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紫微斗数之天官星详解
天官星为紫微斗数星曜之一，天官星――仕官之星，主清贵，显达，天赐之官。入命身官宫主贵显。象征贵显的天官星，其实本质在于顺其自然、不喜强求，对于三千世界，有着过渡思想，往往在中年后即萌生退隐的想法，也许看起来缺乏斗志，但却相当自得其乐。
优点：优游自得且闲适安闲，清心寡欲而不争名利，与人为善且安贫乐道，容忍谦让、顺应自然。
缺点：事事谦让显得缺乏斗志，过度清心则轻易懒散、怠惰，万事顺随自然则显得开创力差。
为命宫主星时，面黄白色，方圆脸，中等身材。性清高，做事稳重踏实，有计划，有原则，爽直，为人较聪明，具远见卓识，才智过人；但好逸恶劳，懒散，做事不耐久，喜过清闲安逸的生活，有隐情感伤之事不随便吐露，性情有点怪异。有支配和领导能力，爆发力强，有一定的社会地位。喜与庙旺的天梁星同宫。
入命，生来带有官印之人，善于支配他人，正星旺吉可做领导工作。遇空亡，虽无职而能支配他人，易入九流之官。喜与天梁同度，有名士风度，主有清贵的声望；逢煞，可作特务、情报、保密人员，一生是非多。
紫微斗数天官星入十二宫详解，天官星坐守十二宫解析
1、天官星入命宫
天官星是一颗仕官之星，如果一个人的命盘中天官星是主星的话，那么就会有其想要的仕途，这时候这个人的运势会很好，不过一生是非多。
2、天官入兄弟宫
一般来说，男命有天官星入兄弟宫，那么命主的人际关系可能不够友好，在与人相处的时候很容易因为利益而心生嫌隙，或者即使是手足关系，也容易因利滋生纠纷。
3、天官星入夫妻宫
天官星在夫妻宫，如果是男命天官星在夫妻宫，那么这就表明命主和爱人表面看起来并不是十分两情相悦的组成，但实际上是更为幸福快乐的一对，在一起很般配，在日常时候能够共处平稳，欢笑声持续。
4、天官星入子女宫
天官星在子女宫，如果是男命有天官星入子女宫，那么拥有这个八字命局的人往往具备望子成龙，望女成凤的内心期待，不过身主儿女的情况并不是如身主得偿所愿。
5、天官星入福德宫
如果是男命有天官星入福德宫，那么往往表明身主有好福气，好运气，眼光长久，审时度势，不容易固执于面前的事。
6、天官星入疾厄宫
天官星在疾厄宫，如果是男命有天官星入疾厄宫，那么命主的身体可能会不是很好，这个时候就要特别注意日常健康饮食，要注意防止富贵病，与此同时也必须防止脑中风、血压高等领域的病症。
7、天官星入迁移宫
如果一个男命有天官星入迁移宫，那么命主往往有着合适出门发展的趋势，他们可能在外地上学，但是在异地追求完美事业及其人生规划，取得成功的机遇比较多。
8、天官星入奴仆宫
如果是男命有天官星入奴仆宫，那么就表明身主的身边有帮助的人很多，可以说是亦师亦友，对日主的学习、事业及其人生道路有非常大的协助。
9、天官星入官禄宫
紫薇命盘中，如果是一个男命有天官星入官禄宫，那么这往往表示命主虽然外表平凡，但是其实内有乾坤，进入职场后他们的表现会非常优秀，可以说是万众瞩目。
10、天官星入田宅宫
如果一个男命有天官星入田宅宫，那么往往表示此人有祖产，家底殷实。家庭住宅干净，阖家欢乐。
11、天官星入父母宫
如果一个命盘中是男命有天官星入父母宫，那么就代表命主日常生活无拘无束，几乎没什么苦恼，并且命主还能获得父母的爱协助，而且他们的饮食起居有些人照顾，日子过得比别人要幸福快乐很多。
12、天官星入财帛宫
紫薇命盘中，如果一个男命有天官星入财帛宫，那么就代表身主不求名利，但是分奢求，足够就可以了，他们的日子往往过得充裕而自得。
紫微斗数全书之卷三（安禄存星决、安天魁天钺决等三十一篇）十一
此《新锓希夷陈先生紫微斗数全书》托名宋初陈抟（希夷先生）著，由明代潘希尹补辑。
陈抟，字图南，号扶摇子，赐号 “白云先生”、“希夷先生”，亳州真源（今河南省鹿邑县，另说在今亳州市 [或云普州崇龛县，今重庆市潼南区崇龛镇 ]）人。北宋著名的道家学者、养生家，尊奉黄老之学。
唐僖宗文德元年（888年），陈抟受皇帝召见，赐号“清虚处士”。后唐长兴三年（932年），陈抟去京城洛阳应考进士，名落孙山。后唐清泰二年（935年），隐居武当山九石岩。
后晋天福二年（937年），返古蜀，拜邛州天庆观都威仪何昌一学锁鼻术。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年（939年），游峨眉山讲学，号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师，从事《易》学研究，著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等，现流传的著作托名者居多。后晋天福十二年（947年），陈抟同麻衣道者隐居华山云台观。常游历于华山、武当山之间。后周显德三年（956年），受周世宗柴荣召见，任命“谏议大夫”，不仕，赐号“白云先生”。
北宋太平兴国二年（977年），宋太宗赵光义召见陈抟。雍熙元年（984年），太宗再次召见陈抟，赐“希夷先生”称号。端拱二年（989年）七月，仙逝于华山张超谷，享年一百一十八岁。
紫微斗数起源于汉唐之间的道经、北斗经、南斗经。
紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、运势，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出紫微斗数命盘；从而观察各宫位的星曜组合，推知其人生轨迹；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，推演一生运势运程。
紫微斗数预测学认为人的性格决定其命运，人的处境都取决于人的内心，同样经历一件事，每个人的感受是不一样，同样做着一件事，每个人的想法却不同，同样说这一样的话，每个人给别人的感受是不同的。这就是人类不同的心性构造。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。
本篇内容包含了卷三：安身命例，安十二宫例，起五寅例，安南北斗诸星决，安文昌文曲星决，安左辅右弼星决，安天魁天钺决，安天马星决，安禄存星决，安火铃二星决，安禄权科忌四星变化决，夭空地劫决，安十二宫太岁杀禄神歌决，安天刑天姚星决，安三台八座二星决，安天哭天虚星决，安龙池凤阁决，安台辅决，安封诰决，安长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝台养，安红鸾天喜决，安丧门白虎吊客官府四飞星决，安斗君决，安夭德月德觧神决，安飞天三杀决，安截路空亡决，安旬中空亡决，安大限决，安小限决，安童限决，安命主，三十一篇内容。原古籍第73页至80页。
此文致力于收集古籍，仅供学习参考。请勿迷信，相信科学。
一场大火烧了皇宫八座殿，大臣却说这是天灾，矛头直指太后
公元1032年八月的一个深夜，北宋都城开封发生了一起诡异的火灾，大火接连烧了崇德、长春、滋福、会庆、崇徽、天和、承明、延庆等八座大殿。
宋仁宗和刘太后仓皇之下跑到苑中避难，就那么眼睁睁的看着大火熊熊燃烧，吞没了八座雕梁画栋的宫殿，直到天亮才移居延福宫。
还没等他们收拾妥当，宰相吕夷简已率领百官在宫门外等待上朝。宫门久久没有打开，辅臣们急了，请求面见宋仁宗，确认皇帝是死是活。
宋仁宗脸都没洗，匆忙来到拱宸门接见百官，百官看到圣驾后，纷纷跪拜，唯有吕夷简站着不动。宋仁宗问他何故，吕夷简答道：“宫廷有变，群臣想亲睹圣颜。”
宋仁宗被逼无奈，命人掀开帘子，露出一张既疲惫又脏污的脸。吕夷简确定是宋仁宗本人无疑后，这才下跪朝拜。
皇宫出现火灾，非同小可，刘太后命令太监展开调查。很快，调查结果出来了，是一名宫女在使用熨斗时不小心引发了火灾，随即送往开封府治罪。
开封府代理知府程琳经过审讯，对太监们的调查结果不以为然，下令专业人员前往皇宫勘察火灾燃烧的痕迹，得出了不一样的结论。
程琳向宋仁宗汇报道：“后宫人多，居住狭窄，尤其是厨房设置不合理，灶台紧紧靠着木板壁，年深日久，木板越来越干燥，导致自燃。这是天灾，不应追究宫人。”
监察御史蒋堂也随之上奏道：“无缘无故的起火，难道不是天意吗？陛下本应修德顺应天变，现在却想归罪于宫人，将其投进大狱。宫人一旦进了大狱，唯有一死，是加重天谴。”
看着程琳的调查结果，以及蒋堂的奏章，宋仁宗竟有些左右为难。不追究吧，说不过去；若追究吧，对他的指责将铺天盖地而来。惹不起，惹不起，还是不予追究吧。最终，没有一个人为火灾负责，似乎大家都默认了这是一场天灾。
但是，仅仅不追究就完事了吗？殿中丞滕宗谅和秘书丞刘越继续发难，上奏道：“本朝是火德，现在火乱了性子，是因为朝政失去了根本。”并请求太后还政。
到了这时，刘太后总算明白了，什么天谴，什么火乱性，不就是想让老娘交出权力吗？更让人气愤的是，宋仁宗接到奏章后，既不答复，也不处罚上书者，他是什么意思？
第二年三月，刘太后病逝于宝慈殿。临死之时，她或许还在寻思，去年那场大火到底是谁烧的？是宋仁宗？还是宰相吕夷简？这个秘密她是永远不知道了。
不管这场大火是天灾还是人为，群臣都不想知道事情的真相，他们只想趁此机会逼宫，逼迫刘太后交出权力。这场大火也由此成为宋朝的千古疑案之一，众说纷纭，莫衷一是。
树东说文解字“八”，八仙过海有哪八仙？
一、“八”字的本意
【动词】(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开)同本义〖part;leaveeachother〗八,别也。象分别相背之形。——《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”
【数词】七加一的和〖eight〗八,数也。——《玉篇》陈馈八簋。——《诗·小雅·伐木》地理以八制。——《管子·五行》。注:“少阴之数。”八者,维纲也。——《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。——《左传·襄公九年》八眉者,如八字。——《尚书大传》邹忌修八尺有余。——《战国策·齐策》八音克谐。——《书·舜典》秦王复击轲,被八创。——《战国策·燕策》又如:八音(中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制);八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜)常表次第,即第八〖theeighth(8th)〗又如:八世;八年八拜之交：古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜。用以比喻关系极为密切
二、“八”字的演变
三、带有“八”字的成语众多
五花八门、七上八下、四面八方、八仙过海、横七竖八、七零八落、四平八稳、零七八碎、正儿八经、杂七杂八、胡说八道、乱七八糟、七老八十、七拼八凑、八拜之交、七嘴八舌、块儿八毛、千儿八百、老八辈子、八九不离十、十八般武艺、十万八千里、威风八面、半斤八两、八竿子打不着、八仙过海，各显神通、四通八达、七七八八、十八般武艺、杂七杂八、女大十八变、眼观四路，耳听八方、八九不离十、八面玲珑、说七说八、零七碎八、八百诸侯、歪八竖八、七病八痛、眼观四处，耳听八方、七破八补、尧眉八彩、和尚吃八方、夹七夹八、七口八嘴、七姑八姨、胡诌八扯、七舌八嘴、不如意事常八九、七郄八手、大卸八块、七老八倒、七搭八搭、白话八股、右传之八章、七脚八手、七首八脚、八难三灾、三台八座、八荒之外、三臡八菹、九江八河、八攻八克、七子八壻、七事八事、七窝八代、三头八臂、八公草木、七上八落、三灾八难、八砖学士、八面来风、七拱八翘、七开八得、四方八面、八索九丘、四至八道、七零八碎、五行八作、七横八竖、四邻八舍、乱七八遭、八百孤寒、八公山上，草木皆兵......
四、八仙过海有哪八仙
八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
八仙中，铁拐李是年代最久，资历最深者，见诸于文献则较晚。亦作「李铁拐」。元剧《吕洞宾度铁拐李岳》始有其名。
身世由来传说颇多，一说乃西王母点化成仙，封东华教主，授铁杖一根。一说本名洪水，常行乞于市，为人所贱，后以铁杖掷空化为飞龙，乘龙而去为仙。一说姓李名玄，遇太上老君而得道。
一日神游华山赴太上老君之约，嘱他的徒儿七日不返可化其身。然而徒儿因母亲病而欲归家，六日即化之。第七日李玄返魂无所归，乃附在一跛脚的乞丐的尸体而起，蓬头垢面，袒腹跛足，以水盆倚身的竹杖变为铁拐，故名李铁拐。
张果老，亦名张果。原为唐代道士，相传隐居于恒州条山，唐武则天时自称已数百岁。他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。
蓝采和，唐代的隐逸。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。
汉钟离，原复姓钟离，名权，后改名为觉，燕台人，字寂道，号和谷子，又号正阳子。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。
晋砖
瓦当
吴昌硕
扩展知识
八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。
紫微斗数看适合你的工作方式（续）#倪海厦
文昌星掌管学术兴盛，适合从事研究、写作及其他文职工作。对于公营和机关企业较为适宜，但不适合私营企业。妙望拥有大学学历，再加上吉星，可以获得相当高的名誉地位。
文曲星和文昌星相似，但文昌星主正统文学，而文曲星则主偏门、艺术口才。文曲星的人做事观察力敏锐，计划周密细致，表达能力卓越。对于妙望来说，无论是从事文职还是武职，都能有所成就。左辅和右弼擅长管理，事业顺利，能够得到大众的支持。左辅适合从事文武方面的工作，但武职更为适合；右弼则更适合从事武职或经营。
天魁天钺的人一生中多贵人相助，遇到困难也能够逢凶化吉。经常得到上司的提拔而取得成功，身份地位也比较高，在社会上也有一定的知名度。禄存擅长管理金钱，但需要付出辛勤的努力才能成功。禄存多为财税人员或经营人员。
火星早年运势不顺，容易出现失败。但如果与紫贪同宫，则会迎来事业的发展高峰，成为成功人士。铃星不如火星，主虚名虚利，但如果有众多吉星拱照，也可以拥有一定的权势和地位。紫贪同宫时，事业会有发展，但如果是独自一个人，则容易失业或下岗。推吉时，事业容易反复，发展缓慢，有名无实等。擎羊适合从事武职或竞争性强的工作，如工程技术人员，但独自一个人时容易失业或下岗。
地空大多从事外勤工作或司机，功名无望，有也容易丢官降职，甚至会遭遇官司牢狱之灾，起伏不定，虚名虚利，容易中途失败。不宜从政，适合从事较为冷门的行业，如宗教、公益事业、技艺、公务员等。
天哭和天虚的人事业容易受到阻碍，会遇到很多烦恼。外在表现光鲜，但内在空虚，晋升也比较困难。天姚和吉星庙旺时，会有吉庆的事情发生，但如果与凶星同宫，则会朝三暮四，谄媚权贵。如果三台八座与二星同宫，则会有清显之贵的命运，但如果分开，则命运平常。红鸾和吉星同宫时，会有登科及第的机会，少年得志，天贵星也会伴随终生，职业稳定，可以从事行政或教育方面的工作。如果是公教上班人员，则更适合。
