天禄、麒麟、辟邪这三种神兽可不敢乱用，跟主人家的身份关系很大
以前的大户人家，都会在自家门口放瑞兽，最多见的就是狮子，除了有带来祥瑞之意、镇宅外，还能彰显主人家的身份不一般。
那么，为何六朝的那些王侯墓前也会放些神兽呢？这又有什么说法呢？
这些神兽有个名字，辟邪。关于它的描述最早出现在西汉的一本书《急就篇》中，就说：辟邪可以除妖降魔，“射鬾辟邪除群凶。”后来，陆续有书籍和学者对“辟邪”进行解释，说它和射魑都是神兽，“射鬾、辟邪、皆神兽名……辟邪、言能辟御妖邪也。”还说乌戈山离国的“桃拔”若是有两只角，就是辟邪。
辟邪起源于原始宗教中的特怖符号，是禁忌的对象，与图腾相对。不同部落形成的背景不同，图腾和禁忌的对象也是不同的。商周时期，饕餮纹饰在青铜礼器上广泛应用，是一类常见的辟邪。传说，饕餮是一类猛兽，贪婪狠毒，食人未半而死。商代和西周以此为禁忌，将其图案铸在青铜礼器表面，祭祀时，下面以炭火焚烧、上面以热水蒸煮，使其倍受折磨和煎熬，以示惩戒。
那么，辟邪究竟是何样？
千年下来，它的形象可是经常变化的，给人的感觉就是：一会有角，一会无角，一会有翅膀，一会无翅膀，古人都没弄明白呢，后人也只能从各种文字和文物中去“想象”了。在《汉书·西域传》中它有两角，在浙江出土的一面汉代铜镜上，就有一只辟邪，不过，是个独角兽。
虽然，对辟邪的看法各有观点，不过，对于南朝陵墓前的那些石兽，主流观点有三种：天禄、麒麟与辟邪。若是不仔细分辨，这几位的长相真会让人分不清，它们看上去很像多了一双翅膀的狮子。若是再仔细瞧瞧，哦，原来天禄有两只角，而麒麟只有一只角，至于辟邪则是无角的。
而这有角无角，无形中决定了它们的“地位”，这可不能乱用的，前两位的使用者只能是皇帝，而诸侯王只能用辟邪。从这墓前的神兽，就已经可以辨别墓主人的“身份”了，那时它们严格按照礼制的规定使用，各自镇守着陵墓。
那么，陵墓前放这些神兽有什么故事么？
霍去病去世后，汉武帝为其修墓冢，墓前就放了石人和石兽，如今看那“马踏匈奴”石像，依旧能感觉出这位骠骑将军当年的骁勇风采。那时还没“辟邪”这种神兽，不过，墓前放石人和石兽已经是一种常态了，这种做法可以追溯到秦始皇时期。
相传，秦始皇身边有位大力士翁仲（阮翁仲），据说，他高大威猛，身高就有一丈三尺，当时的他奉命守临洮，匈奴人都怕他。后来，他去世后，秦始皇就为他铸了一铜像，放于咸阳宫司马门外。据说，匈奴人看到此铜像后，还以为是他本人呢，就不敢再靠近了。
再后来，大家就认为他有神勇的力量，于是，就开始以他的形象做成石雕，放于陵墓前。若是去过南京的明孝陵，就会见那神道两边站着一排文臣武将，那就是石翁仲，从尺寸来看，这应是目前现存最高大的石翁仲了。而陵墓前摆放石兽，目前发现最早的是在东汉，墓主人是当时汝南太守。
若是去南阳博物馆，不妨好好看看那两只神兽的腿，根据李贤（唐代章怀太子）说法：一只腿上刻有“天禄”，另一只则是“辟邪”，此说法见于他给《后汉书·灵帝记》做的注。《水经注》中也曾提过“辟邪”，同样在它的左腿上刻有这二字。不过，被诸王侯普遍用作护陵的神兽，却是出现在南朝。
学者们就这一现象进行过探讨，东汉时就有用此神兽，为何被大规模的应用，却是推迟到西晋王朝南迁之后？
这应该是与战争以及国家实力有关。
东汉末年天下大乱，接着又是三国分而治之的时代，西晋王朝又过于短暂，这所有的因素都让那个时代充满了不确定性。东晋王朝在江南落户后，迎来一段相对平静的时光，经济发展促进了国家实力的增长，远离了中原战争的这些王侯们，自然又会将自己的身后事放于一个重点的考虑位置。
从这些“镇陵”的石人、石像演变中，也可大致看出人们心中的某种期待，此时的石兽已经不仅仅是“镇守”的功能，更多的是具有“驱除邪魔”，这应该是和当时的社会环境以及文化氛围有关。东汉末期的盗墓是史上最为猖獗的，而魏晋以后普遍流行的文化基本就是抓住眼前时光好好享受人生，所以，“祥瑞”的概念就会占据主要地位，而不会再像前朝那样，将具体的人或物，以石像的形象镇守于墓前。
所以，再去南京时，就会理解为何这个城市会以“辟邪”为标志了，这是一个时代的见证，长时间的战乱后，大家内心更期待一种安详的生活，希望能将一切不好都挡之于门外。而这个像小狮子的辟邪，既让人感受到某种力量，又能给人以某种美好的寓意寄托。
参考资料：
【《急就篇》、《水经注》、《汉书·西域传》、《后汉书·灵帝记》】
观音、貔貅、麒麟摆件在家如何正确的摆放
在中国传统风俗习惯中，用于镇宅、安家的玉摆件常有观音、关公、麒麟、貔貅、金蟾、白菜等。
而这些镇宅玉器的摆放也有一定的讲究与忌讳。
观音摆放注意事项
1.观音宜坐西向东，这样可以与东海的普陀山遥相呼应。
2.观音不宜向着饭桌，除非您家中长期吃素食。
3.观音不宜直对房门，以免受门冲。
4.观音不宜背靠或对着厕所。
5.要放在高而干净的地方，最好是佛堂里。不能放在卧室、过道、厨房、阳台等不敬不净之处。注意：如果条件不允许，一定要放在卧室的，请用黄色的或者红色的净布遮盖。
关公摆放注意事项
1.和其它佛像一样，摆放位置坐西朝东或者坐北朝南。
2.一般摆放在大厅（大堂），不能对准大门。切忌不能摆在卧室、厕所、厨房等地方。
3.高度合适，最好在一米一左右。
4.贡品要七天换一次，香的话要求每天早晚各上一柱。
貔貅摆放注意事项
1.貔貅是凶猛的神兽，不适合摆放在卧室。一般摆放在大厅中。
2.若要放在房间，可放窗台上，貔貅的头要面向外面，不可对着自己，也不可对着床。
3.貔貅可摆放在办公室的财位上，可斜对着门，但是不要对着厕所。
4.不要摆放在比你高的地方，也不要摆得过低；不要对着镜子，不要对着自己。
5.清洁时如需搬动貔貅，需用红绸布包起头部搬运。
麒麟摆放注意事项
1.催财可摆放一对在财方。
2.催官摆放在驿马方，是最强的催贵升官的物品。
3.催子可以摆放一对在客厅。
4.旺文昌可以摆放一对在书房。
金蟾摆放注意事项
1.嘴含钱的金蟾摆放时，头一定要朝内，不宜朝门，否则就不能旺财，带来好运。
2.嘴里不含钱的金蟾，头一定要朝门外，不能朝内，才可以吸收财气，金钱滚滚来。
3.尽量摆放在外人和小孩子不易触摸到的位置，以免影响灵气，切忌不能摆放在横梁底下。
4.金蟾不能对着佛像，更不能对着卫生间或是摆放在卫生间旁边。
白菜摆放注意事项
玉石白菜的第一个寓意，取自白菜的谐音，意为“百财”，有聚财、招财、发财、百财聚来的含意；玉石白菜的第二个寓意，取自白菜的颜色和外形，寓意清白。
玉石白菜一般摆放在家里，没什么特别的讲究及方位禁忌。主要注意的是，玉石白菜如果摆在矮些的方桌上，小孩容易够到，会有危险，所以最好往高处放。
