这些圆圆满满、甜甜美美的女孩名字，最适合暖心小棉袄
很多只有儿子的家庭总会羡慕别人家乖巧懂事的女宝宝，女孩子无论做什么事都非常文静，她们会爱惜自己身上漂亮的小裙子，也会主动和其他孩子分享手里的事物。女孩子大多心思细腻，她们非常善于表达内心的情感，也乐于帮助、关心身边的人，她们是老师同学眼里的“小糖豆”，也是家长眼里最暖心的小棉袄。
父母都希望自己的“小棉袄”能带着最甜美的微笑，去拥有圆圆满满的人生。那么，不妨给孩子起一个甜美可人的名字，让这股“甜味”滋润着孩子心灵，给予她积极向上的人生态度。
予菲
出处：绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予-九歌-楚辞
“予菲”选自于句中，适合作为女孩名字，可以理解为将花的美丽和香气赋予给孩子。“予菲”作为起名，给人一种清新脱俗、活力满满的气质。江南易林认为给孩子起名为“予菲”是希望孩子成长为一个亭亭玉立、自带光芒的气质美女。
萌初
出处：厥萌在初，何所亿焉-天问-楚辞
“萌初”选自于句中，适合作为女孩名字，给人一种新生的希望。“萌初”作为名字可以理解为将初心坚持到底，生命力旺盛，不会被挫折轻易地打倒，有志向、有毅力，能坚持到底。
可然
出处：万木柔可结，千花敷欲然-冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县…有此作-全唐诗
“可然”选自于句中，适合作为女孩名字，给人一种善良甜美的气质。“可然”二字都有同意的意思，一方面寓意孩子性格随和，与人为善；一方面寓意孩子人生道路走得一帆风顺。江南易林认为给孩子起名“可然”有称心如意之义。
本文由江南易林宝宝起名原创
溪亚
出处：使臣怀饯席，亚尹有前溪-河南郑少尹城南亭送郑判官还河东-全唐诗
“溪亚”选自于句中，适合作为女孩名字，给人一种清澈明净的气质。“溪”字用作人名，指勤勤恳恳、利落爽快；“亚”字意为第二，用作人名指志向远大、能力出众。江南易林认为给孩子起名为“溪亚”也是希望她能做一个遵从本心的人，不要为名利蛊惑。
书宁
出处：工语宁无玉，僧知忽有书-石笋-全唐诗
“书宁”选自于句中，作为起名，给人一种儒雅文静的气质。“书宁”可以理解为从书本中找到心灵的净土。江南易林认为给孩子起名为“书宁”是希望她（他）能用功读书，努力提升自己的思想层次，做一个有内涵、有思想的人。
希念
出处：知音者诚希，念子不能别-知音者诚希-全唐诗
“希念”选自于句中，适合作为女孩名字，给人一种甜美温柔的气质。“希念”可以理解为珍惜身边的朋友、亲人，以及自己拥有的一切。江南易林认为“希念”作为孩子起名，寓意孩子是个非常暖心可人的姑娘，懂得感恩、心思细腻。
本文由江南易林宝宝起名原创
可悦
出处：表瑞良在兹，庶几可怡悦-温汤对雪-全唐诗
“可悦”选自于句中，可以理解为品貌优秀，这样的人谁会不欣赏？“可悦”适合作为女孩名字，形容女孩才貌双全，让人赏心悦目。江南易林认为“可悦”用作起名，也有乖巧、懂事的意思。
忆欢
出处：一与清景遇，每忆平生欢-秋夜-全唐诗
“忆欢”选自于句中，适合作为女孩名字，给人一种乐观开朗的气质。“忆欢”可以理解为一遇到清新雅致的景色，就会会想起曾经的欢乐。江南易林认为“忆欢”也代表孩子积极向上，心态很好，能给周围的人带来欢乐。
乐思
出处：居不乐以时思兮，食草木之秋实-七谏-楚辞
这两句写出了作者高洁的品行和高雅的情致。“乐思”选自于句中，可以理解为在生活中时常思考，感受大自然的美好。江南易林认为“乐思”作为起名，寓意孩子勤学善思，有很强的思辨能力。
沐曦
出处：与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿-九歌-楚辞
“沐曦”选自于句中，适合作为女孩名字，可以理解为沐浴者阳光成长，寓意阳光开朗、乐观善良。江南易林认为“沐曦”作为起名赋予了孩子一种朝气蓬勃、热情洋溢的气质，寓意孩子热情大方，为人处事落落大方，有大家闺秀的气质。
名字影响孩子的一生，希望各位家长都能为自己的宝贝女儿选到称心如意的名字！
江南易林，985院校计算机应用专业硕士研究生，国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师，也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验，在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。
临朐土话为什么把“有时候”说成“恍恍”？
（七十五）临朐土话为什么把“有时候”说成“恍恍”？
作者 赵元珉
在临朐，有一个方言笑话。说的是有个外地人来临朐租了一套平房。租户指着天井（院子）里的自来水龙头问房东：“这里的自来水正常吗？”房东说：“不是很正常。恍（huǎng）恍有、恍恍没有。”一天，租户打开水龙头发现没有水出来，就使劲地晃了又晃，仍然不出水。他找到房东问是怎么回事儿。房东说：“停水了。你无论怎么晃，也晃不出水来。我们临朐人说的‘恍恍有、恍恍没有'，是‘有时候有、有时候没有'，就是‘拿不准'的意思。”租户听着，一头雾水。
临朐人为什么把“有时候”说成“恍恍”呢？
恍恍。《汉语大词典》解释说是“蒙眬不清貌”、“心神不定貌”。例如，南朝·王琰《冥祥记》，“向来恍恍不知道路，请人示津。”唐·王度《古镜记》，“绩梦中许之。及晓，独居思之，恍恍发悸，即时西首秦路。”在这里，无论从释义还是从例句中，都不能看出“恍恍”有“有时候”的这层意思。
《道德经》（又名《老子》）第十四章《无状之状》中有句话，“是谓无状之状，无象之象，是谓惚（hū）恍。迎之不见其首，随之不见其后。”西汉《老子河上公注》对“是谓惚恍”的解释是，“一忽忽恍恍者，若存若亡，不可见之也。”由此可见，“恍恍”即“惚恍”。
看看“惚恍”是怎么解释的。
“惚”是“忽”的加旁分化字；《广韵》说，“惚，恍惚微妙不测的样子。”《汉语大词典》说，“隐约或游移而不可捉摸，不清晰。”
“恍”是形声字。“忄”表意，其古文字形体像心脏，表示心中恍惚；“光”表声，兼表光线晃动或过强过弱会使视觉模糊。本义是模糊不清。
“惚恍”。《汉语大词典》解释的义项有三：
①混沌不分；隐约不清。如唐·杨炯《李舍人山亭诗序》，“寥廓兮惚恍，似蓬岭之难行；深邃兮眇然，若桃源之失路。”
②迷迷糊糊。多指神志方面。如清·李渔《怜香伴·狂喜》，“都只为竞风流只恐人强，因此上心神惚恍，幻出这倾城模样。”
③游移不定。如明·宋濂《龙门子凝道记中·秋风枢》，“予欲下诣清泠之渊，以明月为馆，以文贝为堂，天吴九首，变幻惚恍，又不得而往也。”
再者，在《老子》第二十一章里有一句话，“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”从中看出，“惚恍”和“恍惚”两个词似乎没多大区别。因“惚恍”是一个联绵词，我们可以试着把“惚恍”和“恍惚”两词的释义做一对照。
“恍惚”。在《汉语大词典》中，与“惚恍”对应的相关义项有：
①迷离，难以捉摸。明·王鏊《震泽长语•仙释》，“世有恍惚不可知者三：鬼神也，神仙也，善恶之报应也。”
②迷茫；心神不宁。唐·钟辂《前定录•袁孝叔》，“母尝得疾恍惚，逾月不痊。”
③倏忽，瞬息之间。《醒世恒言•隋炀帝逸游召谴》，“帝忽悟其已死，叱之……恍惚不见，帝兀然不自知，惊悸移时。”
可以看出，以上列举的“惚恍”和“恍惚”对应的释义基本一致。
“恍惚”一词在《汉语辞海》的解释是，“模模糊糊，不易捉摸；隐隐约约，不可辨认”。这一解释与土话“恍恍”所表达的意思更为接近。
我们把对“惚恍”或“恍惚”释义中的几个关键词提出来，如“隐隐约约”“不易捉摸”“游移不定”等，足以归纳为现代口语中的“捉摸不透”“说不定”“不一定”“拿不准”的意思。这正是临朐土话“恍恍”所要表达的某种“不确定性”的词意。
凉湾野园认为，临朐土话“恍恍”源自“惚恍”或“恍惚”。那位房东说的“恍恍有、恍恍没有”，明确的表达就是：“拿不准，时有时无”。
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女孩起名，行云流水的名字，碧芳连天，天外飞仙
对于女孩子起名，很多人在选择名字上面很多都是比较慎重的，一般情况下都是选择一些比较简单的，或者就是通俗易懂的名字。但是这样的名字虽然好叫，但是重复度很高。今天小编给大家推荐分享的经典可爱名字，又好听，而且重复度不高，赶紧一起来看看吧！
女孩起名，行云流水的名字，碧芳连天，天外飞仙晨悦
晨：晨辉、清早、晨明、清晨指旭日东升、锦绣前程、意气风发。指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义。
悦：高兴、悦义、悦畅、顺利意指小鸟依人、一帆风顺、爽心悦目。指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
怿宛
怿：喜悦、欢喜、畅怿、忻怿意指皆大欢喜、笑逐颜开、怡然自乐。表示喜悦、欢喜、高兴。用作人名意指和和美美、美意延年之义。
宛：美好、婉约、动人、不凡意指温柔如水、貌美如花、婀娜多姿。一般指婉转，婉约，如宛折;也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽动人之义。
央林
央：中心、恳求、完结、中间意指光芒四射、出类拔萃。央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
林：树林、林木、林涛、林海指年富力强、朝气蓬勃、兴旺发达。长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛。
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