农村俗语“一户开两门，人财都难存”，建房为什么不能开两门？
农村建造房子是比较讲究的，毕竟房子就是一家人的脸面，房子建造的漂亮，外人经过大门口，即使日子过的不咋的，可房屋气派，外人还是要高看几眼，而建造房屋更重要的是风水要好，好风水的房屋聚气纳财，家业兴旺，今天咱们就说一说俗语“一户开两门，人财都难存”，到底是什么意思？
我们村子有户人家，以前家底薄，家里空地大，盖房子就建造了三间平房，拉了一个院子，后来男主人做收破烂的生意，几年下去，手里攒了一部分钱，看到别人家都买轿车，他也就买了一辆，买回来以后发现大门有点窄，车子开不进院子，他索性在院墙一侧新开了一扇门，车子停放解决了，随着生意越做越好，他在城里包养了情人，老婆发现后两人离了婚，这几年生意惨淡，情人也跑了，自己成了孤家寡人，村里人都说作的，也许就是因为“一户开两门，人财都难存”。
其实，大门的数量也代表家庭是一个整体的表现，人常说夫妻同心，其利断金，房屋或院落只能有一个大门，古人为了方便佣人进出，有时会在后院开个小门，但绝对不能像大门那样宽敞，也因于此，后院之争永没有停歇，同时，一些鸡鸣狗盗、男盗女娼之事多发生在后门，所以一户只能开一个大门。
风水学上认为密封的环境才能聚纳一个家庭的财富，但是房屋是人居住的，没有大门，人们就无法出入，所以大门是必不可少的，这就难免流失财气，但是我们要最大限度的减少这种流失；一户开两个大门，也寓意家庭不和睦，试想一家开两个大门，那么这个家庭内部有可能分歧，俗话说不是一家人，不进一家门，两个大门出入就是两家人，怎么可能有劲一起使？人财都很存。
大门作为一个家庭的门面，不仅可以保护家庭的安全，而且还可以阻挡煞气，从五行论上说，大门的朝向都是有讲究的，它与主人的五行属相息息相关，比如朝西的大门，不利于属木的屋主，改大门或新开大门是不吉利的，这时可以把大门染成蓝色，属相为水，用水的色彩泄金生木，从而改变运势，假若一户开两门，那是无论如何不能去煞的，居住其中难免人财两空。
总之，农村俗语“一户开两门，人财都难存”，意思是一个家庭只能有一扇大门，不然就会泄露财气，不利于家庭的和睦与聚财，这也是在农村建房后比较重视的问题，所以现在没有人一户开两门。
“一户开两门，人财都难存”，两门指的是什么？有何道理
在传统文化中总会存在着一些封建观点，纵使站在现代思维的角度来看待那些观念有些迷信，可是单论封建文明对华夏历史的关键性，所谓的迷信言论也成就了华夏文明。
封建制度存在了数千年之久百姓们的观念也极难转变，况且华夏民族也一直是个钟爱传承文化的民族，若没有祖先们持之以恒的毅力，后世人也不会再见到古代文明的繁华与璀璨。
这便是封建制度为华夏民族带来的益处，人非圣贤孰能无过，更何况是一个偌大的国家与民族，某种在特定时代背景下诞生的文明，终归会自带那个时代的社会风气。
这并不是人们能够通过外界因素进行干扰的，每个时代都具备着独一无二的特征，就如同现代社会中的高科技古时候同样无法得到，甚至都不曾想象过这样的先进一般。
古代与现代的社会现象在很多方面都截然不同，不过介于华夏文明距今千年所以大部分思想在现代也能找到缩影，如今仍有人喜欢借用俗语背后的典故警告后人。
像这句一户开两门，人财都难存之中，便展现出古人对未来运势的看重。
物质条件 生存问题透过字面意思来理解不难看出两门这个词的含义占据主导地位，整句话也正是字字围绕着财富而言，可见古人对于钱财与物质条件的注重比想象中更高。
提及钱财很多人都会下意识想起财运一词，财运如何很大程度上决定了整个家族的未来高度，金钱或许不是万能的。
但是生活中不论是普通百姓还是高门大户，若是手中失去了钱财乃至沦落到身无分文的下场，就连生存都会成为难解的大问题，金钱的重要性自然也不言而喻。
虽说祝福旁人早日升官发财这种言辞太过俗气，往往是朴实纯粹的话语背后所代表的才是真情实意。
同样的通俗这种特点也是俗语文化之精髓，的确没有诗歌文化那般雅致风流，令人不自觉想要了解诗词字里行间所表达的情感，可是每句俗语在生活中却具备极高实用性。
勤劳肯干的祖先们当初创造俗语文化，其主要目的也正是为了方便后代人的生活，那么这种情况下俗语当然也不可过于晦涩难懂，通俗易懂恰恰才是俗语文化能传承千年的原因。
而这句俗语之中似乎也隐晦地涉及到了一点风水学，古人对风水学的狂热程度超乎后世人想象，一间房屋必须要拥有优秀的风水。
否则古人断不会继续选择原定的房屋，这便是大名鼎鼎风水学的威力，所谓的一户开两门指的是一家有两个大门，都明白设计大门乃是为了更方便地迎接客人。
家中来客首先看到的便是大门，一般家庭的大门也都仅有一个，毕竟客人再多一处大门也足够用来迎客，根本无需那么多的大门如此反而会浪费资源。
要知道古人在劳动方面往往是依靠单纯体力，而不是如现代一般身边有着极多的高效工具，一家开设两处大门对于家中的经济条件着实是巨大挑战。
不过若是对于家境优渥条件颇好的门户来说，开设两个门貌似也并无不妥之处，反而在那些平素需要时常接待贵客的家庭看来，这么做多少能够省时省力一些。
家中下人外出采购货物也比较容易轻松，如此看来是否开设两个大门只是个人选择的问题，实则在风水学的角度却不然。
家中的大门在风水学中即代表着财运入口，同时也更是家中积攒已久霉运的出口，有了这个前提后大门便不再是单纯的招财入口。
假设家中吸引进入的霉运越来越多，并且随着时间的流逝情况也会愈发严重，更会出现人财两空的悲惨局面，对于这种情况古人自然是敬谢不敏。
取其精华 去其糟粕原本为了求得一个优秀的好财运已费尽了千辛万苦，未料家中开设两门却要令曾经的努力付之一炬，这种结局落在视好财运为珍宝的古人来说是晦气。
没有人想要让家中霉运常在，为何古人一定要求来好的运势，同时也非常在意家族运势的走向，更有甚者为保持住家族本身优良的运势，对于家族方方面面事物的掌控都很是严苛。
为的就是不许外界因素影响到家族运势，古人坚信着霉运会令家族中人未来发展受阻，纵使这样片面的观点并不符合现代人的思想。
是封建社会与现代社坚持的理念也不是一个，鲁迅先生曾说过取其精华去其糟粕，面对不同类型的文化产物理应运用这种观点，古人的行为举止尽管无法与现代人契合。
只是特定的环境就会出现不可替代的风气，古人会如此重视运势与家中风水也情有可原，再者古人亦关注家族子弟对长辈是否尽了孝道。
分家向来是古人成年后无可奈何的话题，老一辈人守着家族不愿分家让家中变得凄凉，儿女们顾忌着老人的情绪也不会主动提及分家，可一个家族大院若是出现了两道大门。
某种程度而言也证明着已经家族，的确算是不怎么吉利的兆头，一来二去古人顾虑着多种方面便也没有多少人坚持为家中开设两道大门了。
除非一些经商家庭以及每日拥有极大人流量的家族之外，基本上很少有家族会坚持开设两道大门，好寓意是古人一生中始终不曾所求的事物。
遵从内心想法 注重规矩与现代人所坚持遵从内心想法的行为不同，古人极为注重规矩循规蹈矩才是正确做派，各大世家对于后代的教导也均利用了各种各样的规矩。
规矩是很繁杂奈何古人认为学起来却并不难，更何况华夏文明能够流传千年焉知没有重规矩的成分在，不只是规矩连同名声也都在古人在乎事物的范围之内。
爱惜羽毛便是古人从无数失败的经历中总结而出的经验，名声是古人生命中为数不多会在人死后仍能发挥出重要作用的事物，既然要设法学会爱护自身名誉。
明知道开设两门代表晦气临门的决定是断不能做的，哪怕一直没有确切案例证明开设两门必然会让家族运势变差，可是古人的思想不容许他们做出离经背道之事。
殊不知不论是家族命运还是个人命运，都是掌握在本人手中不是空谈的一句话便能左右的。
邻居门对门最佳解决的办法
在一个平凡的小区里，住着一对门对门的邻居，他们的名字分别叫做李先生和王先生。起初，他们之间的关系非常友好，常常互相串门，一起聊天，度过了愉快的时光。然而，随着时间的推移，一些小问题逐渐加剧了他们之间的矛盾。
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第二章：吵闹的夜晚
问题的导火索是一场吵闹的夜晚。李先生喜欢晚上看电视，而且音量总是很大。王先生的卧室墙壁与李先生的客厅相邻，他越来越难以入睡。于是，王先生多次去敲门，请求降低音量，但李先生总是不以为然。
第三章：互不相让
争吵升级成了一场门对门的冷战。李先生也开始发现了一些问题，比如王先生的狗经常在花园里拉屎，污染了整个环境。他多次找王先生谈判，要求他控制狗的行为，但王先生也不愿妥协。
第四章：寻找解决方法
一天，李先生决定主动寻找解决问题的方法。他上网搜索了如何处理邻居纠纷的建议，发现了一些有趣的方法。于是，他决定尝试其中一个方法，看看是否能改善与王先生的关系。
第五章：隔音装置的安装
李先生决定安装隔音装置，以减少电视声音的传播。他雇了一位专业工人，在家里安装了高品质的隔音材料。这让他的电视声音几乎听不到了，也解决了王先生的睡眠问题。
第六章：友好的谈判
李先生主动找到王先生，告诉他关于隔音装置的事情。王先生非常感激，因为他一直以为李先生根本不在乎他的感受。两人坐下来，友好地谈了谈各自的需求和困扰，最终达成了妥协。
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结局：邻里和解
通过沟通和妥协，李先生和王先生的关系逐渐恢复到友好的状态。他们不再互相吵架，而是互相尊重和理解。这个故事告诉我们，在解决邻居之间的矛盾时，沟通和妥协是最佳的解决方法，而不是互相对抗和冷战。只要双方都愿意妥协，邻里之间的友好关系是可以重建的。
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