沐佛节。
而小太子的母亲摩耶夫人在生下他七天后就去世了，他是被他的姨母摩诃波阇波提抚养长大的。
长大后的释迦牟尼像其他贵族那样娶妻生子，过着奢侈富足的生活。
如来佛未出家时的妻子
像往常一样，闲来无事的释迦牟尼出城游玩，在东西南北四座城门他分别看到了生老病死这四种苦恼。而这四种苦恼正是天神幻化的，就是想让释迦牟尼有所领悟。
果然回来后的释迦牟尼闷闷不乐，深深地感悟到，人生充满苦恼，而幸福却很短暂。加上他的王国有来自外部侵略的危险。他觉得他信奉的婆罗门教并不能帮他解决这些烦恼。
怎么办？为了寻求解脱之法，他毅然离开了王宫，撇下了他爹给他挑选的美女们，剃度出家。开始跟随“数论”先驱阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子学习禅定之法。跟着这两位先贤，释迦牟尼颇有精进，达到了非想非非想的境界。
但对于释迦牟尼来说还远远不够，这样的境界仍然在三界之内，并没有获得真正的解脱。
于是，释迦牟尼又踏上了新的征程。他开始尝试苦修，把自己饿得骨瘦如柴，却依然没有找到解脱的真谛。
后来，他在菩提伽耶毕波罗树下静坐思维四谛、十二因缘之理，终于大彻大悟，证得一切种智，成就无上正等正觉。或者说释迦牟尼自觉觉他的智慧和功行达到了最高的、最圆满的境界。
菩提树下成佛
就这样，释迦牟尼创立了影响中国两千年的佛教。他先后收了频婆娑罗王及其子阿阇世王、波斯匿王这样的王公贵族为徒。其中非常出名的徒弟有十个，被称为十大弟子。
在中国民间释迦牟尼也被通俗地称为如来佛，当然这种称呼并不严谨。经常出现在神怪小说，比如《西游记》中，还有一些民间信仰中。
如来（印度梵语：Tathāgata）佛的十大称号之一，在这里如来就是佛，佛就是如来。而如来佛的称呼有点别扭，意思就是“佛佛”或者“如来如来”。
佛经对“如来”的说法是：“乘真如之道而来”，又说“如实而来”。“如来”是一个通用名词，它是“佛陀”的异名。佛字又是“佛陀”的简称，佛陀的意义是“觉者”或“智者”。
在原始佛教中称释迦牟尼为如来佛似乎也不会引起歧义，但在大乘佛教中认为有无穷无尽的佛，每个佛都可以称为如来，比如燃灯如来。这样就容易引起混乱了。
如来者体如而来，故名如来。又如诸佛来，故名如来。同时释迦牟尼又是乘着如实之道涅槃的，因此也可以称为“如去”。
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鬼谷子的师傅
#历史开讲#鬼谷子是中国战国时期（公元前475年-公元前221年）的重要思想家和军事家，大约活动在公元前4世纪左右。在战国时期，他曾经担任过韩国的军师和宰相，以智慧和战略才能著称。鬼谷子的兵法理论和思想体系，对中国古代思想文化和军事理论的发展产生了深远影响，被誉为是战国时期兵家学派的代表人物之一。他的著作《鬼谷子》也被称为是古代兵法经典之一
鬼谷子的故事大家应该都听过了，今天要讲的是鬼谷子的师父，大家知道鬼谷子的师父是谁吗？传说中鬼谷子的师父是黄石公。黄石公是春秋战国时期的著名道家，是《道德经》作者老子的弟子之一。据传，鬼谷子年轻时曾拜访黄石公求学，黄石公看中了他的才华，就收他为徒，并传授给他不少道家的思想和技巧
黄石公出生于一个普通的农民家庭，从小就展现出非凡的才华和悟性。据传，他曾在年轻时经过了多年的游历和学习，前往不同的地方寻求道家思想和哲学的精髓，同时也结交了许多知名的思想家和学者。
在一次旅行中，黄石公来到了当时有名的思想家老子的门前，希望能够得到老子的指点和教诲。老子很欣赏黄石公的才华和思想，于是决定收他为弟子，并传授给他许多道家的思想和技巧。在接下来的多年里，黄石公在老子的指导下不断学习和探索，深入研究了道家思想和哲学，从而逐渐形成了自己独特的思想体系。
黄石公的思想主要包括道家的哲学思想和道家养生之术。他认为人类应该遵循自然法则，不要过于追求功名利禄和虚荣名利，而是要尽可能地回归自然本源，追求真正的自由和平静。他提出了“无为而治”、“静心养神”等思想，强调了“生命自然”的理念，主张通过打磨自己的心性和品德来实现真正的自我修养和提高。
除了道家思想外，黄石公还非常注重身体健康和养生之术的研究。他在研究养生方面取得了很多成果，开创了道家养生之道，提出了“天人合一”、“阴阳调和”等养生理念，主张通过保持身体和心灵的平衡，来达到健康长寿的目的。他的养生之道也得到了广泛传播和推崇，成为中国古代养生学的重要流派之一。
黄石公的思想和贡献对中国古代文化和哲学的发展产生了深远的影响。他的思想和理念被后来的道家学派和养生学派广泛借鉴和发展，成为了中国传统文化的重要组成部分。此外，黄石公的著作和讲述也被后世传承下来，成为了中国古代哲学和养生学的重要经典之一。
据传，黄石公晚年隐居在山林中，继续研究和探索道家思想和养生之道。他对于自己的学术成果并没有过多的追求和张扬，而是一直保持着虚心和谦逊的态度，尽可能地传播和推广道家思想和养生之术，让更多的人从中受益。
中国历史上最神秘的鬼谷子，他父亲叫什么名字为啥会是奸臣？
在中国战国时期，有一位高人，名号称“鬼谷子”。
他被现代人称为“谋圣”！
鬼谷子的一生成绩斐然，人生极具传奇色彩。他是中国历史上著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问；又是思想家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家，更是伟大的教育家。后人赞叹他“通天彻地，智慧卓绝，人不能及！”
他拥有四大奇才。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。
【鬼谷子】
鬼谷子的影响在战国时期很大。他的思想、智慧、兵法、谋略等，影响了战国时期最伟大的历史人物，如苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢等等，据说共有500多位各个诸侯国的精英们。一般认为，鬼谷子直接的学生有苏秦、张仪、孙膑、庞涓等。
鬼谷子创建鬼谷门派，长于修身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。有人说他曾任楚国宰相，身怀旷世绝学，智慧卓绝，算是纵横家的鼻祖了。
鬼谷子如此霸道，他是谁培养出来的，家庭情况如何？
在网络上，有这么一个虚幻传说——
相传，在很久很久以前，有一家姓赵的和一家姓周的，他们是邻居，赵家经商，周家务农，两家相交甚厚，关系密切。后来，赵家经商破产了，周家便慷慨接济，赵家为表真诚的谢意，许诺将女儿许配给了周家。过了不久，周家父母相继去世，家境败落，作为商人的赵家，悔婚毁约。周家公子念青梅竹马之情，气恼加相思，竟病亡于黄泉。赵家女是知情达理的贤惠女子，闻其噩耗，赶到周家公子坟前，悲号不止，因哀痛过度，竟哭昏过去，恍惚中，好像有周家公子要求她把坟前的一株稻谷带回家去。赵家女苏醒后，见身边确有稻谷一株，她真的带回去，淘米吃了，以后赵家女怀孕，生下一个男孩，健康成长，成了一个聪明的男子汉，这就是被后世尊为神的一代旷世奇才鬼谷子。鬼谷子一生功业辉煌显赫，人称王禅老祖，他的母亲被尊称为王圣母。为弘扬鬼谷子的一生功绩，世人为其建立祠堂，为其母建立圣母庙，其村名也改为鬼谷子村，后简称谷子村。因鬼生谷，因谷生子，这是很有深意的关于鬼谷子出生的传说，表达了真情而知理的女子的殷切希望。
这就是“赵家女吃了奇特稻谷生下男孩就是鬼谷子”的传说。
这个故事虽然神奇，但是，一点也没有让人明白鬼谷子的家人到底什么情况。
他家父母、身世状况、如何培养等等，照样神秘莫测，无从知晓……
本文作者翻阅古籍，推测出鬼谷先生老爸的情况：
原来，鬼谷先生王诩（又名王禅）的父亲，名字叫做王错。
王错是魏文侯到魏武侯时期的一名魏国官员。
魏国，源于春秋末期“三家分晋”。魏家分得一份，魏国的第一任国君魏文侯，雄才大略，将三分之一晋国转变而来的魏国，发展成为了战国初期最强大的诸侯国——魏国。
魏文侯死后，他的儿子魏武侯继承了魏国君主之位。
魏国有一位伟大人物，名字叫做吴起，他受到了魏武侯的接见。
【战将吴起】
魏武侯与吴起游历黄河，留下一段君臣对话的故事——
魏武侯效仿父侯游黄河来思考国家战略。当他亲眼看见黄河之水如天上飞来，两岸丛山，气势恢宏，峡谷纵深，层林尽染，居高守险，雄关如削，很是兴奋，当即在马上挥鞭遥指道：“江山如此多娇，天下群雄，谁比我强！”说罢，他再看了一回锦绣山河，胸中一股傲气斗然升腾，哈哈大笑，道：“齐桓公春秋称霸天下，其实，不如我大魏称雄列国也！”
吴起之后发表了意见，道：“山高而不崩塌，人们就会用牛羊来祭祀它；水深而不涸竭，人们就会投美玉来祈求它。这就是黄河之水和两岸高山为什么受人尊敬的原因。但是，单用牛羊美玉，并不足以祭献山神河神，君主只要功业有据，又何必使用珍贵的祭品呢？后羿是公认的神射手，但是他射箭本领并不仅表现在射箭的动作上；造父是公认的驾驭车马的高手，但是造父驾车本领并不仅反映在他驾车的姿势上；奚仲是公认的造车技巧天下一流，但是奚仲的技巧并不在他砍削木材的外形上。同理，黄河两岸壮丽风光不能体现我大魏强盛，主公威风外貌也不能体现国家政治清明；如果被这些表面的美妙所迷惑，只在形而上不是意之上下功夫，这个国家就会逐渐衰弱直至灭亡！”
吴起的意思是说：单靠城郭沟渠，不一定能让军队强大；单靠兵力武器，不一定御敌城郊；单靠地大物博，不一定能得到民众的拥护。只能是有道的君主才能治理好国家，将国家的灾祸消除于萌芽！。吴起还讲到了君王要做到“三本、四固、五策”。认为这些才是国家根本，地理位置的险要没有这些重要。
陪同魏武侯游黄河的，除了吴起之外，还有一位官员名字叫做王错。
魏武侯并不喜欢吴起的率直。在王错的挑拨离间之下，魏武侯最终没有重用吴起。吴起最后离开魏国碾转到了楚国发展。吴起走后数年间，秦国夺取了魏国河西土地，魏国很快衰败。
据一部古籍（略）载：鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，战国时魏国人。其父王错，仕魏为大夫，相魏拜将军。鬼谷子后因隐居于泰山脚下的清溪鬼儿峪（即鬼谷），因而被后人称之为“鬼谷先生”。
公元前390年（本文作者注：这是吴起逃出魏国的前一年。吴起应该见过孩童王诩，即后来的鬼谷子。）那一年已到中年的王错喜得贵子，便请来一位相师给儿子看相。相师说：“非常相，非常事，非常得，非常失。”王错问相师何意，相师回道：“此子相貌非常，必成非常之事，主人早年无子，四十方得，故谓非常之得；非常之得，便为过孝；喜之太过，必有大失，此谓中和。”
王诩3岁时，母亲得病而亡，这便是相师所说的必有大得之大失。
从此以后，王错更加疼爱这个幼年丧母的儿子。
后来的王诩，不知怎么成长起来的，再后来，也不知道怎么就成为鬼谷大师了。
不过，这里提供一重要线索——鬼谷子他爹是王错！
现代人对鬼谷子的概说（百度：鬼谷子），姓王名诩，一说为春秋时代卫国（今河南鹤壁市淇县）人；一说为战国时代卫国（今江西省贵溪市）人。但具体生卒日不详。有说他额前四颗肉痣，成鬼宿之象，又因隐居鬼谷，故自称“鬼谷先生”。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。传世著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。
【鬼谷子竹书】
几乎没有人清楚鬼谷子的家庭情况，更不清楚鬼谷子父亲王错与吴起之间的一段公案。但有人说吴起为了《孙子兵法》杀了王错全家。这个故事的来源并不是史籍，而是2014年出品的52级电视剧《谋圣鬼谷子》（郭宝昌、刘涓执导）。如果将狗血剧当做历史来读，那就有些可笑了。《孙子兵法》和《吴子兵法》在历史上一直是公开流传的，从战国一直到汉初，两部兵法都是为当时人所收藏的（《汉书》有记载），就像今天的人收藏四大名著那么简单（普通百姓除外）。而且，还有其他几部兵法，只不过吴子兵法与孙子兵法是最有名的两部。
鬼谷子的身世，除了他父亲是王错、在魏国做大夫之外，别的情况少之又少，连当时的人都搞不清楚，因而他在中国历史上才是极具神秘色彩的一位人物，比老子的身世还要诡谲。
对鬼谷子及其弟子的个性描写，历史上有冯梦龙的《东周列国志》和杨景淐的《鬼谷四友志》。他们都是文学作品不是历史书籍。从文学作品的角度看，几年前出版的寒川子的《战国纵横》（二月河推荐的）最为细腻，主要是通过青年士子苏秦、张仪、庞涓、孙膑四人为实现平生抱负，以及各自历尽的磨难，进山求拜道家神秘人物鬼谷子为师的故事……
但是，笔者认为，如果从史料的角度看，该书的观点算是比较陈旧，因为史学家早已根据马王堆汉墓发掘（1973年）的文献，论证了张仪与苏秦并非同时代的人，苏张关系完全是司马迁给搞错了（这是《史记》错误之一）。如果在新出版的文学作品之中，还将他们拉扯在一起，且又用了“战国”的时代背景，不免会给后人造成某些错误印象。
罗贯中等文学书籍，它们是演义并不是正史。只有不读史书的人才将它当做历史来读。现代的一般读者大都不会去苛求明代作者；但是，对于现代作者来说，哪怕写历史小说，也不应该违背基本的历史事实，给人以“张飞杀岳飞，杀得满天飞”的滑稽感觉——当然，写穿越的例外！
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同读一本书《道德经》·第六章·谷神不死
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
谷神不死，是谓玄牝。道就像山谷一样，包容万物，生生不息；又像雌性一样，生养万物。
地低成海，人低成王”的意思是说地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。谷来比喻道，因为山谷它谦下、虚空、包容，山顶的水都往山谷流。很多山顶是光秃秃的，而山谷生机勃勃。在老子看来，这是“道”的特点。
牝，读pìn ，“玄牝”表示雌性或雄性的。牡，读mǔ，表示雄性。
运用在投资：谦虚是美德。市场涨起来后，赚钱变得容易，最怕的是膨胀，忘乎所以。一条亘古不变的规律是：嚣张跋扈的人大多不会长久。优秀的人，大多低调而谨慎，平和而理性，越活越保守。 满招损，谦受益。膨胀的本质，是眼界狭小。当你见过太多兴衰周期，知道各行各业牛人背后的辛酸，自然就会有一种平常心。投资中，不经历几轮牛熊洗礼，很难有敬畏心，很难理解市场无常。
玄牝之门，是谓天地根。
什么是根？老子说，道就像雌性的门户，它创造了天地万物，先天地而生。一生二，二生三，生生不息。道离不开万物，但又不控制万物。故有“天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。”“不自生”可以理解为道不主宰万物，任万物自行演化。通常，道家所说的“无为”经常被误解为“无所作为”，其实是“顺其规律而为”。
女明崇拜与当时的社会发展也有很大关系，主要存在于母系社会，女性的崇高地位是使女明崇拜成为初民的一种普遍心理的社会原因，以后，初民经过多少万年的生活实践、经验规累，逐步发现男性和女明的接触，会导致怀孕、生音，于是又逐渐兴起了男根崇拜。男性的象征物，有的主要象红案为,，有的土要象尔阳营，有的主要象征，有的则象征整个男根。母系社会向父系社会的转化，又推动了男根崇拜的发展，当然，男根崇拜并不一定是取代了女明崇拜，在一个很长的历史时期里两者往往是并存的，不过有主有次而已。
道生一，一生二，二就是阴阳，女人属阴，是一种收敛的，暗藏的力量。女人犹如树根，虽隐藏在下面，却是整棵树生长繁盛不可脱离的根本力量，是一个美满幸福的家庭最坚贞的力量，是一个男人殷实醇厚最内在的力量。
运用在投资：当然，如果你赚到钱了，也没必要得意忘形。指数往上走的时候，只要不瞎折腾，多少都能赚钱。而靠运气赚到的钱，终究会因为不走运而加倍还回去。我们真正需要的，不是推荐一两只牛股，而是一套可持续盈利的交易系统。
杰西·利弗莫尔用了近四十年的时间创建了一套操盘系统。它的精华可以浓缩为：追寻市场最小阻力的方向。华尔街有句名言：丰厚的利润往往来源于大众普遍害怕的地方。交易中，最丰厚的利润来自于单边上涨，加速冲顶的那一段行情，这也是阻力最小的时刻。越是容易赚钱的行情，用均线跟踪越舒服。不要轻易预测顶部，你无法预测到顶部，就像你也无法预测底部一样。
绵绵若存，用之不勤。
勤：本意是尽，竭尽。不勤，取之不尽，用之不竭。它绵延存在而又若有若无，它施展的作用无穷无尽．
要想不死，就必须包容行情的变化。每个人只遵从自己的内心想法，这不是自私。让别人遵从自己的想法，才是自私。人很难改变自己，不是因为观念陈旧，而是看问题的角度固化。我们都得为自己的固执付出代价后，方能幡然醒悟。历史上，新思想从没有战胜过旧思想。所谓战胜，是因为信奉旧思想的人死得差不多了。明白这些，也就包容了。
运用在投资：在市场中，有两种人：一种是非常偏执，他们只看到自己想看到的东西，这类人会死于逆势死扛；另一种是非常包容，不断根据客观情况来修正认知，这类人会赚到大钱。人性的弱点之一是：我们很难接受“我们错了”这个事实。
对短期走势，一定要包容，别受短期波动影响。珠江啤酒还算好的，三一重工这种近一年才是才叫磨人，如果不能包容走势，很容易赚不到钱。能做到放下偏执与傲慢，是一种巨大的竞争优势。只有经历过迷茫、困惑、质疑、再质疑、自我推翻，才能成就真正严谨、缜密的思考。
人最容易犯的错误是，以为自己看到的就是全世界。那些对自己观点、见解异常坚持，对别人观点又油盐不进的人，大多是学识浅薄，或修养一般的。他们除了自己的视角，无法感知到别的视角，总抓住第一判断死死不放。而那些学识和修养高的人，表达观点往往更谨慎，多用“也许”、“可能”等词。这不是故意谦虚，而是懂得越多，越知道事物有很多角度，自己很难把所有方面都讲清楚。
以上，与君共勉！
