乌合麒麟新作“G7”：一百二十年了，还在做梦
来源：中国经济周刊-经济网
《中国经济周刊》记者 杨琳
5月7日上午，画家@乌合麒麟发布了一张“老照片”，并配文：“上次这帮家伙为了中国搞在一起还是1900年，一百二十年了，还在做梦。”
因冲击力和话题性的时政画作而为人所知的乌合麒麟，再次拉满讽刺值。在他的笔下，画中的“八国联军”笔挺地以“社交距离”站开，并且带着口罩（左起依次为：印、奥、德、意、英、日、法、澳、美）。
这张画几乎达到以假乱真的效果，“骗”过了很多读者的眼睛。
“真的是老照片吗？”不少网友在评论区问道。
也有网友评论说：“这幅作品，似曾相识。”
5月4日，七国集团外长会与会代表合影 图片来源：新华社
当地时间2021年5月4日，七国集团代表在英国伦敦会晤（左起依次为：欧盟外交与安全政策高级代表博雷利，德国外交部长马斯，意大利外交部长迪马约，英国外交大臣拉布，日本外务大臣茂木敏充，法国外交部长让·伊夫·勒·德里安，加拿大外交部长加尔诺，美国国务卿布林肯）。
作为七国集团外长会议被邀请的非正式成员，印度代表团中有2人新冠检测结果呈阳性。而这幅作品的角落中，戴着白色口罩的“印度”正挂着吊瓶，暗示目前印度新冠肺炎疫情肆虐。
同时，原照片背景板，G7下方的文字是“UnitedKingdom 2021”（英国2021）。在画作中，乌合麒麟把这句改成了“Invaders United Kingdom 1900”（侵略者英国1900）。
有网友评论道：做了120年的梦，中国早已不是之前的中国，继续梦着吧。
共青团中央在官方微博也转发了这幅画并配文：“做了一百二十年的梦。”
5月6日，关于七国集团外长会，新华社发文称，这次七国集团外长会是典型的“岳不群”风格。美国和英国一唱一和，一边喊着“寻求和中国合作”，一边在涉疆、涉台、涉港等问题上粗涉中国内政；一边声称“不寻求遏制中国”，一边要求中国遵守西方制定的所谓“规则”；一边鼓吹“维护”“保护”“维护媒体自由”，一边肆意抹黑造谣、歪曲真相。
同一天，外交部发言人汪文斌在例行记者会上表示，七国集团外长会对中国进行没有事实依据的指责，公然插手中国的内部事务，搞开历史倒车的集团政治，这是对中国主权的粗涉，是对国际关系准则的肆意破坏，违背和平、发展、合作、共赢的时代潮流。中方对此予以强烈谴责。
汪文斌强调，七国集团作为发达国家集团，应当为推动世界经济复苏，帮助发展中国家加快发展多做实事，而不是在国际社会当中制造矛盾和分歧，干扰全球经济复苏进程。
责编：周琦
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这8种梦境，预示你最近有好运降临！
日有所思，夜有所梦，几乎每个人都做过梦。有些梦可能醒来就不记得了，如果还记得一二，醒来后也会想梦境是好是坏，今天好运先生就来谈谈哪些梦境是吉祥好预兆。
一、梦见有贵客拜访
梦见有官员领导拜访或表扬、指导，通常近期运势都会不错，常有喜事降临。
二、梦见流血
血在梦境中是吉兆，血是生命的源泉，流动的血液是人最大的财富，是财富增加的好预兆。
三、梦见祥瑞
梦见瑞兽，紫气东来，近期事业财运都不错，梦见麒麟凤凰仙鸟容易有喜事来到。
四、梦见捕鱼
梦见捕鱼，并非用手抓鱼，意味着正财方面都有不错的收获。
五、梦见买珠宝首饰
梦见买首饰，近期桃花运都会不错，容易得到异性的关注，已经恋爱的朋友容易结婚。
六、梦见追杀
梦境凶险，心惊胆战，意味现实中将进入一个压力大的环境，但能轻松应对，甚至化解难题，好运也会随后即来。
七、梦见火灾
梦见熊熊大火，是财运的吉兆，生意兴旺，社会地位也容易上升。
八、梦见河流涨水
河流，象征生命的生生不息，梦见河流，预示着近期运势不错，只要排除困难，将会有意外的收益。
人生如梦，梦是潜意识的一些反应，梦见了吉祥好梦，应好好把握近期的机遇，梦见了不吉的梦境，应及时化解。愿大家好梦常伴。
古代麒麟的地位有多高？麒麟成为吉祥代名词，出世皆为祥瑞
引言：
中华民族在发展演变过程中，一直保持着民族崇拜。
在母系氏族社会，人们的崇拜类别为生殖崇拜，所以掌握着生殖功能的母亲是崇拜的主要对象。
生产力的飞速发展导致人们的崇拜发生变化，从过去的生殖崇拜演变为图腾崇拜。
由此而衍生的诸多动物，也被人们赋予了神秘的色彩。
比如麒麟，它被誉为上古四大神兽之首，是世间祥瑞的象征。
传说麒麟出世，国家必然风调雨顺，物阜民丰，战争停止，和平永存，麒麟也可以为儿童带来智慧，使之成为具有价值的国之栋梁。
在中华民族的传统文化体系中，麒麟一直是图腾崇拜的具体表现，古代麒麟的地位到底有多高？它为什么会变成祥瑞的代名词？
祥瑞神兽，广受喜爱麒麟到底长什么样子，或许谁也没有办法给出具体的答案，作为存在于传说故事当中的神兽，从古至今，几乎没有人能够准确描述麒麟的外观特征。
史书典籍中关于麒麟的记载，也无法验证其真实性。
在现存的历史资料里，麒麟被描绘成多种动物的结合体，它的身上结合了马、牛、鱼和鹿这四种动物的特征，看似有些四不像，实则又恰好能凸显其独特性。
人们之所以会借助这四种动物的形象来塑造麒麟的形象，那是因为，它们在中国人的生活中扮演了非常重要的角色。
马代表着战马，寓意战争。从原始部落时始，不同部落就会因为争夺生存领地和生活资源而爆发战争。
战争是掠夺的重要手段，战争也是竞争的具体表现。
只有战争的胜利者，才能优先选择自然界的生存资源，也才能够在未来的发展中奠定上风。
所以马其实象征着一个民族的战斗力，而战斗力，又关乎这个民族真正的崛起。
牛，它与农业生产挂钩。
众所周知，古代中国是个不折不扣的农业大国，封闭的小农经济是我们的主要经济发展形态。
在种植农作物的过程中，人民能基本实现自给自足，也能满足国家财政的需要。
从商周时始，一直到清朝，几乎历朝历代，人们的农业生产工具都会迎来创新，工具代表着农业生产力，而生产力又直接与生产价值挂钩。
所以耕牛的社会地位很高，诸多朝代也作出了法律规定，严禁人们私下宰杀耕牛，更不得随意进行耕牛的交易。
它象征着农业生产，也象征着一个民族创造的财富。
至于鱼，它是大江大河的象征，也是渔业的象征。
中华文明具有典型的大河文明特征，黄河是我们的母亲河，我们多种多样的文明体系都发源于此处。
鱼带着明确的水性，它能够在一定程度上象征大河文明，在中国古代的神话体系中，许多与治水相关的人物，都是以鱼的形象出现。
比如大禹的父亲鲧，据说他是儿子的师傅，也是部落时代能力出众的治水大师，鲧的原身就是一条鱼，所以他在水中堪称如鱼得水，也能凭个人的意志控制水源。
除了神话寓意之外，在我国东部沿海地区，民众也常常以捕鱼为业，广阔的江河湖泊给了他们丰富的淡水和海洋资源，也让他们能够凭借打鱼维持生计。
所以和牛一样，鱼也象征着一种生产形态，种植业和捕鱼业，以及北方的畜牧业，这都是我国农业生产体系的重要组成部分。
至于最后一种动物，鹿，它一直以来都是祥瑞的象征，传说君王在打猎过程中射中白鹿，他所统治的时代一定会登峰造极。
民间传说记载着有关武王伐纣的故事，传说周武王姬发和商纣王同时狩猎，商纣王总是与白鹿失之交臂，而姬发只需要轻巧地拉弓射箭，白鹿就能成为他的囊中之物。
所以这两个人，一位是被上天抛弃的棋子，一位是得上天眷顾的明君，周朝取商朝而代之，也是既定的宿命。
战争胜利，农业发达，水源充足，上天庇护，马牛鱼鹿这四种动物，分别象征着古人十分重视的四种运势。
而麒麟则成为集大成者，囊括了四种优势，因此是当之无愧的祥瑞之兽。
作为天下的执掌者，统治阶级也非常重视麒麟这一神兽，据说，能够在自己的执政时代见到麒麟，那这位皇帝一定是天选之子。
明成祖朱棣曾称自己见过麒麟，还请两位画师留下了画像，作为证据，只是画面上的麒麟似乎与我们所想象的形象并不一致，看起来更像公园中的长颈鹿。
代表着国家权力的君主重视麒麟，普普通通的民间百姓，同样也对这一神兽十分敬畏。
传说有位农妇，她在怀孕生产之前，梦见过麒麟吐玉。
在梦中，她张开双手，一只麒麟停留在她的手臂上，往她的手心里吐出了一枚玉珠，这是神兽给人类的馈赠，也代表着祥瑞之气的传递。
因此农妇认为，自己肚子里的孩子必成大器，在孩子出生以后，她更是倾全家之力培养，哪怕家中快要吃不上饭，她也坚持让儿子上学堂。
后来她的儿子果然通过科举考试，成为了国之栋梁，一家人也实现了阶层跨越，而她本人更是改命，成为了朝廷诰命夫人。
或许是这个梦影响了农妇，让她为培养儿子而竭尽全力，又或许梦见麒麟本就是一种预兆，上天注定她的儿子一定会出人头地。
其中的因果关系，谁也无法解释分明。
皇帝代表国家发起重大祭祀活动时，麒麟的身影常常出现，民间百姓举行的简单祭祀活动中，麒麟的存在感也很高。
这一四大神兽之首，在中华民族漫长的发展过程中，可谓是广受喜爱。
圣人传说，文化向善在古代与麒麟相关的诸多传说故事中，孔子的存在感极高，据说这位圣人，一生曾发生过两次与麒麟有关的大事件。
第一次，那是在孔子出生之前，前文提到的麒麟吐玉的传说，也正来源于此。
相传孔子的母亲即将生下孔子时，他们家中突然闯进一只麒麟。
它外表有些凶悍，但性情却极其温顺，不肯刻意伤人，远远地与府中众人保持着距离。
它自顾自的走到大厅当中，对准正中间的桌子，吐出了一本玉书。
而后它转过头来，看着缩到角落当中的孔子母亲，又凝视着她的肚子，微微点头，不久便静静离去。
麒麟走后没多久，孔子母亲突然开始腹痛，当天她生下了一个儿子，这个儿子就是后来的大圣人。
那只麒麟留下的玉书上，写着素王二字。
这两个字代表即将出生的孩子有着经天纬地之才，但是却与帝王之位无缘，不过他在民间的地位极高，未来也一定会得到帝王的尊崇，获得至高无上的待遇。
孔圣人一生的发展轨迹，以及后来的地位变化，也印证了麒麟吐玉的传说。
而他人生中发生的第二件与麒麟有关的事，是在一次狩猎活动中。
当时正值春秋战国时期，天下晦暗，民不聊生，战乱频发，鲁国君王组织狩猎活动，孔子在山林中看见了一只麒麟。
君王十分喜悦，认为这是祥瑞之兆，预示着他一定能够问鼎中原，可是孔子看到这头麒麟却跪倒在地，失声痛哭，郁郁寡欢。
众人不明白孔子为何作此举动，他解释说，麒麟出于乱世，这意味着生不逢时。
原本应该在盛世出现的祥瑞之兽，于乱世当中现身，只能说明世道混乱，秩序颠倒。
他怀着一颗忧国忧民的心，因为这件事而反复思索，忧虑伤身，传说见到麒麟之后，孔子也无心再进行思想传播和教育活动。
第一只麒麟迎来了他的新生，第二只麒麟终结了他的事业，其中千般因果，剪不断，理还乱。
不管是孔夫子本人，还是后来研究麒麟这一神兽的社会学家，他们都拥有一致的观点，那就是麒麟象征着海纳百川的善心和包容。
一心向善，这是中华民族的传统文化教给我们的美德，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，这是万千儿童成长过程中的座右铭。
麒麟本身代表着至真至纯的精神，代表着天下向善的愿望，它的出现，将会为我们带来一个海清河晏的世界。
它究竟存不存在，这已经不太重要，它的身上所承载的精神和品质，才是中华民族图腾崇拜当中的核心内涵。
我们希望得到祥瑞之兽的庇佑，希望天下太平，民众安居乐业。
我们也希望祥瑞之兽的美德光辉能够洒向人间，人不独亲其亲，不独子其子，天下大道，终有一日来临。
这份美好的期待背后，体现着中华民族的向善文化，善之一字，也贯穿着中华文明体系的始终。
权威图腾，意义不同提起图腾崇拜，除了象征着祥瑞的麒麟神兽之外，还有一种典型的图腾，那就是龙。
中华民族对龙的崇拜，从古代社会一直延续至今。
和麒麟一样，龙也是一种真实性存疑的动物，有人说，这是人类投射美好理想的虚构形象。也有人说，只有盛世来临时，龙才会现身。
与麒麟崇拜的普遍范围不同，对龙的崇拜，似乎仅仅局限在权威阶层当中。
比如统治阶级，皇帝自称为真龙天子，皇帝的儿子则是龙子，龙生九子，代表着皇子不同的性格。
皇帝身上穿的衣服是为龙袍，皇帝在高堂大殿之上坐的椅子是为龙椅，皇帝的胡须视为龙须……
皇权的权威性，与龙的崇拜紧紧绑定在一起。
封建时代的文化体系中，龙具有至高无上和独一无二的特征。
除了皇帝之外，有任何人胆敢擅自使用与龙相关的一切元素，都会被统治阶级视为谋逆之举，严重的可能会招来杀身之祸。
龙也是神兽，不过他是象征天下中兴的神兽，也成为了统治者身份的象征。
相比之下，麒麟的祥瑞之气，似乎更能被广大阶层接受，也更能泽泽大地。
结语：
在研究古代精神图腾和社会风俗时，专家学者们大多认为，麒麟是一种虚构的神兽。
它外表的特征，代表着中华儿女日常生活中的大事，比如战争，比如农业生产。
它是理想期待的寄托，也是人们在晦暗的环境中产生的精神安慰。
参考资料：
《中国古代传说故事》
《资治通鉴》
