湛江农村建房的9大习俗，据说都做到了能一生好运
对于农村人来说，建造自家房屋，是一生一世的大事。有了房子，就有了根，把房子建好了，才能开枝散叶，光宗耀祖。雷州半岛建房的习俗一共有9个，依次是“相地——放宅向——择日——做买卖——平地——开基——挡日子——升梁——乔迁”。过去，从建屋前的准备工作到进宅入伙，有着很多复杂的规矩，老人家认为每个细节都要做到，才会诸事皆顺，一生平安。下面就给大家解析一下这9个习俗。
建房是农村的大事
一、相地。
湛江农村把住房的风水与家族的兴衰命运紧密相连。建房前，先要选好屋地。当然现在一般没得选，一般都是在老屋的基础上重建，或迁到指定地点。然后请风水先生赶龙看地，根据”风水龙脉“的情况确定新屋的方位和屋式的大小。
选择宅基时忌用墓葬地建屋，要避讳两种地方，一种是大路直冲着房子“冲路箭”，一种是河道直冲着房子“冲水箭”。这个避讳也是中国传统民俗，大家记得有部电影叫做《万箭穿心》吗？就是讲武汉一个女人迁居到多条“冲路箭”新居之后，家破人亡的悲惨遭遇。
另外，紧靠寺庙前、祠堂后、塔冢旁的位置不适合建房，有阴气，必须有公共建筑隔开或巷道隔开一定距离。井旁、池塘四周也不宜建房，主要是为小孩安全着想，在这些地方玩耍，小孩子容易出事故。
二、放宅向。
选定地块后，风水先生便用罗盘确定新屋的坐向，主要依据是对外在的环境和天时的观察。放宅向时一般顺地势而定，坐高向低。
三、择日。
平整场地前，请风水先生根据屋主的属相八字给新屋“做买卖”、平地、开基、升梁、乔迁等择定良辰吉日，以免日子与屋主人生辰八字相冲，这样才能保今后家宅平安、富贵长寿。
风水先生看日子
四、“做买卖”。
这个“做买卖”为啥要打上引号？是因为这是一种人与神之间的买卖，不是真金白银的人间交易。湛江道教在农村比较兴盛，风水先生选定日子后，要请道士依据择定的日子和时辰（一般是在深夜）到建屋所在地向土地公或相关神灵“买地”，获得“地契”，以求建宅大吉。有的为了虔诚，还把土地公的神像请到建屋所在地来举行仪式。
五、平地。
平地这一天，屋主请村中家庭富有、儿子多的家长用水牛拉犁耙平地，犁耙要用红纸贴上，从屋地中央开始，向四周象征性地犁三遍，再耙三遍，就当是做完仪式。当然，真正的平地还得靠施工队，牛只是个仪式。
六、开基。
这个风俗我估计是从中原传来的，因为是要在屋基东南西北竖写“东鲁孔夫子无忌”、“南阳诸葛亮无忌”、“西岐周文王无忌”、“北海姜太公无忌”的字符来辟邪。这个东南西北与雷州半岛没有关系，大约是河南那一带的位置才对。贴好符后，屋主率领全家男女拜祭祖宗神灵，请贵人宣读祝文。开基时，在屋地的四周先浅挖几锄，用来确认“按图施工”，然后再接着深挖。当然，这都是走走过场，真的施工并非如此。
七、挡日子。
这是开工日的重要仪式，由男主人主持，在屋地的“中宫”、“四角”、“丁”字墙用红砖砌成“人”、“丁”二字放置在地基底，俗称为“挡日子”。开工日那天对属相有一定禁忌，属相与吉日有冲突的所有人要暂时回避，不能进场，待放下第一块石砖、第一刀灰浆后才能回到工地。在这一天，所有的人不能说不吉利的话，跟大年初一的规定一样。
现代农村建房打地基
八、升梁。
由于近几十年农村建的都是楼房，已经没有升梁这个流程了，在这里就不详说以前的规矩了。但在封顶时，还是有一定的仪式的，比如在屋顶上贴上“天官赐福”、“地官赐禄”等喜联，然后拜神，放鞭炮。整个过程已经很简化了。
九、乔迁入伙
其实现在建房最隆重的仪式就是这个了，也最普及。房子建好后，择定吉日举行“进宅”、“入伙”的仪式，然后宴请亲朋好友。入伙仪式一般在黎明前进行，按家庭成员的年龄、辈份依次进宅。由屋主挑着或捧着点燃的新灯走在最前面，后面的人，有的挑着米缸、水缸、柴、米、油、盐等物，每位成员都手持物品。
全家进入之后，先将挑进来的灯火点上，室内各灯打亮，整天不熄，连续三天三夜。我家入伙时，是用的一种玻璃煤油灯，有灯罩的。记忆深刻的是，有一盏灯的灯罩可能是被小孩子拿去玩了，结果那灯火把雪白的墙都熏了一条灰黑印，难看又心疼。
入伙后，就是贴对联，放鞭炮，然后摆酒席款待亲友。酒席一定要隆重，丰盛的海鲜大餐少不了，还要饮酒，摆上几台甚至十几台，搞得好好睇睇，热热闹闹，显出主人家的实力和派头，再没钱的，都要打肿脸充胖子，不能省了这入伙酒，被人看不起。
入伙这天，亲戚送来装有发糕（意味着发财）、猪腿、槟榔、红包等物的礼担，朋友送来喜炮、红糖、器物等贺礼。主人收下贺礼的一部分，回赠一部分给客人，这才叫有来有往。至此，繁杂而冗长的建房习俗才完美结束。
入伙仪式
时至今日，随着人们观念的改变，这些建房的习俗已经大大简化，有些已经彻底消失了，但回顾这些习俗，可以让我们了解到雷州半岛的人文历史，了解我们祖辈们的生活，还是很有意义的。这些习俗，你是否经历过呢？欢迎在评论区留言喔。
你知道风水学分几大门派么？
风水学在先秦时期就已经进入了孕育阶段,至秦汉时逐渐产生,进而在魏晋南北朝时期加以传播,但真正形成比较固定有特色的流派,是在唐宋时期。”唐宋时,相地活动的区域比较集中,尤其在江西宁都一代最为集中。历史上有记载的这一
时期的许多著名相地大师都是宁都人,如曾文遗、赖文俊、廖、孙世南、厉伯韶,赖白发,李鸦鹊、钟可朝等。此外,德兴等地也聚集了一批风水师,这种地域性的聚集为风水流派的产生创造了条件,在这一基础上,后世形成了形式派,理气派等著名风水流派。
唐宋以来,风水主要有两大流派:
其一是形势派,也叫形派,其主要活动范围在江西。在进行相地活动时,形势派主要将求形势、形法、峦体等；
其二是理气派,也叫理派,其主要活动范围在福建。在进行相地活动时,理气派主要注重理气、方位、卦义、宗庙等。
形势派和理气派虽然侧重点不同,但相互之间有不可分割的联系,形势派也讲方位,理气派也看形势,许多风水师在风水实践中是两方面理论都运用的。
理气派是繁杂的派别(八宅派 命理派 三合派 翻挂派 玄空飞星派 星宿派)等等。理论框架内容几乎把易理涵盖的范围都囊括了进来，阴阳、五行、河图、洛书、八卦、星宿、神煞、纳音、奇门等都是理气派的根据和原理。
形势派分为(峦山派 形象派 形法派)是由江西人杨筠松、曾文遄等人创立，形势派重视龙、穴、砂、水和定向，捉龙脉。
八宅风水基础全解读
八宅风水全解读
知道什么是八宅风水吗？其实它指的是东、南、西、北、东北、东南、西南、西北方这八方，根据“坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾”从北方顺时针依次排列的八种卦象把房屋分为坎宅、艮宅、震宅、巽宅、离宅、坤宅、兑宅、乾宅八种类型的宅。下面就来看看八宅风水全解读。
八宅风水
1、八宅的确定：坎宅－坐正北向正南（正北），震宅－坐正东向正西（正东），巽宅－坐东南向西北（东南），离宅－坐正南向正北（正南），坤宅－坐西南向东北（西南），乾宅－坐西北向东南（西北），兑宅－坐正西向正东（正西），艮宅－本宅坐东北向西南（东北）。
以上的前四宅称为东四宅，即坎宅、震宅、巽宅、离宅。后四宅称为西四宅，即坤宅、乾宅、兑宅、艮宅。
2、八宅风水的确定
坎宅－大吉（生气方）在东南方，次吉（延年方）在正南方，中吉（天医方）在正东方，小吉（伏位方）在正北方；大凶（绝命方）在西南方，次凶（五鬼方）在东北方，中凶（六煞方）在西北方，小凶（祸害方）在正北方。
离宅－大吉（生气方）在正东方，次吉（延年方）在正北方，中吉（天医方）在东南方，小吉（伏位方）在正南方；大凶（绝命方）在西北方，次凶（五鬼方）在正西方，中凶（六煞方）在西南方，小凶（祸害方）在东北方。
震宅－大吉（生气方）在正南方，次吉（延年方）在东南方，中吉（天医方）在正北方，小吉（伏位方）在正东方；大凶（绝命方）在正西方，次凶（五鬼方）在西北方，中凶（六煞方）在东北方，小凶（祸害方）在西南方。
巽宅－大吉（生气方）在正北方，次吉（延年方）在正东方，中吉（天医方）在正南方，小吉（伏位方）在东南方；大凶（绝命方）在东北方，次凶（五鬼方）在西南方，中凶（六煞方）在正西方，小凶（祸害方）在西北方。
乾宅－大吉（生气方）在正西方，次吉（延年方）在西南方，中吉（天医方）在东北方，小吉（伏位方）在西北方；大凶（绝命方）在正南方，次凶（五鬼方）在正东方，中凶（六煞方）在正北方，小凶（祸害方）在东南方。
坤宅－大吉（生气方）在东北方，次吉（延年方）在西北方，中吉（天医方）在正西方，小吉（伏位方）在西南方；大凶（绝命方）在正北方，次凶（五鬼方）在东南方，中凶（六煞方）在正南方，小凶（祸害方）在正东方。
艮宅－大吉（生气方）在西南方，次吉（延年方）在正西方，中吉（天医方）在西北方，小吉（伏位方）在东北方；大凶（绝命方）在东南方，次凶（五鬼方）在正北方，中凶（六煞方）在正东方，小凶（祸害方）在正南方。
兑宅－大吉（生气方）在西北方，次吉（延年方）在东北方，中吉（天医方）在西南方，小吉（伏位方）在正西方；大凶（绝命方）在正东方，次凶（五鬼方）在正南方，中凶（六煞方）在东南方，小凶（祸害方）在正北方。
3、合理使用
知道了每一套阳宅都有方向不同的四个吉位和四个凶位，就可以通过按压凶位、发扬吉位来按排家居布置，以达到风水的最佳效果。
生气方──贪狼，最大吉。这是一个可以使生命力扩增、活动力增强的方位，可以加强一个人的竞争力，擅用这一个方位，可以发挥比原有更高的战斗力。它可为我们带来活力、积极、欲望、自信及领导能力。门向（代表对外的活动力）生气方最具发展性，炉向（代表一个人的情绪与判断力）在生气方可使活动力增加。
延年方──武曲，大吉。这是一个可凝聚、调和事物以及稳重的方位，擅用这一个方位可以让我们在爱情、婚姻、人际关系及处事上，更有协调及处理的能力。它可以为我们带来：耐力、稳重、修养、人际关系上的优势。门位（代表应对事情的能力及人际关系）在延年方可以理解对手的长处，人际关系增长，炉向延年方可使恋爱运变好。
天医方──巨门，中吉。这是一个先苦後甘的方位，顾名思义，可以让我们身休健康、消除烦脑，因此如果擅用此一方位，更可以达到生理作息稳定、心理健康快乐、常遇贵人助。面向天医方开始有点辛苦，但是最终将有不错的成果。炉向天医方保身体健康。
伏位方──辅弼，小吉。这个方位可以让我们思考清楚，协助我们清楚辨认出自己立场、提高自觉，此外，如果希望改善现况时，它可以协助我们透过有计划性的思考，来达到目的。擅用此一方位，可以帮助我们的责任感、经济能力增强，在工作上受到重视，与人和睦相处。
祸害方──禄存，凶。这个方位会导致一个人作事情时，常因一些芝麻绿豆大的小事，或者是一些不知名的事物干扰，最后变成作事情容易疲倦，因肠胃不佳而身体状况下降。此一方位将会对一个人造成以下影响：繁锁事务众多、缺乏自信、意志力薄弱、易受骗、容易疲劳等。
六煞方──文曲，中凶。这个方位常常在一个人的心理上造成负担，容易心情抑郁不开朗，凡事想不开，而失去了乐观向上的心，然后因为什么事情都作不好、容易犯错，而想逃避现实。它将对人的影响有：烦脑、失眠、纠纷多、判断力薄弱等。
五鬼方──廉贞，大凶。这个方位会让人脾气爆燥、易怒，对周遭的人乱发脾气，它所带来的影响有：焦躁、人际关系不佳、事事无成、妄想等。
绝命方──破军，最大凶。这是最糟糕的一个方位，对一个人的心理会有极大的破坏力，易忧愁、情绪低潮、烦闷、凡事往坏处想，此外，人际关系上不佳，容易被人误解、中伤。他最明显的影响往往是在一个人的精神上，最差的情况甚至会出现忧郁症等精神疾病。
卧室基本上只要是在四吉方都没什么大问题。至于夫妻睡房最好位於妻子的吉方，而丈夫的关宜向著本命卦的吉方。书桌不管是位置如何，方位都宜在四吉方，若因实现情况不允许，至少坐向要位于四吉方。
厕所、灶台等需要排污建设应设在四凶方，并且方向要朝向吉位，即风水学上所说的“坐凶向吉”。
如不能按凶吉方位布置格局，则应通过风水学的各种手段进行化解，以最大程度消除凶位可能产生的不良效果。如可以通过在凶位表面按压重物、下面藏放辟邪物、装饰颜色等各种手段。
八宅风水基础
八宅风水学是我国重要的风水理论之一，主要是研究命卦和方位的关系。简单的讲就是严格的将家分为八部分，分属八个卦象，分别是震、离、兑、、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
1、坐东方的家宅是震宅，大门向西。
2、坐东南方的家宅是巽宅，大门向北。
3、坐南方的家宅是离宅，大门向北。
4、坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。
5、坐西方的家宅是兑宅，大门向东。
6、坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。
7、坐北方的家宅是坎宅，大门向南。
8、坐东北的家宅是艮宅、大门向西南。
在八宅中，可分为东四宅各西四宅。东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
八宅风水学是研究命卦与方位的关系，从而吉的保留，凶的更改，保家庭平吉祥
八宅吉凶方位的计算口诀 一爻不变是伏位； 三爻全变是延年； 只变上爻叫生气； 变中下爻是天医； 变上中爻是五鬼； 变上下爻是六煞； 只变中爻是绝命。 上化生气，中下天，后对全变是延年。 本位为伏，中绝命。上中五鬼祸由然。六煞上下文曲位。 禄存下变祸害完
1——八宅风水：分别为东南西北及其夹角位。
这些方位有的很吉利，有的不吉利。需要研究个人命卦而定。
2——八宅有八种卦象从北方顺时针依次为：坎艮震巽离坤兑乾
3——家宅座向决定卦象：面向着大门，则所面向的方位便是“向”，与向相对的方向便是座
（1）座东方的家宅是震宅，大门向西。
（2）座南方的家宅是离宅，大门向北。
（3）其他的同理......
4——命卦与宅卦是否配合
（1）知道了宅卦，还需要知道自己的命卦和宅卦是否配合
（2）计算一个人的命卦，必须从《后天洛书》（见主页图）说起
分别是坎一；坤二；震三；巽四；乾六；兑七；艮八；离九；（五居中）
5——命卦计算公式
男命：100-出生年/9
女命：出生年-4/9
余数做为命卦，如果无余数，那余数视为9
例如：1940年出生的女性40-4/9商数为四，余数视为9，9为离，故命卦为离卦
6——以户主命卦为主
7——东四宅和西四宅
东四命居住东四宅，西四命居住西四宅
选择住宅的方法环境景观
1-风不宜大:尤其是风势，如十分强劲，不宜选；但倘若风势过缓，空气流通不畅，也决非所益，应有微风徐徐，清风送暖！
2-阳光充足：若阳光不足的房间，往往阴气过重，会导致家宅不宁（阳光可以调节人的情绪，且提高含氧量，等离子多，大家想一想等离子发生器就明白了）
3-中心不宜污染：中心部位不宜做厕所，即使是位于屋后半部的中心与大门成一直线，也会导致破财损丁！
4-街巷不宜直冲：直冲必然来势急剧，倘若居所首当其冲，为祸甚大，比如大门对急冲过来的马路，车祸就要多，就是从心理角度提心吊胆也犯不上！
5-地势宜平：平坦必然稳定，斜坡这多危险，尤其一楼！
6-街道不宜反弓：阳宅十书记载“往往发生人口伤亡、失火、顽疾等症
7-忌天堑煞：根据气流学原理，必会引起磁场、超微离子分布的变化！长期必会影响人的人体信息
8—对烟囱不宜：单从卫生角度就够烦人的
9-衙前庙后不宜：杀气重重，每天看到的都是不想看的人！我想你的情绪状态不会好的！
什么是八宅风水
这八个方位分别对应八种卦象，分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦。东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
具体来说：
1、坐东方的家宅是震宅，大门向西。
2、坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北。
3、坐南方的家宅是离宅，大门向北。
4、坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。
5、坐西方的家宅是兑宅，大门向东。
6、坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。
7、坐北方的家宅是坎宅，大门向南。
8、坐东北方的家宅是艮宅，大门向西南。八卦是有其五行所属的，能认识其五行所属是十分有用的，因为五行相生相克。震属阳木，巽属阴木，离属阴火，坎属阳水，乾属阳金，兑属阴金，艮属阳土，坤属阴土。既知道八卦的五行所属，那么，我们也就能知道八个方位的所属：
1、东方属震，故其五行属木；东南方属巽，也是属木。
2、北方属坎，五行属水。
3、南方属离，五行属火。
以上三者都属东四卦，以下二者则属于西四卦。
4、东北方属艮，五行属土；西南方属坤，五行也属土。
5、西方属兑，五行属金；西北方属乾，五行也属金。
五行的每一元素不是独立自存的，而是互相依赖，也是互相制约。这即是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序则是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。
编辑：吾心为爱
头条号：青春励志修身养性
微博：@青春励志修身养性
有钱咱就建个四合院？
近年在国内不少有钱人家兴起了一鼓建四合院之风，把本来是一层的四合院建筑加层变成多层的四合院建筑。这鼓风多是一些对风水一知半解的人所吹起，我也非常“有幸”地参与过几例多层四合院的风水设计。
兴起的现代化的四合院
其实现代这种多层四合院风水建筑非常难收纳清纯，入住后各房的吉凶之别非常明显，因为古人的四合院多是一层的，也有个别是在三吉位上布置两层或三层，这种多见于清未或民初之时。在三吉位上加层还情有可原，统一地加高就有点指鹿为马了，为什么这样说呢？
巺门坎宅九星分布和住宅院布局
因为古四合院多是一层的，他很好布置门与门，路与路之间的吉气相承，而三四层高的那种新式四合院上楼之路必须经过楼梯，上楼之后因高楼的空间问题，那就很难布成吉气相承了。这样的话反而很易就吉宅变凶宅，往往发挥不了四宅院的吉利之处反而招凶祸入屋。
北京四合院
玄空风水是在清未民初时期兴起的，而之前风水家用的多是三合与八宅，而四合院风水多是按三合定向、八宅布局而建。风水师的理念影响着当代建筑风格的发展与变化这是无可置疑的，因为风水之术本是与建筑为一体之物。
四合院一景
其实建筑的变化也造成了风水门派之间的争论与互相攻击，例如，八宅的骂玄空是伪术，玄空的又骂八宅是为了灭蛮而由一行禅师所伪造的，这些故事对于风水人士来讲应该不算陌生。以北京四合院为例，多是按八宅而布置内局，北京的四合院多是坐北朝南，而开巽（东南）门，够地方的再开离（正南）而接之，按八宅论，这是坎宅，巽门，而离接之，形成相生之局，而长居于震，所以长房多是住左边，也即民间说的大边。少居于兑，所以小房多是住右边，也即民间说的小边。这样尊卑分明，长幼有别，比较适合古人的思想。
韵味感强的四合院门口
但站在风水学的角度来看，并非这样就一定是吉的。因为风水除了峦头有情之外，还得考虑八卦沟通、接气适时、收纳三吉等等才算是一间旺屋。
标准的北京四合院
