根据出生时间正确地排出人生八字,以及批八字时常用的干支属性
推算八字的原理及方法1.根据出生时间正确地排出人生八字
排八字前的准备
(1)准备一本有二十四节气、干支纪法和农历与公历互算的万年历。
(2)请要算命的人,报出他准确的出生年月日时,出生的年月日时中有一样不能确认的,他的命就不能算。
(3)要问清来人是否剖腹产,若是,则剖腹产的人命不能算。
借助万年历排出八字
八字就是八个字,这八个字当然不是任意指定的,它由人的出生年、月、日、时构成,具体构成方法如下:
(1)将要算命人的姓名、性别、出生年月日时写在纸上,比如:王大年男1956年3月30日18点50分出生
(2)查出出生年的干支表示。
本例中王大年出生年为1956年,查万年历可知,1956年的干支表示当为“丙申”,将查出的结果“丙申”记在纸上。
(3)根据年干推算出生月的干支表示。
若万年历上已注明了每两个节气之间月份的干支表示,则只要查看他出生的那一天在哪两个节气之间,即可查出所生月份的干支表示(详细查看方法见上一章)。若你的万年历上没有月份的干支表示,那就需要自己做一个推导,推导方法在前面已介绍过了,这里不再多述。要提醒读者的是,在八字中出现的月份一律为干支纪月,它完全由每一年的节气所决定,决不能按农历或公历月份来计算。在本例中因3月30日在本年的惊垫节与清明节之间,故应属于“卯”月,而不是与三月相对的“辰”月;再根据“丙辛之岁起庚寅”的规则,出生月的干支应为“辛卯”。
(4)借助万年历查出这一天的干支表示。一
般的万年历上都会给出每一天的干支表示,这时你只要找到与公历出生时间相对应的那一天的干支,就行了。但也有的书上只给出了一月中某个特殊日子的干支表示,其他的日子要你自己按照六十花甲子表的顺序,依次逐日递推,从而得到这个月中每一天的干支表示。在本例中,他出生的这一天干支表示为“丙申”。
(5)确定出生的时辰并推导出时干。
这里的时辰指的是中国传统纪时中采用的十二时辰,而不是现在通用的二十四小时纪法,必须将二十四小时纪法换算成十二时辰,具体的换算方法,在上面已经介绍过了,根据换算规则,18点50分当为“西”时辰。确定了时辰的地支以后,还得为时辰配上天干。这要由日干起时干的口诀来决定,出生这一日的天干为“丙”,根据日干起时干口诀,则知这一日的子时为“戊子”,然后依次是:己丑时、庚寅时、辛卵时、壬辰时、癸已时、甲午时、乙未时、丙申时、丁酉时……故“西时”的干支表示为“丁酉”。
(6)将年月日时的干支表示依次记在出生时间下面。
丙申(年)辛卵(月)丙申(日)丁酉(时)
通常我们将它们后面的年月日时这几个字省略,这八个字不是别的,就是这个人的“八字”,也是这个人的“命”。由此可见八字完全由人的出生时间确定,它是人出生年月日时的干支表示,一共有八个字,所以称为“八字”。对这八个字进行分析和研究的过程称为批八字,排出了八字这是第一步,更重要的是批八字。
八字与出生时间的对应关系
2.批八字时常用的干支属性正确地排出了八字,是分析和研究八字的基础,也是揭示人一生运动规律的基础。接下来最重要的就是批八字,批八字的技巧很多,但所用到的基本知识却不是太多。主要是借助天干、地支、阴阳、五行的各种属性。为了便于读者的学习和理解,我们特将有关天干、地支、阴阳、五行的各种属性作系统归纳和总结。
天干的属性
甲乙:
五行:木。
阴阳:甲为阳,乙为阴。
方位:东方。
时令:春天。
气势:旺于春,相于冬,休于夏,四于四季月(即辰戌丑未月),死于秋。
我生:丙丁已午(此处的我指上面的“甲”,下同)。
生我:壬癸亥子。
我克:戊己辰戌丑未。
克我:庚辛申酉。
相合:甲己相合,乙庚相合。
丙丁:
五行:火,丙为阳火,丁为阴火。
阴阳:丙为阳,丁为阴。
方位:南方。
时令:夏天。
气势:旺于夏,相于春,休于四季月,四于秋,死于冬。
我生:戊己辰戌丑未。
生我:甲乙寅卯。
我克:庚申辛酉。
克我:相合丙辛相合,丁壬相合。
戊己:
五行:土,戊为阳土,己为阴土。
阴阳:戊为阳,己为阴。
方位:中央。
时令:四季月。
气势:旺于四季月,相于夏,休于秋,闪于冬,死于春。
我生:庚辛申酉。
生我:丙丁已午。
我克:壬癸亥子。
克我:甲乙寅卯。
相合:戊癸相合,己甲相合。
庚辛:
五行:金,庚为阳金,辛为阴金。
阴阳:庚为阳,辛为阴。
方位:西方。
时令:秋天。
气势:旺于秋,相于四季月,休于冬,四于春,死于夏。
我生:壬癸亥子。
生我:戊己辰戌丑未。
我克:甲乙寅卯。
克我:丙丁巳午。
相合:庚乙相合,辛丙相合。
壬癸:
五行:水,壬为阳水,癸为。
阴阳:壬为阳,癸为阴。
方位:北方。
时令:冬天。
气势:旺于冬,相于秋,休于春,四于夏,死于四季月。
我生:甲乙寅卯。
生我:庚辛申酉。
我克:丙丁已午。
克我:戊己辰戌丑未。
相合:壬丁相合,癸戊相合。
地支的属性子:
五行:水。
阴阳:阳,阳水。
方位:北方。
月令:子月。
节气:大雪节至小寒节,中含冬至气。
藏干:癸。
我生:甲乙寅卯。
生我:庚辛申酉。
我克:丙丁已午。
克我:戊己辰戌丑未。
相合:子丑相合。
相刑:子卯相刑。
相冲:子午相冲。
相害:子未相害。
三合:申子辰合水局。
丑:
五行:土。
阴阳:阴,阴土。
方位:北方。
月令:丑月。
节气:小寒节至立春节,中含大寒气。
藏干:癸辛己。
我生:庚辛申酉。
生我:丙丁已午。
我克:壬癸亥子。
克我:甲乙寅卯。
相合:子丑相合。
相刑:丑戌相刑。
相冲:丑未。
相害:丑午相害。
三合:已西丑合金局。
寅:
五行:木。
阴阳:阳,阳木。
方位:东方。
月令:寅月。
节气:立春节至惊垫节,中含雨水气。
藏干:甲丙戊。
我生:丙丁已午。
生我:壬癸亥子。
我克:戊己辰戌丑未。
克我:庚辛申酉。
相合:寅亥相合。
相刑:寅刑已,寅刑申。
相冲:寅申相冲。
相害:寅已相害。
三合:寅午戌合火局。
卯:
五行:木。
阴阳:阴,阴木。
方位:东方。
月令:卯月。
节气:惊垫节至清明节,中含春分气。
藏干:乙。
我生:丙丁已午。
生我:壬癸亥子。
我克:戊己辰戌丑未。
克我:庚辛申酉。
相合:卯戌相合。
相刑:卯子相刑。
相冲:卯酉。
相害:卯辰相害。
三合:亥卯未合木局。
辰:
五行:土。
阴阳:阳,阳土。
方位:东方。
月令:辰月。
节气:清明节至立夏节,中含香雨气。
藏干:乙戊癸。
我生:庚辛申酉。
生我:丙丁已午。
我克:壬癸亥子。
克我:甲乙寅卯。
相合:辰酉相合。
相刑:辰辰。
相冲:辰戌相冲。
相害:卯辰相害。
三合:申子辰合水局。
已:
五行:火阴阳阳,阳火。
方位:南方。
月令:已月节气立夏节至芒种节,中含小满气。
藏干:庚丙戊。
我生:戊己辰戌丑未。
生我:甲乙寅卯。
我克:庚辛申酉。
克我:壬癸亥子。
相合:已申相合。
相刑:已申相刑,已寅相刑。
相冲:已亥相冲。
相害:巳寅相害。
三合:已酉丑合金局。
其他地址依次类推,大家自己推演吧···
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本期内容就到这里,更多精彩内容请关注白师周易研究,有什么问题可以在留言区评论,我们下期再见~生辰八字算命到底准不准?
生辰八字算命到底准不准?在当今社会中,我可以自信的说,除了本门的风水命理学问,很多所谓的“风水大师”连风水命理的门都没摸着!但这并不妨碍他们在社会中,玩弄愚昧无知的人们,大把捞钱!因为他们研究的不是风水命理学!那是什么呢?想要研究的是人性!若要天生富贵,须下死功夫!虽然风水学与
人之富贵贫贱息息相关,但风水命理学只能间接帮助你、影响你,而研究人性,能直接用于赚钱谋生和驱吉避凶;当有一天,你悟透人性和风水命理的关系了,那算八字是信手拈来般简单之事。古往今来,所有伟大的人物,无不是洞察人性的高手!
以下我说一个犯伤官的真实事例。
在2013年的10月份的时候,一位60多岁的光头老汉找我算卦。老汉要为儿子算一卦,儿子生于农历94年10月初三晚上10点左右。其八字为:
乾:甲 甲 乙 丁
戌 戌 未 亥
大运:2乙12丙22丁32戊
95亥05子15丑25寅
我说:“亥时的话,应为兄妹三人,他是老大,下有两妹“。
“计划生育,只叫要俩,还有一个妹妹!“
“孩子上学不行,早早就走上财地啦!“
“这个孩的就不好好上学。初中没念完就不上啦!“
我想了一会,见财走的早,“孩子已结婚?“
“是,大师,你看看那年结的婚。”
“时丁为食神,主孩子,2012年丁壬合,辰为妻,2012年结的婚。“
“对,再看看有孩子没有?“
我看丙子运透丙,13年巳中庚金为女儿,透在运干,就说你儿子今年生了女儿。
老头说,是的,今年6月份生的闺女。“大师,您真神,看看我儿子今年出啥事?“老汉问道。
我思考良久,说:“您儿子犯事啦,进看守所啦吧!“
老汉一下激动起来,儿子9月21号叫安阳公安局给逮走啦。看看多长时间能出来,一年半载还可以,时间长啦,怕儿媳走了。儿子给别人押车,从山西往安阳贩媒,半路卸下好媒,掺上赖媒贩到安阳。被买主发现,要车主赔偿损失。买主为人大代表,跟车主协商不成,就报案啦。车主早被逮走啦,连卸媒场老板的200万资金也给冻结啦。车上的几个司机也被逮走啦。我在安阳花了8000元请的律师,效果也不如意。你看看这事能进展到啥程度。
我又看看命局说:“你儿子命中有这一劫,丁火统三木,拉帮结派,对月甲为伤官,车主干违法的勾当,主要责任在车主,不在你儿子。今年癸巳天克地冲丁亥,丁见巳入戌墓,有牢狱之灾。明年丁不受克,今年年底会出来的,只不过得破些财。“
老汉一听,心里有了底,放心地走啦。转眼过了年,一日又来问我,看看派出所的取保候审金如何要回。说儿子正如大师所说,是腊月二十八回的家,连车主带司机都回来啦!
综上所言:善气生财,大家应该都理解,意思为待人和善,会很容易获得金钱财富。事实上,我们也发现越是富贵长寿之人,越是心善之人。人为善,福虽未至祸已远离;人为恶,祸虽未至福已远离
八字“五行”命理查询表
在中国早期时候,五行与生肖就有婚配的说法,在古时候,就是要将双方的八字拿去配对,若是相合,那么就能合婚。因此我们可以看出来,五行相生相克对于婚配夫妻来说,是有多重要。本期的五行相生相克带你去了解五行相生相克夫妻命。
最佳组合及五行出生命理查询表:五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
夫妻之间的五行相生相克图之男金男金女金好处多、夫妻恩爱笑呵呵、儿女随心又满意、晚年康乐福寿多
男金女木合得来、两人和好笑颜开、如果双双再一起、五男两女有高颜。
男金女火不相当、半路相克离故乡、两人相吵不安康,互相原谅呈吉祥。五行相生相克。
男金女土多美好、荣华富贵白老一生幸福多欢乐,一对夫妻白头老。
男金女水老高强,夫妻相合寿命长,五男两女金满堂,手中有钱又有粮。
金木水火土的相生相克关系相克关系---金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。记忆方法:刀砍树木(金克木),木扎根于大地(木克土),土可以挡水、做江堤(土克水),消防队的灭火工作(水克火),火可以烧熔金属(火克金)。
相生关系---木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。记忆方法:水份供养树木(水生木),木燃烧起火(木生火),火燃后成灰(火生土),土埋藏有矿藏(土生金),金炼熔了成液体(金生水)。
于月令上的旺相休囚死:与月令相同者,为旺。得月令生者,为相。生月令者,为休。克月令者,为囚。被月令克者,为死。
十二地支所属生肖及属相子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十二地支。子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。子寅辰午申戌属阳,丑卯巳未酉亥属阴。辰戌丑未属土,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,亥子属水。
寅卯辰司春,为东方;巳午未司夏,为南方;申酉戌司秋,为西方;亥子丑司冬,为北方。八字中有寅卯辰三字,为“东方局”,大大加强了八字中木的力量。八字中有巳午未三字,为“南方局”,大大加强了八字中火的力量。八字中有申酉戌三字,为“西方局”,大大加强了八字中金的力量。八字中有亥子丑三字,为“北方局”,大大加强了八字中水的力量。唯辰戌丑未,四支单位而言之,属土,为四季,为中央。
命是不是会越算越薄?泄露天机会折福吗?算命会让人变消极?
今天,听到有朋友怀疑算命会越算越薄,甚至认为命理师也会短寿。就这个老生常谈的话题,作为命理爱好者,我觉得有必要正本清源,以正视听。
我们先看一下某些网友们的认识误区:“真正老一辈真正算命者,不是为了生活能活命才不会把自己跟天对斗。天机不可泄露,知道太多,告诉别人,反摄自己更多,大多折福减寿。八字对人一生运气很严重,可以向你下降头、借运,现在茅山很多分支,都会处理这些。大家不要随便告诉你八字。而且命越算越薄,请大家不要随便算命,不要随便泄漏你的生辰八字.....”
这样的话听着真有点耸人听闻,但为什么我们认为这纯粹是一个误区呢?下文逐点说明:
一、八字和传统命理学来自天文学,并无宗教迷信色彩
站长成立本站(www.8zml)且以“术数原理”(http://www.8zml/h-nl.html)作为栏目之首就是要让广大网友明确一个概念:玄学术数的理论基础在于天文学,与宗教等虚无缥缈的迷信成分没有直接关系(类似于十二星座与教的耶稣并没直接联系,命理学原理与佛道两教的神仙也没任何关系)。例如,玄学中用到的“天干五合”源于月地系统运行周期,“地支三合局”源于时间历法,六十甲子周年则跟木星、土星两大行星的运行周期(最小公倍数)有关,而甲子历则以二十四节气(日地系统周期)为月柱变更界线.....如此种种说明玄学与天文学关系的例子不胜枚举。到此,我们应该反思为何西方十二星座与中国八字命理同是以二十四节气为依据的两门术数,前者在西方可以每年产出上数千亿的文化产值向外全球输出,而我国则拿着宝贵遗产一事无成(西方社会有多少人知道八字命理、紫微斗数)?答案昭然若揭:在西方积极对传统术数公开发扬、研究并向外推广的同时,我国还不少人愚昧地认为研究术数会折福减寿。前者开放透明,后者愚昧封闭,可真有霄壤之别。如果命理学会泄露“天机”减福减寿,那么西方国家把十二星座、塔罗牌等等全球推广到如此庞大的产业链,恐怕人均寿命最短必先是西方社会了。
至于有人说,玄学术数并不科学,因为当下的科学不能解释其学术逻辑。事实上,科学从来都是不断发展的。一百多年前,人类曾经认为电只可以在金属导体中传播,以为在绝缘体中传播是绝不可能的。但后来发现了无线电,实现了一定距离下的微波输电。相对论发现之前,人类又以为光线只能直线传播,但后来发现光线会受引力影响,在引力下是会弯曲的。可见,人类对科学的认识是随着时间推移而改变的。我们当下所知的科学还很局限,未解之谜还有很多。
就拿天文学很著名的未解之谜——提丢死波德定则而论。它是数学家提丢斯偶然发现的一个计算太阳系各大行星到太阳距离的公式。从发现开始就准确预测并计算未知行星到太阳的轨道距离。但至今,包括发现人在内,还没有科学家能对公式的背后学理进行逻辑解读。我国著名预测学家翁文波院士用天干地支对包括地震、干旱、水灾等天灾进行统计学预测,成果显著,但也承认不能解释其背后原理。我认为,玄学术数和这些现象一样,虽然当今的科学还不能给予解释,但却是确实存在,经得起统计学考验的学问。
著名的提丢斯波德定则
二、世上不存在所谓的天机,若有天机,理应预测,皆可改写
我们继续研究一下什么是“天机”。当然这里说的天机不是中兴手机,而是人们所推测的未来吉凶。研究命理学的意义也在于预测未来的运程规律以提早作出人生规划,其本质目的和天气预报、地震预报等等别无二致。如果认为预报未来并寻求改变会遭受天谴,那么恐怕率先遭罪的是天文气象站、地震局和国家各级别的防灾减灾办公室了。试想,气象站和防灾减灾办公室的工作让一场台风的伤亡人数大大降低,这是多么违背“天意”啊。如果任由自然灾害造成生灵涂炭就是所谓的顺应“天机”的话,那么人类社会就永远没有进步。如果命是会越测越薄的话,那么天气预报估计也会越测越不准,看天气预报的观众也会越看越减寿了。
另外,原始社会没有电脑和手机,那人们发明电乃至电脑并使用它似乎也太违背“天意”了。另外医生这个职业按如此逻辑也是必遭天谴的。他们把病人从死亡线上挽救回来,把原始社会的人均寿命二三十岁延长到现在七八十岁,这个职业可真是与天作斗啊!
三、历史上通晓命理学的杰出名人璨若星河,绝非“为了活命才习命理”,其成就彪炳史册,更无折福减寿
上文说了很多大道理,但有什么实际例子证明研究命理学的确不会遭受天谴呢?我们不妨看看古今中外的术数学者是否遭受了天谴。例如先说八字学吧,有据可查第一个用四柱八字给人算命并留名后世的学者是唐朝监察御史李虚中,李虚中作为朝廷高官精研八字学,病逝后一代文豪韩愈为其作墓志铭,流芳百世,可谓一生名、利、权都是上上等了,我看不出他如何遭受了天谴。再看看其他人吧,例如宋代著名道学家陈抟著《太极图》;著名理学家、教育家邵雍著《梅花易数》;元代政治家耶律楚才著《玉函通秘》;明代政治家姚广孝收集整理《永乐大典》五行术数部分;开国功臣刘伯温注《滴天髓》;抗倭名将、监察御史万民英著《三命通会》、《星学大成》;清朝礼部尚书陈素庵著《命理约言》、进士沈孝瞻著《子平正诠》、政治家、文学家纪晓岚著《阅微草堂笔记》并收集整理《四库全书》术数部分、经学家、天文学家江永著《河洛精蕴》.....如此多朝廷高官,知识分子为术数学的传承和发扬著书立说,可真是前赴后继,璨若星河。至于有史记载精通术数学的历史名流就更多了,例如妇孺皆知的诸葛亮、明代著名权臣、水利专家、书法家徐有贞、《金瓶梅》作者、监察御史萧鸣凤.....不计其数,他们虽然没有在历史上留下术数巨著,但毕竟用术数知识使自己功成名就,流名百世,不知为何现在竟然有人认为术数学只有为了生存所迫才会去学习的下三流技艺?
《三命通会》作者万民英,监察御史
说了很多古人,我们还是回到现代,顺便提提我学习八字命理的启蒙师傅朱鹊桥先生。朱鹊桥出生于1922年4月8日,香港命理学家,祖籍新会,朱老出身命理世家,父亲深谙命理学,曾预言自己一生“头好尾好中间差”(早晚运好,中年运差)。但少年时的朱鹊桥由于机缘未至,始终不信命理,当然也不相信父亲的预言,更无心于继承父亲的学问,后来人事迭变,中晚年后忽对父亲传授过的命理学问重燃兴趣并深入钻研,最后不知不觉应验了父亲的预言(出身富裕世家,早年广州中山大学经济系毕业;中年沦为工人、劳校教师,收入微薄;晚年任职香港工联会,著作等身,成为香港一代大师,直到2015年去世,享年94岁)。当然,好像朱老一样福寿康宁甚至大富大贵程度有过之而无及的命理学者还有许多,例如李居明等等,不胜枚举。
《命理约言》作者陈素庵,礼部尚书
从命理学角度看,一个人的运程和福气跟所从事的职业并无逻辑关系。商界精英、演艺明星是很好的职业吧?但照样可以英年早逝,家庭不睦,杀鸡屠狗的一介布衣只要运程一到也可以跨凤乘龙。例如朱元璋,本来的职业不就是乞丐和尚么?
四、八字不是一个人的独有信息,不可能通过八字下降头或者改运
说道这里,大家应该明白,命理学就是好像自然灾害预报一样的学问,知识体系跟天文学有关,不涉鬼神信仰,不会命越算越薄。但最后还有一个问题,也是很多人介意算八字的原因,就是认为测算八字有风险,什么风险呢?被人用八字借运或者下降头的风险。我想这个想法也太异想天开了,如果知道一个人的八字就可以借运改运,那么世界首富就不会是盖茨、扎克伯格了,必定是命理学家才对啊。而且名理学家还会死吗?临死前把另外一个人的运借过又活七十年,这可能吗?
其实之所以有上面的担心,是因为人们对命理学的认识太少造成的。就如同晚清时期,当中国人第一次看到相机和照片时便认为照相是摄魂术,照片会留下你的魂魄一样愚昧。
那么八字到底是什么呢?八字说到底就是一个日期,因为用天干地支表示所以有八个字所以称为八字而已。如果把八字当作自己特有的私人信息,这可真是现代版的井底之蛙啊,难道同一日期同一时辰世界上只有一个人出生吗?既然全世界相同八字的人可能有上百万个,那通过八字怎么对某人下降头呢?众所周知,黑客要攻击一台电脑也必须知道对应的IP地址,这是因为IP地址是全球唯一的,可惜八字不是IP地址,并没有唯一性。所以如果世上真有降头术,那么对一个人下降头是必须通过身体组织的(所谓的DNA就有唯一性啊),例如毛发等等,如果有一个江湖术士声称只要知道八字,名字这些非唯一性信息便能下降头,便能做什么等等,那这个术士骗子的逻辑思维可真是弱爆了。
五、认识命理学的目的不在于改运,而是趋吉避凶,帮助我们实现人生价值
既然即使知道八字了但也不能改运,不能下降头,什么都干不了,哪有何意义呢?与这个问题等效的问题是,那我们预测天气有何意义呢?难道气象局预测下周有一个台风的目的就是要消灭台风?先不说台风能否消灭,如何消灭,即使发射一枚导弹能把台风打散了,这就是好事吗?虽知道台风虽然影响生活,但其在自然界也有不可划缺的意义。命运也一样,道家说“福兮祸所伏祸兮福所倚”,儒家说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能”都说明一个道理,再差的运程只要利用得当,都能为将来的飞跃积蓄能量,创造铺垫。命理学的意义就在于让我们知道在人生哪段路途上会有太阳,什么时候会有台风,有太阳时当然要奋力一搏,创造最大的收益,有台风时就要防灾减灾,积蓄力量等候时机。易经说“君子以俭德避难,不可荣与禄”,就是说逆境该收敛,多学习,不适宜进取,如果逆境进取,就会应了一句成语——“机深祸更深”,例如最差运程的十年,做一笔最大的投资,那损失一定非常大。规避风险,减小损失,就是催吉避凶,而不是坊间所谓的“改运”。
孔子说“不知命无以为君子”,季羡林说“知足,知所不足;有为,有所不为”,众所周知儒家是一个入世的宗教,主张人生要建功立业,实现人生价值,但这和承认命理并不矛盾。道家说的无为而治也一样,并不是说什么都不做,无为是指不狂妄作为,应该顺应规律作为。例如顺应植物生长规律去种菜就是无为而治,拔苗助长就不是,不种菜等饿死也不是。很多人害怕算命,但他们不是不信命理,而是怕批算不好会让自己失望。那么该不该算命呢,算了是否会失望呢?这关乎人生价值的定义。儒家道家说的成功哲学本来就不一定是说要多么有钱,多么有权,这涉及到价值观的范畴。无可否认,如果把金钱,权势作为成功的定义,那的确很多人知道命理后会失落的,毕竟富贵,权贵都是不可多得的福分,但难道我们人生的目标就只能千篇一律地追求财富和权力吗?相反,如果从“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强”的角度看,通过认识命运制定适合自己能力特长和背景的目标,很多人则能实现别样精彩的人生价值。
最近看清朝史学家计六奇的事迹,计六奇青年科举屡次不中,开始时觉得非常失落低沉,后来奋而研究历史,成为著名明史学家,著有《明季北略》和《明季南略》,是研究明朝历史的重要文献。如果他也以俗世的成功学角度看自己,继而消沉堕落,那么他也就是一个历史匆匆过客,不会有任何历史存在意义。所以如何才是成功,看从什么角度看。假如计六奇的命就是不能有富贵和权贵,他再追求也是徒劳的,但如果他懂得命理转而追求学问,名声,那他就能功成名就,名垂青史了。